①此节主要参考张吉忠：《大河文明的延伸》，2002年版；盐山县徐福千童研究会提供的相关资料。
一、遗址
（一）千童城
千童城始建于秦代，史称秦千童城。位于盐山县城南24.5公里，与山东乐陵县隔漳卫新河相望。据文献记载，千童城即齐之绕安邑。秦始皇三十七年（公元前210年），秦齐郡黄县方士徐福奉始皇命，最后一次入海求取长生不老药，募集数千童男女、百工、武士，在千童城集训，沿无棣沟支渎入海东渡日本。西汉，高帝五年（公元前202年）置千童县。东汉，灵帝建宁元年（168年），千童县改为绕安县。此魏熙平二年（517年），置沧州，州治绕安。唐贞观十二年（公元638年）绕安县治徙迁浮水（今孟村回族自治县新县镇），千童县故城遂废县为镇，简称旧县。1993年4月，经河北省民政局批准，将旧县镇更名为千童镇。
河北盐山县秦千童园区
千童城，东西长2公里，南北长1.5公里，城中心十字街比周围高出3.8米。1991年，在修整街道的施工中，十字街处1.8米地下，发现大量秦砖汉瓦。据考，城南有近500亩的水面与无棣沟支渎相连，可直接入海。在城东街，建有北魏年间的开化寺。占地40亩，内有大殿、八角塔、千童碑。至明孝宗弘治十六年（1503年），先后修复9次，每次均立有碑记。此次修复，在“述塔碑”残块上留有“龙图皇恩”字样。后毁圮。现存八角塔塔基。
（二）训童港遗址
训童港遗址为无棣沟支渎河曲带，具有广阔、水深、水流平缓的特点。位于千童镇南。据文献记载，公元前210年，徐福最后一次东渡，在此将募集的童男女进行渡海模拟训练，作为东渡瀛洲的集训基地，始称“训童港”。
二、遗存
（一）无棣沟
无棣沟原为黄河古道，相传为大禹所开之导河，亦名老黄河。夏时，在水河之列。据文献记载，秦代是通海的一大通道，宽近800米，全长37公里，河曲带达3.5公里。因黄河入海口南移，废河为沟。以入海处有一无棣山（山东省无棣县境内）而得名。《水经注》载，无棣沟“经千童县故县东……又经盐山（即碣石山）东北入海”。公元前210年，徐福在训童港集训童男女后，由千童城乘船起航，即沿无棣沟入海，东渡日本。今在无棣沟立有纪念碑。
（二）武帝台
汉武帝望海台位于中捷农场境内，距千童城40公里。据文献记载，秦始皇帝在渤海海滨遣徐福东渡，寻求长生不老药，盼归心切遂筑高台眺望。后，汉武帝亦在此效仿秦皇求仙，筑高台眺望千童归来。北魏《土地记》载，“章武县东百里有武帝台，南北有两台，相去60里，基高60丈，俗云汉武帝东巡海上求仙所筑”。经考证，台高近20米，台基处有5000平方米，周围含有大量贝壳碎片。
（三）出土文物
千童城历史悠久，历经沧桑，留下诸多有历史价值的文物。特别是20世纪90年代后，出土了一大批战国时期至秦汉时期的青铜器、铜镜、古钱币、陶器、驽机、箭镞和秦砖汉瓦等文物。1993年11月，在盐山县庆云镇曾出土了一把战国时制造的圆首菱格剑。瓮棺葬，为千童一带的丧葬习俗。1975年后，在千童镇一带相继发现和出土了战国时代釜形尖环底的童葬红陶夹砂瓮棺、秦汉时期的红褐色成人屈肢葬瓮棺和灰色成人骨葬瓮棺，以及宋元时期的缸形瓮棺等。据考古资料表明，在地处千童镇北5公里处尚有一面积达20余亩的瓮棺墓葬群。
三、纪念设施
（一）千童祠
千童祠位于千童镇。由山门、东渡堂和两厢组成。门前广场立有千童碑、望亲台。1997年落成。
（二）秦千童城碑记
碑文如下：
公元前贰零玖年秦方士徐福随始皇帝东巡渤海至西岸大河口登陆奉诏招募童男女及百工数千人驻饶安邑具衣食舟楫时称千童城遂乘楼船沿无棣河出海求仙药东渡扶桑徐福千童一行与土著人水乳交融传农耕授纺织教医药首开中日文化交流之先河公元前贰零贰年西汉高祖为纪其事于此置千童县岁月沧桑几经易名千童故事至今传诵为追怀先使昭示后昆弘扬千童文化千童桑梓建碑以铭盛举诚祈中日两国人民世代和睦友谊长存。
盐山县人民政府
公元一九九三年五月立
（撰稿人：张根海 张爱国 张吉忠 徐建华 王桂敏等）
