邹城的岗山、铁山、葛山、尖山、峄山摩崖刻经（简称邹城刻经），是北齐、北
周时期著名僧侣书法家书刻在花岗岩石壁的佛经和提跋文字。其书法隶楷相间、端庄
古秀，具有很高的艺术价值，清康有为盛赞邹城刻经：“通隶楷、备方圆，高浑简穆，
为擘窠之极轨也。”千百年来，邹城刻经被众多书法家喜爱推崇，许多金石学家、书
法理论典籍相继著录。
（一）铁山摩崖刻经。位于城北郊铁山公园内，铁山之阳巨大花岗岩石坪上。刻
经南北纵66.2米，东西横16.4米，总面积1037平方米。刻经正上方阴刻巨龙、云气、
佛光，下有双龟对踞的图案。中部为佛教《大集经·海慧穿菩提品》，左侧为《石颂》
跋语，下部为《题名》。现存佛经17行，795字，(原944字)，字径60厘米。其场面博
大，气势恢宏。佛经书法结体以隶为主，参以楷法。开张险峻，宽阔空灵，创造出书
法史上不可多得的艺术珍品。《石颂》在刻经西部，12行，字径22厘米，现存476字，
姘体文。内容记述了铁山刻经的地理位置、时代背景、刻主、刻经年月及对书法艺术
的评价。其中：“精跨羲诞，妙越英繇，如龙蟠雾，似凤腾霄”，是对佛经书法的高
度评价。 《题名》部分原有10行，现存6行45字，内容记载经主及佛经书写者姓名，
第六行有“东岭僧安道壹署经”，这对研究邹城乃至山东北朝时期刻经具有重要价值。
1988年铁山刻经公布为全国重点文物保护单位。
（二） 岗山摩崖刻经。岗山在城北郊2公里处，与铁山一涧相隔，其山势嶙峋，
巨石相叠，松槐掩映，景色幽深。刻经在山阴兰花谷内，自东西散刻在三十余块花岗
岩石壁上。依内容与镌刻形式分作五部分：一、散刻大字《如楞伽经·请佛品第一》，
字径40厘米。二、小字《如楞伽经·请佛品》，字径20厘米。三、《佛说观无量寿经》，
字径15厘米。四、《佛号》《佛名》。五、《题名、刻经年月》。由于山水冲蚀和地
震，尚有少量刻经倒伏倾斜，大部分刻经保存完整，刻字清晰。《题名》中记述岗山
刻经刻于北周大象二年（580年） ，较铁山刻经晚一年。其书法风格于铁山刻经差异
较大，《佛说观无量寿经》以隶书为主，朴实丰茂，圆腴敦厚，神韵飞动。《如楞伽
经》则楷意结体、方正规矩。散刻《如楞伽经》则隶楷相间，笔锋外露，富有变化。
岗山刻经1988年公布为全国重点文物保护单位。
（撰稿人：方立萍）