道会司
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- 第二节 道教 东阿县志 · 东阿县地情资料库 道教在境内历史悠久。旧志载:“三国魏东阿王曹植常登鱼山,闻岩内有道士诵经声”。可见道教在此已有传播。时道人属正一派,道士蓄半发,可婚配。宋元时期,全真派传入后,道事活动异常活跃,先后建造灵应观、南天观、天平观、碧虚观等,其道人蓄全发,须出家,终生不婚配。此后,正一、全真两大教派在境内并存。明洪武十五年,县设道会司,负责道事活动。清代,黄屯建灵应观,是规模较大、道人较多、且延续时间较长的道观。1949年全县尚有道士3人,是年分别参军或还乡。 道士除按道规开展活动外,并主持庙会和有关打醮祭典仪式。
- 第一节 道教 日照市志 · 日照市情资料库 道教沿革 道教传入日照,始于汉、唐,盛于宋、元、明、清。清康熙十一年《日照县志》记载,驻跸岭庙,在县城东北40里,唐太宗东征驻兵于此,尉迟恭监修。光绪十一年《日照县志》载,朝元观,在朝元山,有宋代银杏一株,荫被数亩。金代张永寿,4岁即修道于此。长期以来,该道观享有“进了日照县,先看朝元观”的盛誉。又据《宋史》记载,石臼龙神庙,建于1161年(金大定元年)。浙西路马步军副总管李宝破金兵祷风于此,封龙神为佑顺侯,赐额(门匾)“威济”。明朝,县内庙宇更多,县署专设道会司(在城隍庙)管理道教事务。清代,新建庙宇甚少,但道人仍多,尤以出家道人居众,属“全真派”。…
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