一、山东鹊山扁鹊墓碑 《济南名胜古迹略》称:“扁鹊墓在鹊山下,有碑碣。” 二、河南汤阴县广应王扁鹊墓碑 《汤阴县志》载:“广应王扁鹊之墓碑,在县南十里岗立。广应王者,封之也。” 毛光骅在《汤阴县扁鹊墓和墓碑的访查》(1985年)一文中称:1981年9月30日, 河南省汤阴县宜沟公社大寺台大队社员在村西南的烧砖场,起土制坯时,挖掘出一块 刻有扁鹊之墓的石碑。 扁鹊墓碑已残,高134厘米,宽64厘米。碑的正面四周,刻有 4.5厘米宽的卷草纹饰, 正中镌刻楷书“广应王扁鹊之墓”七字(广字残缺),每字 高15厘米,宽18厘米,下边落款是“泰定四年冬十月□日立石”。泰定四年(1327年) 是元代铁木儿皇帝所用的年号。这里有一条东西古道,因此推测此碑当是一指路石碑。 另一推测,因碑石发现地点在河坡里,东距扁鹊墓祠,尚有十余华里,可能是被洪水 冲击于此。1248年,张都撰河南省汤阴县伏道村《扁鹊墓祠堂记》碑文载有:“秦以 虎狼之威,专尚诈力,信任谗邪,上蒙下蔽,贼善妒功,则强暴凶险之士,得以逞其 志,此太医使李醯知其医之技不如扁鹊也,故使人刺杀之”等语。 三、河南汤阴县仙艾祠碑 明嘉靖乙未岁(1535年) 禹都尹中撰立仙艾词碑文称:“尝谓天下古今非无医 也,而莫如扁鹊之功;非无艾也,而莫如汤阴之益善,何则?扁鹊姓秦名越人,卢国 勃海人,而扁鹊其号也,得《素问》、《灵枢》之旨,作《八十一难》之经。一旦经 历汤阴东南社,庸医恶其胜己,伏于道侧,谋而杀之,故社名伏道,遂葬尸积冢于兹, 冢前立祠。敕命端阳致祭追封神应王,冢傍植艾,发荣畅茂,若神灵之默相也。祭之 日,采之以济人,无不灵且验矣。是艾也,味苦气微温,阴中之阳,入药为使,或作 汤丸以服之,于吐血、衄血、下漏血,以及赤白之痢,无不能止之者;妇人无子,能 暖子宫以生之,胎动作痛,善滋养以安之;至若疗五痔,杀蛔虫,除鬼气,明目,壮 阳之功不可尽述。非特此耳,或作壮而专于灸,则百病无不愈矣。故曰:汤阴之艾之 出于扁鹊之莹者,谓之仙艾,得之难而效易焉,是为引。噫嘻!王灵如在,验观仙艾 自生。端阳节届祀厥茔,采作汤丸救命。种子疗血治痢,安胎止痛明睛。非惟用服有 功成,一灸能廖百病。” 四、陕西临潼县扁鹊医德纪念碑 1990年临潼县文物局在该县马额镇南陈村扁鹊墓址修建扁鹊医德纪念碑, 由米 伯让撰写《维修东周伟大医学科学家秦越人扁鹊墓与医德纪念碑序》,载有:“秦越 人扁鹊,是我国东周时期著名医学科学家。对我国医学发展有重大贡献,史册多有记 载。不幸以医术高明,被秦大医令李醯妒忌。醯自知技不如扁鹊,唯恐秦武王重用, 使人刺杀于此。当地百姓感越人济世活人之德,怜其以技见殃,恐其湮没,遂埋葬封 墓,植树纪念。世代相传,保护至今,永为人们所凭吊。汉代史学家司马迁在其巨著 《史记》中首为越人立传,痛恨世俗妒贤嫉能之辈,作此残恶不仁有害于世之事。伤 越人以技见殃而鸣其不平。详载事迹,垂诫后世,并谓:‘女无美恶,居宫见妒,士 无贤不肖,入朝见疑,故扁鹊以技见殃。’余谓妒贤嫉能,世不乏人。令人痛恨!”