主修叶方恒 标注赵学力清康熙《新修莱芜县志》 莱芜县原志序 (此文陈甘雨撰,前志已载,此略,详见嘉靖《莱芜县志》) 莱芜县旧志序 (此文李开先撰,前志已载,此略,详见嘉靖《莱芜县志》) 重修莱芜县志序 明兴,我文皇帝御极①,诏郡邑纂修地志②。其时莱业有志③,今莫可考镜云④。嘉靖 中,莆田陈公来令是邑⑤,蒐罗故实⑥,创为一书,垂今五十年余⑦。中间风尚有醇漓 ⑧,文物有衰盛,岁异世殊,莫可仍也⑨。 今滋阳鲁公衔命来振铎兹土⑩,取旧志览之,辄增慨曰:夫志也,事贵核实,文尚明信。 其有出于旧志之前而未能纪者,当补书;有出于后而未及纪者,当续书;有涉于胪言风 听、溷厕无伦者,当订正书。乃谋诸邑侯王公、学博刘公及邑诸士夫辈,割俸捐资,共 襄其事,凡五阅月而告竣。不佞获手读之,见其分卷著类删繁去赝,人各为传,事总为 断,大要不掩实,不溢美,一以标隐行、厉士风为主。其事则诸君子之所采摭,其义则 鲁公之所独裁也。较之前志,大纲细目,亦既章章称备矣。信不朽之鸿编,诚一邑之实 录。 噫嘻,鲁公之注意其殷以笃乎!吾莱之文献其日以新乎!由之法今传后,徵往俟来,俾 览者稽宦牒而思治,睹乡评而思贤,观山川土田而思兴废之故,考民风物产而思隆替之 倪。庶几哉,圣贤过化之故,疆臻俗美风同之盛,于以上翼我大明统一之化者,与有赖 也,其为吾邑长价当亘古常新已。鲁公英龄博雅,士类蓍鼓铸之暇,成此懿举,佇俟出 入清华,载笔承明,为国史持衡也,莱志云乎哉?余朽钝弗能文,窃附世讲,乐观乡史 有成,且以复公之命,敢僭序如此。 邑人吴来朝撰 【注释】 ①文皇帝:明成祖朱棣。崩,谥曰休天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝。御极: 犹登极,谓皇帝即位。②诏:特指皇帝颁发的命令文告;诏书。纂(zuǎn)修:编撰。 地志:亦作“地”。专记地理情况的书。此处指方志,地方志。③业:既;已。④考镜: 参证借鉴。⑤莆田:县名。属福建省。陈公:即陈甘雨。陈为福建莆田人。来令是邑: 即任莱芜县令。⑥蒐罗(sōu):搜罗;搜集。蒐,“搜”的异体字。⑦垂今:流传至 今。垂,流传下去。⑧风尚:犹风气。醇漓:亦作“醇醨”。厚酒与薄酒;酒味的厚与 薄。此处借喻教化、风俗等的敦厚与浇薄。⑨仍:依照;沿袭。⑩滋阳:旧县名。即今 山东兖州市。鲁公:鲁邦教。滋阳举人。明万历二十七年(公元1599年)任莱芜教谕。 衔命:受命;奉命。振铎:古代鸣铎以教众。后用以指从事教职。铎(duó),古代乐 器。 形如铙、钲而有舌,是大铃的一种。盛行于春秋至汉代。夫(fú):语助词。用 于句首,表发端。尚:崇尚;尊重。明信:犹确信。胪(lú)言:传言;流言。风听: 由传闻而得知的消息。溷厕无伦者:混杂其间而无法比较真伪的。溷厕,混杂其间。溷 (hùn),“混”的异体字。无伦,无与匹比。邑侯:县令。王公:王命说(yuè), 云南新兴人,万历中以选贡令莱芜。公:对尊长或平辈的敬称。学博:对州县学官的别 称。刘公:刘焘。时任训导。士夫:士大夫。古指居官有职位的人。也指有地位有声望 的读书人。襄(xiāng):相助而成。五阅月:经历五个月。不佞(nìng):犹不才。 没有才能。用作自称的谦词。赝(yàn):假的;伪造的。传(zhuàn):传记。总: 汇集。 断:止也。溢美:夸奖过分。标:显扬。隐行(xíng):犹阴德。谓不为人知 的美行。厉:通“励”。劝勉。士风:士大夫的风气。采摭(zhí):采择拾取。独裁: 独自裁断;独自决定。鸿编:巨著。噫嘻:叹词。表示慨叹。注意:把意志放到某一方 面。殷:深;深切。笃:深厚。徵:证明;证验。俟(sì):等待。俾(bǐ):使。 稽(jī):考核。宦牒:犹宦籍。记录官员名位的簿册文书。思治:想望治世。乡评: 乡里公众的评论。 古代选拔人才的重要依据。隆替:兴废;盛衰。倪(ní):事物的 初始。即所谓端倪。庶儿:有幸。过化(huà):谓经过其地而教化其民。亦指做地方 官。 疆臻:边界所达到的地方。即全县范围内。疆,边界。臻(zhēn),到;达到。 翼:辅助。化:转移人心风俗。长(zhǎng)价:提高声价。亘(gèn)古:犹言终古。 从古代到现在。 已: 表确定语气。英龄:正当美好的年龄。博雅:学识渊博雅正。蓍 (shī)鉴:借鉴。即指模范,榜样。鼓铸:熔金属以铸器械或钱币。时莱芜冶铁业已 很发达。懿(yì)举:美举。佇俟(zhùsì):企盼;期待。清华:古时指清贵的官 品。亦指这种官员和他的门第。载笔:携带文具记录王事。借指史官。承明:即承明庐。 汉承明殿旁屋,侍臣值宿所居之屋为庐。后因以入承明庐为入朝或在朝为官的典故。国 史:国之史官。持衡:衡,秤。犹持平。比喻评量人才,平允而不偏畸。莱志云乎哉: 所撰《莱芜县志》不是证明了这一点吗?云乎哉,助词。用于句末,表示反诘。朽钝: 衰朽愚拙。多作谦词。窃:犹言私。常用作表示个人意见的谦词。世讲:宋吕本中《官 箴》:“同僚之契,交承之分,有兄弟之义;至其子孙亦世讲之。前辈专以此为务,今 人知之者盖少矣。”此谓两姓子孙世世有共同讲学的情谊。后称朋友的后辈为世讲。僭 (jiàn) :超越本分。吴来朝:今莱芜市钢城区颜庄镇人。明万历三年贡士。民国二 十四年《县志》有传。 新修莱芜县志 凡例① 一、志名新修,重新朝也。莱志始于宋尉钟离修②,弗可考矣。撰于明嘉靖之陈公者为 旧志,如重修增修,皆在万历年间③。新朝定鼎以来将三十年④,前令钟君纂辑未竟⑤, 予所引用,各注于本条下,原所自也⑥,其不书所出者皆新入。 一、志分十卷,卷中款项,各弁以序⑦。卷后有跋语⑧,或从原志,或断以臆见⑨。大 约在前者新修,在后者旧本。 一、建置旧迹,虽废必书,重掌故也⑩。 一、秩官功崇德懋,已入名宦者有传;其可备崇祀者,谨列之以俟将来;外有一二可采 者,书本名下,以备参考。 一、人物惟祀于乡贤祠者有传,其有待公举者,特立传以俟论定,如见闻所弗及,姑阙 以俟后人。 一、制诰为王言之一,载在国史,谱入家乘,从无采入志书之例,谨为删削。 一、阐幽旌淑,首重节烈,使穷檐蔀屋之妇,皆得藉以有闻于世。而节妇,查往例非奉 旌表者不录,然荒山下户,无阶上达,势将湮没。故原志所载既不忍删,新入者犹恐遗 漏,当广为搜访,以俟续修。 一、旧志补遗,载李格非之女易安为莱芜人,误入章丘志,细查亦无确据,且止擅才华, 无关节烈,未敢混入。 知莱芜县事叶方恒学亭父识 【注释】 ①凡例:说明著作内容和编纂体例的文字。今多放在书的前面,也称“例言”、“发凡”。 ②尉:官名。此处指县尉。自秦、汉以后,各县设令、丞、簿、尉。县尉掌一县的军事。 钟离修:复姓钟离,名修。山东东阿关山镇人,宋宣和年间任莱芜县尉。③万历:明神 宗朱翊钧年号(1573~1620) 。④定鼎:九鼎为古代传国的重器,王都所在,即鼎之所 在,因称定都为“定鼎”。⑤钟君:钟国义。康熙三年任莱芜县令。纂辑:编集。未竟: 没有完成。 ⑥原:“源”的古字。所自:由来;来源。⑦弁(biàn):放在最前面。 ⑧跋语:书籍或文章后面的题词,多用以评介内容或说明写作经过等。⑨臆见:个人的 私见;主观的看法。⑩掌故:旧制;旧例。崇:高。懋:通“茂”。盛大。崇祀:崇拜 奉祀。乡贤祠:明清时凡有品学为地方所推重者,死后由大吏题请祀于其乡,入乡贤祠, 春秋致祭。制诰(gào):文体名。是帝王所下文告及命令的统称。制、诰原都是“诏 令”的一体,后又把制诰作为“诏令”的代称。家乘(shèng):乘,史书。记载私家 之事的史籍。古代文臣武将大都撰有家乘,将帝王褒奖自己的制诰也写进去,以提高自 己的声价。阐幽:使幽深隐藏的(美德)显露出来。旌淑:表彰善良美好的品行。节烈: 贞节刚烈。指妇女而言。蔀(bù)屋:草席盖顶之屋。泛指贫家幽暗简陋之屋。节妇: 旧指夫死守贞不再嫁的妇女。旌表:封建社会对所谓忠孝节义的人,用立牌坊赐匾额等 方式加以表扬,叫作“旌表”。阶:缘由;途径。湮(yān)没:沉没;埋没。补遗: 增补书籍正文的遗漏。 亦指上述增补内容。止:只;仅。擅:专长。父(fǔ):父通 “甫”。古代男子的美称,多附缀于表字后。识(zhì):通“(志)”。记载。 新修莱芜县志目录 卷之一图考志 县境图县城图县治图县学图 卷之二封域志 星野沿革疆界山川形胜附编里市集古迹 风俗物产灾祥 卷之三建置志 城池公署学校祠坛寺观仓库坊表铺舍 村落桥梁水泉 卷之四贡赋志 户口土田税粮兼徭役马政兵防盐法税课 卷之五秩官志 知县县丞主簿典史附僧道教谕训导 旧志阴阳医学铁冶提举吏绩 卷之六人物志 科贡乡贤孝义仙踪流寓隐逸技术 卷之七大事记 附经传附文牒 卷之八艺文志 碑记 卷之九艺文志 诗赋 卷之十上谕十六则 附训迪讲语 新修莱芜县志卷之一