孔子后裔以学诗学礼为祖训，只要有条件，大多数子孙都重视学习和接受教育，许多人还学有所成，或出仕为宦，或教书育人，或著书立说，或创作文学，给后人留下一份宝贵的遗产。
孔立 字子立，十四代孙，孔安国之孙。少游长安。与刘歆为友。孔立曾以清论讥刺皇戚史丹，西汉成帝时，史丹以护持太子为皇帝有大功，官至左将军。死后，儿子们因史丹之功并为侍中诸曹，很得皇帝亲幸。孔立不愿出仕，返归故里，以教书为业，弟子多达数百人。
孔子建 《后汉书·孔僖传》作名子建，孔氏家谱、志书作孔建，字子建，十六代孙，孔 曾孙，孔僖曾祖。少游长安，与崔篆友善，崔篆后出仕王莽，任建新大尹，曾劝孔子建出仕，孔子建推辞说：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各从所好，不亦善乎！”“且习与子幼同志，故相友也。今子以富贵为荣，而吾以贫贱为乐，志已乖矣。乖而相友，非中情也，请与子辞。”于是返归故里，终生未仕。东汉初，董宪部将彭丰等活动于邹鲁之间，侵害百姓，孔子建与太守鲍永合谋，借祭祀孔子之机杀死彭丰，安静了地方。子建有子孔仁，通文学，曾官议郎、博士，官至南海太守。
孔子祛（公元496—546） 会稽人，孔氏家谱不载，世次不详。早年丧父，家境贫寒，但立志向学，耕地打柴时都携带书籍。初任长沙嗣王侍郎兼国子助教，讲解《尚书》，听众常达数百人。中书舍人贺琛受命撰写《梁官》，推荐子祛助撰，被授为西省学士，书成后命兼司文侍郎，不愿任职，后兼主客郎舍人，累迁湘东王国侍郎、常侍、员外散骑侍郎、云麾庐江公记室参军，转兼中书通事舍人，不久任步兵校尉，仍兼舍人。梁武帝撰《五经讲疏》和《孔子正言》，命子祛检阅各种书籍用作义证，书成后，命子祛和朱异、贺琛递日相继在士林馆讲经。官终通直正员郎，仍兼中书通事舍人。博通经书，尤明《古文尚书》，著有《尚书义》二十卷、《集注尚书》三十卷、《续朱异集注周易》一百卷，《续何承天集礼论》一百五十卷。
孔元敬 字忠卿，五十一代孙，孔萧之子。少孤，奋志励学，弱冠投入蒙古军队忽必烈部中。元灭宋，曾官江东宣慰司照磨、池州青阳县尹、浙东海右道提刑按察照磨、福建闽海道照磨，升任邵武路经历，以兴化路经历致仕。为官多行善政。兵燹之后，士民大多藏于山谷，官吏乘机恐吓，倾覆其家产。莅任青阳，即告示士民，迁于城中即免除赋税，任照磨时，平冤狱，决大狱，人服其公允。能文，以纂述祖德为事，撰成《素王世纪》十二卷。
孔元演 字流远，五十一代孙，居广州。性情耿介，不乐仕进。宋咸淳间曾被征召为官，不就，送给廪粟也不接受。朋友曾南宝劝他说：“人生读书求致用耳。今世道衰微，正学人经济之秋，何独善为？”元演笑而不答。博闻洽记，于广州北门建明德堂，以讲道为业，为一时士人宗师，后隐居水村，人称“溪隐先生”。能文，著有《明德集》十卷。
孔元龙 初名抍，字伯凯，五十代孙，孔传曾孙。父孔璞，南宋理宗时授迪功郎，南宗孔庭族长，著有《景丛集》十卷。元龙曾随南宋理学家真德秀游学，曾作《诲忠策》，辑录《洙泗言学》四十余章。真德秀认为“其以先圣之裔而研精先圣之书，其所发明有补学者”，将其书推荐给朝廷，受到皇帝的嘉奖，授迪功郎，孔庭族长。后任饶州余干县主簿，不久返归家乡衢州，以教书为业，后被聘请为柯山精舍山长。元龙一生好学，年逾九十仍手不释卷，著有《柯山论语讲义》、《鲁樵集》。死后门人私谥为“文介子”。有子应得，官至资政殿大学士、谏议大夫、签枢密院事。元龙因子贵被追赠少师。
孔公才 字羲文，五十八代孙。明成化十九年（1483年）中举，任江都知县，正德二年（1507年）入京任兵部车驾司主事，时宦官刘瑾专权，百官承顺意旨，公才耻与为伍，自请外迁。改大名府通判，不久改知和州。正德九年，农民军攻州城，州将闭城自卫，将避乱百姓关于城外，公才不满这种做法：“如此，其如城外生灵何！”命开城放进数万人，事平后，难民特建生祠祭祀。正德十年升山西按察使命事兼理大同兵备道，时鞑靼小王子屡犯大同，官员多借故不敢上任，公才受命即赴大同，修缮城池，整饬武备，大同以安，时称北门锁钥，受到朝廷多次优赐。后致仕归里，卒年七十六岁。
孔公恂（1413—1471） 字宗文，五十八代孙。明景泰五年（1454年）参加会试，因得知母亲有病，不去参加廷对，代宗问知原委后，派人召至朝廷，日近中午，来不及准备试卷，命翰林发给笔札，以二甲十四名举进士，即丁母忧。次年，因六十一代衍圣公孔弘绪年幼被族人欺侮，孔彦缙妾江氏上报朝廷，命孔公恂料理孔府事务，天顺元年（1457年）授礼科给事中，被派赏边，宣布德意，禁革侵渔。五年，被派苏州、嘉定勘察滞狱，很快处理完毕。七年，因大学士李贤举荐，以圣人后裔与司马光后裔司马恂同日被任命为少詹事，侍东宫讲读。宪宗即位，改任大理左少卿，公恂因“世儒家，不通法律”请辞，仍任少詹事。成化二年（1466年），上章议论兵事，引起武臣群起反对，给事中、御史交章批驳，因此下狱，被谪汉阳知府，未上任而丁父忧。服满后仍任少詹事，不久升南京詹事。能文，结集《詹事集》二十卷。
孔公璜 字黼文，五十八代孙。明成化十三年（1477年），因文行卓异被举荐为三氏学学录，多所建请，于尼山之东设颜母祠以祀孔子之母颜征在，请求朝廷设置奉祀孔伋的世袭翰林院五经博士，请求改称尼山书院、洙泗书院山长为学录，并创建奉祀孔仁玉外祖父张温的祠堂。自幼刻苦励学，独喜诗歌，著有《北窗迂叟稿》。
孔公 字御文，五十八代孙。少奉父命，专习举子业，有名于学校，父死后自叹说：“蚤年读书，欲求第以悦亲耳，今见背矣，奚龊龊为也？”放弃举业，专工诗歌，究心理学，寒暑不辍。后卜居泗水上，自号泗渔，学者称泗渔先生。著有《南坡集》、《元和景象集》、《泗渔乐府》。
孔公镗 字声文，五十七代衍圣公第四子。慷慨有气节，敦尚信义，人有过错常当面指责，被人称为孔门御史。明宣德九年（1434年）被举荐为曲阜知县，兴学重农，邑中大治。居官十载，请求致仕，但未获允准。后被诬陷，并不申辩，“得挂冠是吾愿也”，罢官家居。景泰元年（1450年），经五十九代衍圣公代陈始得昭雪，朝命复官。能诗，有《沂雩散人集》。
孔文仲（1038—1088） 字经父，四十七代孙，延之次子。七世祖孔绩曾官吉州军事推官，家于江西临江，遂为临江新喻（今新余）人。考中进士时，考官吕夏卿称赞他“词赋赡丽，策论深博，文势似荀卿、扬雄”，推荐给主试官，擢为第一名。熙宁初年，翰林学士范镇推荐参加制举，上对策书九千余言，反对王安石变法，宋敏求定为异等，王安石怒奏皇帝，御批罢归故官，虽经齐挟、孙固封还御批，韩维、陈荐、孙永、范镇多人上书相救终未能免。吴充为宰相，本欲将文仲调入馆阁，又担心被人忌恨，授为国子直讲。当时考试经义论策，都得用王安石《三经新义》说法，文仲偏不读其书，被换为三班主簿，排挤出京城任保德军通判。元祐初年被召回京师，任秘书省校书郎，升为礼部员外郎，迁中书舍人，擢为左谏议大夫，再改中书舍人。元祐三年（1088年）被任为同知贡举，身虽有病，仍昼夜供职，病情日益加重，归家不久即去世。文仲性格刚直敢言，洁身自守。虽因上策反对王安石变法被黜免，仍不改变自己的主张，任左谏议大夫时，借日食上疏，指出社会五条弊端：“邪说乱正道，小人乘君子，远服侮中国，斜封夺公论，人臣轻国命。”指斥王安石“青苗免役首困天下，保甲乘马茶盐之法为遗螯留蠹”。死后，苏轼手拊其柩说：“世方嘉软熟而恶峥嵘，求劲直如吾经父者今无有矣！”名列元祐党籍，被追贬为梅州别驾，元祐末才恢复旧官号。文仲与弟武仲、平仲均以能文见称，时称三孔先生。有《起居令集》五十卷。
孔平仲 字义甫，四十七代孙，延之四子，江西新喻（今新余）人。宋治平二年（1065年）进士，再应制科，经吕公著荐举为秘书丞、集贤校理。元祐三年（1088年）因兄文仲死后归葬南康，诏命护葬，出任江东转运判官，提点江浙铸钱、京西刑狱。绍圣元年（1094年）复行王安石新法，平仲被指控为在元祐年间附会当路、讥毁先烈，削去集贤校理，改知衡州，提举董必又劾奏不推行常平法，陷失官米价值六十万钱，被置狱潭州。平仲上疏朝廷，自辩无罪，改知韶州。不久，又因上书被责为惠州别驾，安置英州。徽宗初，入京为户部员外郎、金部郎中，出任提举永兴路刑狱，出使陕西，帅鄜延环庆。党论再起被罢免，主管兖州仙源县（今曲阜）景灵宫。平仲长于史学，工于文词，著有《续世说》、《释稗》、《诗戏》、《良史事证》、《孔氏谈苑》、《珩璜新论》等书，有文集二十一卷，为《清江三孔集》之一。
孔光（公元前65—公元5） 字子夏，十四代孙，西汉经学家。幼随父习大夏侯《尚书》，又事周堪弟子牟卿受业，经学尤明。元帝时举为议郎，举方正，任谏大夫。成帝初举为博士，以高第为尚书，转仆射、尚书令，迁光禄大夫，历光禄勋、御史大夫、左将军等，官至宰相，封博山侯。平帝时为太傅，徙太师。谥简烈。居官守法度，常依据经法言事，与何武制定限名田、限奴婢方案。反对外戚专权，主张崇德博施，精诚政事，反对祈禳等迷信活动。
孔至 字惟微，三十六代孙。因父孔若思曾官卫州刺史，流寓河南鲁山县。孔至曾官著作郎，通晓氏族学，与韦述、萧颖士、柳冲齐名，四人均撰百家类例，但孔至所撰为最工。
孔休源（公元469—532） 字庆绪，三十一代孙。二十二代祖孔潜在汉末避居江东，遂为会稽山阴（今浙江绍兴）人。随吴兴沈麟士学习经书，被州举为秀才，齐太尉徐孝嗣读其策文，称赞“董仲舒、华令思何以尚此！可谓后生之准也，观其此对足称王佐之才”，被任为西邸学士。梁代齐，任太学博士，后任临川王府行参军。梁朝新建，急需“有学艺、解朝仪者”，被任为兼尚书仪曹郎中。新朝礼制多所改作，每逢寻访前朝故事，孔休源即以所背诵晋宋起居注对答，一无凝滞，被人称为“孔独诵”。迁建康狱正，改中书舍人、司徒临川王府记室参军，迁尚书左丞，改给事中、黄门侍郎，迁长史兼御史中丞。正色直绳，无所回避，朝中大臣无不惮惧。除少府卿，又兼行丹阳尹事，出任宣惠晋安王府长史、南郡太守行荆州府州事。始兴王镇荆州，改始兴王府长史。在州很有治绩，平心决断，请托不行。除通直散骑常侍，领羽林监，转秘书监，迁明威将军，复出为晋安王府长史、南兰陵太守行南徐州事。入朝为太府卿，不久授都官尚书，领太子中庶子。南朝梁普通七年（公元526年）授宣惠将军，出监扬州，中大通二年（公元530年）加授金紫光禄大夫。休源深得梁武帝信任，每当巡幸，常常将军国大事委托给他。公卿议事，奏决于休源之前，被称为“兼天子”。休源死后，遗令薄葬，追赠为散骑常侍，谥号贞子。武帝赞其“奉职清忠，当官正直”，皇太子赞其“立身中正，行己清恪”。后人将其奏议、弹文汇成十五卷。
孔安国 字子国，十一代孙，西汉经学家。武帝时为博士，任谏议大夫，出为临淮太守。鲁恭王拆除孔子故宅，发现《尚书》、《论语》、《孝经》等儒经。在以古文书写的四十五篇《尚书》中选取行世的二十九篇以通行的隶书释出，被称作《古文尚书》，开古文尚书学派。天汉间献于武帝，请立学官，遭巫蛊之事未能施行。传学于都尉朝、倪宽等，司马迁撰写《史记》也曾问故，所以《史记》所引《尚书》多是古文。也传《古论语》、《古孝经》，都已佚失。相传著有《尚书孔氏传》，明清学者认为这是东晋梅赜编造的伪书。
孔汪（？—公元392） 字德泽，二十六代孙。高祖孔潜在东汉末年移居会稽，因此以会稽为籍贯。父孔愉，晋成帝时官至镇军将军、会稽内史。孔汪好学，有志向，守气节，晋孝武帝时官至侍中。当时茹千秋奸巧谄谀，被会稽王司马道子宠爱，孔汪多次劝谏，孝武帝不听，请求出朝为官，任假节、都督交广二州诸军事、征虏将军、平越中郎将、广州刺史。很有政绩，被岭南人所称许。能文，后人结为《中郎集》十卷。子一，孔俟，官至江夏太守。
孔扶 字仲渊，孔子十九代孙。征为博士，出任太守，入朝为太常。汉阳嘉二年（公元133年）六月升为司空，但第二年十一月即被罢免，出为弘农太守。
孔克伸 字刚夫，五十五代孙。曾官元丰县教谕，明洪武七年（1374年）曲阜世袭知县孔希大因族长孔泾告发其不法诸事被罢免，太祖命衍圣公保举孔氏族人继任，孔克伸被举荐赴南京。召见时，太祖问他：“你晓得作诗么？”孔克伸回答“臣颇晓”，太祖说：“颇晓即是晓得。”命以蒋山为题，孔克伸很快成诗：“压尽群山素有名，巍巍雄峙独峥嵘。数峰碧玉朝天阙，一带螺屏映帝京。云窦雨晴龙虎现，月岩风暖凤凰鸣。应知圣主无疆福，日听昆仑万岁声。”太祖非常高兴，“朗诵数遍，笑曰：‘莫说你别才调，只这首诗也该与你个知县做。’”命任曲阜世职知县。居官勤恪，明嘉靖二十八年（1549年）入祀乡贤祠。
孔克表 平阳（今属浙江）人。行为惇厚，学问广博，尤精史学，明洪武年间被举荐为翰林修撰，承诏注释儒家经书，书成后，皇帝赐名为《群经类要》。
孔克慧（1301—？） 字慧元，五十五代孙。迁居广州，父思齐曾官福建市舶提举。十八岁为进士，授宁化县尹，不久升任抚州同知。当时催科政急，克慧专以抚字为务，兴学教民，户口倍增。任满后升任浙江行中书省参议，迁陕西路廉访副使。能文，著有《德台集》、《奏疏》、《历官纪》、《归田录》等书。
孔延之 字长源，四十六代孙，迁居新淦。幼孤，发奋读书，宋庆历二年（1042年）乡试第一，明年成进士，授钦州军事推官，迁监杭州龙山税，转知洪州新建、筠州新昌，升封州知州，迁本路转运判官，改荆湖北路提点刑狱、转运使，知越州，入京任尚书司封郎中，再出知润州，未行先卒，年六十一岁。为官多善政，阻筑封州城，平反方倪冤狱，使六百家采珠户免受富人掠夺。喜藏书，家食不足却以俸钱购书。工于为文，有《会稽掇英总集》。子七，其中文仲、武仲、平仲为宋代著名诗人，人称“三孔”。
孔坦 字君平，二十六代孙。祖孔冲，官至晋丹阳太守，父孔侃，官至晋大司农。孔坦通《左传》，能写作。司马睿为晋王时为世子文学，司马睿即位后为太子舍人，迁尚书郎。典客令万默负责北方各少数民族事务，各族互相诬告，朝廷认为万默偏袒不公，要将其处以死刑，孔坦却不联署，因此遭到谴责，弃官返回会稽故里。后朝廷重新起用，授官领军司马。东晋永昌元年（公元322年）尚未赴任，王敦造反，沈充起兵在吴兴响应，孔坦与右卫将军虞潭在会稽起兵讨伐沈充，事平后才就职。扬州刺史王导请任别驾，咸和初迁官尚书左丞，二年，苏峻起兵作乱，孔坦与司徒司马陶回建议王导趁苏峻未到，赶快切断阜陵之界，守住江西当利诸口，敌少我众，可一战而胜，王导认可但庾亮不认可，致使苏峻攻占姑熟。孔坦认为苏竣将攻台城，而兵士将大多战死，百姓不会受到多大伤害。事实果然如此，时人赞他有先见之明。苏峻挟持成帝到石头城，孔坦投奔荆州刺史陶侃，被任命为长史。时陶侃连夜修筑白石垒，天明刚成，苏峻军到，众人都怕苏峻来攻。孔坦认为苏峻攻垒必须趁东北风，现在天气清静，苏峻一定会派人攻掠京口以东。孔坦建议速让郄鉴回守京口，陶侃犹豫不决，经孔坦坚持争劝陶侃才令郄鉴回军京口。后来一如孔坦预见。平定苏峻后，命任吴郡太守，孔坦认为吴郡多贤豪，自己年轻，不宜担此重任。王导、庾亮打算任命孔坦为丹阳尹，孔坦坚决推辞，最后被任命为吴兴内史，封晋陵男，加建威将军。兵乱之后又遭荒歉，孔坦从自己家中运来粮食救济百姓。时朝廷命孔坦招募江淮流人从军，有叛兵东还应募，孔坦不知，被人诬告为招纳叛兵而免官。不久，被任命为侍中。东晋咸康元年（公元335年），以司马随大司马王导伐石聪。孔坦劝成帝亲政，因此得罪王导，被任命为廷尉。孔坦不悦，因病辞职，加职散骑常侍，迁官尚书，尚未下诏而病已重，临死前写信给庾亮，希望他能统一中国。去世时五十一岁，朝廷追赠光禄勋，追谥“简”。能文，有《侍中集》十七卷。
孔宙（公元103—163） 字季将，十九代孙，孔融之父。少习家训，治严氏春秋，被举孝廉，除郎中、都昌长，祗传五教，尊贤养老，三载考绩，迁元城令。时泰山不宁，被任命为泰山都尉，“以文修之，旬月之间，莫不解甲服罪”，地方大治。后因病辞官，卒于家。
孔奇 字子异，孔奋之弟，十六代孙。二十一岁时随兄孔奋避王莽之乱至河西。澹忽荣禄，终生未仕，“删撮《左传》之难者，集为义诘，发伏阐幽，以开后之学者，著书未毕而没”，同宗孔子通惜书不成，校其篇目，并序答问，终使《春秋左氏删》三十一卷传世。
孔宗旦（？—1052） 四十六代孙。曾祖为中兴祖、孔子四十三代孙孔仁玉。宗旦初在京为官，和李师道、徐程、尚同为监司耳目，被人厌恶，号为“四瞠”。后出京任邕州司户参军。侬智高未反之前，建议知州陈珙防备，陈珙不听。侬智高反，攻占横州，孔宗旦把亲属送往桂州，自己返回邕州坚守，城破后被俘，叛兵劝他投降，并许他为官。孔宗旦不为利诱，不为势降，大骂叛兵，因而被杀。叛乱平定后，袁州知州祖无择将此事奏报朝廷，赠予太子中允。
孔宗翰 字周翰，四十六代孙，孔道辅之子。宋皇祐五年（1053年）与兄舜亮同科进士，官仙源知县，治有条理，经王珪、司马光推荐，升陵州通判，转夔峡转运判官、提点京东路刑狱、虔州知州。知虔州时，州城数被章江、贡江侵啮，伐石护砌，冶铁加固，终于制服水害，受到皇帝嘉奖。后官蕲、密、陕、扬、洪、兖诸州知州。哲宗初立，下诏求言，吏民上书数千，皇帝命司马光采阅，独称奖孔宗翰与王巩，宗翰被召入京，官司农少卿，迁鸿胪卿，进刑部侍郎。上元日皇帝幸凝祥池，大宴群臣，教坊伶人以孔子为戏，孔宗翰上表劝阻。后因病求去，命以宝文阁待制知徐州，未拜即卒。宗翰能诗，熙宁九年（1076年）年底接替苏轼为密州太守，与苏轼诗酒唱和。宗翰有憾于孔氏族谱只载长孙世次，使子孙泯灭不闻，于是合修族谱刊印流传。感于长孙兼领他职，不能专主祀事，上书朝廷，改衍圣公为奉圣公，除有料钱寄禄官，三年一任，依吏部格关升资任，不使兼职，每遇亲祀大礼及冬正朝会许赴阙陪位。请求添增庙学田一百项，洒扫户五十人，看林户五人，赐给国子监书，为孔氏子弟立学官。访得颜子陋巷故井，作亭于井上，命名颜乐，苏轼、司马光赋诗记颂。
孔尚任（1648—1718） 字聘之、季重，号东塘、岸堂、云亭山人，六十四代孙。幼承家学，后入曲阜孔颜曾孟四氏学校读书，成为秀才。屡次乡试不中，愤而入石门山隐居读书。清康熙二十年（1681年），纳赀为国子监生，次年被衍圣公子孔毓圻礼请出山治夫人张氏丧，二十二年被委编修《孔子世家谱》和《阙里志》，训练祭祀礼生和乐舞生。二十三年，清圣祖康熙到曲阜祭祀孔子，行礼后，命孔尚任进讲《大学》首章，深得皇帝赏识，“经筵讲官不及也”，面谕大学士“孔尚任等陈书讲说，克副朕衷，着不拘定例，额外叙用”，“从优额外授为国子监博士”，次年入京赴任，第二年被派差淮阳，随刑部侍郎孙在丰疏浚黄河海口。停工后回京，康熙三十四年春升任户部福建清吏司主事，三十六年被委监铸宝泉局，后升任广东清吏司员外郎，不久于三十八年被罢官。四十一年离京重返石门山隐居，晚年曾几次出游，寄食伴书，景况寂苦。孔尚任博学有文名，通音律，谙祖庭典故，著有《阙里志》、《孔子世家谱》、《岸堂文集》、《湖海集》、《长留集》、《会心录》、《节序同风录》、《桃花扇》、《小忽雷》等，以戏剧作品成就最高，《桃花扇》是其代表作，也是我国古代戏剧的代表作之一。该剧灌注了他毕生的心血，未出仕前就“画其轮廓”，治河期间又结识了冒辟疆、邓孝威、僧石涛等一批明末遗民，搜集到不少轶闻和史料。回京后，惨淡经营，三易其稿，终于康熙三十八年成书。上演后，“岁无虚日”，“名臣公卿，墨客骚人，骈集者座不容膝”，轰动京师，连皇帝也派内侍索要剧本。正当“方挥桃扇春无限”的时候，他却突然被罢官。至于罢官的原因，从他的“命薄忽遭文字憎，缄口金人受诽谤”诗看，他是因文字遭祸的，后人因此怀疑祸因《桃花扇》。
孔尚则 字仪之，又字方训，六十四代孙。明崇祯十三年（1640年）举进士，任洛阳知县。农民军攻占洛阳时，有人偷得福王宝玩，有的官吏想得到宝玩，悉意穷究，引起孔尚则不满，将案子搁置不问。太守诬其有疾，罢官归里。后复起任全椒知县，全椒地瘠民贫，民多逃亡，而赋税未减，尚则力请上司，方许减少数额。为政敢于执法，魏国公家奴犯法也按法械治，并不宽容。先后任刑部山东司主事、广西司员外、江西司郎中，不久解职归里，五十九岁时卒于家。明末清初尚则曾在南京，清顺治三年（1646年）还曲阜，知南明事迹甚详，孔尚任创作《桃花扇》得力于他不少。
孔尚典 字天征，号汶林，六十四代孙，祖先移居江西，落籍为新城。清顺治时为岁贡生，清初散文家魏禧弟子，能文，著有《天征文集》数卷，魏禧亲为评定。
孔武仲 字常父，四十七代孙，延之三子，宋江西新喻（今新余）人。举进士，中甲科，调谷城主簿，选为齐州教授，入京任国子直讲。元祐初年，历任秘书省正字、校书、集贤校理、著作郎、国子司业，进起居郎兼侍讲迩英殿，改起居舍人，数月后拜中书舍人，入值学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制出知洪州，迁宣州。武仲为官敢言，任国子司业时，曾经论述科举弊端，攻击王安石学说，请求恢复以诗赋取士，废除大义，增加诸经。后被列入元祐党籍，罢免官职，安置池州。五十七岁去世，元符末年追复旧官。自幼努力学习，著有《诗说》、《书说》、《论语说》、《金华讲义》、《内外制》、《杂文》等，有《秘书正字集》一百卷。
孔承恭 四十三代孙。高祖孔温质官至太子少傅，曾祖孔炅官至莱州刺史，祖孔昌庶曾官虞部郎中，随唐昭宗东迁，家于河南。父孔庄，曾为后晋右谏议大夫。承恭以门荫授官秘书省正字，出任温县、安丰县主簿，摄寿春节度判官，迁郑州录事参军，入朝为大理寺丞。宋太祖时，曾献宫词托意求进，因引喻不当被免官，放归田里。太宗时复官，太平兴国二年（公元977年）初榷酒酤，命监西京酒曲，岁增六千万，迁大理正议，理狱平允，升库部员外郎，判大理少卿事，迁屯田郎中、兵部郎中，同考校京官朝官课第。端拱年间任太常少卿，不久，以病请求解官，皇帝怜其羸瘦，赐给御药，命以将作监致仕，赐其子孔玢同学究出身，任登封县尉，以就养其父，未成行而先卒，年六十二岁。少时狂放不羁，成年后折节自励，蔬食奉佛，但近迂腐，甚至上书劝皇帝不要杀人，于战争之地广修佛寺，普度僧尼。为政时，曾上书朝廷，请令州县长吏询访耆老，以知民间疾苦及吏政得失，请令京兆并各州于要害处设立刻写“贱避贵，少避长，轻避重，去避来”等交通规定的木牌，都获得皇帝同意而颁行。
孔承倜 字永冠，号冲亭，六十代孙。曾祖孔燮、祖父孔公珏均曾任曲阜世职知县。明万历四年（1576年）以拔贡生随衍圣公陪祀国学，出任河北保定知县、陕西宁州知县，官终荆王府长史。自幼好学，垂老不厌，笃信阳明学，做官每到一地，一定开馆召集生徒讲授良知之学。当时从弟承仍及子弘斐都随他受业，余姚邹组也讲良知，共相唱和，从游者很多。承倜勤于著书，有《易经代言》、《书经代言》、《诗经代言》、《四书代言》、《孔庭续问》、《天理说》、《日言》、《梦解》、《三教指述》、《四事请教录》、《谈柄》、《天人直指图》、《日月篇》、《荆藩辅政录》等十余种。
孔季彦（公元78—124） 二十代孙。父孔僖卒于临晋，年方十岁，与兄长彦（十二岁）留守坟墓，跟随父亲生前好友姚进受学，成为地方著名学者，从游者数百人。时人作歌谣曰：“鲁国孔氏好读经，兄弟诵经皆可听。学士来者有声名，不过孔氏哪得成。”东汉士人崇尚文辞，以章句为内学，经术为外学。兄长彦追随时尚爱好章句之学，季彦恪守家业爱好经术，兼修史学。族弟孔昱劝其放弃经术改治章句：“今朝廷以下四海之内皆为章句内学，而君独治古义。治古义则不能不非章句，非章句内学则危身之道也。”季彦说：“吾学不要禄，贵得正义耳，复以此受患犹甘心焉。”延光元年（公元122年），河西大雨，雹大如斗，安帝下诏，命有道术之士极陈变情，时季彦恰在同宗孔扶处，与孔扶议论，长孙子逸听到孔季彦的议论后推荐给安帝。安帝召见于德阳殿，季彦答对说：“此皆阴乘阳之征也。今贵臣擅权，母后党盛，陛下宜修圣德，虑此二者。”安帝听后默然不语，但却招致安帝左右的厌恶。季彦退朝后说：“吾岂容媚势臣而欺天子乎！”季彦为人谦退爱厚，简而不华，不因名利改变自己的志向。后长孙子逸为鲁国国相，推荐季彦为孝廉，季彦坚辞不就。卒年四十七岁。
孔述睿（公元730—800） 三十八代孙，休源八世孙，唐越州山阴（今浙江绍兴）人。少与兄克符、弟克隐于嵩山志学不倦，深受唐代著名理财家、时任转运使的刘晏所赏识，称赞他有颜回、闵损的德行，言偃、卜商的文学才能，经多次推荐，大历中召为太常寺协律郎，转任国子监博士，历迁尚书司勋员外郎、史馆修撰。每有新任命，述睿均先谢恩领任，过十几天就借口有病归山隐居。德宗即位，派河南尹捧赍诏书、玄 、束帛以谏议大夫、银章朱绶赴山召请。至京师，皇帝召对别殿，赏给宅第廐马，命其兼太子侍读。十几天后，述睿又请归山，皇帝不许，只好任职。后任秘书少监兼右庶子，再加史馆修撰。述睿精通地理学，在史馆重修地理志以详究著称。贞元九年（公元793年）以病求去，皇帝仍不同意，再三请求，命以太子宾客、赐紫金鱼袋致仕，赏给帛五十匹、衣一袭，给公驿送还乡里，开官吏致仕朝廷给公乘的先例。七年后去世，朝廷赠工部尚书。子一，敏行。
孔奂（公元514—583） 字休文，三十二代孙。曾祖诱之曾官齐左民尚书、吴兴太守，祖孔臻曾官太子舍人、尚书三公郎，父幼孙曾官梁宁远枝江公主簿、无锡令。孔奂早孤，由叔父虔孙抚养。自幼好学，善写文章，经史百家，无不通读。州官推举其为秀才，考试又为高第，被任命为扬州主簿、宣惠湘东王行参军，均不出任。后出任镇西湘东王外兵参军，入京为尚书仓部郎中，迁仪曹侍郎。侯景攻陷京城后，任侯景心腹将领侯子鉴掌书记。侯景军队无恶不作，孔奂从中保护，使许多人免遭灾难。不久，母亲去世，孔奂辞职守丧。侯景之乱平定后，大将王僧辩任为左西曹掾，又任丹阳尹丞。梁元帝萧绎即位（公元552年）于荆州，命孔奂西上，王僧辩再三请求挽留，元帝不许，亲自写信给王僧辩，暂时借用。至荆州，任太尉从事中郎。王僧辩任扬州刺史，又被任命为扬州治中从事史。侯景之乱，典章制度全部被毁，元帝新立，诸事草创，幸赖孔奂博物强识，甄明故实，问无不知，仪注体式，笺表书翰，均出自孔奂之手。太平元年（公元556年），陈霸先为丞相，任孔奂为司徒右长史，迁给事黄门侍郎。北齐伐梁，军至后湖，郡邑骚扰，因四方壅隔，粮运不继，军量只好在京师筹集，孔奂被任命为贞威将军、建康令，筹措军需。连年兵荒，人口流散，很难筹措。陈霸先命孔奂筹做麦饭，但无餐具，孔奂命以荷叶包饭，一夜之间筹得数万包，兵士早晨饱餐后，大破齐兵。梁太平二年，陈霸先称帝代梁，任命为太子中庶子，永定二年（公元558年）出任晋陵太守。陈文帝即位，召为御史中丞，领扬州大中正，迁散骑常侍，领步兵校尉，中书舍人，知制诰，扬、东扬二州大中正。天嘉四年（公元563年）重任御史中丞，不久任五兵尚书、常侍，中正仍旧。天康元年（公元566年）任太子詹事，二州中正仍旧。废帝即位，再任散骑常侍，国子祭酒。光大二年（公元568年）出为信武将军、南中郎康乐侯长史、浔阳太守领江州事。宣帝即位，进号仁威将军。太建三年（公元571年），入朝任度支尚书，领右军将军，五年改领太子中庶子，参掌尚书五条事。明年迁吏部尚书，七年加散骑常侍，明年改加侍中。精于治事，太建九年，陈出兵攻周，收复淮泗，地方酋长相继降伏，朝廷封赏选叙，纷纭重迭，孔奂鉴识人物，甄拔妥当，无不悦服。陈后主为太子时，想让江总任太子詹事，派陆瑜转达自己的意见，孔奂认为江总有文才而无德行，不宜为太子之辅。太子无奈，只好亲自请求皇帝，孔奂又当面与太子争论，但宣帝答应了太子的要求。太建九年，迁为侍中中书令，领左骁骑将军，扬、东扬、丰州大中正，后年转太常卿，侍中，中正如故。十四年迁散骑常侍、金紫光禄大夫、领前军将军，未任职又改领弘范宫卫尉。卒后加赠散骑常侍。能文，有文集十五卷，《弹文》四卷。子三，绍安、绍薪、绍忠。绍忠有才学，曾官太子洗马、鄱阳王东曹掾。
孔衍（公元268—320） 字舒元，二十二代孙。曾祖孔曜为孔氏长孙，祖父孔文官至魏大鸿胪，父孔毓官至晋征南军司马。孔衍自幼好学，十二岁通诗书，二十岁被公府征召，又被本州举荐异行直言，但均不应召。西晋末年，避居江东，司马睿为征东将军时任命为参军，专掌记室。司马睿称帝后，任中书郎，领太子中庶子。东晋初创，礼制不备，孔衍经学博深，又熟悉典章制度，对制订朝廷礼仪制度多有建树。王敦专权，孔衍私下劝太子“博延朝彦，搜扬才俊，询谋时政，以广圣聪”。王敦听说后，非常厌恶，将孔衍赶出朝廷，出知广陵郡。当时广陵处于战争前线，人们都为他担心，但他毫无惧色，不因战争荒废学业，亲自教诱后进。后赵石勒认为孔衍是儒雅之士，告诫部下不要侵犯广陵。孔衍到郡视职才一个月就因病去世。孔衍博通儒术，勤于著述，著有《春秋公羊传集解》、《春秋谷梁传训注》、《凶礼》、《汉尚书》、《后汉尚书》、《魏尚书》、《汉春秋》、《后汉春秋》、《魏春秋》、《春秋时国语》、《春秋后国语》、《兵林》、《琴操引》等一百余卷。子孔启，曾官庐陵太守。
孔昱 字符世，孔宙少子，孔融之弟，二十代孙。孔昱幼承家学，习《尚书》。大将军梁冀征召为官，不应；太尉推荐贤良方正，对策不合，借病辞归。时宦官执政，士子耻与为伍，激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，触怒朝廷，延熹九年（公元166年）酿成大祸，孔昱列党人八及（言其能导人追宗者）之五，被禁锢。中平元年（公元184年）大赦党人，公车征拜为议郎，补洛阳令，因丧师弃官，卒于家。
孔彦绳 字朝武，五十九代孙，据《阙里文献考》载：其十二世祖是孔子四十七代孙孔传，又名孔若古，北宋末年，随四十八代衍圣公孔端友南渡，家于浙江衢州。明初旧家谱刊刻历代世次有序，明弘治十一年（1498年）彦绳改刊家谱，将自己列为孔端友五世孙孔洙之后，成了孔氏的嫡长，引起曲阜孔氏族人的反对，在浙江衢州学校刊碑，指责彦绳改刊家谱。当时的衢州知府沈杰支持孔彦绳，为他上书朝廷：“衢州圣庙自孔洙让爵之后，衣冠礼仪猥同氓庶。今访得洙之六世孙孔彦绳，请授以官，俾主祀事。”并请求照洪武初年旧例，减轻孔庙祭田税金。皇帝同意了沈杰的请求，授孔彦绳为世袭翰林院五经博士，主奉衢州孔子庙祀事。其后子孙代代世袭，1935年改称奉祀官，传至第七十五代孙孔祥楷。
孔贞时 字仲甫，六十三代孙，孔贞运之兄。年少多病，读书不辍，明万历四十一年（1613年）成进士，授翰林院检讨，知起居注。万历四十八年，神宗、光宗相继去世，熹宗即位，所有诏诰表册谥议之文多出其手，详观典要，为时所称。能文，有《在鲁斋文集》。
孔贞运（1576—1644） 字开仲，六十三代孙。明万历四十七年（1619年）殿试第二人进士及第，授翰林院编修。天启中充经筵展书官，纂修两朝实录，不久升任中允。崇祯元年（1628年）擢任国子监祭酒，不久升任少詹事，仍兼国子监事。次年正月，思宗祭祀孔子，临幸辟雍，贞运为皇帝进讲《尚书·大禹谟》，敷陈明切，皇帝揭起貂皮暖耳审听，群臣仿效，传为一时盛事。这是自唐贞观十四年（公元640年），国子监祭酒孔颖达为皇帝进讲《孝经》。近千年来再次由孔子后裔为皇帝进讲儒家经书，皇帝特加优礼，赐一品服。十月，后金军队南下进攻北京，贞运条上御敌、守城、应援敷策，不久升任詹事府詹事，以养亲乞归。服丧期满后，于崇祯六年授南京礼部侍郎，八年转北京礼部左侍郎，不久改任吏部左侍郎，九年升礼部尚书兼东阁大学士、参预机务、同知经筵、总裁实录。十年改户部尚书、少傅兼太子太傅，十一年四月，晋太子太保，文渊阁大学士，升为内阁首辅。皇帝亲自考选诸臣，发下内阁再阅，贞运有所更改，但并未被皇帝采纳，贞运认为皇帝所定说多难实行，被御史参劾，皇帝处罚御史，而没有追究贞运，贞运只好借口年老辞职归家，任首辅仅两个月。崇祯十七年，思宗自杀后，贞运闻讯恸哭气绝，不久去世，南明福王追谥文忠。贞运为官清正，初入仕途时，宦官魏忠贤把持朝政，贞运不与魏党交往，出典顺天乡试时，拒绝宦官的请托。入阁后，曾劝内阁首辅温体仁不要严治复社党人。任首辅后，郑三俊、钱谦益、刘宗周因言事得罪皇帝，贞运借进讲《春秋》之机援古证今暗为救护。能诗文，著有《敬事草》、《行余草》、《皇明诏制全书》、《词林典类》等书。
孔贞瑄 字用六，号历洲，晚号聊园，六十三代孙。清顺治十七年（1660年）举人，次年会试中副榜，授泰安学正、升云南大姚知县。云南盐法壅滞，明代时按丁派食，但明末清初战火以后，丁亡额缺，人民难以负担，贞瑄请求减少数额，减轻了人民负担。大姚境内原有明代黔国公庄田，被土著首领掠占，上司官员接受了土著首领的贿赂而任其占有，孔贞瑄不胜愤慨，力争于上司，未能成功。遂罢官归里，构聊园以自乐。贞瑄自幼究心经史，精算法、韵学，通乐律，著有《大成乐律全书》、《聊园诗略》、《聊园文集》、《四书约注》、《琴瑟谱》、《操缦新说》、《泰山纪胜》、《滇纪》、《黔纪》、《缩地歌》诸书。清代诗人王士禛《聊园诗略序》称其诗“多高古雅健”，“远任边邑，万里炎荒，异水奇山新其耳目，犷风猺俗恢其才思，所为诗益富且工”。八十三岁卒，乡谥“恭惠”。
孔若思（？—719？） 三十五代孙。少孤，幼承母教，以博学闻名，擢明经，曾官库部郎中。中宗初年，敬晖、桓彦范当政，知若思博古通今，每遇重要政事，必先征求若思的意见然后定。若思因此曾三迁至礼部侍郎，出为卫州刺史。若思刚正敢言，唐代制度，以宗室为州别驾，别驾因皇室自居，见刺史骜放不肯致恭，若思劾奏别驾李道谨不敬，请求朝廷讯状，皇帝为此下诏：别驾见刺史要致敬。若思性清廉，年少时有人送他数卷褚遂良书法，他只取一卷，别人迷惑不解，说：“此书当今所重，价比黄金，何不总取？”他回答说：“若价比黄金，此为多矣。”更还其半。官刺史后为官清白，加银青光禄大夫，赐绢百匹，后迁官汝州刺史、太子右谕德，累封梁郡公。卒谥惠。
孔思友 字益道，五十四代孙。以通儒被荐为太师掾，官至汝宁府推官。蒙古初年，孔氏大宗因孔浈被废后断绝，依宗法制度应以小宗之嫡为嗣，但孔治因其家有功于蒙古被命袭封衍圣公，并传子思诚。遭致孔氏族人反对，思友于是叙述家谱，力言于官府，最后终于罢免了思诚而以思晦绍封。七十四岁卒。
孔思逮 字惟道，五十四代孙。元贞元年（1295年）任曲阜孔颜孟三氏学学正，凡八岁以上三氏族人愿意学习的人都进行教诲，学校一时非常兴盛。至大中曾官曹州教授、左三部照磨。至大三年（1310年），见曲阜孔庙礼乐器物残缺，请求礼部准予制造，“阙里四方之所瞻仰也。今释奠行礼无大成雅乐，不称。如蒙制造发下本庙，以修祭祀，无尽事神之礼”，朝廷命江浙行省制造后运往曲阜孔庙，终使祭祀一复旧规。后任曲阜县尹，入京任大乐署丞、令，升太常礼仪院制。通音律，著有《大元乐书》。
孔衍栻 字懋法，号石村，六十五代孙，孔尚任兄尚悊之子。曾官济宁州训导。善画，尤精焦墨，曾住京都一载，但无人赏识，孔尚任为题诗说：“从子托名老画师，浪游京洛鬓成丝。牡丹屏障家家有，焦墨枯毫那入时。”精画理，著《画诀》，也能诗，有《题画诗》。死后乡谥“夷靖”。
孔昭杰 初名昭辰，字汉瞻，号俊峰，七十一代孙，六十八代衍圣公曾孙。清嘉庆六年（1801年）乡试第一名，曾官沧州越支长芦盐大使、江苏盐城知县，年过五十即辞官归养，屡主东昌卫辉保定书院，倡率实学。著有《学庸指掌》、《论语集注》、《孟子摘要》、《读史格言》、《拜经书屋文稿》、《诗余》、《孤灯吟草》、《知非录》。七十三岁卒。
孔昭虔 字符敬，号荃溪，七十一代孙，广森之子。清嘉庆六年（1801年）进士，授翰林院编修，曾官监察御史，官至贵州布政使。少孤力学，恭谨自守，嘉庆十七年奏请重修颜庙，朝廷拨银四万两大修。善隶书，工吟咏，平生踪迹遍及全国，纪游诗尤为奇警，吴兰泉称其诗才大法细，力追古人，私自为其刊刻《扣舷小草词》一卷。有《镜虹吟室诗集》三卷，《经进稿》一卷，《缯声琴雅词》二卷。尤精韵学，曾著《古韵》、《词韵》，惜未成。
孔昭慈（1795—1862） 字云鹤，六十二代衍圣公孔闻韶之后，孔子七十一代孙。道光年（1821年）中举，十三年（《清史稿·孔昭慈传》作十五年，误）进士，改翰林院庶吉士，散馆授广东饶平县知县，因丁忧归里，守孝期满，署莆田沙县，摄兴化通判，任古田知县。道光二十八年调往闽县，进邵武同知，移台湾鹿港同知。洪恭攻陷凤山后，郡城岌岌可危，孔昭慈闻警后，航海赴援，协力守护，郡城乃安。四年升台湾知府，再升台澎兵备道，加按察使衔，兼提督学政，以捐银助饷，授二品顶戴。同治元年（1862年），戴万生纠集众民，结会作乱。时孔昭慈卧病于兵备道署，闻讯急命抬入彰化，布兵守城，坚守三昼夜。因内应夜间开门失城，巷战中被伤，退入彰化文庙，自杀于大成殿孔子神位前。事闻朝廷，谥刚介，崇祀于京师昭忠祠，建专祠于台湾、济宁（祖父孔继申由汶上迁居济宁），予世袭骑都尉。在台时，开挖水渠，抗旱排涝，指定贸易区域，不让外国商人入郡城贸易。
孔昭熏 字惠如，号琴南，孔继涑长孙。清嘉庆十八年（1813年）举人，曾官临邑县训导。喜鉴别金石，编列孔庙孔林碑目，搜访残石，妥为安置。能作诗，尤好填词，有《柳村诗》二卷，《贮云词》三卷，《雪门竹枝词》一卷，《北游诗词小草》若干卷，编刻《阙里孔氏词钞》四卷。
孔泾 字世清，五十三代孙。元代时曾官兴化路学正、平阳路教授、绍兴路知事，翰林国史院检阅。元亡后，依例徙居临濠，经五十六代衍圣公孔希学保奏被放还，因年德俱尊，被任为孔庭族长。明洪武七年（1374年），呈告曲阜世袭知县孔希大不法诸事，经山东省审鞠，查得数事为实，其他为虚。孔希大违法，孔泾也坐诬告。赖朝廷不予治罪，责备孔泾教育不先，赐给龙头藤杖，命主理孔氏宗族事务。晚年曾增修《祖庭广记》二十卷，卒年七十二岁。
孔祥柯（1888—1920） 字则君，七十五代孙，七十代衍圣公孔传铎之后。幼随外祖父劳乃宣在直隶、江苏、浙江等省就学，清光绪三十二年（1906年）以优异成绩考入北京译学馆，宣统三年（1911年）毕业，分发京曹为官。辛亥革命后回山东，任山东高等学堂教务长，民国元年（1912年）以共和党员身份当选为山东省临时议会议员，次年三月当选为省议会议员，并被推举为省议会副议长。时议会中国民、共和两党议员遇事争执，相持不下，祥柯从中调解，解决了不少问题。从政同时，不忘教育，兼任山东高等学校校长、山东商业学校教授，创办济南育英中学，自兼校长。民国三年袁世凯下令解散各省议会，入京任财政部参事上行走，赴河北、湖北、广东、福建、浙江、江苏等省调查金融情况。四年，袁世凯阴谋恢复帝制，辞职再回山东，就任山东法政学校校长。袁世凯复辟失败后，恢复省议会，再次当选为议员、副议长。民国七年，倡议组织省议会联盟，以促进南北和平，亲自起草文件，但遭到一些军阀的反对，不得不避难上海。1919年，第一次世界大战结束，中国是战胜国，但在巴黎和会上，英、法、美等国竟在对德和约上规定把原来德国在山东的一切权利转给日本，引起全国人民的极大愤慨。四月初，山东省议会、工会、农会、商会、教育会等联名致电中国出席巴黎和会的专使，要求取消条约，并公推孔祥柯、许宗祥二先生为民间代表前往欧洲直接向中国专使和巴黎和会请愿。祥柯于四月十六日由上海乘船赴欧洲，在会议内外慷慨陈词，“登坛演论，闻者动容”，对于维护国家主权、收复青岛作出积极贡献。回国后，任经济调查局参议。积劳成疾，病逝于北京。
孔祥桐（1874—1922） 字润生，七十五代孙。清光绪二十八年（1902年）曾赴日本考察学务，回国后，一意研求新学，入山东优级师范学堂学习，毕业后又东渡日本研习理化专科。宣统元年（1909年）取录拔萃科，例授直隶州州判，并不赴选，以教育为己任，初长齐河县小学，再长临邑小学堂，历任济宁中学堂、兖州中学堂监督，执教山东省立中等工业学堂，1912年任曲阜师范学校校长，1914年曲阜、兖州、济宁、临沂、曹州五师范合并后改称山东省立第二师范，仍任校长。五四运动波及曲阜，二师学生也投入到反帝反封建浪潮中去，孔祥桐毕竟是深受封建礼教熏陶的旧文人，力劝学生安心读书，不要参与政治，终于激化了与学生们的矛盾，后引咎辞职。
孔勖 字自牧，四十三代文宣公第四子。少年丧父，刻苦自立，北宋雍熙二年（公元985年）进士及第，任太平州推官，后以殿中丞通判广州，为官清廉，番酋知其被召纷纷赠送宝货，孔勖一无所受，良言劝回。大中祥符元年（1008年），真宗到曲阜祭祀孔子，以成绩突出任为太常博士、仙源（今曲阜）知县。大中祥符六年转屯田员外郎，仍知仙源，景祐元年（1034年）迁太常卿，提举仙源景灵宫、太极观，宝元元年（1038年），以秘书监上章求退分司南京，主管祖庙，授尚书工部侍郎致仕，加上柱国，封会稽县开国伯，赐金紫。孔勖为官五十年，政绩昭著，八十九岁去世，赠吏部尚书。博学能文，工于诗。子五，长道辅，曾官御史中丞，次良辅，曾官太子中舍，三彦辅，曾官国子博士。
孔彪（？—171） 字元上，十九世孙。举孝廉，除郎中、博昌长，迁京口府丞，因父丧未赴任。服竟，除尚书侍郎，转治书御史，出为博陵太守。时博陵饥馑，民间多盗，孔彪到任后，敷五教，削四凶，“路不拾遣，斯民以安”。迁下邳相、河东太守，后因病辞官。
孔巢父（？—784） 字弱翁，三十七代孙，冀州人，孔颖达后裔。幼年即攻文史，年少时隐居徂徕山，与韩准、裴政、李白、张叔明、陶沔同称“竹溪六逸”。唐天宝十五年（公元756年），永王李璘起兵江淮，闻巢父贤名，征为从事，巢父预知李璘必败，潜身逃脱，李璘兵败被杀，巢父因此更加知名。广德中，经江淮宣抚使推荐授为左卫兵曹参军，大历初被泽潞节度使奏为宾幕，先后被授为监察御史、殿中检校、库部员外郎，出任归州刺史。建中初年被泾原节度留后表为试秘书少监兼御史中丞、行军司马，不久任汾州刺史，入朝为谏议大夫，出任潭州刺史、湖南观察使，未上任即被荆襄副元帅普王任命为元帅府行军司马兼御史大夫。建中四年（公元783年）泾原兵哗变，随德宗出奔奉天，被授为给事中、河中陕华等州招讨使，多次献平乱谋略，很受德宗赏识，不久命兼御史大夫，兴元元年（公元784年）二月，任魏博宣慰使。巢父知识广博，能言善辩，又多智谋，对节度使田悦多加规劝。田悦自恃善骑射、有勇力，自诩无坚不摧，巢父劝其归国，为国平患。巢父对兵将讲君臣之道及背叛朝廷的利害关系，田悦背叛朝廷已久，部下厌恶战乱，田悦兄子田绪趁机杀死田悦，巢父顺应众意，命田绪权知军务。七月任河中宣慰使，先前朝廷已夺李怀光兵权，命选功高望崇者统领，但无人奉诏。巢父至河中，李怀光素服受命，巢父遵照朝廷意旨，于大庭广众之中问谁能替代怀光。怀光本是靺鞨人，部下有蕃浑之兵数千人，知怀光被罢免兵权，又见怀光素服，误认为已被罢官，群起为乱。李怀光知巢父宣慰魏博，田悦被杀，认为是巢父所为，本有戒心，而巢父没有阻止其穿素服，又问谁能替代自己，因此对他更加仇视，所以兵士作乱并不制止，致使巢父被杀。事报朝廷，追赠孔巢父尚书左仆射，谥曰“忠”。巢父能文，有《仆射集》十卷。
孔淳之（公元372—430） 字彦深，二十六代孙。爱谈书籍，性爱山水，每次出游，一定尽览风光，常常旬日不归。一次入山游览，碰到法崇和尚，一见如故，竟然三年未归。朝廷先后授官著作郎、太尉参军，均不赴任。宋元嘉初年又授官散骑常侍，不愿任职，逃往上虞境内，连家人也不知所往。弟默之被任命为广州刺史，出都送别，司徒王弘邀请淳之到冶城聚会，淳之当日即返，不去赴会。
孔琇之（？—约494） 二十九代孙，灵运之子。以国子生举荐为孝廉出仕，初任卫军行参军，后官员外郎、尚书三公郎，出任乌程县令，还朝迁通直郎，再出任吴令，迁官尚书左丞，转前军将军兼少府，迁骁骑将军，仍兼少府，出为宁朔将军、冠军长史、征虏长史、江夏内史。还朝任正员常侍兼左民尚书、廷尉卿，出任临海太守，以辅国将军监吴兴郡，不久任吴兴太守。南朝齐隆昌元年（公元494年），西昌侯萧鸾杀死齐帝萧昭业，另立萧昭文，独揽朝政，担心其他藩王反对，给各藩主要佐官密下旨意，可以对藩王便宜行事。任命琇之为晋熙王冠军长史、江夏内史、行郢州事，命琇之杀害晋熙王，琇之坚辞不去，萧鸾不答应，琇之要自杀，朋友陆闲劝他，他不听，最后绝食而死。琇之为官清廉俭约，任临海太守后回京，仅献干姜二十斤，武帝都嫌少。有才干，精吏治，以清廉严明、政绩突出著称。《南齐书》将其列入“良政传”。
孔绍安（公元577—约622） 三十三代孙，琇之之后。父孔奂仕陈至金紫光禄大夫，隋灭陈，迁居京兆鄠县（今陕西省户县），闭门读书，外兄虞世南叹为异才。兄绍新也有文才，均以文词知名。曾对虞世南说：“本朝沦陷，分从湮灭，但见此弟，窃谓家族不亡矣。”绍安与词人孙万寿有忘年之好，时人称为“孙孔”。隋大业末，绍安为监察御史，奉命为山西河东抚慰大使，李渊监军，受到礼遇。李渊称帝（武德元年，公元618年），绍安自洛阳间道投奔，李渊拜为内史舍人。夏侯端与绍安同任李渊监军，因先投奔李渊，被任为秘书监，侍宴时应诏咏石榴，绍安有“只为时来晚，开花不及春”，深受时人赞赏。不久，奉诏撰写梁史，书未成而去世。绍安能诗文，有《秘书集》五十卷。
孔敏行（公元787—835） 字至之，三十九代孙。唐元和元年（公元806年）进士第一人及第。元和五年由吕元膺等举荐为宾佐，因丁母忧而罢。元和十四年入朝为右拾遣，迁左补阙，长庆年间为起居郎，改任左司员外郎，历任司勋郎中、集贤殿学士，迁吏部郎中，不久拜谏议大夫。太和四年（公元830年），监军杨叔元制造谣言激怒募军杀死节度使李绛，人不敢告发，孔敏行上表朝廷，李绛冤案得明，杨叔元被治罪。孔敏行自少品德高尚。出仕后交接豪杰，名重一时。太和九年正月卒，赠尚书工部侍郎。
孔愉（公元268—342） 字敬康，二十五代孙。曾祖孔潜，官至太子少傅，东汉末年避乱迁居会稽；祖孔竺，仕吴官至豫章太守；父孔恬，仕吴官至湘东太守。孔愉十三岁丧父，奉养祖母，以孝闻世，与同郡张茂（字伟康）、丁潭（字世康）齐名，人称会稽三康。晋灭吴，孔愉被迁至洛阳。惠帝末年返归故里，途中遇到石冰、封云乱军，封云逼孔愉为参军，孔愉不应，险些被杀，多亏封云司马统营救得免。回到会稽后，入新安隐居，改姓为孙，耕种自食，潜心读书，很受乡人尊重。忽然一天，舍弃房产，下落不明，乡人认为他已是仙人，立祠祭祀。永嘉元年（公元307年），琅琊王司马睿（后为东晋元帝）为都督扬州江南诸军事，任命孔愉为参军，族人却找不到他的下落。建兴初年，孔愉出山应召任丞相掾，被任命为驸马都尉、参丞相军事。后因随军讨伐华轶有功被封为余不亭侯，元帝命为晋王使长兼中书郎。当时王导被朝廷疏远，刁协、刘隗等执政，孔愉认为王导忠直贤明又有大功，建议朝廷凡事都应征求他的意见，结果遭到贬斥，出为司徒左长史，累迁至吴兴太守。东晋永昌元年（公元322年），沈充追随王敦造反，孔愉弃官返回京城，被任命为御史中丞，迁侍中、太常、大尚书，再迁安南将军，江州刺史，未上任即转尚书右仆射、领东海王师事。孔愉忠正敢言，苏峻作乱攻占京城，孔愉穿上朝服去守护朝廷宗庙。任尚书左仆射时，咸和八年（公元333年），皇帝下诏称赞他“恪居官次，禄不代耕，端右任重，先朝听崇”，赏给亲信二十人禀赐，孔愉上书固让，皇帝不许，孔愉认为“方今强寇未殄，疆场日骇，政烦役重，百姓困苦，奸吏擅威，暴人施虐，大弊之后，仓库空虚”，“宜并官省职，贬食节用，勤抚其人，以济其艰”，再次上书方得到允许，但却得罪了司徒王导，当面质问孔愉：“奸吏擅威，暴人施虐，为患是谁？”王导要任命赵胤为护军，孔愉又当面表示反对，终于引起王导报复，趁朝廷废除左右仆射之机将孔愉改任尚书仆射，又不答应孔愉年近七十退休的要求，转任孔愉为护军将军，加散骑常侍，再改领军将军，加金紫光禄大夫，领国子祭酒，不久赶出朝廷，以镇军将军出任会稽内史，再加散骑常侍。孔愉虽年过七十，但勤于政事，修复起废弃几百年的汉代水利工程。在郡三年，辞去官职，结茅隐居。辞官时，士人赠送钱财数百万，一无所取。临死遗嘱不准收取乡邑助葬之物，只以身上服装入葬。咸康八年（公元342年）去世，朝廷追赠车骑将军、开府仪同三司，追谥曰贞。长子孔訚袭爵，官至建安太守；次子孔汪，官至平越中郎将，广州刺史；三子孔国，官至尚书左仆射。孙孔静官至尚书左仆射，加后将军。
孔戢（？—829） 字方举，三十八代孙，孔颖达之后。唐兴元元年（公元784年），叔父孔巢父宣慰河中被杀，命给一子为官，授孔戢为修武尉，因兄长孔戡尚未出仕，让官给孔戡。后以明经登第，判入高等，授官秘书省校书郎、阳翟尉。入拜监察御史，转殿中侍御史、库部员外郎。迁京兆少尹，出为汝州刺史，迁大理卿，再出为潭州刺史、湖南观察使，当时兄长孔戡正任岭南节度使，兄弟俱任节镇，被人羡慕。入朝任右散骑常侍，拜京兆尹。赴任时，京兆数月无雨，天气大旱，孔戢在曲池祷雨，当夜大雨如注，文宗非常高兴，命其兼御史大夫。太和三年去世，赠工部尚书。孔戢为人忠直，疾恶如仇。在殿院分司东都时，昭义节度判官徐玫狡猾邪恶，帮助节度使卢从史作恶多端。卢从史被贬斥，而新任节度使仍欲用徐玫为副佐。孔戢先命收系徐玫，然后开列徐玫罪状上奏，皇帝怒将徐玫流放播州。彭充符之父彰偃在朱沘称帝时曾任中书舍人，朱沘之乱平定后，彭充符任鄜坊从事，有人推荐他有才能，被召至京师，孔戢非常厌恶，劝说京兆尹裴武将彭充符赶出长安。
孔温裕 孔戣之子，三十九代孙。举进士，授官补阙。唐大中四年（公元850年），党项人劫掠犯边，朝廷发兵讨伐，连年无功，温裕上疏劝谏，触犯皇帝，被贬为柳州司马，后迁尚书左丞。咸通八年（公元867年），任天平节度使、郓曹濮等州观察使，后封鲁国公。咸通十年，奏准朝廷以私俸维修曲阜孔子庙。
孔温业 字逊志，孔戢长子，三十九代孙。唐长庆元年（公元821年）进士第二人及第。迁礼部员外郎。太和中受命校刊《周易》等儒家经书，于开成二年（公元837年）刊成“开成石经”。后官吏部侍郎，大中四年（公元850年）孔温裕被贬柳州司马，温业不安于位，请求外迁，后迁太子宾客。
孔道辅（公元986—1039） 字原鲁，初名延鲁，四十五代孙。宋大中祥符五年（1012年）进士，授宁州军事推官。宁州天庆观有蛇出真武殿中，一郡以为神异，州将率领属官前往奠拜，并欲上奏朝廷，孔道辅以笏板击碎蛇首。九年迁大理寺丞，因文宣公孔圣佑年幼，特命知仙源县（今曲阜），主孔庙祀事。以孔庙规制卑陋，上书朝廷允准，并请得真宗封禅泰山余材大兴扩建。乾兴元年（1022年）迁太常博士，天圣元年（1023年）转左正言，知谏院，八年直史馆，又判三司理司。九年出使契丹，道授右司谏、龙图阁待制。契丹演出孔子戏，道辅愤而退场。契丹自恃兵力强盛，屡侮宋朝使者，此次又要道辅谢罪，道辅据理力争，“‘中国与北朝通好，以礼文相接，今俳优之徒慢侮先圣而不之禁，北朝之过也，道辅何谢！’契丹君臣默然”，在交锋上取得胜利。历判吏部流内铨，纠察在京刑狱，因纠察不当，出知郓州、青州。还朝再判流内铨，迁尚书兵部员外郎，十年出知许州，明道二年（1033年）移知应天府，兼南京留守，开仓赈济，然后上奏。十一月入任右谏议大夫，权御史中丞，因废皇后一事与宰相相争，出知泰州，迁徐州，景祐二年（1035年）知兖州。时有人献诗百篇，执政者请任其为龙图阁直学士，皇帝说“此百首诗不如孔道辅一言”，进道辅为龙图阁直学士，迁给事中。宝元元年（1038年）再为御史中丞。道辅性鲠挺特达，遇事弹劾无所避。任左正言之时，论奏枢密使曹利用等窃弄威柄，请求黜免以清朝廷。在谏院七年，“封章论事，轩陛尽规，忠言密启，无所隐避”，劝谏废除郭皇后时直斥宰相，范仲淹赞其“方正名，天下所共知，昨当撄鳞之际，事在不测，观其容止愈端重，颜色不沮丧，附中臣之对，答丞相之语，应若宿构，言有条理，此过于前所闻矣”，但被权贵所忌，不久被宰相张士逊所卖，出知郓州，行至韦城而卒。皇祐二年（1050年），仁宗追思孔道辅忠直，特赠尚书工部侍郎，累赠太尉、开府仪同三司。道辅能诗，好学。知兖州时，两赴泰山执弟子礼拜见孙复，与谈儒学。
孔琳之（公元369—423） 宇彦琳，会稽山阴（今浙江绍兴）人，二十九代孙。高祖孔群曾官晋御史中丞，祖父孔沈有隽才，人称为“孔家金”，被征为丞相司徒掾等均不出任，父孔廒官至廷尉、光禄大夫。孔琳之刚强正直，有志力，好文义，解音律，能弹棋，妙善草隶。郡守任命其为主簿，不去任职，举荐为本国常侍，也认为官职太小。桓玄执政时，他反对废除钱币和恢复肉刑，认为只要朝廷重农，授民以时，农民一定会尽力农事，野无遗壤，丰衣足食，民风纯正，就少犯法。桓玄喜欢别人附和，琳之却不顺承旨意，因此不被重用，迁官楚台员外、散骑侍郎。遭母忧去职，服丧期满，任司徒左西掾，因父致仕，主动解职，会稽内史司马休之任为长史。父亲去世，辞官守丧，期满后补太尉主簿、尚书左丞、扬州治中从事史。建议官印沿用，不要改铸；丧事简办，取消凶门柏装习俗；除皇帝侍卫外只准依旧用铠甲，不准用袍袄，以降低绢价；节俭饮食，改变奢侈风气。后迁尚书吏部郎，东晋义熙六年（公元410年），任刘裕领平西将军长史，后相继任大司马琅玡王从事中郎，刘裕平北、征西长史，侍中。刘裕代晋，为宋侍中，出为吴兴太守，永初二年（公元421年）任御史中丞，明宪直法，无所屈挠。劾奏尚书令徐羡之亏违宪典，时羡之领扬州刺史，琳之之弟璩之为扬州中从事，羡之派璩之向琳之解释，希望琳之停息事端。琳之对璩之说：“我触忤丞相，罪止一身，不会连累于你，何必这样殷勤。”从此，官员震肃，不敢犯禁。宋高祖刘裕特别赞赏，出行经过，亲到御史台，又命领本州大中正，迁祀部尚书。琳之为官不治产业，家中贫俭朴素。南朝宋景平元年去世，朝廷追赠太常。善草书，“羊真孔草，萧行范篆，各一时绝妙”，与羊欣、萧思话、范晔各以一体知名当世。
孔戡（公元754—810） 字君胜，三十八代孙，孔戣之弟。唐德宗时举进士，兴元元年（公元784年），叔父孔巢父宣慰河中被杀，被补修武尉，迁金吾卫录事，以大理评事出为昭义军幕佐。贞元二十年（公元804年），节度使李长荣去世，兵马使卢从史继任，留任掌书记。孔戡方正严肃，崇尚忠义，卢从史恣意行事，多有不法，孔戡直言暗中劝谏，甚至在大庭广众之中当面指责，卢从史面羞颈赤，不敢解答。开始卢从史还能接受一些意见，五六年后更加骄横，孔戡劝争无效，只好借病隐居洛阳。李吉甫镇守扬州，欲请孔戡为幕佐，卢从史听说后诬陷孔戡，多次上奏朝廷要将其贬逐。依当时惯例，节度使劾奏属官，朝廷并不验理，就依节度使意见降黜。宪宗无奈，只好任命孔戡为卫尉丞，分司东都。门下省给事中吕元膺认为不公正，封还诏书，宪宗派人对吕元膺说：“吾岂不知戡也？行用之矣。”元和五年，孔戡未上任就去世，朝廷追赠为尚书司勋员外郎。子一，名温质，官至四门博士。孙四：孔绚、孔纶，咸通二年（公元861年）同榜进士及第，孔 咸通十四年进士第一名及第。
孔戣（公元752或751—824） 字君严，三十八代孙。登进士第，贞元十六年（公元800年），义成军节度使卢群举荐为判官。卢群死后，奉命权掌留后事务，监军使杨志谦平素纵恣放肆，更不把孔戣放在眼里，众人都很担心。孔戣邀请杨志谦到府，对榻起卧，以示不疑，杨志谦严惮，不敢有所举动。归朝任侍御史，累转尚书郎。元和初年，改任谏议大夫，后兼太子侍读，迁吏部侍郎，改给事中，迁尚书左丞。在朝忠直敢言，曾上书指出多冗官、吏不奉法、百姓田不尽垦、山林榷酤为州县弊端。不畏宦官威势，敢于直谏。元和六年，宦官刘希光接受羽林大将军孙 二十万贯贿赂为求方镇，事情败露后被赐死，事连左卫上将军、知内侍省事、宦官吐突承璀，而承璀又出师无功，谏院建议贬为淮南监军使。太子通事舍人李涉知承璀深受宪宗宠幸，投匦上疏为承璀鸣屈，孔戣为知匦使，不接受李涉上疏副本，并当面责问。李涉又到光顺门上疏，孔戣指责李涉交结宦官，终于贬李涉为陕州司仓。为宦官所不容，出任华州刺史、潼关防御等使。后入为大理卿，改任国子祭酒。元和十三年，岭南节度使去世，宪宗想起曾上疏请罢南海进贡蚶菜的那个人疏词忠正，可任此职，裴度访得是孔戣认为明州贡献淡菜蚶蛤之类水产，路途遥远，劳民太多，请求朝廷罢停，即任命为广州刺史兼御史大夫、岭南节度使。到任即免去下属各州所欠钱十八万缗、米八万斛、黄金岁税八百两。孔戣刚正清俭，俸科以外一毫不取。属州刺史俸禄三万，但并不按时发给，刺史往往取自所部，孔戣将刺史俸禄增加，约定不准贪暴，如有违犯，以法治罪。南海流行买卖人口，京师权要也常托买岭南人为奴婢。孔戣到任，严加禁止，亲近官吏在路旁拾到一位小儿养育也被处以死刑，刹住了买卖人口的恶习。广州为海外交通重要港口，外国船下碇就要交税，官员检验货物，外国商人要赠送很多珍贵货物，孔戣下令禁止索要。依旧例，外国商人去世，货物三个月没妻子请领官府即予没收，孔戣认为海道一年才能一返，不论时间长短，只要有证据即发还货主遗属。戣为官勤慎，朝廷命岭南往祭南海神祠，节度使常借病委托属下官吏代祭，孔戣却不顾风浪之苦，亲自渡海致祭，韩愈曾写诗赞美。贞元以来，广西少数民族即与朝廷作对，容州、桂州官员想借平乱立功掳掠，就向朝廷建议出兵镇压。孔戣再三劝阻，朝廷不听，调集江、湖军队会同容、桂二管部队讨伐。由于不服水土，士兵死亡很多，安南乘机杀死都护李象古，桂管、容管不久也因无功忧虑而死，只有孔戣不贪功利，没有损失，交广一带晏然大治。长庆元年（公元821年），召回京师任吏部侍郎，后改任右散骑常侍，二年迁尚书左丞，三年请求退休，以礼部尚书致仕。死后赠兵部尚书，谥号“贞”。
孔祯 孔绍安之子，三十四代孙。举进士，曾官苏州长史，时唐太宗之子曹王李明为刺史，不循法度，孔祯多次劝谏，曹王不听：“寡人天子之弟，岂失于为王哉！”孔祯劝诫他：“恩宠不可恃，大王不奉行国命，恐今之荣位非大王所保，独不见淮南之事乎？”惹得李明很不高兴。李明因罪被贬为零陵王，迁往黔中，始后悔：“吾愧不用孔长史言以及于此！”后转监察御史，累迁绛州刺史，封武昌县子，死后追谥为“温”。为官刚直清正，任苏州长史时，曹王李明左右侵暴百姓，孔祯敢于执法，将他们逮捕杀掉。任监察御史时，门无宾谒，时称耿介。
孔靖（公元347—422） 字季恭，因避讳宋武帝祖父名以字行。二十七代孙。祖父孔愉，曾官晋尚书右仆射，父孔訚，官至散骑常侍。举孝廉入仕，曾官功曹史，著作佐郎，太子舍人，镇军司马，守丧间于东晋隆安五年（公元401年）被任命为建威将军、山阴令，没有就任。刘裕讨伐孙恩，屡过会稽，孔靖得以结识，刘裕打算在山阴公开讨伐桓玄，孔靖认为山阴离京师太远，而且桓玄尚未篡权，不如待桓玄篡权后在京口起事，被刘裕采纳。平定桓玄后，孔靖被任命为会稽内史。到任后整治浮华，翦罚游惰，境内肃清。朝廷征为右卫将军，加给事中，不愿就任，不久改任侍中、领本国中正，迁琅琊王大司马，不久又出任吴兴太守，加冠军将军。吴兴连丧太守，传说项羽之神为卡山王，居郡听事，太守不敢到郡衙办公，孔靖却不相信，在郡处理政务，丝毫无害。朝廷征为尚书右仆射，坚决辞让，义熙八年（公元412年）复任会稽内史，督五郡诸军，加征虏将军，在郡修饰学校，督课学习。两年后复授尚书右仆射，加散骑常侍，再辞不任。不久授领军将军，加散骑常侍，本州大中正。十二年致仕，拜金紫光禄大夫，常侍如故。刘裕北伐，请求随军，任太尉军谘祭酒、后将军，随军平定关洛。刘裕代晋，授为尚书令，加散骑常侍，坚辞不受，最后受任侍中，特进，左光禄大夫。辞事东归，宋武帝在戏马台设宴送行，文武百官纷纷赋诗记载这一盛事。孔靖淡于名利，宋永初元年（公元420年），加开府仪同三司，辞让几年，坚决不受。去世后，朝廷追赠侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。
孔传 原名若古，字世文，晚号杉溪，四十七代孙，道辅之孙，舜亮之子。宋元祐四年（1089年），任仙源县主簿，建炎二年（1128年）随四十八代衍圣公孔端友南渡，家于浙江衢州。绍兴二年（1132年），任邠州知州，锄强扶贫，吏民畏服，移知陕州，因镇压杨幺农民军获得进秩奖励，绍兴四年以右朝议大夫知抚州，建昌兵乱，杀知军，孔传军车驰入兵营，晓谕祸福，一军帖然，平息了变乱。后阶至中散大夫，封仙源县开国男，七十五岁卒，赠中奉大夫。孔传博览群书，尤精易学，著有《续白氏六帖》三十卷，《杉溪集》十卷，《孔子编年》三卷，《文枢要记》。熟悉孔氏典故，著有《东家杂记》二卷，是孔氏最早的志书。
孔传堂（？—1755） 字升庵，六十八代孙。清雍正二年（1724年）进士，授祀祭主事，升员外郎，晋武库郎中，拣发广西，七年任镇安知府，内辑土民，外接越南，宽严有法，罢土官承袭陋规，请免下雷等八州常贡，建学宫，置博士弟子员，请有学问的汉人进行教育。三年后，请终养假归里。后起为贵州思南知府，整治沟洫，正理疆界，新修文庙，兴乡饮礼，亲自教育诸生。后因病辞官还里。著有《琴律易知》、《修学杂记》、《识字日知》。
孔传钲 字振远，号松皋，六十八代孙，衍圣公孔毓圻三子。清雍正八年（1730年）授孔庙三品执事官，十三年长兄衍圣公传铎去世，侄孙广棨袭封，传钲又协理府事。通晓祖庭故实，雍正修庙后，董修《阙里盛典》。工诗，有《炊经堂诗集》四卷。
孔传 字振文，号西铭、蝶庵，六十七代衍圣公孔毓圻次子。清康熙四十五年（1706年）袭封翰林院五经博士，雍正二年（1724年）世宗祭祀国学孔庙，随衍圣公入京。召见时，世宗欲留其为官，传 以职在奉祀子思祖庙为由推辞，世宗赐给“六艺世家”匾。传 自幼通敏，能诗，工书画篆刻，著有《补闲堂集》、《清涛词》、《软锟铻传奇》。
孔传橿 字振茂，六十八代孙。清雍正中举贤良方正，引见记名，皇帝称赞为好人品，发往安徽试用，任广德州州判，升顿邱令，摄寿阳篆，再授五河知县。调荆山治水，再调清河，升江防同知，后保举知府，但未上任而先卒。荆山治水时，开古宿水利，筑蒋家坝十二陡门塘，新修文庙，请曲阜孔庙乐师教习乐舞，于卡和洞右创设书院。任江防同知时，承办皇帝南巡大差，诸务毕张，并不累民，清高宗在赐和钱陈群《江防孔司马传橿招饮锦春园》有“北海惟客待”句，时人争称“小北海”。
孔稚珪（公元447—501） 《南史》作孔珪，二十九代孙。祖道隆，曾官侍中，父灵产，好道术，官至中散太中大夫。少时好学，早有名声，太守王僧虔一见就很器重，任为主簿。州推荐为秀才，任宋安成王车骑法曹、行参军，转尚书殿中郎。宋元徽五年（公元477年），萧道成任骠骑大将军，因稚珪有文采，任命为记室参军，与著名文人江淹对掌文书，迁正员郎、中书郎、尚书左丞。因父丧辞职，服满后，先后任司徒从事中郎、州治中别驾、从事史，本郡中正。齐永明七年（公元489年）转骁骑将军，复领尚书左丞，迁黄门郎，左丞如故，转太子中庶子、廷尉、御史中丞，迁骠骑长史、辅国将军，建武初年迁冠军将军、平西长史、南郡太守，朝廷征为侍中，不愿赴任，永元元年（公元499年）征为都官尚书，迁太子詹事，加散骑常侍，三年去世，赠金紫光禄大夫。稚珪任职廷尉时，热心刑律，曾将晋律裴斐和杜预注删录为律文二十卷、录叙一卷，上之朝廷，并请在国学内设置律学助教，国子生有学刑律者考试上等就擢用，但并没有被朝廷采纳。有感于连年战争，征役不息，百姓死伤，建议朝廷采用汉代和亲政策，也未被采纳。稚珪喜文咏，爱山水，不乐世务，好饮酒，居宅盛营山水，院草不整，青蛙乱鸣，称之为两部鼓吹。博学能文，著有《孔詹事集》。名作为《北山移文》，用檄移的文体，假借“钟山之英、草堂之灵”口吻，对“缨情好爵”的假隐士周颐口诛笔伐。全文采用拟人手法，使山岳草木都充满嬉笑怒骂的声音和姿态。描写生动，语言华美精练，讽刺辛辣有力，一反赋文歌功颂德的传统。
孔闻礼 字知节，号立斋，六十一代衍圣公孔弘绪次子，因此袭封世袭翰林院五经博士，奉子思书院祀事。潜心研究天文、律历、声学、制度等书，五十九岁卒。
孔僖（？—约公元88） 字仲和，十九代孙。游国学，与崔驷为好友，读吴王夫差事，很有感触，叹息说“像吴王夫差这样就是画龙不成反为狗的人”。崔驷接着又谈起汉武帝十八岁为天子，崇信圣道，效法先王，五六年间天下大治，但到后期放纵恣肆，已忘了前期的善政。孔僖说古史中这样的人太多了，邻房学生梁郁插话说：“这样的话，武帝也是狗了。”孔僖、崔驷默然不答。梁郁于是上书诬告孔僖、崔驷诽谤先帝，讥刺时事，有司下令逮捕。孔僖担心被杀，上书给皇帝说：“所谓诽谤是实无其事而虚加诬蔑，汉武帝为政善恶全在汉代史书上，我们是直说史书事实而不是诬蔑诽谤。皇帝即位以来，政教没有过失，我们有什么可讥刺的呢？齐桓公历数其兄襄公的种种丑事，使管仲为相，群臣尽心，齐国终于强盛起来。现在陛下要为十世祖先武帝避讳，采取的不是与管仲不同的做法吗？”章帝读了奏书，下诏不予追究，并任命孔僖为兰台令史。元和二年（公元85年），章帝东巡，经过鲁国，以太牢祭祀孔子和七十二弟子，作六代之乐，召见二十岁以上孔氏男子六十三人，命儒者讲论。章帝对孔僖说：“今天对你们家族是很光荣吧！”孔僖回答说：“臣闻明王圣主莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德。至于光荣，非所敢承。”章帝大笑说：“非圣者子孙，焉有斯言乎？”于是拜孔僖为郎中，校书东观。这年冬又任命为临晋令，好友崔驷为他占卜后认为不吉，就劝他请求不去任职。孔僖认为学不为人，仕不择官，吉凶由己而不在占卜，谢绝崔驷的劝告而去赴任，在县三年而去世，遗嘱令就地安葬。
孔广居 号瑶山，七十代孙，江阴（今属江苏省）人。工刻石，能诗文，通许慎《说文解字》学，著有《说文疑疑》。
孔广林（1746—1814） 字丛伯，别号幼髯，曲阜人，七十代孙。祖传铎，六十八代袭封衍圣公，父继汾曾官户部主事。十九岁为四氏学弟子员，考试优等，第二年食廪，但四次乡试均未考中，援例成贡生。乾隆三十六年（1771年）署太常寺博士，主持汶上圣泽书院祀事。二十六岁即绝意仕进，专治郑学，阮元曾赞扬他“海内治经之人无其专勤”。著有《周礼肊测》七卷、《仪礼肊测》十八卷、《吉凶服名用篇》九卷、《禘洽觿解》一卷、《明堂亿》一卷、《仪礼士冠礼笺》一卷、《延恩集》一卷、《通德郑氏遗书所见录》七十二卷、《幼冉韵语录存》一卷、外集一卷、《温经楼游戏翰墨》二十卷。一生作诗三千六百余首，自以为不足以传世，将书稿全部焚烧，只刻十五首悼亡诗传世。
孔广牧 字力堂，七十代孙，清代山东曲阜人。著有《礼记天算释》、《先圣生卒年月考》。
孔广栻 字伯诚，号一斋，七十代孙，继涵长子。幼承庭训，戴震、孙星衍与其父讲析疑义，他常片语相质，深得戴、孙喜爱。及长，锐志于学，自经传子史至杂家无不研究，清乾隆四十四年（1779年）中举。著有《周官联事》二卷、《藤梧馆诗钞》八卷。校刻《春秋世族谱》、《春秋地名人名同名录》、《春秋闰例日食例》、《左国蒙求》、《国语解订讹》。手序隋刘铉《春秋规过》、唐卢同《春秋摘微》、唐陈子昂《春秋折衷论》。
孔广森（1752—1786） 字众仲、 约，号 轩，孔继汾之子。清代著名经学家、数学家、音韵学家。十七岁中举，二十岁中进士，选翰林院庶吉士，散馆授检讨。出身圣门，年少入仕，学业早成，学者敬仰，权贵垂青，士子争相结纳，但广森淡泊名利，无意仕进，耽于著述，不久即告养辞官归里。乾隆四十九年（1784年），父亲继汾因文字狱客死外地，忧愤交集，三十五岁即去世。少时师从戴震、姚鼐，博览群书，淹通经史、训诂、六书、九数，尤精三礼和公羊春秋。著有《大戴礼记补注》十四卷，《诗声类》十二卷，《礼学卮言》六卷，《经学卮言》六卷，《少广正负术内外篇》六卷。数学继承戴震勾股定理之说，对解方田、粟米、差分、少广、商功、均输、勾股、方程、赢不足等研究多为前人所不及。文学造诣很深，著有《仪郑堂骈俪文》三卷，《仪郑堂诗稿》一卷。
孔广铭 字文箴，七十代孙。避乱至汉中，黄鼎延之入幕，因功授通判。驻藏大臣崇绸调其专司文檄，卒于蜀。博通群书，著有《公羊释例》、《孟子义疏》、《五经异义疏证》、《庄子义训》、《前汉书考证》，可惜均未成书。
孔端隐 字子宣，四十八代孙。自幼聪敏，博极坟典，成童即以明经授博士弟子员，十八岁即登进士。金兵南下，端隐与族人中义气激昂者数十人投至宗泽军营。后随军南渡，官江宁府观察推官，为政清白爱民，历官十载，卒于任上，百姓为之立碑颂德。
孔毓功 字惟叙，江西新城人，六十七代孙。受学于清初散文家魏禧，擅长散文，著有《惟叙集》六卷。
孔毓埏 字钟舆，号宏舆，又号拾箨老人，清康熙十八年（1679年），袭封世袭翰林院五经博士，赐三品官阶，授奉议大夫。二十九年，上书请求仿照颜子、曾参、孟子之例创建子思专祠，后经朝廷允准，但因病卒未能建立。自幼好学，能诗文，著有《研露斋文集》、《丽则诗集》、《蕉露词集》。清圣祖为嘉奖其好学，于康熙二十八年颁给御书“远秀”，后人将其诗文合编为《远秀堂集》。卒年五十八岁，乡谥为“孝文”。
孔毓珣（1668—1731） 字东美，号朴岩，六十七代孙，父孔兴洪，官至福建按察使。毓珣幼年即留心经济，不为章句。康熙二十三年（1684年），皇帝至曲阜释奠孔子，因陪祀赐恩贡出身，康熙二十九年（1690年）授武昌通判，三年后被举卓异迁徐州知州，康熙三十九年因熟谙河务授邳睢同知，康熙四十三年迁山西平阳知府，未任职即改云南顺宁知府，任满改开化知府，丁母忧服满后任四川龙安知府。历守边郡，皆因俗为治，去其弊端，人民安服。康熙五十五年再举卓异，升任湖广上荆南道，挑开荆门万壑之险，筑堤捍卫水患，人民因此命名为孔公堤。次年升广西按察使，时广西地瘠民贫，多发盗案，各土司也往往自相仇杀，地方官不能制止。孔毓珣力除因循之习，每遇大案设法捕治，务尽除根。康熙五十七年迁四川布政使，时清政府用兵西藏，毓珣筹饷，在叉木多转输，民不知劳，并重筑灌江口堰，蜀人比之李冰。康熙六十一年升广西巡抚，雍正元年（1723年）加授总督，核实常平仓，春耕借粮于民，秋收还仓，丰年加息，歉年免息，荒年次年还本，因广西边远，盐商送运不便，请拨藩库银官办运销，有赢余则量减盐价，慎催科，平狱讼，端士习，淑民风，次年授两广总督，皇帝谕示：“广东武备废弛，劫掠公行，举劾官吏，百无一公。尔当尽心料理。”整治广东军备，厘定盐政，改隶矿场，翌年加兵部尚书衔。雍正五年入觐，奉命与河漕督抚诸臣会勘苏松水利，黄河、运河水势，九年命移节治河，调任江南河道总督，不惮劳悴，冲冒风雪浪涛，积劳成疾，卒于任上，谥“温僖”。
孔毓琼 字钟英，六十七代孙，江西新城人。受学于清初散文家魏禧，能文，风格颇雄健，有《钟英集》十卷。
孔臧 字子武，十一代孙。西汉文帝九年（公元前171年）继父孔 袭封为蓼侯，后官博士，历位九卿。元朔二年（公元前127年）迁御史大夫，孔臧不愿任此职，上书朝廷说：“臣世以经学为业，家传相承，作为训法。今俗儒繁说远本，杂以妖妄，难可以教。侍中安国受诏缀集古义，臣乞为太常，典臣家业，与安国纪纲古训，使永垂来嗣。”武帝同意他的要求，任命为太常，礼赐一如三公。次年，却因南陵桥坏致使衣冠车不能通过被免职。孔臧有志于儒学。武帝初年，鲁恭王拆除孔子故居，于壁中得古文《尚书》、《论语》等儒家经典，从弟孔安国奉命作传，孔臧写信鼓励他坚持整理：“人之所欲，天必从之。旧章潜于壁室，正于纷扰之际欻尔而见，俗儒结舌，古训复申，岂非圣祖之灵欲令仁弟赞明其道，以阐其业者哉！”子孔琳继承家业，与叔父们讲习书传，孔臧教育他远效孔子，近法安国，立身修行。曾著书十篇，作赋二十四篇，仅有《谏格虎》、《杨柳》、《鸽》、《蓼虫》四赋传世。
孔范 字法言，南朝陈会稽山阴（今浙江绍兴）人，三十一代孙。自幼好学，博读书史，陈太建中曾任宣惠江夏王长史。后主即位后，任都官尚书，与江总、陈瑄等与后主嬉游饮宴，被人称为狎客。孔范形容举止文雅，善写五言诗，又能曲意承欢，对后主文过饰非，称扬赞美。后主宠幸孔贵妃，就与孔贵妃结为兄妹，很受后主宠爱，后主言听计从，百官自然惧怕。孔范自以为文武全才，骄横跋扈，轻视将领，说他们行伍出身，没有远见，后主听从他的意见，将帅一有过失，就剥夺他们的兵权。祯明二年（公元588年），隋兵大举南侵，急报到京，孔范却说长江天堑，隋兵难渡，是边将图立功劳，故意谎报，并说自己官位卑下，隋兵若来，当立军功，官至太尉。第二年正月，隋军渡江，相继攻下南徐州、南豫州，军情紧急，将军司马消难建议北据蒋山，南断淮水，坚守城池，待敌粮尽出兵。孔范志在立功，力劝出战，以忠武将军屯兵宝田寺，出兵交战，兵未成列就已败阵，孔范脱身逃归。陈亡后，与后主同被解往长安。隋文帝将他和王磋、王仪、沈瓘列为四罪人，流放到边远地区。
第二节 裔孙（1）
孔子后裔以学诗学礼为祖训，只要有条件，大多数子孙都重视学习和接受教育，许多人还学有所成，或出仕为宦，或教书育人，或著书立说，或创作文学，给后人留下一份宝贵的遗产。
孔立 字子立，十四代孙，孔安国之孙。少游长安。与刘歆为友。孔立曾以清论讥刺皇戚史丹，西汉成帝时，史丹以护持太子为皇帝有大功，官至左将军。死后，儿子们因史丹之功并为侍中诸曹，很得皇帝亲幸。孔立不愿出仕，返归故里，以教书为业，弟子多达数百人。
孔子建 《后汉书·孔僖传》作名子建，孔氏家谱、志书作孔建，字子建，十六代孙，孔 曾孙，孔僖曾祖。少游长安，与崔篆友善，崔篆后出仕王莽，任建新大尹，曾劝孔子建出仕，孔子建推辞说：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各从所好，不亦善乎！”“且习与子幼同志，故相友也。今子以富贵为荣，而吾以贫贱为乐，志已乖矣。乖而相友，非中情也，请与子辞。”于是返归故里，终生未仕。东汉初，董宪部将彭丰等活动于邹鲁之间，侵害百姓，孔子建与太守鲍永合谋，借祭祀孔子之机杀死彭丰，安静了地方。子建有子孔仁，通文学，曾官议郎、博士，官至南海太守。
孔子祛（公元496—546） 会稽人，孔氏家谱不载，世次不详。早年丧父，家境贫寒，但立志向学，耕地打柴时都携带书籍。初任长沙嗣王侍郎兼国子助教，讲解《尚书》，听众常达数百人。中书舍人贺琛受命撰写《梁官》，推荐子祛助撰，被授为西省学士，书成后命兼司文侍郎，不愿任职，后兼主客郎舍人，累迁湘东王国侍郎、常侍、员外散骑侍郎、云麾庐江公记室参军，转兼中书通事舍人，不久任步兵校尉，仍兼舍人。梁武帝撰《五经讲疏》和《孔子正言》，命子祛检阅各种书籍用作义证，书成后，命子祛和朱异、贺琛递日相继在士林馆讲经。官终通直正员郎，仍兼中书通事舍人。博通经书，尤明《古文尚书》，著有《尚书义》二十卷、《集注尚书》三十卷、《续朱异集注周易》一百卷，《续何承天集礼论》一百五十卷。
孔元敬 字忠卿，五十一代孙，孔萧之子。少孤，奋志励学，弱冠投入蒙古军队忽必烈部中。元灭宋，曾官江东宣慰司照磨、池州青阳县尹、浙东海右道提刑按察照磨、福建闽海道照磨，升任邵武路经历，以兴化路经历致仕。为官多行善政。兵燹之后，士民大多藏于山谷，官吏乘机恐吓，倾覆其家产。莅任青阳，即告示士民，迁于城中即免除赋税，任照磨时，平冤狱，决大狱，人服其公允。能文，以纂述祖德为事，撰成《素王世纪》十二卷。
孔元演 字流远，五十一代孙，居广州。性情耿介，不乐仕进。宋咸淳间曾被征召为官，不就，送给廪粟也不接受。朋友曾南宝劝他说：“人生读书求致用耳。今世道衰微，正学人经济之秋，何独善为？”元演笑而不答。博闻洽记，于广州北门建明德堂，以讲道为业，为一时士人宗师，后隐居水村，人称“溪隐先生”。能文，著有《明德集》十卷。
孔元龙 初名抍，字伯凯，五十代孙，孔传曾孙。父孔璞，南宋理宗时授迪功郎，南宗孔庭族长，著有《景丛集》十卷。元龙曾随南宋理学家真德秀游学，曾作《诲忠策》，辑录《洙泗言学》四十余章。真德秀认为“其以先圣之裔而研精先圣之书，其所发明有补学者”，将其书推荐给朝廷，受到皇帝的嘉奖，授迪功郎，孔庭族长。后任饶州余干县主簿，不久返归家乡衢州，以教书为业，后被聘请为柯山精舍山长。元龙一生好学，年逾九十仍手不释卷，著有《柯山论语讲义》、《鲁樵集》。死后门人私谥为“文介子”。有子应得，官至资政殿大学士、谏议大夫、签枢密院事。元龙因子贵被追赠少师。
孔公才 字羲文，五十八代孙。明成化十九年（1483年）中举，任江都知县，正德二年（1507年）入京任兵部车驾司主事，时宦官刘瑾专权，百官承顺意旨，公才耻与为伍，自请外迁。改大名府通判，不久改知和州。正德九年，农民军攻州城，州将闭城自卫，将避乱百姓关于城外，公才不满这种做法：“如此，其如城外生灵何！”命开城放进数万人，事平后，难民特建生祠祭祀。正德十年升山西按察使命事兼理大同兵备道，时鞑靼小王子屡犯大同，官员多借故不敢上任，公才受命即赴大同，修缮城池，整饬武备，大同以安，时称北门锁钥，受到朝廷多次优赐。后致仕归里，卒年七十六岁。
孔公恂（1413—1471） 字宗文，五十八代孙。明景泰五年（1454年）参加会试，因得知母亲有病，不去参加廷对，代宗问知原委后，派人召至朝廷，日近中午，来不及准备试卷，命翰林发给笔札，以二甲十四名举进士，即丁母忧。次年，因六十一代衍圣公孔弘绪年幼被族人欺侮，孔彦缙妾江氏上报朝廷，命孔公恂料理孔府事务，天顺元年（1457年）授礼科给事中，被派赏边，宣布德意，禁革侵渔。五年，被派苏州、嘉定勘察滞狱，很快处理完毕。七年，因大学士李贤举荐，以圣人后裔与司马光后裔司马恂同日被任命为少詹事，侍东宫讲读。宪宗即位，改任大理左少卿，公恂因“世儒家，不通法律”请辞，仍任少詹事。成化二年（1466年），上章议论兵事，引起武臣群起反对，给事中、御史交章批驳，因此下狱，被谪汉阳知府，未上任而丁父忧。服满后仍任少詹事，不久升南京詹事。能文，结集《詹事集》二十卷。
孔公璜 字黼文，五十八代孙。明成化十三年（1477年），因文行卓异被举荐为三氏学学录，多所建请，于尼山之东设颜母祠以祀孔子之母颜征在，请求朝廷设置奉祀孔伋的世袭翰林院五经博士，请求改称尼山书院、洙泗书院山长为学录，并创建奉祀孔仁玉外祖父张温的祠堂。自幼刻苦励学，独喜诗歌，著有《北窗迂叟稿》。
孔公 字御文，五十八代孙。少奉父命，专习举子业，有名于学校，父死后自叹说：“蚤年读书，欲求第以悦亲耳，今见背矣，奚龊龊为也？”放弃举业，专工诗歌，究心理学，寒暑不辍。后卜居泗水上，自号泗渔，学者称泗渔先生。著有《南坡集》、《元和景象集》、《泗渔乐府》。
孔公镗 字声文，五十七代衍圣公第四子。慷慨有气节，敦尚信义，人有过错常当面指责，被人称为孔门御史。明宣德九年（1434年）被举荐为曲阜知县，兴学重农，邑中大治。居官十载，请求致仕，但未获允准。后被诬陷，并不申辩，“得挂冠是吾愿也”，罢官家居。景泰元年（1450年），经五十九代衍圣公代陈始得昭雪，朝命复官。能诗，有《沂雩散人集》。
孔文仲（1038—1088） 字经父，四十七代孙，延之次子。七世祖孔绩曾官吉州军事推官，家于江西临江，遂为临江新喻（今新余）人。考中进士时，考官吕夏卿称赞他“词赋赡丽，策论深博，文势似荀卿、扬雄”，推荐给主试官，擢为第一名。熙宁初年，翰林学士范镇推荐参加制举，上对策书九千余言，反对王安石变法，宋敏求定为异等，王安石怒奏皇帝，御批罢归故官，虽经齐挟、孙固封还御批，韩维、陈荐、孙永、范镇多人上书相救终未能免。吴充为宰相，本欲将文仲调入馆阁，又担心被人忌恨，授为国子直讲。当时考试经义论策，都得用王安石《三经新义》说法，文仲偏不读其书，被换为三班主簿，排挤出京城任保德军通判。元祐初年被召回京师，任秘书省校书郎，升为礼部员外郎，迁中书舍人，擢为左谏议大夫，再改中书舍人。元祐三年（1088年）被任为同知贡举，身虽有病，仍昼夜供职，病情日益加重，归家不久即去世。文仲性格刚直敢言，洁身自守。虽因上策反对王安石变法被黜免，仍不改变自己的主张，任左谏议大夫时，借日食上疏，指出社会五条弊端：“邪说乱正道，小人乘君子，远服侮中国，斜封夺公论，人臣轻国命。”指斥王安石“青苗免役首困天下，保甲乘马茶盐之法为遗螯留蠹”。死后，苏轼手拊其柩说：“世方嘉软熟而恶峥嵘，求劲直如吾经父者今无有矣！”名列元祐党籍，被追贬为梅州别驾，元祐末才恢复旧官号。文仲与弟武仲、平仲均以能文见称，时称三孔先生。有《起居令集》五十卷。
孔平仲 字义甫，四十七代孙，延之四子，江西新喻（今新余）人。宋治平二年（1065年）进士，再应制科，经吕公著荐举为秘书丞、集贤校理。元祐三年（1088年）因兄文仲死后归葬南康，诏命护葬，出任江东转运判官，提点江浙铸钱、京西刑狱。绍圣元年（1094年）复行王安石新法，平仲被指控为在元祐年间附会当路、讥毁先烈，削去集贤校理，改知衡州，提举董必又劾奏不推行常平法，陷失官米价值六十万钱，被置狱潭州。平仲上疏朝廷，自辩无罪，改知韶州。不久，又因上书被责为惠州别驾，安置英州。徽宗初，入京为户部员外郎、金部郎中，出任提举永兴路刑狱，出使陕西，帅鄜延环庆。党论再起被罢免，主管兖州仙源县（今曲阜）景灵宫。平仲长于史学，工于文词，著有《续世说》、《释稗》、《诗戏》、《良史事证》、《孔氏谈苑》、《珩璜新论》等书，有文集二十一卷，为《清江三孔集》之一。
孔光（公元前65—公元5） 字子夏，十四代孙，西汉经学家。幼随父习大夏侯《尚书》，又事周堪弟子牟卿受业，经学尤明。元帝时举为议郎，举方正，任谏大夫。成帝初举为博士，以高第为尚书，转仆射、尚书令，迁光禄大夫，历光禄勋、御史大夫、左将军等，官至宰相，封博山侯。平帝时为太傅，徙太师。谥简烈。居官守法度，常依据经法言事，与何武制定限名田、限奴婢方案。反对外戚专权，主张崇德博施，精诚政事，反对祈禳等迷信活动。
孔至 字惟微，三十六代孙。因父孔若思曾官卫州刺史，流寓河南鲁山县。孔至曾官著作郎，通晓氏族学，与韦述、萧颖士、柳冲齐名，四人均撰百家类例，但孔至所撰为最工。
孔休源（公元469—532） 字庆绪，三十一代孙。二十二代祖孔潜在汉末避居江东，遂为会稽山阴（今浙江绍兴）人。随吴兴沈麟士学习经书，被州举为秀才，齐太尉徐孝嗣读其策文，称赞“董仲舒、华令思何以尚此！可谓后生之准也，观其此对足称王佐之才”，被任为西邸学士。梁代齐，任太学博士，后任临川王府行参军。梁朝新建，急需“有学艺、解朝仪者”，被任为兼尚书仪曹郎中。新朝礼制多所改作，每逢寻访前朝故事，孔休源即以所背诵晋宋起居注对答，一无凝滞，被人称为“孔独诵”。迁建康狱正，改中书舍人、司徒临川王府记室参军，迁尚书左丞，改给事中、黄门侍郎，迁长史兼御史中丞。正色直绳，无所回避，朝中大臣无不惮惧。除少府卿，又兼行丹阳尹事，出任宣惠晋安王府长史、南郡太守行荆州府州事。始兴王镇荆州，改始兴王府长史。在州很有治绩，平心决断，请托不行。除通直散骑常侍，领羽林监，转秘书监，迁明威将军，复出为晋安王府长史、南兰陵太守行南徐州事。入朝为太府卿，不久授都官尚书，领太子中庶子。南朝梁普通七年（公元526年）授宣惠将军，出监扬州，中大通二年（公元530年）加授金紫光禄大夫。休源深得梁武帝信任，每当巡幸，常常将军国大事委托给他。公卿议事，奏决于休源之前，被称为“兼天子”。休源死后，遗令薄葬，追赠为散骑常侍，谥号贞子。武帝赞其“奉职清忠，当官正直”，皇太子赞其“立身中正，行己清恪”。后人将其奏议、弹文汇成十五卷。
孔安国 字子国，十一代孙，西汉经学家。武帝时为博士，任谏议大夫，出为临淮太守。鲁恭王拆除孔子故宅，发现《尚书》、《论语》、《孝经》等儒经。在以古文书写的四十五篇《尚书》中选取行世的二十九篇以通行的隶书释出，被称作《古文尚书》，开古文尚书学派。天汉间献于武帝，请立学官，遭巫蛊之事未能施行。传学于都尉朝、倪宽等，司马迁撰写《史记》也曾问故，所以《史记》所引《尚书》多是古文。也传《古论语》、《古孝经》，都已佚失。相传著有《尚书孔氏传》，明清学者认为这是东晋梅赜编造的伪书。
孔汪（？—公元392） 字德泽，二十六代孙。高祖孔潜在东汉末年移居会稽，因此以会稽为籍贯。父孔愉，晋成帝时官至镇军将军、会稽内史。孔汪好学，有志向，守气节，晋孝武帝时官至侍中。当时茹千秋奸巧谄谀，被会稽王司马道子宠爱，孔汪多次劝谏，孝武帝不听，请求出朝为官，任假节、都督交广二州诸军事、征虏将军、平越中郎将、广州刺史。很有政绩，被岭南人所称许。能文，后人结为《中郎集》十卷。子一，孔俟，官至江夏太守。
孔扶 字仲渊，孔子十九代孙。征为博士，出任太守，入朝为太常。汉阳嘉二年（公元133年）六月升为司空，但第二年十一月即被罢免，出为弘农太守。
孔克伸 字刚夫，五十五代孙。曾官元丰县教谕，明洪武七年（1374年）曲阜世袭知县孔希大因族长孔泾告发其不法诸事被罢免，太祖命衍圣公保举孔氏族人继任，孔克伸被举荐赴南京。召见时，太祖问他：“你晓得作诗么？”孔克伸回答“臣颇晓”，太祖说：“颇晓即是晓得。”命以蒋山为题，孔克伸很快成诗：“压尽群山素有名，巍巍雄峙独峥嵘。数峰碧玉朝天阙，一带螺屏映帝京。云窦雨晴龙虎现，月岩风暖凤凰鸣。应知圣主无疆福，日听昆仑万岁声。”太祖非常高兴，“朗诵数遍，笑曰：‘莫说你别才调，只这首诗也该与你个知县做。’”命任曲阜世职知县。居官勤恪，明嘉靖二十八年（1549年）入祀乡贤祠。
孔克表 平阳（今属浙江）人。行为惇厚，学问广博，尤精史学，明洪武年间被举荐为翰林修撰，承诏注释儒家经书，书成后，皇帝赐名为《群经类要》。
孔克慧（1301—？） 字慧元，五十五代孙。迁居广州，父思齐曾官福建市舶提举。十八岁为进士，授宁化县尹，不久升任抚州同知。当时催科政急，克慧专以抚字为务，兴学教民，户口倍增。任满后升任浙江行中书省参议，迁陕西路廉访副使。能文，著有《德台集》、《奏疏》、《历官纪》、《归田录》等书。
孔延之 字长源，四十六代孙，迁居新淦。幼孤，发奋读书，宋庆历二年（1042年）乡试第一，明年成进士，授钦州军事推官，迁监杭州龙山税，转知洪州新建、筠州新昌，升封州知州，迁本路转运判官，改荆湖北路提点刑狱、转运使，知越州，入京任尚书司封郎中，再出知润州，未行先卒，年六十一岁。为官多善政，阻筑封州城，平反方倪冤狱，使六百家采珠户免受富人掠夺。喜藏书，家食不足却以俸钱购书。工于为文，有《会稽掇英总集》。子七，其中文仲、武仲、平仲为宋代著名诗人，人称“三孔”。
孔坦 字君平，二十六代孙。祖孔冲，官至晋丹阳太守，父孔侃，官至晋大司农。孔坦通《左传》，能写作。司马睿为晋王时为世子文学，司马睿即位后为太子舍人，迁尚书郎。典客令万默负责北方各少数民族事务，各族互相诬告，朝廷认为万默偏袒不公，要将其处以死刑，孔坦却不联署，因此遭到谴责，弃官返回会稽故里。后朝廷重新起用，授官领军司马。东晋永昌元年（公元322年）尚未赴任，王敦造反，沈充起兵在吴兴响应，孔坦与右卫将军虞潭在会稽起兵讨伐沈充，事平后才就职。扬州刺史王导请任别驾，咸和初迁官尚书左丞，二年，苏峻起兵作乱，孔坦与司徒司马陶回建议王导趁苏峻未到，赶快切断阜陵之界，守住江西当利诸口，敌少我众，可一战而胜，王导认可但庾亮不认可，致使苏峻攻占姑熟。孔坦认为苏竣将攻台城，而兵士将大多战死，百姓不会受到多大伤害。事实果然如此，时人赞他有先见之明。苏峻挟持成帝到石头城，孔坦投奔荆州刺史陶侃，被任命为长史。时陶侃连夜修筑白石垒，天明刚成，苏峻军到，众人都怕苏峻来攻。孔坦认为苏峻攻垒必须趁东北风，现在天气清静，苏峻一定会派人攻掠京口以东。孔坦建议速让郄鉴回守京口，陶侃犹豫不决，经孔坦坚持争劝陶侃才令郄鉴回军京口。后来一如孔坦预见。平定苏峻后，命任吴郡太守，孔坦认为吴郡多贤豪，自己年轻，不宜担此重任。王导、庾亮打算任命孔坦为丹阳尹，孔坦坚决推辞，最后被任命为吴兴内史，封晋陵男，加建威将军。兵乱之后又遭荒歉，孔坦从自己家中运来粮食救济百姓。时朝廷命孔坦招募江淮流人从军，有叛兵东还应募，孔坦不知，被人诬告为招纳叛兵而免官。不久，被任命为侍中。东晋咸康元年（公元335年），以司马随大司马王导伐石聪。孔坦劝成帝亲政，因此得罪王导，被任命为廷尉。孔坦不悦，因病辞职，加职散骑常侍，迁官尚书，尚未下诏而病已重，临死前写信给庾亮，希望他能统一中国。去世时五十一岁，朝廷追赠光禄勋，追谥“简”。能文，有《侍中集》十七卷。
孔宙（公元103—163） 字季将，十九代孙，孔融之父。少习家训，治严氏春秋，被举孝廉，除郎中、都昌长，祗传五教，尊贤养老，三载考绩，迁元城令。时泰山不宁，被任命为泰山都尉，“以文修之，旬月之间，莫不解甲服罪”，地方大治。后因病辞官，卒于家。
孔奇 字子异，孔奋之弟，十六代孙。二十一岁时随兄孔奋避王莽之乱至河西。澹忽荣禄，终生未仕，“删撮《左传》之难者，集为义诘，发伏阐幽，以开后之学者，著书未毕而没”，同宗孔子通惜书不成，校其篇目，并序答问，终使《春秋左氏删》三十一卷传世。
孔宗旦（？—1052） 四十六代孙。曾祖为中兴祖、孔子四十三代孙孔仁玉。宗旦初在京为官，和李师道、徐程、尚同为监司耳目，被人厌恶，号为“四瞠”。后出京任邕州司户参军。侬智高未反之前，建议知州陈珙防备，陈珙不听。侬智高反，攻占横州，孔宗旦把亲属送往桂州，自己返回邕州坚守，城破后被俘，叛兵劝他投降，并许他为官。孔宗旦不为利诱，不为势降，大骂叛兵，因而被杀。叛乱平定后，袁州知州祖无择将此事奏报朝廷，赠予太子中允。
孔宗翰 字周翰，四十六代孙，孔道辅之子。宋皇祐五年（1053年）与兄舜亮同科进士，官仙源知县，治有条理，经王珪、司马光推荐，升陵州通判，转夔峡转运判官、提点京东路刑狱、虔州知州。知虔州时，州城数被章江、贡江侵啮，伐石护砌，冶铁加固，终于制服水害，受到皇帝嘉奖。后官蕲、密、陕、扬、洪、兖诸州知州。哲宗初立，下诏求言，吏民上书数千，皇帝命司马光采阅，独称奖孔宗翰与王巩，宗翰被召入京，官司农少卿，迁鸿胪卿，进刑部侍郎。上元日皇帝幸凝祥池，大宴群臣，教坊伶人以孔子为戏，孔宗翰上表劝阻。后因病求去，命以宝文阁待制知徐州，未拜即卒。宗翰能诗，熙宁九年（1076年）年底接替苏轼为密州太守，与苏轼诗酒唱和。宗翰有憾于孔氏族谱只载长孙世次，使子孙泯灭不闻，于是合修族谱刊印流传。感于长孙兼领他职，不能专主祀事，上书朝廷，改衍圣公为奉圣公，除有料钱寄禄官，三年一任，依吏部格关升资任，不使兼职，每遇亲祀大礼及冬正朝会许赴阙陪位。请求添增庙学田一百项，洒扫户五十人，看林户五人，赐给国子监书，为孔氏子弟立学官。访得颜子陋巷故井，作亭于井上，命名颜乐，苏轼、司马光赋诗记颂。
孔尚任（1648—1718） 字聘之、季重，号东塘、岸堂、云亭山人，六十四代孙。幼承家学，后入曲阜孔颜曾孟四氏学校读书，成为秀才。屡次乡试不中，愤而入石门山隐居读书。清康熙二十年（1681年），纳赀为国子监生，次年被衍圣公子孔毓圻礼请出山治夫人张氏丧，二十二年被委编修《孔子世家谱》和《阙里志》，训练祭祀礼生和乐舞生。二十三年，清圣祖康熙到曲阜祭祀孔子，行礼后，命孔尚任进讲《大学》首章，深得皇帝赏识，“经筵讲官不及也”，面谕大学士“孔尚任等陈书讲说，克副朕衷，着不拘定例，额外叙用”，“从优额外授为国子监博士”，次年入京赴任，第二年被派差淮阳，随刑部侍郎孙在丰疏浚黄河海口。停工后回京，康熙三十四年春升任户部福建清吏司主事，三十六年被委监铸宝泉局，后升任广东清吏司员外郎，不久于三十八年被罢官。四十一年离京重返石门山隐居，晚年曾几次出游，寄食伴书，景况寂苦。孔尚任博学有文名，通音律，谙祖庭典故，著有《阙里志》、《孔子世家谱》、《岸堂文集》、《湖海集》、《长留集》、《会心录》、《节序同风录》、《桃花扇》、《小忽雷》等，以戏剧作品成就最高，《桃花扇》是其代表作，也是我国古代戏剧的代表作之一。该剧灌注了他毕生的心血，未出仕前就“画其轮廓”，治河期间又结识了冒辟疆、邓孝威、僧石涛等一批明末遗民，搜集到不少轶闻和史料。回京后，惨淡经营，三易其稿，终于康熙三十八年成书。上演后，“岁无虚日”，“名臣公卿，墨客骚人，骈集者座不容膝”，轰动京师，连皇帝也派内侍索要剧本。正当“方挥桃扇春无限”的时候，他却突然被罢官。至于罢官的原因，从他的“命薄忽遭文字憎，缄口金人受诽谤”诗看，他是因文字遭祸的，后人因此怀疑祸因《桃花扇》。
孔尚则 字仪之，又字方训，六十四代孙。明崇祯十三年（1640年）举进士，任洛阳知县。农民军攻占洛阳时，有人偷得福王宝玩，有的官吏想得到宝玩，悉意穷究，引起孔尚则不满，将案子搁置不问。太守诬其有疾，罢官归里。后复起任全椒知县，全椒地瘠民贫，民多逃亡，而赋税未减，尚则力请上司，方许减少数额。为政敢于执法，魏国公家奴犯法也按法械治，并不宽容。先后任刑部山东司主事、广西司员外、江西司郎中，不久解职归里，五十九岁时卒于家。明末清初尚则曾在南京，清顺治三年（1646年）还曲阜，知南明事迹甚详，孔尚任创作《桃花扇》得力于他不少。
孔尚典 字天征，号汶林，六十四代孙，祖先移居江西，落籍为新城。清顺治时为岁贡生，清初散文家魏禧弟子，能文，著有《天征文集》数卷，魏禧亲为评定。
孔武仲 字常父，四十七代孙，延之三子，宋江西新喻（今新余）人。举进士，中甲科，调谷城主簿，选为齐州教授，入京任国子直讲。元祐初年，历任秘书省正字、校书、集贤校理、著作郎、国子司业，进起居郎兼侍讲迩英殿，改起居舍人，数月后拜中书舍人，入值学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制出知洪州，迁宣州。武仲为官敢言，任国子司业时，曾经论述科举弊端，攻击王安石学说，请求恢复以诗赋取士，废除大义，增加诸经。后被列入元祐党籍，罢免官职，安置池州。五十七岁去世，元符末年追复旧官。自幼努力学习，著有《诗说》、《书说》、《论语说》、《金华讲义》、《内外制》、《杂文》等，有《秘书正字集》一百卷。
孔承恭 四十三代孙。高祖孔温质官至太子少傅，曾祖孔炅官至莱州刺史，祖孔昌庶曾官虞部郎中，随唐昭宗东迁，家于河南。父孔庄，曾为后晋右谏议大夫。承恭以门荫授官秘书省正字，出任温县、安丰县主簿，摄寿春节度判官，迁郑州录事参军，入朝为大理寺丞。宋太祖时，曾献宫词托意求进，因引喻不当被免官，放归田里。太宗时复官，太平兴国二年（公元977年）初榷酒酤，命监西京酒曲，岁增六千万，迁大理正议，理狱平允，升库部员外郎，判大理少卿事，迁屯田郎中、兵部郎中，同考校京官朝官课第。端拱年间任太常少卿，不久，以病请求解官，皇帝怜其羸瘦，赐给御药，命以将作监致仕，赐其子孔玢同学究出身，任登封县尉，以就养其父，未成行而先卒，年六十二岁。少时狂放不羁，成年后折节自励，蔬食奉佛，但近迂腐，甚至上书劝皇帝不要杀人，于战争之地广修佛寺，普度僧尼。为政时，曾上书朝廷，请令州县长吏询访耆老，以知民间疾苦及吏政得失，请令京兆并各州于要害处设立刻写“贱避贵，少避长，轻避重，去避来”等交通规定的木牌，都获得皇帝同意而颁行。
孔承倜 字永冠，号冲亭，六十代孙。曾祖孔燮、祖父孔公珏均曾任曲阜世职知县。明万历四年（1576年）以拔贡生随衍圣公陪祀国学，出任河北保定知县、陕西宁州知县，官终荆王府长史。自幼好学，垂老不厌，笃信阳明学，做官每到一地，一定开馆召集生徒讲授良知之学。当时从弟承仍及子弘斐都随他受业，余姚邹组也讲良知，共相唱和，从游者很多。承倜勤于著书，有《易经代言》、《书经代言》、《诗经代言》、《四书代言》、《孔庭续问》、《天理说》、《日言》、《梦解》、《三教指述》、《四事请教录》、《谈柄》、《天人直指图》、《日月篇》、《荆藩辅政录》等十余种。
孔季彦（公元78—124） 二十代孙。父孔僖卒于临晋，年方十岁，与兄长彦（十二岁）留守坟墓，跟随父亲生前好友姚进受学，成为地方著名学者，从游者数百人。时人作歌谣曰：“鲁国孔氏好读经，兄弟诵经皆可听。学士来者有声名，不过孔氏哪得成。”东汉士人崇尚文辞，以章句为内学，经术为外学。兄长彦追随时尚爱好章句之学，季彦恪守家业爱好经术，兼修史学。族弟孔昱劝其放弃经术改治章句：“今朝廷以下四海之内皆为章句内学，而君独治古义。治古义则不能不非章句，非章句内学则危身之道也。”季彦说：“吾学不要禄，贵得正义耳，复以此受患犹甘心焉。”延光元年（公元122年），河西大雨，雹大如斗，安帝下诏，命有道术之士极陈变情，时季彦恰在同宗孔扶处，与孔扶议论，长孙子逸听到孔季彦的议论后推荐给安帝。安帝召见于德阳殿，季彦答对说：“此皆阴乘阳之征也。今贵臣擅权，母后党盛，陛下宜修圣德，虑此二者。”安帝听后默然不语，但却招致安帝左右的厌恶。季彦退朝后说：“吾岂容媚势臣而欺天子乎！”季彦为人谦退爱厚，简而不华，不因名利改变自己的志向。后长孙子逸为鲁国国相，推荐季彦为孝廉，季彦坚辞不就。卒年四十七岁。
孔述睿（公元730—800） 三十八代孙，休源八世孙，唐越州山阴（今浙江绍兴）人。少与兄克符、弟克隐于嵩山志学不倦，深受唐代著名理财家、时任转运使的刘晏所赏识，称赞他有颜回、闵损的德行，言偃、卜商的文学才能，经多次推荐，大历中召为太常寺协律郎，转任国子监博士，历迁尚书司勋员外郎、史馆修撰。每有新任命，述睿均先谢恩领任，过十几天就借口有病归山隐居。德宗即位，派河南尹捧赍诏书、玄 、束帛以谏议大夫、银章朱绶赴山召请。至京师，皇帝召对别殿，赏给宅第廐马，命其兼太子侍读。十几天后，述睿又请归山，皇帝不许，只好任职。后任秘书少监兼右庶子，再加史馆修撰。述睿精通地理学，在史馆重修地理志以详究著称。贞元九年（公元793年）以病求去，皇帝仍不同意，再三请求，命以太子宾客、赐紫金鱼袋致仕，赏给帛五十匹、衣一袭，给公驿送还乡里，开官吏致仕朝廷给公乘的先例。七年后去世，朝廷赠工部尚书。子一，敏行。
孔奂（公元514—583） 字休文，三十二代孙。曾祖诱之曾官齐左民尚书、吴兴太守，祖孔臻曾官太子舍人、尚书三公郎，父幼孙曾官梁宁远枝江公主簿、无锡令。孔奂早孤，由叔父虔孙抚养。自幼好学，善写文章，经史百家，无不通读。州官推举其为秀才，考试又为高第，被任命为扬州主簿、宣惠湘东王行参军，均不出任。后出任镇西湘东王外兵参军，入京为尚书仓部郎中，迁仪曹侍郎。侯景攻陷京城后，任侯景心腹将领侯子鉴掌书记。侯景军队无恶不作，孔奂从中保护，使许多人免遭灾难。不久，母亲去世，孔奂辞职守丧。侯景之乱平定后，大将王僧辩任为左西曹掾，又任丹阳尹丞。梁元帝萧绎即位（公元552年）于荆州，命孔奂西上，王僧辩再三请求挽留，元帝不许，亲自写信给王僧辩，暂时借用。至荆州，任太尉从事中郎。王僧辩任扬州刺史，又被任命为扬州治中从事史。侯景之乱，典章制度全部被毁，元帝新立，诸事草创，幸赖孔奂博物强识，甄明故实，问无不知，仪注体式，笺表书翰，均出自孔奂之手。太平元年（公元556年），陈霸先为丞相，任孔奂为司徒右长史，迁给事黄门侍郎。北齐伐梁，军至后湖，郡邑骚扰，因四方壅隔，粮运不继，军量只好在京师筹集，孔奂被任命为贞威将军、建康令，筹措军需。连年兵荒，人口流散，很难筹措。陈霸先命孔奂筹做麦饭，但无餐具，孔奂命以荷叶包饭，一夜之间筹得数万包，兵士早晨饱餐后，大破齐兵。梁太平二年，陈霸先称帝代梁，任命为太子中庶子，永定二年（公元558年）出任晋陵太守。陈文帝即位，召为御史中丞，领扬州大中正，迁散骑常侍，领步兵校尉，中书舍人，知制诰，扬、东扬二州大中正。天嘉四年（公元563年）重任御史中丞，不久任五兵尚书、常侍，中正仍旧。天康元年（公元566年）任太子詹事，二州中正仍旧。废帝即位，再任散骑常侍，国子祭酒。光大二年（公元568年）出为信武将军、南中郎康乐侯长史、浔阳太守领江州事。宣帝即位，进号仁威将军。太建三年（公元571年），入朝任度支尚书，领右军将军，五年改领太子中庶子，参掌尚书五条事。明年迁吏部尚书，七年加散骑常侍，明年改加侍中。精于治事，太建九年，陈出兵攻周，收复淮泗，地方酋长相继降伏，朝廷封赏选叙，纷纭重迭，孔奂鉴识人物，甄拔妥当，无不悦服。陈后主为太子时，想让江总任太子詹事，派陆瑜转达自己的意见，孔奂认为江总有文才而无德行，不宜为太子之辅。太子无奈，只好亲自请求皇帝，孔奂又当面与太子争论，但宣帝答应了太子的要求。太建九年，迁为侍中中书令，领左骁骑将军，扬、东扬、丰州大中正，后年转太常卿，侍中，中正如故。十四年迁散骑常侍、金紫光禄大夫、领前军将军，未任职又改领弘范宫卫尉。卒后加赠散骑常侍。能文，有文集十五卷，《弹文》四卷。子三，绍安、绍薪、绍忠。绍忠有才学，曾官太子洗马、鄱阳王东曹掾。
孔衍（公元268—320） 字舒元，二十二代孙。曾祖孔曜为孔氏长孙，祖父孔文官至魏大鸿胪，父孔毓官至晋征南军司马。孔衍自幼好学，十二岁通诗书，二十岁被公府征召，又被本州举荐异行直言，但均不应召。西晋末年，避居江东，司马睿为征东将军时任命为参军，专掌记室。司马睿称帝后，任中书郎，领太子中庶子。东晋初创，礼制不备，孔衍经学博深，又熟悉典章制度，对制订朝廷礼仪制度多有建树。王敦专权，孔衍私下劝太子“博延朝彦，搜扬才俊，询谋时政，以广圣聪”。王敦听说后，非常厌恶，将孔衍赶出朝廷，出知广陵郡。当时广陵处于战争前线，人们都为他担心，但他毫无惧色，不因战争荒废学业，亲自教诱后进。后赵石勒认为孔衍是儒雅之士，告诫部下不要侵犯广陵。孔衍到郡视职才一个月就因病去世。孔衍博通儒术，勤于著述，著有《春秋公羊传集解》、《春秋谷梁传训注》、《凶礼》、《汉尚书》、《后汉尚书》、《魏尚书》、《汉春秋》、《后汉春秋》、《魏春秋》、《春秋时国语》、《春秋后国语》、《兵林》、《琴操引》等一百余卷。子孔启，曾官庐陵太守。
孔昱 字符世，孔宙少子，孔融之弟，二十代孙。孔昱幼承家学，习《尚书》。大将军梁冀征召为官，不应；太尉推荐贤良方正，对策不合，借病辞归。时宦官执政，士子耻与为伍，激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，触怒朝廷，延熹九年（公元166年）酿成大祸，孔昱列党人八及（言其能导人追宗者）之五，被禁锢。中平元年（公元184年）大赦党人，公车征拜为议郎，补洛阳令，因丧师弃官，卒于家。
孔彦绳 字朝武，五十九代孙，据《阙里文献考》载：其十二世祖是孔子四十七代孙孔传，又名孔若古，北宋末年，随四十八代衍圣公孔端友南渡，家于浙江衢州。明初旧家谱刊刻历代世次有序，明弘治十一年（1498年）彦绳改刊家谱，将自己列为孔端友五世孙孔洙之后，成了孔氏的嫡长，引起曲阜孔氏族人的反对，在浙江衢州学校刊碑，指责彦绳改刊家谱。当时的衢州知府沈杰支持孔彦绳，为他上书朝廷：“衢州圣庙自孔洙让爵之后，衣冠礼仪猥同氓庶。今访得洙之六世孙孔彦绳，请授以官，俾主祀事。”并请求照洪武初年旧例，减轻孔庙祭田税金。皇帝同意了沈杰的请求，授孔彦绳为世袭翰林院五经博士，主奉衢州孔子庙祀事。其后子孙代代世袭，1935年改称奉祀官，传至第七十五代孙孔祥楷。
孔贞时 字仲甫，六十三代孙，孔贞运之兄。年少多病，读书不辍，明万历四十一年（1613年）成进士，授翰林院检讨，知起居注。万历四十八年，神宗、光宗相继去世，熹宗即位，所有诏诰表册谥议之文多出其手，详观典要，为时所称。能文，有《在鲁斋文集》。
孔贞运（1576—1644） 字开仲，六十三代孙。明万历四十七年（1619年）殿试第二人进士及第，授翰林院编修。天启中充经筵展书官，纂修两朝实录，不久升任中允。崇祯元年（1628年）擢任国子监祭酒，不久升任少詹事，仍兼国子监事。次年正月，思宗祭祀孔子，临幸辟雍，贞运为皇帝进讲《尚书·大禹谟》，敷陈明切，皇帝揭起貂皮暖耳审听，群臣仿效，传为一时盛事。这是自唐贞观十四年（公元640年），国子监祭酒孔颖达为皇帝进讲《孝经》。近千年来再次由孔子后裔为皇帝进讲儒家经书，皇帝特加优礼，赐一品服。十月，后金军队南下进攻北京，贞运条上御敌、守城、应援敷策，不久升任詹事府詹事，以养亲乞归。服丧期满后，于崇祯六年授南京礼部侍郎，八年转北京礼部左侍郎，不久改任吏部左侍郎，九年升礼部尚书兼东阁大学士、参预机务、同知经筵、总裁实录。十年改户部尚书、少傅兼太子太傅，十一年四月，晋太子太保，文渊阁大学士，升为内阁首辅。皇帝亲自考选诸臣，发下内阁再阅，贞运有所更改，但并未被皇帝采纳，贞运认为皇帝所定说多难实行，被御史参劾，皇帝处罚御史，而没有追究贞运，贞运只好借口年老辞职归家，任首辅仅两个月。崇祯十七年，思宗自杀后，贞运闻讯恸哭气绝，不久去世，南明福王追谥文忠。贞运为官清正，初入仕途时，宦官魏忠贤把持朝政，贞运不与魏党交往，出典顺天乡试时，拒绝宦官的请托。入阁后，曾劝内阁首辅温体仁不要严治复社党人。任首辅后，郑三俊、钱谦益、刘宗周因言事得罪皇帝，贞运借进讲《春秋》之机援古证今暗为救护。能诗文，著有《敬事草》、《行余草》、《皇明诏制全书》、《词林典类》等书。
孔贞瑄 字用六，号历洲，晚号聊园，六十三代孙。清顺治十七年（1660年）举人，次年会试中副榜，授泰安学正、升云南大姚知县。云南盐法壅滞，明代时按丁派食，但明末清初战火以后，丁亡额缺，人民难以负担，贞瑄请求减少数额，减轻了人民负担。大姚境内原有明代黔国公庄田，被土著首领掠占，上司官员接受了土著首领的贿赂而任其占有，孔贞瑄不胜愤慨，力争于上司，未能成功。遂罢官归里，构聊园以自乐。贞瑄自幼究心经史，精算法、韵学，通乐律，著有《大成乐律全书》、《聊园诗略》、《聊园文集》、《四书约注》、《琴瑟谱》、《操缦新说》、《泰山纪胜》、《滇纪》、《黔纪》、《缩地歌》诸书。清代诗人王士禛《聊园诗略序》称其诗“多高古雅健”，“远任边邑，万里炎荒，异水奇山新其耳目，犷风猺俗恢其才思，所为诗益富且工”。八十三岁卒，乡谥“恭惠”。
孔若思（？—719？） 三十五代孙。少孤，幼承母教，以博学闻名，擢明经，曾官库部郎中。中宗初年，敬晖、桓彦范当政，知若思博古通今，每遇重要政事，必先征求若思的意见然后定。若思因此曾三迁至礼部侍郎，出为卫州刺史。若思刚正敢言，唐代制度，以宗室为州别驾，别驾因皇室自居，见刺史骜放不肯致恭，若思劾奏别驾李道谨不敬，请求朝廷讯状，皇帝为此下诏：别驾见刺史要致敬。若思性清廉，年少时有人送他数卷褚遂良书法，他只取一卷，别人迷惑不解，说：“此书当今所重，价比黄金，何不总取？”他回答说：“若价比黄金，此为多矣。”更还其半。官刺史后为官清白，加银青光禄大夫，赐绢百匹，后迁官汝州刺史、太子右谕德，累封梁郡公。卒谥惠。
孔思友 字益道，五十四代孙。以通儒被荐为太师掾，官至汝宁府推官。蒙古初年，孔氏大宗因孔浈被废后断绝，依宗法制度应以小宗之嫡为嗣，但孔治因其家有功于蒙古被命袭封衍圣公，并传子思诚。遭致孔氏族人反对，思友于是叙述家谱，力言于官府，最后终于罢免了思诚而以思晦绍封。七十四岁卒。
孔思逮 字惟道，五十四代孙。元贞元年（1295年）任曲阜孔颜孟三氏学学正，凡八岁以上三氏族人愿意学习的人都进行教诲，学校一时非常兴盛。至大中曾官曹州教授、左三部照磨。至大三年（1310年），见曲阜孔庙礼乐器物残缺，请求礼部准予制造，“阙里四方之所瞻仰也。今释奠行礼无大成雅乐，不称。如蒙制造发下本庙，以修祭祀，无尽事神之礼”，朝廷命江浙行省制造后运往曲阜孔庙，终使祭祀一复旧规。后任曲阜县尹，入京任大乐署丞、令，升太常礼仪院制。通音律，著有《大元乐书》。
孔衍栻 字懋法，号石村，六十五代孙，孔尚任兄尚悊之子。曾官济宁州训导。善画，尤精焦墨，曾住京都一载，但无人赏识，孔尚任为题诗说：“从子托名老画师，浪游京洛鬓成丝。牡丹屏障家家有，焦墨枯毫那入时。”精画理，著《画诀》，也能诗，有《题画诗》。死后乡谥“夷靖”。
孔昭杰 初名昭辰，字汉瞻，号俊峰，七十一代孙，六十八代衍圣公曾孙。清嘉庆六年（1801年）乡试第一名，曾官沧州越支长芦盐大使、江苏盐城知县，年过五十即辞官归养，屡主东昌卫辉保定书院，倡率实学。著有《学庸指掌》、《论语集注》、《孟子摘要》、《读史格言》、《拜经书屋文稿》、《诗余》、《孤灯吟草》、《知非录》。七十三岁卒。
孔昭虔 字符敬，号荃溪，七十一代孙，广森之子。清嘉庆六年（1801年）进士，授翰林院编修，曾官监察御史，官至贵州布政使。少孤力学，恭谨自守，嘉庆十七年奏请重修颜庙，朝廷拨银四万两大修。善隶书，工吟咏，平生踪迹遍及全国，纪游诗尤为奇警，吴兰泉称其诗才大法细，力追古人，私自为其刊刻《扣舷小草词》一卷。有《镜虹吟室诗集》三卷，《经进稿》一卷，《缯声琴雅词》二卷。尤精韵学，曾著《古韵》、《词韵》，惜未成。
孔昭慈（1795—1862） 字云鹤，六十二代衍圣公孔闻韶之后，孔子七十一代孙。道光年（1821年）中举，十三年（《清史稿·孔昭慈传》作十五年，误）进士，改翰林院庶吉士，散馆授广东饶平县知县，因丁忧归里，守孝期满，署莆田沙县，摄兴化通判，任古田知县。道光二十八年调往闽县，进邵武同知，移台湾鹿港同知。洪恭攻陷凤山后，郡城岌岌可危，孔昭慈闻警后，航海赴援，协力守护，郡城乃安。四年升台湾知府，再升台澎兵备道，加按察使衔，兼提督学政，以捐银助饷，授二品顶戴。同治元年（1862年），戴万生纠集众民，结会作乱。时孔昭慈卧病于兵备道署，闻讯急命抬入彰化，布兵守城，坚守三昼夜。因内应夜间开门失城，巷战中被伤，退入彰化文庙，自杀于大成殿孔子神位前。事闻朝廷，谥刚介，崇祀于京师昭忠祠，建专祠于台湾、济宁（祖父孔继申由汶上迁居济宁），予世袭骑都尉。在台时，开挖水渠，抗旱排涝，指定贸易区域，不让外国商人入郡城贸易。
孔昭熏 字惠如，号琴南，孔继涑长孙。清嘉庆十八年（1813年）举人，曾官临邑县训导。喜鉴别金石，编列孔庙孔林碑目，搜访残石，妥为安置。能作诗，尤好填词，有《柳村诗》二卷，《贮云词》三卷，《雪门竹枝词》一卷，《北游诗词小草》若干卷，编刻《阙里孔氏词钞》四卷。
孔泾 字世清，五十三代孙。元代时曾官兴化路学正、平阳路教授、绍兴路知事，翰林国史院检阅。元亡后，依例徙居临濠，经五十六代衍圣公孔希学保奏被放还，因年德俱尊，被任为孔庭族长。明洪武七年（1374年），呈告曲阜世袭知县孔希大不法诸事，经山东省审鞠，查得数事为实，其他为虚。孔希大违法，孔泾也坐诬告。赖朝廷不予治罪，责备孔泾教育不先，赐给龙头藤杖，命主理孔氏宗族事务。晚年曾增修《祖庭广记》二十卷，卒年七十二岁。
孔祥柯（1888—1920） 字则君，七十五代孙，七十代衍圣公孔传铎之后。幼随外祖父劳乃宣在直隶、江苏、浙江等省就学，清光绪三十二年（1906年）以优异成绩考入北京译学馆，宣统三年（1911年）毕业，分发京曹为官。辛亥革命后回山东，任山东高等学堂教务长，民国元年（1912年）以共和党员身份当选为山东省临时议会议员，次年三月当选为省议会议员，并被推举为省议会副议长。时议会中国民、共和两党议员遇事争执，相持不下，祥柯从中调解，解决了不少问题。从政同时，不忘教育，兼任山东高等学校校长、山东商业学校教授，创办济南育英中学，自兼校长。民国三年袁世凯下令解散各省议会，入京任财政部参事上行走，赴河北、湖北、广东、福建、浙江、江苏等省调查金融情况。四年，袁世凯阴谋恢复帝制，辞职再回山东，就任山东法政学校校长。袁世凯复辟失败后，恢复省议会，再次当选为议员、副议长。民国七年，倡议组织省议会联盟，以促进南北和平，亲自起草文件，但遭到一些军阀的反对，不得不避难上海。1919年，第一次世界大战结束，中国是战胜国，但在巴黎和会上，英、法、美等国竟在对德和约上规定把原来德国在山东的一切权利转给日本，引起全国人民的极大愤慨。四月初，山东省议会、工会、农会、商会、教育会等联名致电中国出席巴黎和会的专使，要求取消条约，并公推孔祥柯、许宗祥二先生为民间代表前往欧洲直接向中国专使和巴黎和会请愿。祥柯于四月十六日由上海乘船赴欧洲，在会议内外慷慨陈词，“登坛演论，闻者动容”，对于维护国家主权、收复青岛作出积极贡献。回国后，任经济调查局参议。积劳成疾，病逝于北京。
孔祥桐（1874—1922） 字润生，七十五代孙。清光绪二十八年（1902年）曾赴日本考察学务，回国后，一意研求新学，入山东优级师范学堂学习，毕业后又东渡日本研习理化专科。宣统元年（1909年）取录拔萃科，例授直隶州州判，并不赴选，以教育为己任，初长齐河县小学，再长临邑小学堂，历任济宁中学堂、兖州中学堂监督，执教山东省立中等工业学堂，1912年任曲阜师范学校校长，1914年曲阜、兖州、济宁、临沂、曹州五师范合并后改称山东省立第二师范，仍任校长。五四运动波及曲阜，二师学生也投入到反帝反封建浪潮中去，孔祥桐毕竟是深受封建礼教熏陶的旧文人，力劝学生安心读书，不要参与政治，终于激化了与学生们的矛盾，后引咎辞职。
孔勖 字自牧，四十三代文宣公第四子。少年丧父，刻苦自立，北宋雍熙二年（公元985年）进士及第，任太平州推官，后以殿中丞通判广州，为官清廉，番酋知其被召纷纷赠送宝货，孔勖一无所受，良言劝回。大中祥符元年（1008年），真宗到曲阜祭祀孔子，以成绩突出任为太常博士、仙源（今曲阜）知县。大中祥符六年转屯田员外郎，仍知仙源，景祐元年（1034年）迁太常卿，提举仙源景灵宫、太极观，宝元元年（1038年），以秘书监上章求退分司南京，主管祖庙，授尚书工部侍郎致仕，加上柱国，封会稽县开国伯，赐金紫。孔勖为官五十年，政绩昭著，八十九岁去世，赠吏部尚书。博学能文，工于诗。子五，长道辅，曾官御史中丞，次良辅，曾官太子中舍，三彦辅，曾官国子博士。
孔彪（？—171） 字元上，十九世孙。举孝廉，除郎中、博昌长，迁京口府丞，因父丧未赴任。服竟，除尚书侍郎，转治书御史，出为博陵太守。时博陵饥馑，民间多盗，孔彪到任后，敷五教，削四凶，“路不拾遣，斯民以安”。迁下邳相、河东太守，后因病辞官。
孔巢父（？—784） 字弱翁，三十七代孙，冀州人，孔颖达后裔。幼年即攻文史，年少时隐居徂徕山，与韩准、裴政、李白、张叔明、陶沔同称“竹溪六逸”。唐天宝十五年（公元756年），永王李璘起兵江淮，闻巢父贤名，征为从事，巢父预知李璘必败，潜身逃脱，李璘兵败被杀，巢父因此更加知名。广德中，经江淮宣抚使推荐授为左卫兵曹参军，大历初被泽潞节度使奏为宾幕，先后被授为监察御史、殿中检校、库部员外郎，出任归州刺史。建中初年被泾原节度留后表为试秘书少监兼御史中丞、行军司马，不久任汾州刺史，入朝为谏议大夫，出任潭州刺史、湖南观察使，未上任即被荆襄副元帅普王任命为元帅府行军司马兼御史大夫。建中四年（公元783年）泾原兵哗变，随德宗出奔奉天，被授为给事中、河中陕华等州招讨使，多次献平乱谋略，很受德宗赏识，不久命兼御史大夫，兴元元年（公元784年）二月，任魏博宣慰使。巢父知识广博，能言善辩，又多智谋，对节度使田悦多加规劝。田悦自恃善骑射、有勇力，自诩无坚不摧，巢父劝其归国，为国平患。巢父对兵将讲君臣之道及背叛朝廷的利害关系，田悦背叛朝廷已久，部下厌恶战乱，田悦兄子田绪趁机杀死田悦，巢父顺应众意，命田绪权知军务。七月任河中宣慰使，先前朝廷已夺李怀光兵权，命选功高望崇者统领，但无人奉诏。巢父至河中，李怀光素服受命，巢父遵照朝廷意旨，于大庭广众之中问谁能替代怀光。怀光本是靺鞨人，部下有蕃浑之兵数千人，知怀光被罢免兵权，又见怀光素服，误认为已被罢官，群起为乱。李怀光知巢父宣慰魏博，田悦被杀，认为是巢父所为，本有戒心，而巢父没有阻止其穿素服，又问谁能替代自己，因此对他更加仇视，所以兵士作乱并不制止，致使巢父被杀。事报朝廷，追赠孔巢父尚书左仆射，谥曰“忠”。巢父能文，有《仆射集》十卷。
孔淳之（公元372—430） 字彦深，二十六代孙。爱谈书籍，性爱山水，每次出游，一定尽览风光，常常旬日不归。一次入山游览，碰到法崇和尚，一见如故，竟然三年未归。朝廷先后授官著作郎、太尉参军，均不赴任。宋元嘉初年又授官散骑常侍，不愿任职，逃往上虞境内，连家人也不知所往。弟默之被任命为广州刺史，出都送别，司徒王弘邀请淳之到冶城聚会，淳之当日即返，不去赴会。
孔琇之（？—约494） 二十九代孙，灵运之子。以国子生举荐为孝廉出仕，初任卫军行参军，后官员外郎、尚书三公郎，出任乌程县令，还朝迁通直郎，再出任吴令，迁官尚书左丞，转前军将军兼少府，迁骁骑将军，仍兼少府，出为宁朔将军、冠军长史、征虏长史、江夏内史。还朝任正员常侍兼左民尚书、廷尉卿，出任临海太守，以辅国将军监吴兴郡，不久任吴兴太守。南朝齐隆昌元年（公元494年），西昌侯萧鸾杀死齐帝萧昭业，另立萧昭文，独揽朝政，担心其他藩王反对，给各藩主要佐官密下旨意，可以对藩王便宜行事。任命琇之为晋熙王冠军长史、江夏内史、行郢州事，命琇之杀害晋熙王，琇之坚辞不去，萧鸾不答应，琇之要自杀，朋友陆闲劝他，他不听，最后绝食而死。琇之为官清廉俭约，任临海太守后回京，仅献干姜二十斤，武帝都嫌少。有才干，精吏治，以清廉严明、政绩突出著称。《南齐书》将其列入“良政传”。
孔绍安（公元577—约622） 三十三代孙，琇之之后。父孔奂仕陈至金紫光禄大夫，隋灭陈，迁居京兆鄠县（今陕西省户县），闭门读书，外兄虞世南叹为异才。兄绍新也有文才，均以文词知名。曾对虞世南说：“本朝沦陷，分从湮灭，但见此弟，窃谓家族不亡矣。”绍安与词人孙万寿有忘年之好，时人称为“孙孔”。隋大业末，绍安为监察御史，奉命为山西河东抚慰大使，李渊监军，受到礼遇。李渊称帝（武德元年，公元618年），绍安自洛阳间道投奔，李渊拜为内史舍人。夏侯端与绍安同任李渊监军，因先投奔李渊，被任为秘书监，侍宴时应诏咏石榴，绍安有“只为时来晚，开花不及春”，深受时人赞赏。不久，奉诏撰写梁史，书未成而去世。绍安能诗文，有《秘书集》五十卷。
孔敏行（公元787—835） 字至之，三十九代孙。唐元和元年（公元806年）进士第一人及第。元和五年由吕元膺等举荐为宾佐，因丁母忧而罢。元和十四年入朝为右拾遣，迁左补阙，长庆年间为起居郎，改任左司员外郎，历任司勋郎中、集贤殿学士，迁吏部郎中，不久拜谏议大夫。太和四年（公元830年），监军杨叔元制造谣言激怒募军杀死节度使李绛，人不敢告发，孔敏行上表朝廷，李绛冤案得明，杨叔元被治罪。孔敏行自少品德高尚。出仕后交接豪杰，名重一时。太和九年正月卒，赠尚书工部侍郎。
孔愉（公元268—342） 字敬康，二十五代孙。曾祖孔潜，官至太子少傅，东汉末年避乱迁居会稽；祖孔竺，仕吴官至豫章太守；父孔恬，仕吴官至湘东太守。孔愉十三岁丧父，奉养祖母，以孝闻世，与同郡张茂（字伟康）、丁潭（字世康）齐名，人称会稽三康。晋灭吴，孔愉被迁至洛阳。惠帝末年返归故里，途中遇到石冰、封云乱军，封云逼孔愉为参军，孔愉不应，险些被杀，多亏封云司马统营救得免。回到会稽后，入新安隐居，改姓为孙，耕种自食，潜心读书，很受乡人尊重。忽然一天，舍弃房产，下落不明，乡人认为他已是仙人，立祠祭祀。永嘉元年（公元307年），琅琊王司马睿（后为东晋元帝）为都督扬州江南诸军事，任命孔愉为参军，族人却找不到他的下落。建兴初年，孔愉出山应召任丞相掾，被任命为驸马都尉、参丞相军事。后因随军讨伐华轶有功被封为余不亭侯，元帝命为晋王使长兼中书郎。当时王导被朝廷疏远，刁协、刘隗等执政，孔愉认为王导忠直贤明又有大功，建议朝廷凡事都应征求他的意见，结果遭到贬斥，出为司徒左长史，累迁至吴兴太守。东晋永昌元年（公元322年），沈充追随王敦造反，孔愉弃官返回京城，被任命为御史中丞，迁侍中、太常、大尚书，再迁安南将军，江州刺史，未上任即转尚书右仆射、领东海王师事。孔愉忠正敢言，苏峻作乱攻占京城，孔愉穿上朝服去守护朝廷宗庙。任尚书左仆射时，咸和八年（公元333年），皇帝下诏称赞他“恪居官次，禄不代耕，端右任重，先朝听崇”，赏给亲信二十人禀赐，孔愉上书固让，皇帝不许，孔愉认为“方今强寇未殄，疆场日骇，政烦役重，百姓困苦，奸吏擅威，暴人施虐，大弊之后，仓库空虚”，“宜并官省职，贬食节用，勤抚其人，以济其艰”，再次上书方得到允许，但却得罪了司徒王导，当面质问孔愉：“奸吏擅威，暴人施虐，为患是谁？”王导要任命赵胤为护军，孔愉又当面表示反对，终于引起王导报复，趁朝廷废除左右仆射之机将孔愉改任尚书仆射，又不答应孔愉年近七十退休的要求，转任孔愉为护军将军，加散骑常侍，再改领军将军，加金紫光禄大夫，领国子祭酒，不久赶出朝廷，以镇军将军出任会稽内史，再加散骑常侍。孔愉虽年过七十，但勤于政事，修复起废弃几百年的汉代水利工程。在郡三年，辞去官职，结茅隐居。辞官时，士人赠送钱财数百万，一无所取。临死遗嘱不准收取乡邑助葬之物，只以身上服装入葬。咸康八年（公元342年）去世，朝廷追赠车骑将军、开府仪同三司，追谥曰贞。长子孔訚袭爵，官至建安太守；次子孔汪，官至平越中郎将，广州刺史；三子孔国，官至尚书左仆射。孙孔静官至尚书左仆射，加后将军。
孔戢（？—829） 字方举，三十八代孙，孔颖达之后。唐兴元元年（公元784年），叔父孔巢父宣慰河中被杀，命给一子为官，授孔戢为修武尉，因兄长孔戡尚未出仕，让官给孔戡。后以明经登第，判入高等，授官秘书省校书郎、阳翟尉。入拜监察御史，转殿中侍御史、库部员外郎。迁京兆少尹，出为汝州刺史，迁大理卿，再出为潭州刺史、湖南观察使，当时兄长孔戡正任岭南节度使，兄弟俱任节镇，被人羡慕。入朝任右散骑常侍，拜京兆尹。赴任时，京兆数月无雨，天气大旱，孔戢在曲池祷雨，当夜大雨如注，文宗非常高兴，命其兼御史大夫。太和三年去世，赠工部尚书。孔戢为人忠直，疾恶如仇。在殿院分司东都时，昭义节度判官徐玫狡猾邪恶，帮助节度使卢从史作恶多端。卢从史被贬斥，而新任节度使仍欲用徐玫为副佐。孔戢先命收系徐玫，然后开列徐玫罪状上奏，皇帝怒将徐玫流放播州。彭充符之父彰偃在朱沘称帝时曾任中书舍人，朱沘之乱平定后，彭充符任鄜坊从事，有人推荐他有才能，被召至京师，孔戢非常厌恶，劝说京兆尹裴武将彭充符赶出长安。
孔温裕 孔戣之子，三十九代孙。举进士，授官补阙。唐大中四年（公元850年），党项人劫掠犯边，朝廷发兵讨伐，连年无功，温裕上疏劝谏，触犯皇帝，被贬为柳州司马，后迁尚书左丞。咸通八年（公元867年），任天平节度使、郓曹濮等州观察使，后封鲁国公。咸通十年，奏准朝廷以私俸维修曲阜孔子庙。
孔温业 字逊志，孔戢长子，三十九代孙。唐长庆元年（公元821年）进士第二人及第。迁礼部员外郎。太和中受命校刊《周易》等儒家经书，于开成二年（公元837年）刊成“开成石经”。后官吏部侍郎，大中四年（公元850年）孔温裕被贬柳州司马，温业不安于位，请求外迁，后迁太子宾客。
孔道辅（公元986—1039） 字原鲁，初名延鲁，四十五代孙。宋大中祥符五年（1012年）进士，授宁州军事推官。宁州天庆观有蛇出真武殿中，一郡以为神异，州将率领属官前往奠拜，并欲上奏朝廷，孔道辅以笏板击碎蛇首。九年迁大理寺丞，因文宣公孔圣佑年幼，特命知仙源县（今曲阜），主孔庙祀事。以孔庙规制卑陋，上书朝廷允准，并请得真宗封禅泰山余材大兴扩建。乾兴元年（1022年）迁太常博士，天圣元年（1023年）转左正言，知谏院，八年直史馆，又判三司理司。九年出使契丹，道授右司谏、龙图阁待制。契丹演出孔子戏，道辅愤而退场。契丹自恃兵力强盛，屡侮宋朝使者，此次又要道辅谢罪，道辅据理力争，“‘中国与北朝通好，以礼文相接，今俳优之徒慢侮先圣而不之禁，北朝之过也，道辅何谢！’契丹君臣默然”，在交锋上取得胜利。历判吏部流内铨，纠察在京刑狱，因纠察不当，出知郓州、青州。还朝再判流内铨，迁尚书兵部员外郎，十年出知许州，明道二年（1033年）移知应天府，兼南京留守，开仓赈济，然后上奏。十一月入任右谏议大夫，权御史中丞，因废皇后一事与宰相相争，出知泰州，迁徐州，景祐二年（1035年）知兖州。时有人献诗百篇，执政者请任其为龙图阁直学士，皇帝说“此百首诗不如孔道辅一言”，进道辅为龙图阁直学士，迁给事中。宝元元年（1038年）再为御史中丞。道辅性鲠挺特达，遇事弹劾无所避。任左正言之时，论奏枢密使曹利用等窃弄威柄，请求黜免以清朝廷。在谏院七年，“封章论事，轩陛尽规，忠言密启，无所隐避”，劝谏废除郭皇后时直斥宰相，范仲淹赞其“方正名，天下所共知，昨当撄鳞之际，事在不测，观其容止愈端重，颜色不沮丧，附中臣之对，答丞相之语，应若宿构，言有条理，此过于前所闻矣”，但被权贵所忌，不久被宰相张士逊所卖，出知郓州，行至韦城而卒。皇祐二年（1050年），仁宗追思孔道辅忠直，特赠尚书工部侍郎，累赠太尉、开府仪同三司。道辅能诗，好学。知兖州时，两赴泰山执弟子礼拜见孙复，与谈儒学。
孔琳之（公元369—423） 宇彦琳，会稽山阴（今浙江绍兴）人，二十九代孙。高祖孔群曾官晋御史中丞，祖父孔沈有隽才，人称为“孔家金”，被征为丞相司徒掾等均不出任，父孔廒官至廷尉、光禄大夫。孔琳之刚强正直，有志力，好文义，解音律，能弹棋，妙善草隶。郡守任命其为主簿，不去任职，举荐为本国常侍，也认为官职太小。桓玄执政时，他反对废除钱币和恢复肉刑，认为只要朝廷重农，授民以时，农民一定会尽力农事，野无遗壤，丰衣足食，民风纯正，就少犯法。桓玄喜欢别人附和，琳之却不顺承旨意，因此不被重用，迁官楚台员外、散骑侍郎。遭母忧去职，服丧期满，任司徒左西掾，因父致仕，主动解职，会稽内史司马休之任为长史。父亲去世，辞官守丧，期满后补太尉主簿、尚书左丞、扬州治中从事史。建议官印沿用，不要改铸；丧事简办，取消凶门柏装习俗；除皇帝侍卫外只准依旧用铠甲，不准用袍袄，以降低绢价；节俭饮食，改变奢侈风气。后迁尚书吏部郎，东晋义熙六年（公元410年），任刘裕领平西将军长史，后相继任大司马琅玡王从事中郎，刘裕平北、征西长史，侍中。刘裕代晋，为宋侍中，出为吴兴太守，永初二年（公元421年）任御史中丞，明宪直法，无所屈挠。劾奏尚书令徐羡之亏违宪典，时羡之领扬州刺史，琳之之弟璩之为扬州中从事，羡之派璩之向琳之解释，希望琳之停息事端。琳之对璩之说：“我触忤丞相，罪止一身，不会连累于你，何必这样殷勤。”从此，官员震肃，不敢犯禁。宋高祖刘裕特别赞赏，出行经过，亲到御史台，又命领本州大中正，迁祀部尚书。琳之为官不治产业，家中贫俭朴素。南朝宋景平元年去世，朝廷追赠太常。善草书，“羊真孔草，萧行范篆，各一时绝妙”，与羊欣、萧思话、范晔各以一体知名当世。
孔戡（公元754—810） 字君胜，三十八代孙，孔戣之弟。唐德宗时举进士，兴元元年（公元784年），叔父孔巢父宣慰河中被杀，被补修武尉，迁金吾卫录事，以大理评事出为昭义军幕佐。贞元二十年（公元804年），节度使李长荣去世，兵马使卢从史继任，留任掌书记。孔戡方正严肃，崇尚忠义，卢从史恣意行事，多有不法，孔戡直言暗中劝谏，甚至在大庭广众之中当面指责，卢从史面羞颈赤，不敢解答。开始卢从史还能接受一些意见，五六年后更加骄横，孔戡劝争无效，只好借病隐居洛阳。李吉甫镇守扬州，欲请孔戡为幕佐，卢从史听说后诬陷孔戡，多次上奏朝廷要将其贬逐。依当时惯例，节度使劾奏属官，朝廷并不验理，就依节度使意见降黜。宪宗无奈，只好任命孔戡为卫尉丞，分司东都。门下省给事中吕元膺认为不公正，封还诏书，宪宗派人对吕元膺说：“吾岂不知戡也？行用之矣。”元和五年，孔戡未上任就去世，朝廷追赠为尚书司勋员外郎。子一，名温质，官至四门博士。孙四：孔绚、孔纶，咸通二年（公元861年）同榜进士及第，孔 咸通十四年进士第一名及第。
孔戣（公元752或751—824） 字君严，三十八代孙。登进士第，贞元十六年（公元800年），义成军节度使卢群举荐为判官。卢群死后，奉命权掌留后事务，监军使杨志谦平素纵恣放肆，更不把孔戣放在眼里，众人都很担心。孔戣邀请杨志谦到府，对榻起卧，以示不疑，杨志谦严惮，不敢有所举动。归朝任侍御史，累转尚书郎。元和初年，改任谏议大夫，后兼太子侍读，迁吏部侍郎，改给事中，迁尚书左丞。在朝忠直敢言，曾上书指出多冗官、吏不奉法、百姓田不尽垦、山林榷酤为州县弊端。不畏宦官威势，敢于直谏。元和六年，宦官刘希光接受羽林大将军孙 二十万贯贿赂为求方镇，事情败露后被赐死，事连左卫上将军、知内侍省事、宦官吐突承璀，而承璀又出师无功，谏院建议贬为淮南监军使。太子通事舍人李涉知承璀深受宪宗宠幸，投匦上疏为承璀鸣屈，孔戣为知匦使，不接受李涉上疏副本，并当面责问。李涉又到光顺门上疏，孔戣指责李涉交结宦官，终于贬李涉为陕州司仓。为宦官所不容，出任华州刺史、潼关防御等使。后入为大理卿，改任国子祭酒。元和十三年，岭南节度使去世，宪宗想起曾上疏请罢南海进贡蚶菜的那个人疏词忠正，可任此职，裴度访得是孔戣认为明州贡献淡菜蚶蛤之类水产，路途遥远，劳民太多，请求朝廷罢停，即任命为广州刺史兼御史大夫、岭南节度使。到任即免去下属各州所欠钱十八万缗、米八万斛、黄金岁税八百两。孔戣刚正清俭，俸科以外一毫不取。属州刺史俸禄三万，但并不按时发给，刺史往往取自所部，孔戣将刺史俸禄增加，约定不准贪暴，如有违犯，以法治罪。南海流行买卖人口，京师权要也常托买岭南人为奴婢。孔戣到任，严加禁止，亲近官吏在路旁拾到一位小儿养育也被处以死刑，刹住了买卖人口的恶习。广州为海外交通重要港口，外国船下碇就要交税，官员检验货物，外国商人要赠送很多珍贵货物，孔戣下令禁止索要。依旧例，外国商人去世，货物三个月没妻子请领官府即予没收，孔戣认为海道一年才能一返，不论时间长短，只要有证据即发还货主遗属。戣为官勤慎，朝廷命岭南往祭南海神祠，节度使常借病委托属下官吏代祭，孔戣却不顾风浪之苦，亲自渡海致祭，韩愈曾写诗赞美。贞元以来，广西少数民族即与朝廷作对，容州、桂州官员想借平乱立功掳掠，就向朝廷建议出兵镇压。孔戣再三劝阻，朝廷不听，调集江、湖军队会同容、桂二管部队讨伐。由于不服水土，士兵死亡很多，安南乘机杀死都护李象古，桂管、容管不久也因无功忧虑而死，只有孔戣不贪功利，没有损失，交广一带晏然大治。长庆元年（公元821年），召回京师任吏部侍郎，后改任右散骑常侍，二年迁尚书左丞，三年请求退休，以礼部尚书致仕。死后赠兵部尚书，谥号“贞”。
孔祯 孔绍安之子，三十四代孙。举进士，曾官苏州长史，时唐太宗之子曹王李明为刺史，不循法度，孔祯多次劝谏，曹王不听：“寡人天子之弟，岂失于为王哉！”孔祯劝诫他：“恩宠不可恃，大王不奉行国命，恐今之荣位非大王所保，独不见淮南之事乎？”惹得李明很不高兴。李明因罪被贬为零陵王，迁往黔中，始后悔：“吾愧不用孔长史言以及于此！”后转监察御史，累迁绛州刺史，封武昌县子，死后追谥为“温”。为官刚直清正，任苏州长史时，曹王李明左右侵暴百姓，孔祯敢于执法，将他们逮捕杀掉。任监察御史时，门无宾谒，时称耿介。
孔靖（公元347—422） 字季恭，因避讳宋武帝祖父名以字行。二十七代孙。祖父孔愉，曾官晋尚书右仆射，父孔訚，官至散骑常侍。举孝廉入仕，曾官功曹史，著作佐郎，太子舍人，镇军司马，守丧间于东晋隆安五年（公元401年）被任命为建威将军、山阴令，没有就任。刘裕讨伐孙恩，屡过会稽，孔靖得以结识，刘裕打算在山阴公开讨伐桓玄，孔靖认为山阴离京师太远，而且桓玄尚未篡权，不如待桓玄篡权后在京口起事，被刘裕采纳。平定桓玄后，孔靖被任命为会稽内史。到任后整治浮华，翦罚游惰，境内肃清。朝廷征为右卫将军，加给事中，不愿就任，不久改任侍中、领本国中正，迁琅琊王大司马，不久又出任吴兴太守，加冠军将军。吴兴连丧太守，传说项羽之神为卡山王，居郡听事，太守不敢到郡衙办公，孔靖却不相信，在郡处理政务，丝毫无害。朝廷征为尚书右仆射，坚决辞让，义熙八年（公元412年）复任会稽内史，督五郡诸军，加征虏将军，在郡修饰学校，督课学习。两年后复授尚书右仆射，加散骑常侍，再辞不任。不久授领军将军，加散骑常侍，本州大中正。十二年致仕，拜金紫光禄大夫，常侍如故。刘裕北伐，请求随军，任太尉军谘祭酒、后将军，随军平定关洛。刘裕代晋，授为尚书令，加散骑常侍，坚辞不受，最后受任侍中，特进，左光禄大夫。辞事东归，宋武帝在戏马台设宴送行，文武百官纷纷赋诗记载这一盛事。孔靖淡于名利，宋永初元年（公元420年），加开府仪同三司，辞让几年，坚决不受。去世后，朝廷追赠侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。
孔传 原名若古，字世文，晚号杉溪，四十七代孙，道辅之孙，舜亮之子。宋元祐四年（1089年），任仙源县主簿，建炎二年（1128年）随四十八代衍圣公孔端友南渡，家于浙江衢州。绍兴二年（1132年），任邠州知州，锄强扶贫，吏民畏服，移知陕州，因镇压杨幺农民军获得进秩奖励，绍兴四年以右朝议大夫知抚州，建昌兵乱，杀知军，孔传军车驰入兵营，晓谕祸福，一军帖然，平息了变乱。后阶至中散大夫，封仙源县开国男，七十五岁卒，赠中奉大夫。孔传博览群书，尤精易学，著有《续白氏六帖》三十卷，《杉溪集》十卷，《孔子编年》三卷，《文枢要记》。熟悉孔氏典故，著有《东家杂记》二卷，是孔氏最早的志书。
孔传堂（？—1755） 字升庵，六十八代孙。清雍正二年（1724年）进士，授祀祭主事，升员外郎，晋武库郎中，拣发广西，七年任镇安知府，内辑土民，外接越南，宽严有法，罢土官承袭陋规，请免下雷等八州常贡，建学宫，置博士弟子员，请有学问的汉人进行教育。三年后，请终养假归里。后起为贵州思南知府，整治沟洫，正理疆界，新修文庙，兴乡饮礼，亲自教育诸生。后因病辞官还里。著有《琴律易知》、《修学杂记》、《识字日知》。
孔传钲 字振远，号松皋，六十八代孙，衍圣公孔毓圻三子。清雍正八年（1730年）授孔庙三品执事官，十三年长兄衍圣公传铎去世，侄孙广棨袭封，传钲又协理府事。通晓祖庭故实，雍正修庙后，董修《阙里盛典》。工诗，有《炊经堂诗集》四卷。
孔传 字振文，号西铭、蝶庵，六十七代衍圣公孔毓圻次子。清康熙四十五年（1706年）袭封翰林院五经博士，雍正二年（1724年）世宗祭祀国学孔庙，随衍圣公入京。召见时，世宗欲留其为官，传 以职在奉祀子思祖庙为由推辞，世宗赐给“六艺世家”匾。传 自幼通敏，能诗，工书画篆刻，著有《补闲堂集》、《清涛词》、《软锟铻传奇》。
孔传橿 字振茂，六十八代孙。清雍正中举贤良方正，引见记名，皇帝称赞为好人品，发往安徽试用，任广德州州判，升顿邱令，摄寿阳篆，再授五河知县。调荆山治水，再调清河，升江防同知，后保举知府，但未上任而先卒。荆山治水时，开古宿水利，筑蒋家坝十二陡门塘，新修文庙，请曲阜孔庙乐师教习乐舞，于卡和洞右创设书院。任江防同知时，承办皇帝南巡大差，诸务毕张，并不累民，清高宗在赐和钱陈群《江防孔司马传橿招饮锦春园》有“北海惟客待”句，时人争称“小北海”。
孔稚珪（公元447—501） 《南史》作孔珪，二十九代孙。祖道隆，曾官侍中，父灵产，好道术，官至中散太中大夫。少时好学，早有名声，太守王僧虔一见就很器重，任为主簿。州推荐为秀才，任宋安成王车骑法曹、行参军，转尚书殿中郎。宋元徽五年（公元477年），萧道成任骠骑大将军，因稚珪有文采，任命为记室参军，与著名文人江淹对掌文书，迁正员郎、中书郎、尚书左丞。因父丧辞职，服满后，先后任司徒从事中郎、州治中别驾、从事史，本郡中正。齐永明七年（公元489年）转骁骑将军，复领尚书左丞，迁黄门郎，左丞如故，转太子中庶子、廷尉、御史中丞，迁骠骑长史、辅国将军，建武初年迁冠军将军、平西长史、南郡太守，朝廷征为侍中，不愿赴任，永元元年（公元499年）征为都官尚书，迁太子詹事，加散骑常侍，三年去世，赠金紫光禄大夫。稚珪任职廷尉时，热心刑律，曾将晋律裴斐和杜预注删录为律文二十卷、录叙一卷，上之朝廷，并请在国学内设置律学助教，国子生有学刑律者考试上等就擢用，但并没有被朝廷采纳。有感于连年战争，征役不息，百姓死伤，建议朝廷采用汉代和亲政策，也未被采纳。稚珪喜文咏，爱山水，不乐世务，好饮酒，居宅盛营山水，院草不整，青蛙乱鸣，称之为两部鼓吹。博学能文，著有《孔詹事集》。名作为《北山移文》，用檄移的文体，假借“钟山之英、草堂之灵”口吻，对“缨情好爵”的假隐士周颐口诛笔伐。全文采用拟人手法，使山岳草木都充满嬉笑怒骂的声音和姿态。描写生动，语言华美精练，讽刺辛辣有力，一反赋文歌功颂德的传统。
孔闻礼 字知节，号立斋，六十一代衍圣公孔弘绪次子，因此袭封世袭翰林院五经博士，奉子思书院祀事。潜心研究天文、律历、声学、制度等书，五十九岁卒。
孔僖（？—约公元88） 字仲和，十九代孙。游国学，与崔驷为好友，读吴王夫差事，很有感触，叹息说“像吴王夫差这样就是画龙不成反为狗的人”。崔驷接着又谈起汉武帝十八岁为天子，崇信圣道，效法先王，五六年间天下大治，但到后期放纵恣肆，已忘了前期的善政。孔僖说古史中这样的人太多了，邻房学生梁郁插话说：“这样的话，武帝也是狗了。”孔僖、崔驷默然不答。梁郁于是上书诬告孔僖、崔驷诽谤先帝，讥刺时事，有司下令逮捕。孔僖担心被杀，上书给皇帝说：“所谓诽谤是实无其事而虚加诬蔑，汉武帝为政善恶全在汉代史书上，我们是直说史书事实而不是诬蔑诽谤。皇帝即位以来，政教没有过失，我们有什么可讥刺的呢？齐桓公历数其兄襄公的种种丑事，使管仲为相，群臣尽心，齐国终于强盛起来。现在陛下要为十世祖先武帝避讳，采取的不是与管仲不同的做法吗？”章帝读了奏书，下诏不予追究，并任命孔僖为兰台令史。元和二年（公元85年），章帝东巡，经过鲁国，以太牢祭祀孔子和七十二弟子，作六代之乐，召见二十岁以上孔氏男子六十三人，命儒者讲论。章帝对孔僖说：“今天对你们家族是很光荣吧！”孔僖回答说：“臣闻明王圣主莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德。至于光荣，非所敢承。”章帝大笑说：“非圣者子孙，焉有斯言乎？”于是拜孔僖为郎中，校书东观。这年冬又任命为临晋令，好友崔驷为他占卜后认为不吉，就劝他请求不去任职。孔僖认为学不为人，仕不择官，吉凶由己而不在占卜，谢绝崔驷的劝告而去赴任，在县三年而去世，遗嘱令就地安葬。
孔广居 号瑶山，七十代孙，江阴（今属江苏省）人。工刻石，能诗文，通许慎《说文解字》学，著有《说文疑疑》。
孔广林（1746—1814） 字丛伯，别号幼髯，曲阜人，七十代孙。祖传铎，六十八代袭封衍圣公，父继汾曾官户部主事。十九岁为四氏学弟子员，考试优等，第二年食廪，但四次乡试均未考中，援例成贡生。乾隆三十六年（1771年）署太常寺博士，主持汶上圣泽书院祀事。二十六岁即绝意仕进，专治郑学，阮元曾赞扬他“海内治经之人无其专勤”。著有《周礼肊测》七卷、《仪礼肊测》十八卷、《吉凶服名用篇》九卷、《禘洽觿解》一卷、《明堂亿》一卷、《仪礼士冠礼笺》一卷、《延恩集》一卷、《通德郑氏遗书所见录》七十二卷、《幼冉韵语录存》一卷、外集一卷、《温经楼游戏翰墨》二十卷。一生作诗三千六百余首，自以为不足以传世，将书稿全部焚烧，只刻十五首悼亡诗传世。
孔广牧 字力堂，七十代孙，清代山东曲阜人。著有《礼记天算释》、《先圣生卒年月考》。
孔广栻 字伯诚，号一斋，七十代孙，继涵长子。幼承庭训，戴震、孙星衍与其父讲析疑义，他常片语相质，深得戴、孙喜爱。及长，锐志于学，自经传子史至杂家无不研究，清乾隆四十四年（1779年）中举。著有《周官联事》二卷、《藤梧馆诗钞》八卷。校刻《春秋世族谱》、《春秋地名人名同名录》、《春秋闰例日食例》、《左国蒙求》、《国语解订讹》。手序隋刘铉《春秋规过》、唐卢同《春秋摘微》、唐陈子昂《春秋折衷论》。
孔广森（1752—1786） 字众仲、 约，号 轩，孔继汾之子。清代著名经学家、数学家、音韵学家。十七岁中举，二十岁中进士，选翰林院庶吉士，散馆授检讨。出身圣门，年少入仕，学业早成，学者敬仰，权贵垂青，士子争相结纳，但广森淡泊名利，无意仕进，耽于著述，不久即告养辞官归里。乾隆四十九年（1784年），父亲继汾因文字狱客死外地，忧愤交集，三十五岁即去世。少时师从戴震、姚鼐，博览群书，淹通经史、训诂、六书、九数，尤精三礼和公羊春秋。著有《大戴礼记补注》十四卷，《诗声类》十二卷，《礼学卮言》六卷，《经学卮言》六卷，《少广正负术内外篇》六卷。数学继承戴震勾股定理之说，对解方田、粟米、差分、少广、商功、均输、勾股、方程、赢不足等研究多为前人所不及。文学造诣很深，著有《仪郑堂骈俪文》三卷，《仪郑堂诗稿》一卷。
孔广铭 字文箴，七十代孙。避乱至汉中，黄鼎延之入幕，因功授通判。驻藏大臣崇绸调其专司文檄，卒于蜀。博通群书，著有《公羊释例》、《孟子义疏》、《五经异义疏证》、《庄子义训》、《前汉书考证》，可惜均未成书。
孔端隐 字子宣，四十八代孙。自幼聪敏，博极坟典，成童即以明经授博士弟子员，十八岁即登进士。金兵南下，端隐与族人中义气激昂者数十人投至宗泽军营。后随军南渡，官江宁府观察推官，为政清白爱民，历官十载，卒于任上，百姓为之立碑颂德。
孔毓功 字惟叙，江西新城人，六十七代孙。受学于清初散文家魏禧，擅长散文，著有《惟叙集》六卷。
孔毓埏 字钟舆，号宏舆，又号拾箨老人，清康熙十八年（1679年），袭封世袭翰林院五经博士，赐三品官阶，授奉议大夫。二十九年，上书请求仿照颜子、曾参、孟子之例创建子思专祠，后经朝廷允准，但因病卒未能建立。自幼好学，能诗文，著有《研露斋文集》、《丽则诗集》、《蕉露词集》。清圣祖为嘉奖其好学，于康熙二十八年颁给御书“远秀”，后人将其诗文合编为《远秀堂集》。卒年五十八岁，乡谥为“孝文”。
孔毓珣（1668—1731） 字东美，号朴岩，六十七代孙，父孔兴洪，官至福建按察使。毓珣幼年即留心经济，不为章句。康熙二十三年（1684年），皇帝至曲阜释奠孔子，因陪祀赐恩贡出身，康熙二十九年（1690年）授武昌通判，三年后被举卓异迁徐州知州，康熙三十九年因熟谙河务授邳睢同知，康熙四十三年迁山西平阳知府，未任职即改云南顺宁知府，任满改开化知府，丁母忧服满后任四川龙安知府。历守边郡，皆因俗为治，去其弊端，人民安服。康熙五十五年再举卓异，升任湖广上荆南道，挑开荆门万壑之险，筑堤捍卫水患，人民因此命名为孔公堤。次年升广西按察使，时广西地瘠民贫，多发盗案，各土司也往往自相仇杀，地方官不能制止。孔毓珣力除因循之习，每遇大案设法捕治，务尽除根。康熙五十七年迁四川布政使，时清政府用兵西藏，毓珣筹饷，在叉木多转输，民不知劳，并重筑灌江口堰，蜀人比之李冰。康熙六十一年升广西巡抚，雍正元年（1723年）加授总督，核实常平仓，春耕借粮于民，秋收还仓，丰年加息，歉年免息，荒年次年还本，因广西边远，盐商送运不便，请拨藩库银官办运销，有赢余则量减盐价，慎催科，平狱讼，端士习，淑民风，次年授两广总督，皇帝谕示：“广东武备废弛，劫掠公行，举劾官吏，百无一公。尔当尽心料理。”整治广东军备，厘定盐政，改隶矿场，翌年加兵部尚书衔。雍正五年入觐，奉命与河漕督抚诸臣会勘苏松水利，黄河、运河水势，九年命移节治河，调任江南河道总督，不惮劳悴，冲冒风雪浪涛，积劳成疾，卒于任上，谥“温僖”。
孔毓琼 字钟英，六十七代孙，江西新城人。受学于清初散文家魏禧，能文，风格颇雄健，有《钟英集》十卷。
孔臧 字子武，十一代孙。西汉文帝九年（公元前171年）继父孔 袭封为蓼侯，后官博士，历位九卿。元朔二年（公元前127年）迁御史大夫，孔臧不愿任此职，上书朝廷说：“臣世以经学为业，家传相承，作为训法。今俗儒繁说远本，杂以妖妄，难可以教。侍中安国受诏缀集古义，臣乞为太常，典臣家业，与安国纪纲古训，使永垂来嗣。”武帝同意他的要求，任命为太常，礼赐一如三公。次年，却因南陵桥坏致使衣冠车不能通过被免职。孔臧有志于儒学。武帝初年，鲁恭王拆除孔子故居，于壁中得古文《尚书》、《论语》等儒家经典，从弟孔安国奉命作传，孔臧写信鼓励他坚持整理：“人之所欲，天必从之。旧章潜于壁室，正于纷扰之际欻尔而见，俗儒结舌，古训复申，岂非圣祖之灵欲令仁弟赞明其道，以阐其业者哉！”子孔琳继承家业，与叔父们讲习书传，孔臧教育他远效孔子，近法安国，立身修行。曾著书十篇，作赋二十四篇，仅有《谏格虎》、《杨柳》、《鸽》、《蓼虫》四赋传世。
孔范 字法言，南朝陈会稽山阴（今浙江绍兴）人，三十一代孙。自幼好学，博读书史，陈太建中曾任宣惠江夏王长史。后主即位后，任都官尚书，与江总、陈瑄等与后主嬉游饮宴，被人称为狎客。孔范形容举止文雅，善写五言诗，又能曲意承欢，对后主文过饰非，称扬赞美。后主宠幸孔贵妃，就与孔贵妃结为兄妹，很受后主宠爱，后主言听计从，百官自然惧怕。孔范自以为文武全才，骄横跋扈，轻视将领，说他们行伍出身，没有远见，后主听从他的意见，将帅一有过失，就剥夺他们的兵权。祯明二年（公元588年），隋兵大举南侵，急报到京，孔范却说长江天堑，隋兵难渡，是边将图立功劳，故意谎报，并说自己官位卑下，隋兵若来，当立军功，官至太尉。第二年正月，隋军渡江，相继攻下南徐州、南豫州，军情紧急，将军司马消难建议北据蒋山，南断淮水，坚守城池，待敌粮尽出兵。孔范志在立功，力劝出战，以忠武将军屯兵宝田寺，出兵交战，兵未成列就已败阵，孔范脱身逃归。陈亡后，与后主同被解往长安。隋文帝将他和王磋、王仪、沈瓘列为四罪人，流放到边远地区。