一、严军纪
戚继光强调军队要有严明的纪律，他说：“兵众而不知律，必为寇所乘。”(
《止止堂集·大学经解》。)为此，他制定了民众纪律、战场纪律、对俘虏的纪律
等，要求士兵“人人知我之令”(《纪效新书》(十四卷本)卷十一《胆气篇》。)。
他把纪律条款发给士兵，让他们记熟，并进行抽查。士兵如果犯了小错，只要背几
条纪律条款就可以减免处罚。他还对士兵讲明遵守纪律的道理，以便士兵们自觉遵
守。他告诫士兵说，朝廷建立军队本来是为保障百姓的；百姓养活了你们，当他们
在危难之中，你们不去解救他们，反而祸害他们，天理难容。为了严格执行纪律，
他还制定了严密的赏罚制度。
二、重赏罚
戚继光练兵以“信赏必罚”著称，这是做好武艺训练和纪律训练的重要保证。
在戚家军中，赏和罚都有严格的规定。每年春、夏、秋、冬四季，以正月、四月、
七月、十月初二这天，为规定的考选日期，比量武艺。凡武艺精通的都能得到提拔
或奖赏，武艺生疏的要受处分。非考选日期也可自行申请，随时考试，只要有特殊
才能，照样受到嘉奖。此外，如作战有功，被俘不屈，遵守军纪、号令等，都一律
有赏。只要将士有一点功劳，哪怕是微不足道的，如多差遣他走了几十里路，多派
他干了一件小事，也给予奖赏。对于恃强凌弱、酗酒吵闹、喧嚷无礼、讹言诳惑，
或掠取农民庄稼，偷摘瓜果、蔬菜，砍伐有主薪柴、果木、树木，烧毁百姓房屋，
破坏百姓家具，奸淫妇女……无论何人，一律按情节轻重治罪。
戚继光认为，“行赏罚”是训练“节制”之师的“要柄”。他认为，“如该赏
者，即与将领有不共戴天之恨亦要录赏，患难亦须扶持；如犯军令，便是亲子侄亦
要依法施行，决不许报施恩仇”(《练兵实纪》卷二《练胆气》。)。戚继光不仅主
张赏罚要一视同仁，而且还主张赏罚应不分时间、地点和对象，该赏就赏，该罚就
罚。不论作战，还是训练；不论是平时，还是战时；不论是将领，还是士卒；不论
是亲朋好友，还是不共戴天的仇人，都要平等对待。处处事事皆可行赏罚。作战中
冲锋陷阵、英勇杀敌的将士，应该给予奖赏。打胜仗该赏，而胜仗之中有过者也该
罚；打败仗该罚，败仗之中有功者也该赏。平时刻苦操练、技术精湛、严守纪律、
尊长爱友者，该赏；违犯军纪、操练无素、品行不良者，也该罚。真正做到，赏必
须赏得使将士有所喜、有所争，罚必须罚得使将士有所恶、有所惧，使将士“人人
知其所以赏与罚之故”，从而达到“感心发，则玩心消；畏心生，则怨心止”(《
练兵实纪》卷二《练胆气》。)，处处事事时时刻刻都争赏戒罚。
戚继光对将士固然严格，但严格中渗透了极强的人情味。由于将士多来自农村，
入伍不久，不习惯军营生活和规矩，戚继光特别规定，除了在“行营”、“野营”、
“对阵”、“军机”、“谋逆”、“杀人”、“奸盗”、“诈伪”、“赌博”等方
面必须按军法处置外，其他小错，如系初犯，便不追究；设若再犯，只把名字记在
簿上；直到连犯三次，才给以应有的处罚。处罚时，集合同队士兵，由旗队总将军
律供桌上或悬挂壁上，令犯规将士跪下，旗队总站在一旁说：你这个人所为，今对
号令与某一款所犯相同，我念同歇处，恕你二次，你又不改，今照令书处治。一般
对小过失处治很轻，最多不过打五棍。这种惩罚虽然带有一点戏剧性，却能收到谆
谆告诫、惩一儆百的效果。