课。总以正心术、敦品行、明伦理大体为主,择四书、五经及先儒性理诸书要义,反复详释印证,俾诸生有以其本而立其基,庶几成德达材,体闳用大。
第八节西学课程,责成总教习同学各教习认真督课。
(西学、中学名虽区别,理仍一致,各国学堂亦以伦理为重,其研求伦常、性理学,复甚精备,而恪守固完,尤为学中要义。
在堂诸生,未有不知尊君亲之义者,盖以从学士子,皆国家培养之人,其义固相属也。)课程余暇,宜令各教习酌照中西各学堂办法,随时传集学生恭维朝廷培育人才、振兴实业、推广选举、优待士类之盛德,相与导扬而激励之,俾人人知时局之艰难、国恩之深重,感而思奋,穷而思通。(公家设立学堂,是为天下储人,非为诸生谋生进取;诸生来堂肄业,是为国家图富强,非为一己利身家。庶几所志者闳,而所就者亦大,行之既久,非独可与各国学堂媲美,且乎复古学校之旧矣。)
课。总以正心术、敦品行、明伦理大体为主,择四书、五经及先儒性理诸书要义,反复详释印证,俾诸生有以其本而立其基,庶几成德达材,体闳用大。
第八节西学课程,责成总教习同学各教习认真督课。
(西学、中学名虽区别,理仍一致,各国学堂亦以伦理为重,其研求伦常、性理学,复甚精备,而恪守固完,尤为学中要义。
在堂诸生,未有不知尊君亲之义者,盖以从学士子,皆国家培养之人,其义固相属也。)课程余暇,宜令各教习酌照中西各学堂办法,随时传集学生恭维朝廷培育人才、振兴实业、推广选举、优待士类之盛德,相与导扬而激励之,俾人人知时局之艰难、国恩之深重,感而思奋,穷而思通。(公家设立学堂,是为天下储人,非为诸生谋生进取;诸生来堂肄业,是为国家图富强,非为一己利身家。庶几所志者闳,而所就者亦大,行之既久,非独可与各国学堂媲美,且乎复古学校之旧矣。)