四柳树村属东明县沙窝乡。该村位于县城西南1.5公里处,东靠106国道,北 临新石铁路线,是唐末震撼全国的农民起义领袖黄巢起义的祭刀处。四柳树村属 黄河淤积平原,地势平坦,土地肥沃,交通便利,环境优美,气候宜人。 四柳树村始建于唐代,原名叫李拐村。唐朝末年,北方大旱,赤地千里,饿 殍遍野,民不聊生。广大劳动人民不堪统治阶级残酷的政治压迫和经济剥削,纷 纷揭竿起义。盐贩出身,而又博览史书,娴于骑射的黄巢,就在这农民革命风起 云涌的紧要关头,率领数千人在家乡冤句的八里寺举行起义。按当时的习惯,起 义那天必须祭刀杀恶以敬神明。黄巢杀人祭刀的消息传出后,贪官污吏,土豪劣 绅,闻风丧胆,周围数十里村民,人心慌慌,纷纷逃匿,就连本村的老百姓也害 怕自己被错当恶人而杀头,也纷纷躲藏起来。黄巢举兵前,曾催促恩人卞律(八 里寺庙院主持)去寺西北方向躲避一下。当时法师疑虑重重,心神不安,祭刀那 天,他却去了八里寺的东南方向,巧遇一棵合抱粗的空心死柳树,他觉得这里安 全,便藏匿其中。不久,黄巢兵马到此,黄巢坐骑来到这棵大柳树前,马骤然停 蹄嘶吼,黄巢心想,反正这里没有发现恶人,何不用此树代人祭刀,不容细想, 黄巢手起刀落,只听咔嚓一声响,柳断两截,随之又滚出一颗人头,黄巢细看, 乃是在八里寺救他一命的恩师卞律,悲痛不已,命人将恩师安葬在八里寺的东侧。 一千多年过去了, 在东明县境内, 一直流传着这样一句歇后语:“老和尚变驴 (卞律)——早晚躲不过这一遭(刀)”。恩人被杀,懊悔万分,心如刀绞,更 激起了黄巢对统治阶级的满腔怒火。从此,黄巢大起义的序幕正式拉开。起义后 不久就攻入曹州,并与王仙芝领导的起义军会师。一场席卷大半个中国的黄巢起 义,强烈震撼了唐王朝的腐败统治,证明了人民力量的无比强大。四柳树村群众 为纪念这次农民起义,就将原村名李拐村改为死柳树村,后来村人嫌弃村名不雅, 又不吉利,至清朝末年,“死柳树村”才逐渐演变为四柳树村。 2006年8月, 东明县志办历史文化村镇调查组走访了四柳树村农民画家刘运 堂,专门调查黄巢起义祭刀的始末。据刘运堂补述:黄巢起义祭刀的传说已久, 一代传一代,至今已有千年之久。四柳树村原名叫李拐,不叫四柳树。黄巢祭刀 的那个地方,有一片柳树,但长势不够旺盛,其他植物都不生长。据传,黄巢祭 刀被砍死的柳树为该村一史姓家所有,自那以后,史家后代一直人丁不旺、祖辈 多代为兄弟俩,而其中一个有后代,而另一个绝后,多辈如此。自黄巢祭刀之后, 此处只长柳树,不长其他草木,也不生蚊虫。千百年来,由于黄河屡次泛滥,地 面不断抬高,断柳早已被淤没,因为这个地方不生长任何草木,就出现了一片空 白地,后来,村人就利用这片空地,在此处打了一口水井,恰巧打在死柳树的残 根处,只挖了丈余深,再也挖不下去了,村人也只好作罢。但是,此井虽浅,水 却很旺,不仅清冽甘甜,而且用来加工豆腐,豆腐既白又嫩,比其他井水做出的 豆腐产出高,消息传出后,人们争相来此取水,特别是十里八乡做豆腐的人,不 怕路远,也都来这里取水用。随着时光流逝和自然环境的变化,水井早已干涸不 在了。再后来就成了村民的宅基地,村民刘天玉的堂房门正坐落在那眼井的井口 上。门外一半,门里一半。在室内下水泥地板后,门口那一片总是龟裂,与别处 明显不一样,一连下了多次都是如此。更让人奇怪的是,他的这座房子里从来不 生蚊蝇。人们都说:“这还是黄巢祭刀的灵气所在”。1994年春,为纪念黄巢起 义1116周年,当地村民自筹资金,在黄巢的祭刀处立碑,以作纪念。