一、山东鹊山扁鹊墓碑
《济南名胜古迹略》称：“扁鹊墓在鹊山下，有碑碣。”
二、河南汤阴县广应王扁鹊墓碑
《汤阴县志》载：“广应王扁鹊之墓碑，在县南十里岗立。广应王者，封之也。”
毛光骅在《汤阴县扁鹊墓和墓碑的访查》（1985年）一文中称：1981年9月30日，
河南省汤阴县宜沟公社大寺台大队社员在村西南的烧砖场，起土制坯时，挖掘出一块
刻有扁鹊之墓的石碑。 扁鹊墓碑已残，高134厘米，宽64厘米。碑的正面四周，刻有
4.5厘米宽的卷草纹饰， 正中镌刻楷书“广应王扁鹊之墓”七字（广字残缺），每字
高15厘米，宽18厘米，下边落款是“泰定四年冬十月□日立石”。泰定四年（1327年）
是元代铁木儿皇帝所用的年号。这里有一条东西古道，因此推测此碑当是一指路石碑。
另一推测，因碑石发现地点在河坡里，东距扁鹊墓祠，尚有十余华里，可能是被洪水
冲击于此。1248年，张都撰河南省汤阴县伏道村《扁鹊墓祠堂记》碑文载有：“秦以
虎狼之威，专尚诈力，信任谗邪，上蒙下蔽，贼善妒功，则强暴凶险之士，得以逞其
志，此太医使李醯知其医之技不如扁鹊也，故使人刺杀之”等语。
三、河南汤阴县仙艾祠碑
明嘉靖乙未岁（1535年） 禹都尹中撰立仙艾词碑文称：“尝谓天下古今非无医
也，而莫如扁鹊之功；非无艾也，而莫如汤阴之益善，何则？扁鹊姓秦名越人，卢国
勃海人，而扁鹊其号也，得《素问》、《灵枢》之旨，作《八十一难》之经。一旦经
历汤阴东南社，庸医恶其胜己，伏于道侧，谋而杀之，故社名伏道，遂葬尸积冢于兹，
冢前立祠。敕命端阳致祭追封神应王，冢傍植艾，发荣畅茂，若神灵之默相也。祭之
日，采之以济人，无不灵且验矣。是艾也，味苦气微温，阴中之阳，入药为使，或作
汤丸以服之，于吐血、衄血、下漏血，以及赤白之痢，无不能止之者；妇人无子，能
暖子宫以生之，胎动作痛，善滋养以安之；至若疗五痔，杀蛔虫，除鬼气，明目，壮
阳之功不可尽述。非特此耳，或作壮而专于灸，则百病无不愈矣。故曰：汤阴之艾之
出于扁鹊之莹者，谓之仙艾，得之难而效易焉，是为引。噫嘻！王灵如在，验观仙艾
自生。端阳节届祀厥茔，采作汤丸救命。种子疗血治痢，安胎止痛明睛。非惟用服有
功成，一灸能廖百病。”
四、陕西临潼县扁鹊医德纪念碑
1990年临潼县文物局在该县马额镇南陈村扁鹊墓址修建扁鹊医德纪念碑， 由米
伯让撰写《维修东周伟大医学科学家秦越人扁鹊墓与医德纪念碑序》，载有：“秦越
人扁鹊，是我国东周时期著名医学科学家。对我国医学发展有重大贡献，史册多有记
载。不幸以医术高明，被秦大医令李醯妒忌。醯自知技不如扁鹊，唯恐秦武王重用，
使人刺杀于此。当地百姓感越人济世活人之德，怜其以技见殃，恐其湮没，遂埋葬封
墓，植树纪念。世代相传，保护至今，永为人们所凭吊。汉代史学家司马迁在其巨著
《史记》中首为越人立传，痛恨世俗妒贤嫉能之辈，作此残恶不仁有害于世之事。伤
越人以技见殃而鸣其不平。详载事迹，垂诫后世，并谓：‘女无美恶，居宫见妒，士
无贤不肖，入朝见疑，故扁鹊以技见殃。’余谓妒贤嫉能，世不乏人。令人痛恨！”