随着人们物质生活水平的日益提高，对精神生活的需求也越来越高，地域文化在
提供精神动力和智力支持的同时，逐渐地发展成为一种看得见、摸得着的硬件产业。
从目前枣庄市的地域文化来看，墨子文化、鲁南风俗文化、红色旅游区等地域文化资
源优势，带动了枣庄的对外开放，拓宽了招商引资的领域，推进了城市环境建设的步
伐，在全市形成了以大项目为支撑、小项目为补充、近中远期项目梯次发展的格局，
城市吸纳人流、物流、资金流的竞争力大大提高。枣庄地域文化在社会经济发展的作
用已经初显端倪。
在市场经济大潮的形势下，各地对地域文化的研究极为关注，并把经济发展的着
眼点放在了地域文化的开拓上。各地方兴未艾的旅游文化、饮食文化、服饰文化、酒
文化、茶文化、建筑文化、宗教文化等等，都呈现出了强大的经济效益和文化潜力。
这种把文化与经济紧密联系起来的思路和做法，提高了人们的文化素养和产品的品位，
从而增加了社会效益和经济效益。
地域文化带动经济发展毋庸置疑，但是在现阶段，在利用地域文化发展旅游业、
做产品宣传等方面，出现了一些值得研究的现象：不少地方大力开发历史遗迹、历史
名人活动的遗存和传统风俗文化活动，以发展旅游业；有的利用当地人文资源，命名
企业及其产品，或者以此作为产品广告，宣传产品等等，人们习惯把这叫做“文化搭
台，经济唱戏”。这种做法，从市场经济的角度来说，本是一件好事，因为它在某种
程度上，使地域文化与当地经济结合了起来，而且推动了地方经济的发展，使人们在
生活、生产及娱乐中，接受了文化熏陶，提高了文化素养，这是值得肯定的。但是，
一些地方在发展旅游和开发产品、宣传产品方面，不顾历史真实，根据道听途说或主
观臆断，制造虚假的“历史遗迹”和“人文资源”。有的妄拉历史名人，说某某人在
此干过什么事，把纪念墓宣传成真墓；有的争某某名酒的祖产地，以欺骗消费者取得
经济利益。这些做法，给人灌输虚假的、不正确的历史知识，混淆了历史的真面目，
使后人无法了解当地历史的真实情况，无怪乎一些人在游览了“历史遗迹”后，心存
“是否真实”的疑问，或者大呼上当。
从地方志发展的历史来看，在我国古代，由于交通的相对封闭，古人修志，资料
缺乏。一些修志者不具备考证条件和能力，或者为了抬高家乡声望，故意把一些未经
严格考证的“史料”写进了当时的地方志，这为我们研究历史造成了混乱。旧志中的
错讹往往使一些严肃的历史学家望而却步，不敢援引其中史料。
目前，全国范围的第二轮修志工作已经展开。是坚持历史唯物主义，实事求是，
还是继续沿袭错误，甚至制造新的谬误，这是我们首先要明确的重要前提。有些人主
张，编纂的志书口径必须与当前的地方旅游、产品开发、经济发展相一致，不能按历
史记载来写。这种想法虽然出发点是好的，但对于历史来说，却是不负责任的。笔者
认为，地域文化要弘扬，要为经济发展服务，但必须建立在实事求是的基础上，不能
以欺骗消费者、欺骗读者的手段获取经济利益。其次，“历史不是任人打扮的少女”，
必须坚持其真实性，准确性，否则就失去了编史修志的真正意义，失去了地方志存在
的重要价值。对旧志及新编志中的史实错误，必须坚决纠正，不能人云亦云，不能人
为地制造和杜撰历史，即使它有可观的经济开发价值，也要坚决摈弃。再次，把地方
旅游、经济开发、广告宣传，与编修地方志工作严格区分开来。对前者，我们作为地
方志工作者，虽有义务著文阐清历史真实情况，但无权也无法干涉；对后者，即我们
所从事的职业本身，必须坚持“史德”、“史识”，秉笔直书。维护历史的真实性，
也就维护了地方志的历史地位。
(作者单位：枣庄市地方史志办公室)