淳于意里籍历无异考，而且终焉之地也未出乡里，但他毕竟是造福一代的名医，
自然流芳千古，万代敬仰，因而后人寄托怀念之情并引以为荣的归葬之所，也因崇仰
附说，而有多处。兹据文献记载，遗址可访者，述录于下。
一、黄县淳于意墓
清嘉庆十五年（1810年） 修《淳于氏家谱》载：黄县朱由镇淳于意村淳于氏家
谱中载：“古墓具存，黄邑城南，丹岭隋家村东南，亦有古墓，碑石犹存，但历史久
远，剥蚀难辨。闻先代所说，此前汉意祖墓也。”墓地在下丁家乡丹岭村。此处四周
环山，中央似一小盆地，西山坡下为丹岭村，村东南一箭之地，即淳于氏墓地。该墓
地在新中国成立后，因村民多年用土挖掘，墓地面目皆非，墓冢几不复存，墓亦不可
辨。据了解，当地民众未见任何出土文物。原墓碑为白石雕刻，碑身古朴，已被砌入
场院墙壁，字迹不可辨识。
二、泰安淳于意墓
《泰安县志·卷四》 （民国十八年版）古墓条载：“在中正区满庄韩姓茔北，
墓方十二步，高八尺，清光绪间施植柏树七株，颇壮观。意临淄人，仕齐为太仓令，
廉平，号太仓公，因误被捕……意精于医，因地施治，史迁识之，与扁鹊合传，意后
裔家乘（乘，亦作载），意墓在奉高，是得此可实其说。”又《泰山药物志·卷四》
鳞虫部载：“斯湾在泰山南二十公里，淳于庄南，灌庄北首。淳于太仓公之姓，名意。
汉为齐奉高令，精于医，太史公以扁鹊与仓公合传，葬奉高即泰安也。其陵在中淳于
庄西，乃满庄韩氏先茔北邻。”1991年张奇文《山东中医药志》载：淳于意墓在泰安
城南偏西， 距城约20公里，离满庄镇约2.5公里，墓基呈正方形，边长约18米，四个
围边整齐美观， 墓居其上，呈半圆形，高约5米，西边植幼杨数株，全墓矮草丛生，
被覆良好，无挖洞、掘土痕迹。
三、淄博市临淄区淳于意墓
1991年《山东中医药志》载：临淄区古冢遍野，目前境内封土高大之古冢156个，
其墓基周长数十米至100余米不等， 形成了庞大的“临淄墓群”，淳于意墓是其中之
一。清光绪三十三年（1907年）《益都县图志》载：“淳于意墓在仁智乡夏庄西南，
有三冢，西一冢为意墓，余不知何人。”现临淄区大武乡夏庄村，在清光绪年间为益
都县仁智乡。查东夏庄西南有古冢三座，呈“品”字形排列，分布在500米方圆之内，
东为曹家冢，北为方家冢（近年用土夷为平地），西冢俗称大冢，历代相传为淳于墓。
在乡土民众中尽人皆知。当地有关淳于意的传说甚多，至今流传不衰。据说，清道光
年间， 西夏庄一苗姓文士， 为考取秀才，前往青州府云门书院应试，其中一题是：
“缇萦何许人也？”当场苗某未能答对，故而名落孙山。及至回乡，方悟村外有淳于
意墓，开卷即得缇萦上书救父故事。为此懊悔莫及，叹息不已，曰：“是所以未取者，
命也。淳于意、缇萦故事在乡里，竟然忘怀。”此后，苗某未再赴考。淳于意墓，位
于东夏庄西南约500米。墓高约10米，墓周长约100米，该墓与东邻窝村之淳于髡墓相
距约2公里（髡墓大于意墓6倍以上），两墓东西对应，雄伟壮观。意墓南为爬头山、
宫泉峪、北大岭、黄山等，群峰突兀，连绵不断；北邻铁山、凤凰山、愚公山、路山，
众山相峙，巍然矗立。墓前有东西古大道，名曰赶牛沟，东邻乌河源头，淳于意墓正
置此山水相依、古道长驱、景色秀丽、居高临下的环境中。