除曲阜孔子庙外，各地文庙附祀人物有名宦、乡贤、忠义死节之士、节妇孝妇和文昌帝君等，他们都是经国家同意奉祀的人物，有的奉祀在学校内，有的奉祀在文庙内。
名宦 奉祀在名宦祠内，明洪武二年（1369年）命建先贤祠奉祀在本地任官有善政的官员和有嘉言懿行的本地人士，在文庙春秋释奠后进行祭祀，不久先贤祠分成了名宦祠和乡贤祠。由于名宦是在本地任职有善政的官员，所以各地奉祀人物完全不同。名宦祠和乡贤祠一般位于文庙大成门左右或前面。
乡贤 奉祀在乡贤祠内，由于奉祀的是有嘉言懿行的本地人士，所以各地奉祀人物完全不同。一般是县学奉祀本县人士，府学奉祀本府人士，只有个别地方例外，安徽宁国府学乡贤祠就合祀了本府六邑的乡贤。
忠义死节之士 奉祀在忠义祠内，是清雍正七年（1729年）诏命建造的。有的学校名为忠义孝悌祠，奉祀人物更多。由于忠义死节之士都是本地人士，所以各地奉祀人物也不相同。忠义祠建在文庙内的比较少。
节妇孝妇 奉祀在节孝祠内，也是清雍正七年（1729年）诏命建造的。国家规定名宦祠、乡贤祠、忠义祠建造在学校内，节孝祠建造在城内，大部分官员都是遵旨而行，只有极个别学校将节孝祠建造在了文庙内。由于节妇孝妇都是本地人士，所以各地奉祀人物也不相同。
文昌帝君 奉祀在文昌祠或文昌阁内。文昌本是北斗星名，“斗魁戴筐六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄”①，北斗上端的六颗星形状如筐，称之为文昌宫，职能之一就是掌管人间的功名禄位。道家认为张亚子就是文昌，他是越巂人，因报母仇居住在四川剑州的七曲山，晋朝时战死，在梓潼县立庙祭祀。道家将张亚子纳入自己的神灵体系，说玉帝命他管理文昌府事。唐玄宗避难入蜀时追封为左丞，唐僖宗追封为济顺王，宋真宗咸平中改封为英显王，哲宗加封为辅元开化文昌司禄帝君，元朝时加号为辅元开化文昌司禄弘仁帝君。清嘉庆五年（1800年），据说白莲教进军梓潼山时因望见文昌祠山上有旗帜而退兵，仁宗特御书匾额“化成耆定”赐给文昌祠，下令大修北京文昌祠，第二年竣工后，仁宗亲自祭祀，行九拜大礼，并将文昌祠祭祀列入国家祀典中的群祀（小祀），咸丰六年（1856年）又升为中祀。
①〔汉〕司马迁《史记·天官书》。
文昌祠建筑原来一般只是一座祠堂而已，清咸丰年间将文昌帝君祭祀升为中祀，同时并加封文昌帝君先人，在正祠后建殿奉祀。祠庙从此遍及全国，但都是专祠，有很少一部分建造在文庙内。
魁星 奉祀在魁星阁内。魁星又名奎星，本是北斗七星中的星名，有人说是北斗的第一至第四颗星，也有人说是第一星。古人认为魁星主管文运，所以在学校内建造魁星阁以奉祀，有很少一部分建造在文庙内。
第三节 附祀人物
除曲阜孔子庙外，各地文庙附祀人物有名宦、乡贤、忠义死节之士、节妇孝妇和文昌帝君等，他们都是经国家同意奉祀的人物，有的奉祀在学校内，有的奉祀在文庙内。
名宦 奉祀在名宦祠内，明洪武二年（1369年）命建先贤祠奉祀在本地任官有善政的官员和有嘉言懿行的本地人士，在文庙春秋释奠后进行祭祀，不久先贤祠分成了名宦祠和乡贤祠。由于名宦是在本地任职有善政的官员，所以各地奉祀人物完全不同。名宦祠和乡贤祠一般位于文庙大成门左右或前面。
乡贤 奉祀在乡贤祠内，由于奉祀的是有嘉言懿行的本地人士，所以各地奉祀人物完全不同。一般是县学奉祀本县人士，府学奉祀本府人士，只有个别地方例外，安徽宁国府学乡贤祠就合祀了本府六邑的乡贤。
忠义死节之士 奉祀在忠义祠内，是清雍正七年（1729年）诏命建造的。有的学校名为忠义孝悌祠，奉祀人物更多。由于忠义死节之士都是本地人士，所以各地奉祀人物也不相同。忠义祠建在文庙内的比较少。
节妇孝妇 奉祀在节孝祠内，也是清雍正七年（1729年）诏命建造的。国家规定名宦祠、乡贤祠、忠义祠建造在学校内，节孝祠建造在城内，大部分官员都是遵旨而行，只有极个别学校将节孝祠建造在了文庙内。由于节妇孝妇都是本地人士，所以各地奉祀人物也不相同。
文昌帝君 奉祀在文昌祠或文昌阁内。文昌本是北斗星名，“斗魁戴筐六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄”①，北斗上端的六颗星形状如筐，称之为文昌宫，职能之一就是掌管人间的功名禄位。道家认为张亚子就是文昌，他是越巂人，因报母仇居住在四川剑州的七曲山，晋朝时战死，在梓潼县立庙祭祀。道家将张亚子纳入自己的神灵体系，说玉帝命他管理文昌府事。唐玄宗避难入蜀时追封为左丞，唐僖宗追封为济顺王，宋真宗咸平中改封为英显王，哲宗加封为辅元开化文昌司禄帝君，元朝时加号为辅元开化文昌司禄弘仁帝君。清嘉庆五年（1800年），据说白莲教进军梓潼山时因望见文昌祠山上有旗帜而退兵，仁宗特御书匾额“化成耆定”赐给文昌祠，下令大修北京文昌祠，第二年竣工后，仁宗亲自祭祀，行九拜大礼，并将文昌祠祭祀列入国家祀典中的群祀（小祀），咸丰六年（1856年）又升为中祀。
①〔汉〕司马迁《史记·天官书》。
文昌祠建筑原来一般只是一座祠堂而已，清咸丰年间将文昌帝君祭祀升为中祀，同时并加封文昌帝君先人，在正祠后建殿奉祀。祠庙从此遍及全国，但都是专祠，有很少一部分建造在文庙内。
魁星 奉祀在魁星阁内。魁星又名奎星，本是北斗七星中的星名，有人说是北斗的第一至第四颗星，也有人说是第一星。古人认为魁星主管文运，所以在学校内建造魁星阁以奉祀，有很少一部分建造在文庙内。