板营
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- 第三节 民间的多神崇拜 庆云县志 · 庆云县地情资料库 本县解放前原有道、佛两教，教徒多在庵观寺院内为道为僧。群众的宗教信仰，实为多神崇拜。民间家家户户都供有天地堂（在正房门外左边墙上）、灶君（在屋内锅台后）、财神（在粮食屋内）等神龛。 县境内的庵观寺院颇多。据民国三年县志载：县城内鸣珂街有真武庙，其北有城隍庙，西城门内有火神庙，儒林街西有八蜡庙，太仆寺街前有药王庙，城东南角有奎星阁，东关外有东岳庙（一名天齐庙），西关外有泰山行宫（祀碧霞元君）和白衣庵，又西有三清庙，又西有祯祥观，迤南有凌云阁（一名玉皇阁）。板营有兴隆寺，撒家店有古佛寺，张廷实家（即大淀）有地藏寺，汾水王家村西有金山寺，城东南二十五里有洪恩…
- 第一章 解放前教育概况 庆云县志 · 庆云县地情资料库
- 第一章 革命老干部传略 庆云县志 · 庆云县地情资料库 刘忠，原名周文华，本县小李村（现属小郑公社）人，1916年生，1934年初中毕业后任教。1938年，他参加了县抗日政府举办的教员训练班，结业后，到解集村任抗日小学教员，同年10月，加入共产党，调县动委会任宣传部副部长。1939年，他任四区区委书记，1940年后，历任县委宣传部长、组织部长，1942年，代理县委书记，1945年，任县委书记兼县大队政委。 刘忠参加抗日工作以后，父亲百般阻挠，並让他脱掉破棉袄，换上大棉袍，到国民党政府里做事，他坚决表示：“抗日这条道，我走定了！”在抗战八年中，他始终保持了旺盛的斗志。代理县委书记的时候，正是边区最艰苦的阶段，…
- 第八节 对手工业和资本主义工商业的改造 庆云县志 · 庆云县地情资料库 1955年冬，开始了对手工业和资本主义工商业的改造工作，1956年初形成高潮，年底基本结束。 首先，在板营由私人投资入股，搞了一个面食业点，组成公私合营小组。派去试点的二位同志作为公方代表，参加了小组的领导。 公方代表按照“统筹兼顾，全面安排，积极改造”的方针，做好私方人员的思想改造工作，并利用投资鼓励的办法，充分调动了他们的积极性。 在县城分为服务、百货杂品、药材三个行业。公方代表加强了思想教育工作，提高私方人员的政治觉悟，并及时组织检查、总结，进行表扬和批评。对那些贪污、浪费、拉宗派、破坏公私关系的个别分子进行了处理，推动了工作的开展。 截止195…
- 第四节 粉碎阶级敌人的反扑 庆云县志 · 庆云县地情资料库
- 第五节 日伪暴行 庆云县志 · 庆云县地情资料库
- 第三节 集市贸易 庆云县志 · 庆云县地情资料库
- 第二节 结束土改 庆云县志 · 庆云县地情资料库
- 第四节 三政权并立 庆云县志 · 庆云县地情资料库