张仲景编成《伤寒杂病论》 （以下简称《伤寒论》）以后，由于时局动荡，战
争频繁，该书散佚严重。虽经王叔和悉心整理，使《伤寒论》得以流传，但内容很不
完整，失去了原书的面貌。王叔和在担任魏大医令之后，以其优越的政治地位，加之
又曾见过张仲景，或可能拜张仲景为师，他就与张仲景的弟子卫汛一起编次“仲景旧
论”。王叔和与张仲景相隔时间不长，容易搜集张仲景的遗论，加以校订和编次整理
补充，成为《伤寒论》和《金匮要略》二书。王叔和编次整理张仲景的《伤寒杂病论》
是对祖国医学的一大贡献。宋代林亿等认为叔和是仲景之功臣，若无叔和之集，则伤
寒书不得流传。且编次恰切，保持了原貌。方有执、喻嘉言等则完全持否定态度。认
为叔和编次《伤寒杂病论》是“碎剪美锦，缀以败絮，盲瞽后世”，是仲景之罪人，
大加贬斥。但是大多数学者态度较为公允，评价客观。他们认为，经叔和编次，仲景
之书得以传世，其功不可没，而且内容基本保持了原貌。但是混入了叔和个人的一些
内容，使鱼目混珠，真伪难辨。因此，聚讼不已。现在存世的《伤寒论》，内容何者
为仲景原貌，何者为叔和所加，历来认识不一。但是王叔和对《伤寒论》的研究颇有
功夫。他从脉、证、方、治几个方面着手，体现了仲景辨证论治的精神。即使一般认
为系王叔和所撰写的《伤寒例》，也已成为《伤寒论》不可分割的一部分。它是编次
《伤寒论》时所写的凡例或引言，对研究和学习《伤寒论》有提纲挈领的作用。指出
编次《伤寒论》的目的和方法；概述了《伤寒论》因脉证治大要，阐发了温病与时疫
的理论。首创时行之说，创伏气和重感之说，明确温病治法。他为后世温病学的发展
起到了启示作用。