①本节主要参考山东省胶南琅玡暨徐福研究会：《琅玡与徐福研究论文集》，华夏出版社1996年版；胶南市旅游局等单位编印的宣传资料。
一、遗址
（一）琅玡台遗址
春秋战国至秦汉时期遗址。位于胶南市琅玡镇夏河城东南5公里处的黄海岸边琅玡山巅，海拔183.4米，昂首翘尾，呈船状，三面临海。据文献记载，琅玡台首见于《山海经》。《海内东经》云：“琅玡台在勃海间，琅玡之东。”《越绝书》载：“勾践伐吴，霸关东，从琅玡起观台，台周七里，以望东海。”《史记·秦始皇本纪》载：“琅玡台在勃海河。盖海畔有山，形如台，在琅玡，故曰琅玡台。”北魏郦道元著《水经注》称：“秦始皇登琅玡山，大乐之，作层台于其上，谓之琅玡台。……秦皇乐之，因留三月，乃徙黔首三万户于琅玡山下，所作台基三层，层高三丈，上级平敞，方二百余步，广五里，刻石立碑记秦功德。台上有神渊，渊至灵焉，人污之则竭，斋戒则通。”可见琅玡台之建筑规模。
秦始皇统一中国后，三次登琅玡。《史记·秦始皇本纪》载有：“二十八年（公元前219年），始皇东行郡县……南登琅玡，大乐之，留三月。乃徙黔首三万户琅玡台下，复十二岁。作琅玡台，立石刻，颂秦德……既已，齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”请得斋戒，与童男女求之。于是，遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。汉时，武帝、宣帝、明帝亦曾登琅玡巡视。
琅玡台，实为依山势人工积土夯筑。台西呈犄角突出部分，地势低于平台，未有人工夯筑痕迹。余，均为人工夯筑或用人工筑建石墙、护坡墙以保护夯土层。台形如梯田，以黄土夯实的三屋夯土层，断面清晰，每层约6厘米，十分坚固。现已废圮，遗址状如小丘。
（二）琅玡石刻
秦始皇登琅玡所立刻石及秦二世刻辞。据文献记载，始皇二十八年（公元前219年），秦始皇帝东行郡县，南登琅玡，作台立石，“颂秦德，明得意”，此即为始皇碑，传由丞相李斯书小篆497字。二世元年（公元前209年），秦二世皇帝胡亥登琅玡台，亦刻碑记于始皇碑旁，“以章先帝成功盛德焉”。共计86字，亦为李斯手书。两碑文字，《史记》录有全文。刻石至宋代已残缺。明万历二十六年（公元1598年），诸城知县颜悦道修整琅玡刻石，切下残存的后半部分嵌于碑上。清顺治年间，诸城知县程又镌刻“长天一色”四个大字于石碑上。光绪末年，琅玡刻石失其所在。1922年，县教育局派员几经周折，终将碎裂石碑寻得。修复后，又几经转存，于1950年4月运抵济南，移置山东省文物部门保存。1959年1月调入中国历史博物馆。
琅玡刻石碑
现存琅玡刻石，为1994年根据珍藏在中国历史博物馆的原件复制。高129厘米，宽67.5厘米，厚37厘米。刻辞13行，86字。上下均有凸起的流水横檐，整石呈灰色。置于琅玡台顶南侧平台上的一座琉璃瓦盖顶的亭子里，人们称其为琅玡刻石亭。为琅玡徐福东渡起航处。
（三）四时主祠遗址
四时主祠遗址位于琅玡台上。遗址始建于周代齐国。秦时，始皇帝三次登琅玡，都祭祀过四时主。据文献记载，四时主，古而有之，祠琅玡台。《史记·封禅书》载有：“齐有八神主……八曰四时主，祠琅玡。”《水经注》、《水经注疏》、《汉书》、《山东通志》及明清版本《诸城县志》等文献资料均有记载。汉时，武帝、宣帝、明帝也曾相继登琅玡，祭祀四时主。明万历二十六年（1593年），诸城知县颜悦道曾进行过重修，当地百姓亦称其为海神庙。后毁圮，现已无存。
据文献资料表明，遗址为大殿三间，中间供四时主神，左右供东海、西海龙王。另，客房五间，厨房三间，住四名道士主持。
二、遗存
（一）秦始皇琅玡刻石文
维廿六年，皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。圣智仁义，显白道理。东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意。应时动事，是维皇帝。匡饬异俗，陵水经地。忧恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯分职，诸治经易。举措必当，莫不如画。皇帝之明，临察四方。尊卑贵贱，不逾次行。奸邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠，事业有常。皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。六亲相保，终无寇贼。欢欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。维秦王兼有天下，立名为皇帝，乃抚东土，至于琅玡。列侯武城侯王离，列侯通武侯王贲，伦侯建成侯赵亥，伦侯昌武侯成，伦侯武信侯冯毋择，丞相隗林，丞相王绾，卿李斯，卿王戊，五大夫赵婴，五大夫杨樛从。
（二）秦二世在琅玡刻石始皇帝刻辞旁加刻文
皇帝曰：“金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝，其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：“臣请具刻诏书金石刻，因明白矣。臣昧死请。”制曰：“可”。
（三）琅玡港与徐福东渡起航处
位于琅玡山下。东南有斋堂岛为屏，港内水深避风，为天然良港，是海上对外交通口岸和海防要塞。据文献记载，上古时期便为全国六大名港之一。秦始皇和汉武帝都曾乘船从海上到琅玡台祭祀四时主神。《史记·秦始皇本纪》载：“二十八年（公元前219年），始皇东行郡县……登琅玡……作琅玡台，立石刻，颂秦德，明得意。……既已，齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是，遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。……三十七年（公元前210年），始皇出游……并海上，北至琅玡，方士徐巿等入海求神药，数岁不得……自琅玡北至荣城山，弗见。”始皇帝在琅玡迂秦齐郡方士徐福上书，遂遣率童男女、五谷百工入海求仙人、神药。琅玡港便成为徐福东渡的起航港口之一。
琅玡港，自开埠便商船渔舟云集，樯来楫往。现今，不仅设有渔船、货运码头，还建有旅游码头，并立有徐福东渡起航处石碑。
（四）出土文物
琅玡台，声著史册，历代帝王，文人墨客，多有登临，留下了诸多文物古迹。近年来，胶南市文物工作者，曾多次对琅玡台地区进行考察，发现和搜集到当地百姓珍藏的《琅玡刻石》原拓和《琅玡台图》等珍品及残碑遗碣、秦砖汉瓦。其中有完整无缺地印有“千秋万岁”的秦瓦当。现存胶南市博物馆，为国家一级文物。1982年，在台顶发现残石刀。在台下收集到出土文物300余件，其主要为石器、陶器、铜器和古钱币等。1992年以来，在琅玡台前先后发现5处陶质双管地下管道。陶管口径大小不一，多为28—38厘米（内径），壁厚3—6厘米。每节管道首尾衔接良好，应为自下而上的给排水系统。经鉴定，陶管为战国时期遗物。
三、纪念设施
（一）秦始皇遣徐福入海求仙群雕
位于琅玡台顶。1994年10月落成。共立有石雕像14尊：秦始皇、徐福、胡亥、李斯、赵高、2名文官、2名武官、2名武士、2名侍女和1名手执华盖的侍从。群雕表现的是公元前210年秦始皇第三次巡游琅玡时在琅玡台召见徐福的场面：徐福在向秦始皇讲述海上求仙的经过，秦始皇异常激动，手指东海，问仙山是否就在那虚无缥缈处。徐福回答后，又恭敬地献上请求派善射者与他一同出海射杀大鱼的奏简。群雕人物造型生动，激情饱满。作品的整体气韵与古台、高天、大海和群山的背景浑然融合而又相互衬托，显得既壮观又很有气势，它把一个充满传奇色彩的历史场面灿然地凝固在琅玡台上。
（二）徐福殿
徐福殿位于琅玡台北端，依山而建，建筑面积871平方米，由前后两殿和东西两庑三部分组成，于1996年竣工对外开放。整个建筑为古朴的秦汉风格。前殿正中是手握书简，面南端坐，神情和善，思绪遥远，深邃的目光中透着智慧光芒的徐福塑像。四壁挂着介绍徐福生平和东渡日本事迹的大型工笔画。殿内还展览着国内外徐福研究的著述。后殿和两庑展出文物和名人书画。
胶南徐福殿
