佛教，与基督教、伊斯兰教，并称为世界三大宗教。相传公元前六至五世纪中，
古印度今尼泊尔境内王子悉达多·乔答摩，即释迦牟尼所创立。自东汉明帝永平卜
年(公元67年)传入中国。佛教的基本教理有“四谛”、“八正道”、“十二因缘”
等，主张依经、律、论三藏，修持戒、定、慧三学，以断除烦恼得到成佛为最终目
的，佛教思想对我国哲学、文学、艺术和民间风俗，都有一定影响。
据史志资料记载，巨野从唐代开始有佛教传入。宋代开始有僧侣，男为和尚，
女为尼姑。清末至民国时期，全县有僧侣多者十几人，少者三、五人，僧尼多为贫
家子女，困生活所迫或天灾人祸而入佛寺，先学徒，后为僧一备受艰苦，终生不娶
不嫁。俗说：“道不离俗，憔不言姓”僧尼只有出家后入佛寺的“法名”，不准冉
用家庭姓名。在旧社会，僧尼多属游民阶层，平时以“化缘”为生，遇办丧事，便
为其念经超度死者灵魂，以收取财物，在年节或“香火会”时，收点香火钱或供品，
维持僧尼生活。1949年前，因战乱，僧侣大部外走，佛寺大部拆除。1949年后，僧
尼多数还俗，只有巨野城北佃户屯村西(现属田庄乡)玗园尼姑，到1958年才还俗，
年龄较小的尼姑先后入学、结婚、从事农业生产劳动或其他工作。1990年，佃户屯
汙园村老尼姑还健在，她本姓官，法名龙云，69岁，原藉东平县宫大楼人。1926年
秋因黄河决口随父母逃荒到巨野，开始入棠林集尼姑庵内。抗日战争前夕，随师苍
文入巨野城北佃户屯天帝庙尼庵谢本趁处为尼。她一生信仰佛家的教规，不杀生，
不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，戒“五荤”。她信仰佛教的基本教理有“四谛”、
“八正道”、“十二因缘”。“四谛”指释迦牟尼最初说教的内容苦、集、灭、道。
谛是真理之意。佛教认为人世一切都苦，叫“苦谛”；苦的原因为“集谛”；要达
到解脱苦果只有除掉苦因为“灭谛”；要达到“寂灭为乐”的“涅柴”境界就必修
道叫“道谛”。“八正道”为正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、
正定。“十二因缘”为无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老
死等。