除以上各教派外,另有一些在解放前流行于世的道、会,名目繁多。如,一贯道、圣贤道等。在新中国成立之初,一些想 翻天作乱者,多利用会道等迷信方式网罗人心,扩大势力,一旦羽翼丰满,就想推翻新中国政权。所以,政府对这种别有用心 的会、道称之为“反动会、道门”予以取缔。 凡属会、道,其宗旨都是用迷信、神佛来欺骗迷惑教徒。如圣贤道在教徒中广散议论说:“天罗罗,地罗罗,人家死了咱 活着。人家的马,咱骑着;人家的地,咱种着;人家的房子咱住着……” 他们就是用这样损人利己的方式来诱惑那些愚昧、自私的人去从道入伙,发展壮大势力,来达到不可告人的目的。 有的道会不仅用私利来惑人,而且披着宗教外衣,招摇撞骗,满足自己的私欲。据说有个一贯道,专在夜晚聚会传道,他 们把男女教徒于夜晚聚在一座屋里,不让点灯举火,黑灯瞎火地进行传道、跪佛、静默……这样男女混杂,夜间行动,对某些 人也是一种诱惑力。无怪人们说他们:“一贯道,瞎胡闹,吹灭灯,黑胡捞!” 还有以保卫地方平安和护身为名,而流行一方的“红枪会”、“白枪会”。他们以标枪为武器,以“红缨”、“白缨”为 标志,会徒都以村中的青壮年男子为主。村与村之间形成“联村”、“联会”,当地政府认可,公开活动。会里有一套严格的 会规和会法: 传法:即传授会法(念咒语)。单线相传,不许第三人听见,叫“一法不传六耳”。一人学会了再传另一人,只许默念不 许出声,不许“串法”,不许传给妇女(包括妻、女),学法期内不许近女身,只能信其有,不许有杂念,否则就不灵验。 练法:学会“法”后,坚持练法。吃饭前、睡觉前、起床前都要念法语至少三遍,越多越好。 净身:即每个礼拜天晚上集体洗澡一次。 烧香:会徒每天晚上,都要到“香房(也叫堂口)”集合,在所敬神前,烧香、“喝佛(喝画着佛像的纸灰)”、“跪堂”, 学会法的默颂,学不会的再学。所学的会法有: 请神法:临敌前先念法使神入体。 捏火法:使敌人的枪打不响。 刀枪不入法:使敌人刀枪打不进身体内。 排铡法:铡刀不入。 排车法:车轧不伤。 这些法一旦学成,说是临阵对敌,一切无惧。另外还有治病保身方面的“镇疼法”、“镇血法”、“镇百病法”、“镇水 法”、“镇火法”、“驱鬼法”、“镇邪法”、“挂眼法”、“过阴法”、“接入体法”……“法师”宣传,学了法在日常生 活中百害不怕,能保己保人,说得神乎其神。因而村民们都竞相入会,发展很快,一成立就是许多村子,连成一片,互相支援。 若一村遇匪,便以火鞭为号,“联村会”闻风而动,迅速集结,举枪如林,杀声震天。 这样的“联村会”一方面恃其“法力”无边,一方面仗着人多势众,对付一些小股匪盗,确能起到一定的威慑作用,若真 遇上真枪实炮的大股强敌,什么鬼“法”也用不上,碰枪枪下死,碰刀刀下亡,联村、联会的乌合之众统统一轰而散。这是流 行于近代社会的一些真实情况,它们和古时的“黄巾”、“赤眉”、“天地会”、“拜天地会”、“白莲教”、“大刀会”、 “小刀会”等等有一定共同之处,都是以“神化”或“邪法”作为笼络人的法宝,如果说在古时这些组织在反抗统治者时起到 了一定的作用,那么在新中国成立后,这些组织就只能是愚弄人民的工具,成为社会不安定因素,因此取缔这些组织是应该的。 现在人们懂得了科学,再也无人相信那些邪门歪道了。