同肄业,深恐顾此失彼,未能专精。现拟设蒙养学堂,令幼童自七岁至十四岁八年内专功讲习经史,兼解中国简易图算各学,俾识门径(迨蒙养学堂有成,再将备斋课程所列地舆学、初级算学酌量改订),毕业后选入备斋,除随时温习经史外,并令讲求中国浅近政治,加习各项初级西学。其于中西课程自易融会贯通,次第秩然,体用递进,庶几程功速而收矣。(蒙养学堂章程另行拟订。)
第五节学堂欲求实效,总以循序渐进为主。现值创办伊
始,不但各府州县尚无中学小学,即拟另增之蒙养学堂亦尚在议击未设之列。新选各生仅能挑入备斋。其能入正斋者必属寥寥,专斋更无论矣。自应变通办理,先备斋、正斋两项课程,备斋学生按照所定年限毕业升入正斋,正斋学生毕业领照后,或量材录用,或升入专斋(详见第十八节)。届时由总教习酌核学生升人名额,另立专斋课程,以期精选,而免紊越。(各斋毕业年限及分年课程另载第三章课程中)
同肄业,深恐顾此失彼,未能专精。现拟设蒙养学堂,令幼童自七岁至十四岁八年内专功讲习经史,兼解中国简易图算各学,俾识门径(迨蒙养学堂有成,再将备斋课程所列地舆学、初级算学酌量改订),毕业后选入备斋,除随时温习经史外,并令讲求中国浅近政治,加习各项初级西学。其于中西课程自易融会贯通,次第秩然,体用递进,庶几程功速而收矣。(蒙养学堂章程另行拟订。)
第五节学堂欲求实效,总以循序渐进为主。现值创办伊
始,不但各府州县尚无中学小学,即拟另增之蒙养学堂亦尚在议击未设之列。新选各生仅能挑入备斋。其能入正斋者必属寥寥,专斋更无论矣。自应变通办理,先备斋、正斋两项课程,备斋学生按照所定年限毕业升入正斋,正斋学生毕业领照后,或量材录用,或升入专斋(详见第十八节)。届时由总教习酌核学生升人名额,另立专斋课程,以期精选,而免紊越。(各斋毕业年限及分年课程另载第三章课程中)