邹城的岗山、铁山、葛山、尖山、峄山摩崖刻经(简称邹城刻经),是北齐、北 周时期著名僧侣书法家书刻在花岗岩石壁的佛经和提跋文字。其书法隶楷相间、端庄 古秀,具有很高的艺术价值,清康有为盛赞邹城刻经:“通隶楷、备方圆,高浑简穆, 为擘窠之极轨也。”千百年来,邹城刻经被众多书法家喜爱推崇,许多金石学家、书 法理论典籍相继著录。 (一)铁山摩崖刻经。位于城北郊铁山公园内,铁山之阳巨大花岗岩石坪上。刻 经南北纵66.2米,东西横16.4米,总面积1037平方米。刻经正上方阴刻巨龙、云气、 佛光,下有双龟对踞的图案。中部为佛教《大集经·海慧穿菩提品》,左侧为《石颂》 跋语,下部为《题名》。现存佛经17行,795字,(原944字),字径60厘米。其场面博 大,气势恢宏。佛经书法结体以隶为主,参以楷法。开张险峻,宽阔空灵,创造出书 法史上不可多得的艺术珍品。《石颂》在刻经西部,12行,字径22厘米,现存476字, 姘体文。内容记述了铁山刻经的地理位置、时代背景、刻主、刻经年月及对书法艺术 的评价。其中:“精跨羲诞,妙越英繇,如龙蟠雾,似凤腾霄”,是对佛经书法的高 度评价。 《题名》部分原有10行,现存6行45字,内容记载经主及佛经书写者姓名, 第六行有“东岭僧安道壹署经”,这对研究邹城乃至山东北朝时期刻经具有重要价值。 1988年铁山刻经公布为全国重点文物保护单位。 (二) 岗山摩崖刻经。岗山在城北郊2公里处,与铁山一涧相隔,其山势嶙峋, 巨石相叠,松槐掩映,景色幽深。刻经在山阴兰花谷内,自东西散刻在三十余块花岗 岩石壁上。依内容与镌刻形式分作五部分:一、散刻大字《如楞伽经·请佛品第一》, 字径40厘米。二、小字《如楞伽经·请佛品》,字径20厘米。三、《佛说观无量寿经》, 字径15厘米。四、《佛号》《佛名》。五、《题名、刻经年月》。由于山水冲蚀和地 震,尚有少量刻经倒伏倾斜,大部分刻经保存完整,刻字清晰。《题名》中记述岗山 刻经刻于北周大象二年(580年) ,较铁山刻经晚一年。其书法风格于铁山刻经差异 较大,《佛说观无量寿经》以隶书为主,朴实丰茂,圆腴敦厚,神韵飞动。《如楞伽 经》则楷意结体、方正规矩。散刻《如楞伽经》则隶楷相间,笔锋外露,富有变化。 岗山刻经1988年公布为全国重点文物保护单位。 (撰稿人:方立萍)