国之大典，惟祀惟先，入学祭采典礼，不衍感民致神，奉醴告虔，毋曰幽漠
实式凭焉，肹蚃絪緼对越于天，志祀典。
先师孔子为万世师表，典莫重焉。而从祀诸贤儒姓氏，旧志脱落未录，岂以
通行之典。青邑未便标异欤第宫雍庙肃祀典，聿昭不书姓氏桑梓，非所以肃明禋
而切仰止也，兹谨补入以志景行有自云。
文庙 唐太宗贞观四年，诏州县学皆立孔庙致祭，始代有封号，服王者衮冕。
宋真宗大中祥符二年，封十哲为公，72弟子为侯，先儒为伯。元仁宗延祐三年诏，
春秋释奠先圣以颜子、曾子、子思、孟子，配皆肖像。嘉靖九年改称至圣先师孔
子，四配称复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子。十哲以下弟子皆称先贤。
左邱明以下皆称先儒诏去像易木主。清顺治二年，又定文庙谥号为大成至圣文宣
王先师孔子之位，每岁春秋仲月上丁日致祭，以先贤先儒各配从祀，通行府州县
卫各学一体遵行。十四年，议定谥号为至圣先师孔子之位(各学俱用木牌奉祀)大
成殿正位南面，岁以春秋二仲月上丁日致祭至圣先师孔子。
殿中东位西面(四配)
复圣颜子：名回，字子渊，鲁人。
述圣子思：名，字子思，孔子孙。
殿中西位东面
宗圣曾子：名参，字子舆，鲁人。
亚圣孟子：名轲，字子舆，一字子车，战国时邹人。
殿内东旁西面
先贤闵子损：字子骞，鲁人。
先贤冉子雍：字仲弓，伯牛之宗族。
先贤端子木：赐字子贡，卫人。
先贤仲子由：字子路，一字季路，卞人。
先贤卜子商：字子夏，卫人。
先贤有子若：字子若，一字子有，鲁人。
殿内西旁东面
先贤冉子耕：字伯牛，鲁人。
先贤宰子予：字子我，鲁人。
先贤冉子求：字子有，仲弓之宗族。
先贤言子偃：字子游，吴人。
先贤颛孙子师：字子张，陈人，宋时升十哲。
先贤朱子熹：字元诲。一字仲诲，婺源人，宋淳祐元年从祀，康熙五十一年
升附十哲。
东屋从祀先贤
蘧瑗：字伯玉，卫人；明嘉靖九年改祀于乡，清雍正二年复。
澹台氵灭明：字羽鲁，武城人。
原宪：字子思，鲁人；后隐于卫。
南宫适：字子容，一名曰韬，又南宫阅鲁人，谥敬叔懿子弟。
商瞿：字子木，鲁人。
漆雕开：字子开，鲁人。
家语云：字若，蔡人。
司马耕，字子牛，宋人。
梁鱼云：字叔鱼，齐人。
冉孺：字子鲁，鲁人，家语云字子鱼，鲁人。
伯虔：字子哲，一字子楷，鲁人。
冉季：一字子产、子达，鲁人。
漆雕徒父：字子有。又字子文。
漆雕哆：字子敛，鲁人。
公西赤：字子华、鲁人。
任不齐：字子选，楚人。
公良孺：字子正，家语作公良孺，陈人。
公肩定：字子中，鲁人，一曰卫人，肩作坚中作仲。
邬单：字子家，鲁人。
罕父黑：字子索，家语罕作宰字子黑，鲁人。
荣旗：字子祺一作子祈，鲁人。
左人郢：字行，家语云左郢，字子行，鲁人。
郑国：字子徒、一作子从，一作子徒，鲁人。
原亢：字藉，家语云原桃，字子藉，鲁人。
廉洁：字子庸，卫人，一字子曹。
叔仲会：字期，作仲叔哙，鲁人。
公西舆如：字子上，家语云公西与，鲁人。
邽巽：字子敛、家语作选，字子饮，鲁人。
陈亢：字子禽、子元，陈人。
琴张：家语云琴牢子，字子张，卫人。
步叔乘：字子车，齐人。
秦非：字子之，鲁人。
颜哙：字子声，鲁人。
颜何：字冉，一字称鲁人，明嘉靖九年罢祀清雍正二年复祀。
县：字子象，鲁人。
乐正克：孟子弟子，周人。
万章：孟子弟子齐人。
周敦颐：字茂叔，号濂溪，宋道州人。
程颢：字伯淳，宋河南人。
邵雍：字尧夫，宋河南人。
周、程、邵三人，旧称先儒，明崇祯十五年俱改先贤，升附孔孟弟子后。
先儒
公羊高：齐人，传《春秋》。
伏胜：汉济南人，传尚书，世称优生。
董仲舒：汉广川人，世称董子治《春秋》。
后苍：字近君，汉东海郯人，传曲台礼。
杜子春：汉河南候氏人，通周官。
诸葛亮：字孔明，汉琅玡阳都人，清雍正二年进从祀。
王通：字仲淹，隋龙门人；设教河汾、谥文中子。
陆贽：字敬舆，唐嘉兴人，谥宣，清道光六年增祀。
范仲淹：字希文，宋吴县人，谥文正。
欧阳修：字永叔，宋卢陵人，谥文忠。
杨时：字中立，宋将乐人，号龟山先生。
罗从彦：字中素，宋南剑州人，又称豫章先生。
李侗：字愿中，宋剑浦人。
吕祖谦：字伯恭，宋东莱人，世称东菜先生。
蔡沈：字仲默，宋建阳人世称九峰先生。
陈淳：字安卿，宋漳州龙溪人，朱子称其北溪先生。
魏了翁：字华文，宋印州浦江人。
王柏：字会之，宋谥文宪，金华人。
赵复：字仁甫，元安德人。
许谦：字益之，元金华人，世称白云先生。
吴澄：字幼清，号草庐，元崇仁人。
胡居仁：字叔心，号敬斋，明余干人。
王守仁：字伯安，明余姚人，谥文成。
罗钦顺：字允升，明泰和人。
黄道周：字幼平，明漳浦人。
汤斌：字赞庵，清睢州人，谥文正。
黄宗羲：字太冲，浙江余姚人。
刘因：字梦吉，保定容城人。
西庑从祀先贤
林放：字子邱，鲁人。
宓不齐：字子贱，鲁人。
公冶长：字子长，齐人。
公皙哀：字季次，齐人。
高柴：字子羔，齐人。
樊须：字子迟，鲁人。
商泽：字子季，鲁人。
巫马施：字子旗，陈人。
颜辛：字子柳，鲁人。
曹恤：字子循，蔡人。
公孙龙：字子石，又作公孙宠。
秦商：字子丕，鲁人。
颜高：字子骄，又作颜剋，鲁人。
壤驷赤：字子徒，又字子从，秦人。
石作蜀：字子明，秦成纪人。
公夏首：字子乘，鲁人。
后处：字子里，鲁人。
奚容葴：字子皙，鲁人。
颜祖：字子襄，鲁人。
句井疆：字子疆，卫人。
公祖句兹：字子之。
燕：字思，秦人。
秦祖：字子南，秦人。
馈↑：字子声，齐人。
狄黑：字晰之，卫人。
县丞：字子祺，又子横，鲁人。
孔忠：孔子兄孟皮之子，字子茂。
公西葴：字子上，鲁人。
颜之仆：字子叔，鲁人。
施之常：字子恒，鲁人，又字子常。
申枨：字子周，鲁人。
左邱明：鲁人。史记称其为中都人。
秦冉：字子开，鲁人。
牧皮：孟子赵歧注：牧皮为圣门高弟，雍正二年增祀。
公都子：孟子弟子，齐人。
公孙丑：孟子弟子，齐人。
张载：字子厚，宋大梁人。
程颐：字正叔，宋河南人。
张、程二人旧称先儒，明崇祯十五年改先贤，开附孔孟弟子后。
先儒
谷梁赤：鲁人，传《春秋》。
高堂生：汉博士，鲁人，传《礼仪》。
孔安国：孔子11世孙，汉人，传《古文尚书》。
毛苌：赵人，汉博士，传〈诗经〉。
郑玄：字康成，汉北海高密人。
范宁：字武子，晋人，居丹阳。
韩愈：号昌黎，字退之，谥文唐南阳人。
胡瑗：字翼之，宋海陵人，世称安定先生。
司马光：字君实，宋夏县涑水乡人。
尹火享：字彦明，又字德充，宋洛人。
胡安国：字康侯，宋祟安人。
张栻：字敬夫，宋绵竹人，世称南轩先生。
陆九渊：字子静，宋金溪人。
黄干：字直卿，宋闵县人。
真德秀：字景元，宋蒲城人。
何基：字子恭，宋金华人。
陈浩：字可久，元江西都昌人。
金履祥：字吉父，元兰溪人。
许衡：字仲元，元河南人。
薛王宣：字德温，明河津人，谥文清。
陈献章：字公甫，明新会人。
蔡清：字介夫，明晋江人。
吕坤：字新吾，明宁陵人。
孙奇逢：字钟元，直隶容城人。
刘宗周：字起东，明山阴人。
陆陇其：字稼书，浙江平湖人，谥清献。
顾炎武：字宁人，江苏昆山人，又字亭林。
崇圣祠，旧为启圣祠，建祠通祀自明嘉靖九年始，清雍正元年加封王爵改今
名同日致祭。
正殿中祀
肇圣王木金父公左祀；裕圣王祈父公右祀；诒圣王防叔公又左祀；昌圣王伯
夏公又右祀；启圣王叔梁公，皆南面异室；
殿内配享东旁西面
先贤颜氏：讳无繇，字路复，复圣颜子父。
先贤孔氏：讳鲤，字伯鱼，述圣子思之父。
殿内西旁东面
先贤曾氏：讳葳，字皙，宗聖曾子之父。
先贤孟孙氏：字公宜，亚圣孟子之父。
东屋从祀
先儒周辅成：周敦颐之父。
先儒程王向：程颢、程颐父，字伯温。
西屋从祀
先儒张迪：张载之父；
先儒朱松：朱熹之父，字乔年。
文庙每岁春秋仲月上丁致祭
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┃方位│制帛 │白瓷爵│牛 │羊 │ │豕│ │登│铏 │簠 │簋│笾 │豆│酒罇│铜爵│案数┃
┃ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
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┃大成│白色1 │3 │1 │1 │ │1 │ │1 │2 │2 │2 │10 │10│1 │ │ ┃
┃殿内│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
┃正殿│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
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┃四配│白色1 │3 │ │1 │ │1 │ │ │1 │2 │2 │8 │8 │1 │ │4 ┃
┃每案│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
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┃十二│白色1 │1 │ │ │ │1 │1 │ │1 │1 │1 │4 │4 │ │ │10 ┃
┃哲每│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
┃案 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
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┃东西│白色1 │ │ │ │ │3 │ │ │ │1 │1 │4 │4 │ │ │20 ┃
┃庑每│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
┃案 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
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┃崇圣│白色1 │3 │ │1 │1 │1 │ │ │1 │2 │2 │8 │8 │1 │1 │5 ┃
┃祠每│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
┃案 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
┠──┼───┼───┼──┼──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼─┼──┼─┼──┼──┼──┨
┃配位│白色1 │ │ │ │1 │ │ │ │ │1 │1 │4 │4 │ │3 │4 ┃
┃每案│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
┠──┼───┼───┼──┼──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼─┼──┼─┼──┼──┼──┨
┃两庑│白色1 │ │ │ │1 │ │ │ │ │1 │1 │ │4 │ │3 │5 ┃
┃每案│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
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顺治十三年颁定乐章
迎神乐奏昭平
大哉孔子，先觉先知，与天地参，万世之师。祥征麟绂，韵答金丝。日月既
揭，乾坤清夷。
初献乐奏宣平
子怀明德，玉振金声，生民未有，展也天成。俎豆千古，春秋上丁，清酒既
载，其香始升。
亚献乐奏秩平
式礼莫愆，升堂再献，响协鼗镛，诚孚罍献，肃肃雍雍，誉髦斯彦，礼陶乐
淑，相观而善。
终献乐奏叙平
自古在昔，先民有作。皮弁祭菜，于论思乐。惟天牖民，惟圣时若。彝伦攸
叙，至今木铎。
彻馔乐奏懿平
先师有言，祭则受福，四海黉宫，畴敢不肃，礼成告彻，毋疏毋渎，乐所自
生，中原有菽。
送神乐奏德平
凫绎峨峨，洙泗洋洋，景行行止，流泽无疆，聿昭祀事，祀事孔明，化我蒸
民，育我胶庠。
按曲阜孔东塘先生所著，圣门乐志合乐谱、舞谱纪载甚详，现因期迫不及备
述，谨将乐章依次附录，特为存古，以便观览，抑易考证云。
坛 春社秋报旧列正典。当时斯守土者，有社稷之责。春秋祀事罔敢弗恪，
民国以来破除迷信，一切尊神媚鬼之举概不与焉。且今之坛坫尽为邱墟，兹举而
志之，止为存古一具俾读者作为古迹观也可。
社稷坛：社主土勾龙氏配，稷主谷后稷氏配。一在东门外曰稷坛；一在西门
外曰社坛，久废。祭以春秋仲月上戊日：羊1、豕1、帛1(黑色)、铏1、笾4、豆4、
簠2、簋2，今废。
风云雷雨山川坛，雍正十年奉旨与社稷坛均如式修理在南门外，祭法如前，
今废。
先农坛：每岁仲春亥日，各官率属员及耆老农夫祭先农神，行九推礼。祭品：
帛1、羊1、豕1、铏1、笾豆各4、、簠簋各2，今废。
邑厉坛：在北门外。祭以清明中元十月朔，先期县官告与城隍，厥明导城隍
于坛旁， 无祀鬼神列坛下，祭用羊3、豕1、菜蔬各4，饭羹各数十、酒如之，今
废。
庙祠 有功德于民者则祀之，不独坛也。武庙之崇亚于文庙。其他庙祀大率
以祭社稷坛，日祭之，以其能利赖人民与社稷等也。聪明正直之神来享来格，所
谓有馨香而无谗慝者耶。若夫寺观之属，不在此例，入别录。
关帝庙：在东街，现建设局在内。雍正三年诏祀关帝，以太牢五月十三日专祭，
用帛1、牛1、羊1、豕1、果品5笾、豆各十、春秋二祭同。
城隍庙：在北街路东，现民团团部在内。县有高城深隍，以资保障，立祠来
本此。洪武初颁赐封爵曰：显佑伯祭，以清明、七日望、十月朔，羊豕一。
火神庙：南门外。宋时封火神为宣明王，六月十三日祭司火之神，以唐陶氏
之火正大星阏伯配之，今废。
八蜡庙：每岁十二月初八致祭，清沿之，今废。
刘猛将军庙：神为南宋刘宰，字平国，金坛人，绍熙元年进士，仕至浙东仓
司判官，告归隐居三十年卒谥文清，以正直为神，驱蝗保稼而人以猛将军称之误
矣。
马神庙：清于每岁九月初一祭马祖，天驷房星，先牧始养马者，马社始乘马
者，马步神之灾害于马者，祭礼与社稷同。
土地庙：县署仪门外，今废。
狱神庙：狱舍内、久废。
文昌阁：魁星附内。在城内十字街文楼上，前以每岁二月初三诞辰致祭，礼
仪祭品与关圣帝君同。
龙王庙：在北关外、敢奉宪文择吉祭、久废。
真武庙：迎恩门外。
药王庙：迎恩门外以西，今废。
三官庙：在东关外。
白衣庙：在北关于氏香院，乾隆二十四年重修。
娘娘庙：一在西关外，一在田家庄。
玉皇庙：城西三里许。
大清会典，凡有孝行节义由地方官申报，督抚会同学臣复实奏闻，由礼部题
请旌表，给银建坊。雍正元年，奉旨着州县分别男女每外各建二祠，一为忠义祠，
一为孝弟祠，建于学宫内，祠门内设立石碑将前后忠义孝弟之人，刊刻姓氏于其
上，已故者设立牌位于祠中。一为节孝祠，另择地营建祠门，外建大坊一座，将
前后节孝妇女标题姓氏于其上，已故者设牌位于祠中，每岁春秋二祭，祭品与名
宦乡贤同。
又会典，古今圣贤、忠臣、烈士、名宦、乡贤载在祀典者，命有司岁时致祭，
设祠于学宫内，亦以仲丁举行，祭品用制帛一、羊一、豕一、爵一。
名宦祠：雍正元年建通祀，诸公碑传俱详《艺文志》。
乡贤祠：按乡贤祠，邑故无之。万历十八年，济南道吕公坤过青询诸生曰：
石公址入乡贤否；众对曰：未也! 吕曰：公为宁陵尹已入名宦，而其乡无一瓣香
何也，于是檄长史建祠祀之。盖吕，宁陵人，故契慕，特云杨公献章、韩公一右，
则邑令张应吾，王仪推举二公附之。然青之人物殆不止如此，如为于公思睿之高
标，杨公廷相之清操，韩公一动之方严，陈公应荐之醇谨皆无愧于斯典，若莅兹
土者更多良绩，旧志及山东通志王公嵩，朱公大用俱入名宦，今邑中无二公祠，
将何以传继往而勤兹兹以，近年耳目所睹记恺悌宜民，为韩公克解兴利除害，如
李公继美清敏明达，如张公应吾皆造福庇民，有光俎豆者也，夫人患不贤岂患多
贤士，病滥举岂病公举是在贤大夫留意焉。（旧志）。
忠孝祠：焦瑾以下旧志未载，今无考。
节孝祠：杜子登妻杨氏以下亦未载，此祠在县城北。万历年县令王建中建立。
杨公祠：系杨氏专祠，在学宫内，在前明时特祭，不列乡贤祠内，今从祭仪
不可考。
礼仪 普天皆王土，率土皆王臣，天颜不违咫尺敢陨越焉，敬以将之忠之属
也。
万寿：前一日具朝服率僚属官吏师生人等习礼，至日行礼为制。
千秋、元旦、长至、迎读。
诏束：知县率僚属、乡宦、生员，设仪仗具朝服出郭迎接，行九拜礼，导至
衙署行礼如制。
日食：知县率僚属，具朝服于县署，发鼓行救护礼。月食如之。
鞭春：知县预备土牛芒神陈鼓吹农人持农器，立春前一日，迎春于东郊，至
日具朝服率僚属行鞭春礼。
乡饮：古者养高年尊有德为庠，序以教之，今之乡饮酒盖古礼也，不修其礼
不择其人是委诸草莽耳。
宾兴：古之典礼二年举行一次，届期凡副考贡生员，经县令先期投启设宴于
忠爱堂，以延多士礼成自仪门出，乘马彩旗鼓吹前导，送桂花桥各饮三觯，择日
起行。举人报捷、郊迎、金鼓旗队结彩导行。
释采：赴学宫谒先师行礼。
赴宴：经天开文运坊赴鹿鸣嘉宴，以次行礼，歌鹿鸣诗。
归第：导行礼与迎时同。
进士：迎送礼仪较举人一切加隆。贡生次之。
讲约：县官率僚属于每月初二十七两日，在昭庆寺令赞礼生员宣读。
圣谕：雍正三年，城中及四乡设约，朔望宣讲。
圣谕按旧志，坛及礼仪各项均沿古制，其间缛节繁文，过于琐屑，若概行删
除，恐识者非之，兹仍旧检录数条，以存旧观。民国开元以来，力倡人权，排抑
神权，人多习而不察，如国庆纪念、祭享婚丧，除城镇关厢机关团体外，用新式
礼者寥寥，既间有之仍居少数，如欲偏僻村落概举行之，仍有待于后之君子。