妇女放脚 1912年3月13日， 中华民国临时大总统孙中山发布了缠足妇女放
脚命令。但因袁世凯和北洋政府的干扰而未得以落实。1933年11月，山东省政府
下达《禁止妇女缠足办法细则》。是年，青城县政府召开各机关团体联席会议，
选举产生工作委员会，并起草通过该会章程，委员会组成及主要章程条文如下：
劝导员：郑贤顺、王凤鸾、张淑娴
主要章程条文：1、解放妇女，禁止缠足，以三个月为解放期。2、未满15岁
之幼女， 已缠者，立即解放，未缠者，严禁再缠。3、15岁以上至30岁妇女缠足
者应依第一条定之。4、30岁以上缠足妇女，劝令解放，不加强制。5、在劝导期
内，委员会之劝导员会同警察、村长挨户劝导，各团体学校组织放脚会辅导进行。
6、劝导期届满后，县派女检察员协同警长、村长施行严密检查。7、未满15岁幼
女仍缠足者，处罚家长1元～10元，仍限月内解放。8、15岁以上未满30岁的缠足
妇女于解放期满仍不解放者，处罚家长或本人1元～5元，仍限期解放。9、在7、
8两条内缠足妇女， 限期满仍不解放者，除加倍处罚外，强制解放。10、每月将
劝导、解放办理情况向上级汇报一次。11、凡劝导、检查期间，村长有下列情况
之一者，予以惩戒处分：（1）劝导不力；（2）检查不力；（3）措施无方。12、
所属各员，有奉行不力者，经查明酌情予以记过、罚俸，或免职处分。成绩卓著
者，记功、加俸、晋级。有骚扰索诈不端行为者，依法予以刑事处分。
至1948年，青城县妇女缠足已经根除。
断发 清朝入关后，强迫所有男子都要留辫子，并为此杀了不少不愿留辫子
的人。1912年辛亥革命后，南京临时政府颁布了剪辫令，宣布“有不遵者，以违
法论”。青城县坚决落实这一法令，有一天，工作队来到码头集，抓到留辫子的
李连平，对其强制剪了辫子，李说：“我是区长的叔叔”，工作队员说：“区长
他爹也不行”，此举效果良好，不到月余，二区已不见男人的“封建尾巴”了。
改装 孙中山创制了中山服：前襟上下大小四个口袋（代表礼、义、廉、耻）；
口袋有倒笔架形盖（以文治国）；门襟五枚纽扣（五权宪法）；袖口缀三枚小纽
扣（三民主义）；小翻立领。这种服装具有中国特色，庄重大方，成为国服，一
直流传至今，中共中央领导人毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等在重大集会或外
交场合，也是身着中山服。长袍马褂成了历史的陈迹。
旗袍 民国以来，妇女穿旗袍成为时尚。它是在满族妇女服装基础上改进的；
这种旗袍线条简明流畅，穿起来方便利落，较好地衬托出女性的曲线美。
男女平等 封建社会妇女地位低下，男女不同席。民国以来，岐视妇女得以
克制，女权有了提高，男女同学已不鲜见，并出现了女大、中学生。公职人员中
妇女有了数量不多的席位。
禁毒 指禁止抽大烟（鸦片）。清末民初，青城县抽大烟者，均系县城上层
人物和农村中的乡绅、财主，吸用能引起性格变化、精神萎靡不振，发瘾时打呵
欠、流鼻涕、坐立不安等症状，久吸成瘾，弄的倾家荡产，民主政府建立后禁绝。
禁赌 禁赌是针对一些游手好闲，聚众赌博者而言，他们以斗牌、掷骰子、
打麻将等形式，用财物、金钱作注比输赢。染上此俗，往往闹得家庭不和，甚至
倾家荡产。民国时期，政府禁止，有的县长化装私访，夜间巡查，但未根绝。
童养媳 旧时父母包办成亲。女方因生活所迫，把未成人的女儿送到婆家寄
养，称“童养媳”。童养媳在婆家过着低人一等的生活，长大后再办婚事。民国
初期曾令禁止，但未根除。共产党抗日政府建立后禁绝。
守节 旧时夫亡之妻，不管年龄大小，均有不嫁之俗，称“守寡”，并誉为
美德，有的还立“贞节”牌坊。辛亥革命后，提倡寡妇另嫁，外人不得干涉。抗
日民主政府在青城主政后，寡妇改嫁受到法律保护。
休妻 休妻是封建社会中丈夫抛弃妻子，解除夫妻关系的一种方式，休妻时
所写的文书叫“休书”。辛亥革命后废除。
消除神权 1911年辛亥革命后，国民政府提倡“砸庙建学堂”和“学武训私
人捐资建学”，效果显著。有民谣：中华民国大改良，扒除庙宇建学堂，物料不
足富人捐，国民子弟把学上。如青城县二区，1935年，共有学校29处，其中：彭
家庙、田家庄、范家庄、玉皇庙、孟家口、尚家、刘公顺、长里庄、邵家、西街、
北关、东街等学校均为庙改学校。