灾 祥

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    汉
    元初二年十一月己亥,客星见在虚、危南至胃。
    熹平六年冬十月,东莱大雷。
    中平四年十二月晦,东莱雨水大雷电,雹。
    晋
    咸康五年四月辛未,月犯岁星,在胃。
    水和八年十二月,太白犯荧惑于胃。
    太元十一年六月甲午,岁星昼见,在胃。
    二十—年三月,太白昼见于胃。
    南宋
    大明元年秋七月丁丑,白獐见东莱曲成,获以献。
    后魏
    熙平元年正月,光州上言:曲成县木连理。
    元
    至正二十三年七月,虸蚄生。
    二十七年三月丁丑朔,大社里黑风大起,有大鸟自南飞至。其色仓白,展翅如席,状类鹤。俄顷,飞去。遗下粟、黍、稻、麦、黄黑豆、荞麦于张家屋上,约数升许,是年大稔。
    明
    嘉靖七年,登州合属饥。人民饿死,充塞道路。
    二十七年,登属地大震。
    三十四年十二月二十九日卯初,日生四耳,俱红赤色,在北者光夺目。
    万历七年六月晦,大雨。东关大河骤溢,居民惊起,仿佛见一物状如牛:.横卧中流,水逼而西,千家尽扫。
    二十四年,大风卷海水南溢,淹禾、豆。
    四十四年春,山东大饥。时阖省荒,至人相食,而登州尤甚。朝廷发银十六万两,漕米十二万石。遣御史过庭训赈之。登州赈银一万两、漕米四千九百余石。
    四十六年秋,蚩尤旗见东方。每夜白气亘天,东西约三丈余,经月不散。有慧星长丈余,见于东北,光射中央。
    天启元年四月十九日,讹言贼兵自东来,民皆奔走相蹂践,竟夜不息。诘旦寂然,不知所以。自文登至昌邑八百里,讹言时日皆同。
    七年六月,先师庙栋生紫芝一本,三岐。
    崇祯三年六月,大雨。先师庙殿角有蛰龙出,天矫飞去。
    七年春,有鸟自海岛来,翅摇如煞煞声,形如鸽,唯食沙,因名沙鸡。人以为兵象。
    十三年,牛有灾,死者殆尽。
    十四年,大饥。
    国朝
    顺治十年夏六月,张凤羽家寝室栋生紫芝。
    十一年冬,大雪,平地深数尺,人有不火食者
    十三年,有年。
    十四年,有年。
    康熙十二年春,大旱,无麦。
    十六年秋,邑侯徐公内衙东南隅,生瑞芝三本。徐公自序,具载艺文。
    论曰:天道远,人道迩,昔人言之矣。又曰,天定胜人,人定亦能胜天。然则何为乎志灾祥?志灾祥,凡以示有土者遇灾而惧也。闲尝考之,盖或有其征而无其应矣。有其征而无其应,何为乎书?凡以示有土者遇灾而惧也。然则郡国志所录有,何为乎“有”不书?其不书,必其不系乎邑者也。其不系乎邑者何?邑在汉为东莱曲成地,东莱虚、危分野。历考前代:汉景帝七年,日食在虚九度;晋惠帝永宁二年,荧惑、太白斗于虚、危;东魏孝静帝武定八年,岁、镇、太白在虚,荧惑又从而入之。诸如此类,未易枚举,志概略之不书也。何为乎不书?此灾祥之系以全齐者,非一郡一邑事也。非一郡一邑事,其不书也固宜。又按邑分野,入胃十度。唐禧宗文德元年,日食在胃一度;宋真宗景德二年,有星出胃南,声如雷,光烛地;三年,有星出胃北,入天囷,迸为数星,光烛地。诸如此类,未易枚举,志概略之不书也。何为乎不书?自唐历五代,以至有宋,省曲成为掖之罗峰镇,其不邑也久矣。不邑,则凡有灾祥皆掖事,不得以镇言也。不得以镇言,其不书也又宜。又《莱阳志》:金太宗天会六年,登州大水;十一年,大旱,免其租。诸如此类,未易枚举,志概略之不书也。何为乎不书?邑自金属山东东路莱州,元属山东东西道般阳路总管府莱州,明洪武九年,始升登州为府,割莱之招远、莱阳属焉。则九年以前,登灾祥无预于招也。无预于招,其不书也亦宜。他若肥畏(替代字)之为灾,冰雹之告儆;欃枪变曜于五星,鱼龙迥波于四野;紫芝、连理,为瑞无几,而灾伤种种,谨而书之,凡以示有土者遇灾而惧也。若夫太戊之枯桑谷,宋璟之退荧惑,导一茎六穗于庖犧,双觡拱抵之兽,而光耀龙变,史不胜书,则又在惟德动天者,有开必先矣。