论文
《王渔洋论定林那子诗》，林欧斋撰，《文艺杂志》（扫叶山房）第11期，1915年。
《中国文学批评史上之“神”“气”说》，郭绍虞撰，《小说月报》十九卷，1927年1月。
《论神韵》，张寿林撰，北京《晨报副刊》，1928年5月21日、26日。
《渔洋山人著书考》，伦明撰，《燕京学报》1929年第5期。
《博庵漫墨——渔洋诗法》，薛祥绥撰，《新晨报》，1929年1月15日。
《王贻上之诗与李重光之词》，张希泉撰，《河北大学周刊》第1期，1930年9月。
《王渔洋之七言绝句》，吴天石撰，《无锡国专学生自治会季刊》第1期，1930年12月。
《渔洋著述版刻考略》，张宪渡撰，《山东省立图书馆季刊》一卷（1期），1931年3月。
《论渔洋绝句》，黄金波撰，《津逮季刊》第1期，1931年6月。
《渔洋诗》，江寄萍撰，《大戈壁》一卷（3期），1932年3月。
《王渔洋——中国象征主义者》，风痕撰，《红豆》一卷（5期），1933年4月。
《王士祯诗论述略》，朱东润撰，《武汉大学文哲季刊》，1934年第1期。
《渔洋山人秋柳诗笺注析解》，郑鸿撰，《学术世界》一卷（6期），1935年11月。
《渔洋山人秋柳诗旧笺》，李兆元撰，《学术世界》一卷（8期），1936年1月。
《渔洋〈秋柳〉别解》，白也撰，北平《晨报·艺圃》，1936年3月24日、26日、28日。
《渔洋秋柳（原诗之翻案）》，逸樵撰，北平《晨报·艺圃》1936年3月29日、31日。
《王渔洋的“神韵说”》，融谷撰，北平《华北日报·文艺》第665期，1936年10月13日。
《渔洋秋柳诗笺补缺》，师净民撰，《学术世界》二卷（2期），1936年11月。
《王渔洋诗研究》，赵新波撰，山东大学《励学》第7期，1937年5月。
《神韵与格调》，郭绍虞撰，《燕京学报》第22期，1937年12月。
《王渔洋的诗论》，白衣香撰，《民治月刊》第16期，1938年1月。
《王渔洋与袁随园性灵和神韵的比较》，锦文撰，《庸报》，1938年3月22日、23日、24日。
《旧诗里的神韵》，梅花生撰，《庸报》，1938年。
《王渔洋神韵说之分析》，余焕栋撰，《文学年报》1938年第4期；后见载于《中国文学批评家与文学批评》，台湾学生书局，1971年；《中国古代文论研究论文集》，上海古籍出版社，1989年。
《渔洋故宅有二：海王村与保安寺街》，问尹撰，《新北平报》，1939年12月19日。
《王渔洋秋柳诗曾触禁令奏请抽毁》，刘愚撰，《新民报》第三卷第四期，1941年2月15日。
《渔洋先生年谱》，凌景埏撰，《文学年报》，第七期，1941年。
《摘录〈四库全书总目提要〉论王渔洋》，映庵撰，《同声》三卷（3期），1943年5月。
《王渔洋的散文》，商鸿达撰，《文学集刊》1辑，1944年4月。
《王渔洋神韵说》，丁奉撰，《经世日报读书周刊》第21、22期，1947年1月、2月。
《王渔洋诗论述略》，朱东润撰，载《中国文学批评论集》，开明书店，1947年。
《诗人吴梅村与王渔洋》，木村撰，《建国月刊》一卷（1期），1947年10月。
《神韵》，钱钟书撰，载《谈艺录》，开明书局，1948年6月。
《王渔洋诗》，钱钟书撰，载《谈艺录》，开明书局，1948年6月。
《王士禛诗》，杨超撰，《文潮月刊》五卷（4期），1948年8月。
《读渔洋诗谈神韵》，楼受薛撰，台湾《台湾新生报》，1948年10月21日。
《论王渔洋的散文》，映岳撰，台湾《畅流》，第五卷第四期，1952年。
《论王士禛的神韵说》，郑朝宗撰，《厦门大学学报》，1954年第2期、第5期。
《王渔洋诗文书札手稿跋》，李宗侗撰，台湾《大陆杂志》第十二卷第一期，1956年。
《读〈带经堂诗话〉有感》，姚雪垠撰，《文汇报》，1956年11月15日。
《读〈带经堂诗话〉有感》之二，姚雪垠撰，《文汇报》，1956年12月21日。
《王渔洋与陈独漉》，复斋撰，台湾《公论报》，1957年1月13日。
《驳斥右派分子郑朝宗的〈论王士禛的神韵说〉》，陈朝璧撰，《学术论坛》，1958年第1期。
《王士禛》，丁治磐撰，载台湾《中国文学史论集》4卷，中华文化出版事业委员会，1958年。
《论神韵说与境界说》，劳榦撰，台湾《文学杂志》，第八卷第四期，1960年。
《王士禛风华绝代》，某历撰，台湾《“中央”日报》，1960年8月17—20日。
《渔洋诗与神韵说》，徐亮之撰，台湾《文学世界》第三十期，1961年。
《中国艺术表现里的虚和实》，宗白华撰，《文艺报》，1961年第5期。又载于高中语文课本第5册，人民教育出版社。
《清人诗文论十评》，钱仲联撰，《江苏师院学报》，1962年第6期。
《王士禛诗扼纪阿男》，南湖撰，台湾《“中央”日报》，1963年4月23日。
《论〈沧浪诗话〉——兼谈严羽和王士禛在文艺思想上的联系和区别》，张少康撰，《北京大学学报》，1964年第3期。
《〈蚕租行〉与〈甿入城行〉》，燕今撰，《光明日报》，1965年11月23日。
《神韵诗说溯源》，薛顺雄撰，台湾《东海文学》第十期，1966年。
《中国诗的神韵说》，糜文开撰，台湾《中国文选》第十六期，1968年。
《王渔洋在扬州》，茧庐撰，台湾《大华晚报》，1969年3月3日。
《王渔洋新传》，薛顺雄撰，台湾《图书馆学报》第十期，1969年，又见载于《中国古典文学论丛》，台湾学生书局1983年版。
《渔洋山人秋柳诗祛疑》，柳作梅撰，台湾《图书馆学报》第十期，1969年。
《王士禛著作考》，薛顺雄撰，台湾《东海学报》第十卷第一期，1969年。
《王士禛诗论述略》，朱东润撰，载《中国文学批评家与文学批评》，台湾学生书局，1971年。
《王渔洋诗绝句研究》，何三本撰，台湾《台东师专学报》第一期，1973年。
《王渔洋的神韵诗》，杜若撰，台湾《台肥月刊》第十五卷第九期，1974年。
《王渔洋二三事》，以平撰，台湾《大华日报》，1973年10月14—15日。
《神韵与性灵》，起文撰，台湾《中华日报》，1974年10月14—15日。
《王渔洋的诗论》，郑静若撰，台湾《中华文化复兴月刊》第八卷第七期，1975年。
《王渔洋与吴梅村》，易笑侬撰，刊于台湾《畅流》第五十一卷第六期，1975年。
《王渔洋诗论之探究》，李弦撰，台湾《青年战士报》，1975年3月21日。
《王渔洋的神韵诗》，杜若撰，台湾《自由谈》第二十九卷第六期，1978年。
《阮亭诗馀和衍波词的著成年代》，吴宏一撰，台湾《文史哲学报》第二十七期，1978年。
《绿杨城郭是扬州——谈王士禛的三首浣溪沙词》，吴宏一撰，台湾《中国时报》，1978年5月5日。
《蒲松龄与王士禛》，侯岱麟撰，《读书》，1979年6月。
《全齐文卷二十五·说韵》，钱钟书撰，载《管锥编（第四册）》，中华书局，1979年。
《齐鲁诗豪一代宗》，普庚撰，《大众日报》，1979年9月10日。
《曹雪芹折扇和〈渔洋诗话〉》，匡庐撰，《红楼梦研究集刊》第1辑，1979年11月。
《王渔洋神韵诗说溯源》，卧云撰，台湾《台湾日报》，1979月11月23—26日。
《王渔洋〈秋柳〉诗注》，苑谭撰，《山东师范学院学报（哲社版）》，1980年第3期。
《蒲松龄与王士禛》，袁世硕撰，《文史哲》，1980年第6期。
《王渔洋和他的诗》，李毓芙撰，《山东师范学院学报（哲社版）》，1981年第1期。
《谈蒲松龄与王士禛的交往》，李永祥撰，《齐鲁学刊》，1981年第2期。
《论王士禛的〈花草蒙拾〉》，吴宏一撰，台湾《中外大学》第九卷第九期，1981年。
《关于蒲松龄与王士禛的一点补正》，顾志兴撰，《浙江学刊》，1982年第1期。
《论王士禛的创作与诗论》，刘世南撰，《文学评论》，1982年第1期。
《王士禛审美理论琐议》，皮朝纲撰，《四川师范大学学报（社会科学版）》，1982年第3期。
《有关评论古典作品的几个问题——读〈王士禛的创作与诗论〉有感》，陈祥耀撰，《文学评论》，1982年第4期。
《王士祯的“神韵说”初探》，王英志撰，《古代文学理论研究丛刊》，1982年9月。
《清初诗人王渔洋》，李毓芙撰，载《济南名士多》，山东人民出版社，1982年。
《赵执信和王渔洋在诗坛上的分歧》，赵蔚芝撰，《文史哲》，1982年第5期。
《〈渔洋诗则〉及其在诗律学方面的贡献》，刘永平撰，《文献》第十三辑，1982年。
《传统和情感——作为诗人和评家的王士禛》，［美］R.丁吕恩撰，见《王渔洋先生年谱·王渔洋先生著作及研究论文目录》，1982年12月。
《王士禛的风格论刍议》，陈少松撰，《扬州师范学院学报》，1983年第2期。
《王士禛“神韵”说诗例一则——简析〈寄陈伯玑金陵〉》，王英志撰，《名作欣赏》，1983年3月。
《论王士禛的“神韵说”》，陆草撰，《中州学刊》，1983年第4期。
《从王渔洋讲到杨贵妃的墓》，俞平伯撰，载《杂拌儿》，江西人民出版社，1983年。
《王渔洋神韵说之研究》，龙思明撰，台湾师范大学国文研究所硕士论文，1983年。
《神韵派诗论之研究》，易新宙撰，台湾政治大学中国语文学系研究所硕士论文，1983年。
《论王渔洋的神韵说与创作个性》，吴调公撰，《文学遗产》，1984年2月，又见载于《古典文论与审美鉴赏》，齐鲁书社，1985年。
《渔洋的神韵说与渔洋诗的神韵——兼谈古代文论的民族特点》，万云骏撰，《苏州大学学报》，1984年第2期。
《论王渔洋的诗说及其风格兼评代表作——〈秋柳〉四章》，苏仲翔撰，《文学遗产》，1984年2月。
《王渔洋〈秋柳〉四章会释》，苏仲翔撰，《丽水师范专科学校学报》，1984年第3期。
《真州绝句》（选一首），暨南大学中文系古代文学研究室编著，载《中国历代诗歌名篇赏析》，湖南人民出版社，1984年。
《浅谈王士禛的神韵说》，安维翰撰，《社会科学（甘肃）》，1984年第5期。
《陈衍〈秋柳〉诗解辨正》，钱仲联撰，载《文史》（第二十二辑），中华书局，1984年。
《王渔洋与民间文学》，张斌撰，《桓台文史资料》第二辑，1984年11月。
《江干鱼市入画图〈真州绝句〉赏析》，王之全撰，《童年》，1985年3月。
《写意传真，神韵天成——读王士禛的〈江上望青山忆旧〉》，张振孝撰，《名作欣赏》，1985年5月。
《王士禛》，李毓芙撰，载《中国历代文学家评传》，山东教育出版社，1985年。
《“以禅喻诗”到“诗禅一致”——严沧浪与王渔洋诗论之比较》，黄景进撰，载《台湾学者中国文学批评论文选》，人民文学出版社，1986年。
《王士祯诗歌理论述评》，冷晏明撰，《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》，1986年第1期。
《王士祯对清代词学的贡献》，金望恩撰，《中国文学研究》，1986年1月。
《谈王士禛的词论及词作》，李少雍撰，《南充师范学院学报》，1986年第1期。
《王士祯的“神韵说”及其创作实践——兼与敏泽同志商榷》，张振孝撰，《承德民族师专学报》，1986年第2期。
《渔洋诗得失管见》，培军撰，《宁夏大学学报（人文社会科学版）》，1986年第2期。
《王渔洋选唐诗与其诗论的关系——兼论王渔洋的诗歌崇尚》，宫晓卫撰，《文史哲》，1986年第2期。
《建国以来对王士禛“神韵说”的理论研究综述》，王从仁撰，《语文导报》，1986年3月。
《也谈〈渔洋诗则〉》，宫晓卫撰，《文献》，1986年4月。
《关于渔洋山人的秋柳诗》，［日］吉川幸次郎撰，贺圣遂译，载《日本学者中国文学研究译丛（第一辑）》，吉林教育出版社，1986年；后又载于《中国诗史》，贺圣遂译，山西人民出版社，1989年。
《从诗的表现方法看渔洋诗话神韵说》，杨庆枝撰，台湾《中国语文》第五十九卷第二期，1986年8月。
《鬲津草堂诗集序》，王士禛，载《古代文论名篇详注》，霍松林主编，上海古籍出版社，1986年。
《论王渔洋的自然美艺术观》，吴调公撰，《学术月刊》，1987年第1期。
《王士祯“神韵”说》，李戎撰，载《中国古代艺苑名论浅说》，海峡文艺出版社，1987年。
《心灵的远游——诗歌神韵论思潮的流程》，吴调公撰，《文学遗产》，1987年3月。
《王渔洋千金买〈聊斋〉考辨》，盛伟撰，《固原师专学报》，1987年第2期。
《渔洋论杜》，张忠纲撰，《文学评论》，1987年4月。
《王渔洋笔下的连云栈道》，冯述芳撰，《汉中师院学报》，1988年第1期。
《王士禛〈浣溪沙〉（其一）鉴赏》，商伟撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈再过露筋寺〉鉴赏》，周振甫撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈真州绝句之四·江干多是钓人居〉鉴赏》，周振甫撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈秋柳诗〉鉴赏》，乔先之撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈浣溪沙〉（其二）鉴赏》，张碧波撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈江上望青山忆旧〉》，张振孝撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈真州绝句〉鉴赏》，刘欧玲撰，载《中国历代诗歌鉴赏辞典》，中国民间文艺出版社，1988年。
《王士禛〈初春济南作〉鉴赏》，于绍卿撰，载《中国历代诗歌鉴赏辞典》，中国民间文艺出版社，1988年。
《王士禛〈秋柳〉（其一）鉴赏》，于绍卿撰，载《中国历代诗歌鉴赏辞典》，中国民间文艺出版社，1988年。
《王士禛集》，载《历代诗文要籍详解》，金开诚、葛兆光主编，北京出版社，1988年。
《带经堂诗话》，载《历代诗文要籍详解》，金开诚、葛兆光主编，北京出版社，1988年。
《神韵说的特点及其局限性》，赵蔚芝撰，《淄博师专学报》，1988年第2期。
《王士禛的诗歌创作与理论》，王小舒撰，《文史哲》，1988年第2期。
《神会自然与观照人生——神韵说与境界说比较》，王小舒撰，《山东大学学报》，1988年第4期。
《王士禛神韵说的历史价值》，汤贵仁撰，《山东大学学报》，1988年第4期。
《“神韵”说和“醇雅”说》，徐志平撰，《古代文学理论研究》第十三辑，1988年9月。
《苏州拜读渔洋诗》，李向明撰，《淄博日报》，1988年12月10日。
《王士禛〈郡城北路作〉鉴赏》，刘传新撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈青山〉鉴赏》，李少雍撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈峄山即事〉鉴赏》，李华撰，载中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈雨中度故关〉鉴赏》，韩青撰，载《山水诗歌鉴赏辞典》，中国旅游出版社，1989年。
《王士禛〈再过露筋祠〉鉴赏》，余斐撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈瓜洲渡江〉鉴赏》，韩青撰，载《山水诗歌鉴赏辞典》，中国旅游出版社，1989年。
《王士禛〈嘉阳登舟〉鉴赏》，高林广撰，载《山水诗歌鉴赏辞典》，中国旅游出版社，1989年。
《王士禛〈秦淮杂诗〉鉴赏》，朱良志撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈点绛唇〉鉴赏》，陈劼撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈蝶恋花·凉夜沉沉花漏冻〉鉴赏》，艾治平撰，载《金元明清词鉴赏辞典》，南京大学出版社，1989年。
《王士禛〈真州绝句·江干多是钓人居〉鉴赏》，蒋方撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈李四娘〉鉴赏》，孙逸忠撰，载《古代小说鉴赏辞典》，北京学苑出版社，1989年。
《王士禛〈点绛唇·水满春塘〉鉴赏》，刘文忠撰，载《金元明清词鉴赏辞典》，南京大学出版社，1989年。
《王士禛〈南将军庙行〉鉴赏》，袁世硕撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈大风渡江〉（三首选一）鉴赏》，姚宝劼撰，载《山水诗歌鉴赏辞典》，中国旅游出版社，1989年。
《王士禛〈碧云寺〉鉴赏》，王小舒撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈裂帛湖杂咏〉鉴赏》，王小舒撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈江上〉鉴赏》，王英志撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈晓雨后登燕子矶绝顶作〉鉴赏》，赵国宏撰，载《山水诗歌鉴赏辞典》，中国旅游出版社，1989年。
《王士禛〈碧云寺〉鉴赏》，邹进先撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈重过露筋祠〉鉴赏》，吴调公撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈江上〉鉴赏》，萧哲庵撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈江上〉鉴赏》，张学忠撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈息斋夜宿即事怀故园〉鉴赏》，张厚馀撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《试论王渔洋五七言绝句的“神韵”特色与艺术形象构成方式的关系》，刘传新撰，载《中国古典文学论丛》第七辑，人民文学出版社，1989年。
《论〈神韵说〉的渊源、背景和得失》，刘立介撰，《湖南科技大学学报（社会科学版）》，1989年第2期。
《王士禛“神韵说”评析》，李泽民撰，《语文月刊》，1989年2月。
《清初钱、王“代兴”之说刍论》，裴世俊撰，《山东师范大学学报》，1989年第3期。
《王渔洋神韵说论评》，刘再华撰，《山东师大学报（哲社版）》，1989年第5期。
《王士祯》，尧唐撰，载《齐鲁闻人》，山东友谊书社，1990年。
《论王渔洋评杜》，武润婷撰，《山东大学学报》，1990年第2期。
《博学多才的王渔洋》，王振南撰，《淄博日报》，1990年2月15日。
《扬州烟月·神韵·神韵诗：王渔洋诗歌、诗论一瞥》，宫晓卫撰，《聊城师范学院学报（哲社版）》，1990年第2期。
《论王渔洋的诗说、诗风及其早岁代表作〈秋柳〉四章》，苏渊雷撰，《钵水斋文史丛稿》，1990年2月。
《伊丕聪的〈王渔洋先生年谱〉》，苑玉良撰，《淄博社科》，1990年3月。
《马伯乐与〈王渔洋诗思图〉》，徐植农撰，《淄博日报》，1990年6月9日。
《王渔洋——清初诗坛上充满矛盾的“一代正宗”》，张光兴撰，《文史知识》，1990年7月。
《论王士祯诗之神韵说及其所谓之神韵诗》，黄振民撰，台湾《中国国学》第十八期，1990年11月。
《读〈王渔洋先生年谱〉》，赵伯陶撰，《古籍整理出版情况简报》，1990年12月1日。
《重评“神韵”说》，刘凌撰，《泰安师专学报》，1991年第1期。
《王渔洋“诗论议末”》，刘河撰，《贵阳师范高等专科学校学报（社会科学版）》，1991年第2期。
《杰出的文坛领袖王渔洋》，周锡山撰，《山西师范大学学报（社科版）》，1991年第2期。
《淡泊之中滋味长》，逸兴撰，《大众日报》，1991年2月28日。
《王士禛的文艺心理学思想》，余铁城撰，《心理学报》，1991年第3期。
《南宗画与神韵诗》，邓乔彬撰，《社会科学家》，1991年第4期。
《辨体方法与王士祯的诗歌批评》，张见撰，《求索》，1991年第4期。
《王渔洋诗友录序》，李毓芙撰，《管子学刊》，1991年第4期。
《〈渔洋读书记〉序》，钱仲联撰，青岛出版社，1991年。
《带经堂诗话》，《中国历代诗词曲论专著提要》，霍松林主编，北京师范学院出版社，1991年。
《渔洋诗话》，《中国历代诗词曲论专著提要》，霍松林主编，北京师范学院出版社，1991年。
《唐贤三昧集》，《中国历代诗词曲论专著提要》，霍松林主编，北京师范学院出版社，1991年。
《说王阮亭的〈秦淮杂诗〉》，孔繁信撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《论〈池北偶谈·谈异〉》，李永祥撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《略论王渔洋词的风格特征》，薛祥生、丁纪闽撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《王渔洋论集前言》，袁世硕撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《王渔洋仕历政绩述略》，邱少华撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《明末清初王氏家族几次劫难述考》，孔令涛撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《王士禛》，李毓芙撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《孔尚任与王士禛》，黄炽撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《读王士禛〈古夫于亭杂录〉》，赵伯陶撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《王士禛和他的〈分甘馀话〉》，张世林撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《王士禛和他的〈居易录〉》，张鼎三撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《〈渔洋诗话〉杂考》，［日］船津富彦撰，周锡山、周慧珍译，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。此文原刊于《明清的诗论》（明治书院刊本）。
《神韵辨》，邱淑健撰，载《石油大学学报（社会科学版）》，1992年第1期。
《秦淮杂诗、阮亭甲辰诗、入吴集》，黄裳撰，载《清代版刻一隅》，齐鲁书社，1992年。
《王士禛诗学情感论的实质》，崔元和撰，《晋阳学刊》，1992年第2期。
《论王士禛的神韵说》，刘世南撰，《江西师范大学学报（哲社版）》，1992年第2期。
《王渔洋词论初探》，孙克强撰，《苏州大学学报（哲社版）》，1992年第3期。
《王士禛诗学中的审美创作论》，崔元和撰，《山西大学学报（哲社版）》，1992年第3期。
《王渔洋的藏书》，张茂荣撰，《淄博日报》，1992年4月16日。
《论王士祯的诗论与诗》，刘世南撰，《文学评论》，1992年6月。
《桓台历史名人·王渔洋》，伊丕聪撰，1992年7月。
《读〈香祖笔记〉》，邵燕祥撰，《大众日报》，1993年1月8日。
《王渔洋与禅宗》，程相占撰，《山东大学学报（哲社版）》，1993年第1期。
《王渔洋为何重视康太乙》，李炳南撰，《渭南师范学院学报》，1993年第2期。
《王士禛、赵执信诗学观之比较》，张光兴撰，《文学遗产》，1993年2月。
《不惜歌者苦，但伤知音稀——浅析王渔洋与蒲松龄的两首赠答诗》，张敦彦撰，《蒲松龄研究》第11期，1993年3月。
《论王士祯的诗歌理论和创作实践》，霍有明撰，《河北师范大学学报》，1993年第3期。
《记芬陀利室所藏〈王渔洋柳州诗话图〉卷》，顾洪撰，《文献》，1993年3月。
《秋柳》，黄裳撰，《读书》，1993年第8期。
《王渔洋诗友录后记》，伊丕聪撰，载《王渔洋诗友录》，北京燕山出版社，1993年。
《评王士祯的诗歌创作论》，乔惟德撰，《武汉大学学报》，1993年第9期。
《王士祯在〈四库全书总目〉中的地位初探》，杨晋龙撰，《中国文学研究》第七期，1993年10月。
《两个貌似神乖的诗派》，王小舒撰，《求是学刊》，1993年第11期。
《王渔洋“神韵说”重探》，黄景进撰，台湾《第一届国际清代学术研讨会论文集》，1993年11月。
《王士祯的词论主张及其创作实践》，张纲撰，《南京师大学报（社会科学版）》，1994年第1期。
《从王渔洋游汉中诗看他的诗艺和思想》，洪桥撰，《文博》，1994年2月。
《论王士祯七绝的清远风格》，王利民撰，《南通师范学院学报（哲学社会科学版）》，1994年第2期。
《论王渔洋评〈诗品〉之“极则”》，彭玉平撰，《南京师大学报（社会科学版）》，1994年第3期。
《王世贞与王士祯》，文翰撰，《人文杂志》，1994年第3期。
《王士禛纪念馆》，孔令涛、王永撰，《管子学刊》，1994年第3期。
《漫话渔洋山人》，赵洪恩撰，《石油大学学报（社会科学版）》，1994年第4期。
《王士祯诗观三变与钱谦益的关系》，胡佑峰撰，台湾《辅仁国文学报》，第十期，1994年4月。
《读王渔洋诗友录》，李毓芙撰，《大众日报》，1994年5月27日。
《蓬屋说诗》，凡木撰，《读书》，1994年第6期。
《〈渔洋诗则〉的真相与文献价值——与刘永平先生商榷》，蒋寅撰，《苏州大学学报（哲学社会科学版）》，1995年第1期。
《王渔洋〈聊斋志异〉评批述评》，周锡山撰，《蒲松龄研究》，1995年1月。
《王士禛神韵说的人格价值》，汤贵仁撰，《泰安师专学报》，1995年第1期；又见载于《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《试论禅对王渔洋的影响》，何绵山撰，《中国文哲研究通讯》，1995年1月。
《董其昌的画论和王渔洋的诗论》，张少康撰，《苏州大学学报（哲学社会科学版）》，1995年第2期。
《康熙朝皇权之争与王渔洋被罢官》，盛伟撰，《衡阳师专学报》，1995年第2期。
《扬州时代的王渔洋——从汪懋麟的作品谈起》，清风撰，《杭州师范学院学报（社会科学版）》，1995年第2期。
《王渔洋蜀道纪行诗笺释》，洪桥撰，《文博》，1995年2月。
《王渔洋与禅》，何绵山撰，《齐鲁学刊》，1995年第2期。
《赵执信与王士祯诗及诗论评辨》，徐振贵撰，《齐鲁学刊》，1995年第2期。
《东痴·渔洋·秋谷——十七、八世纪淄博地区三大诗人之比较》，赵俪生撰，《齐鲁学刊》，1995年第2期。
《美的追求与善的追求——王渔洋、赵执信创作风格比较谈》，刘中光撰，《聊城师范学院学报（哲学社会科学版）》，1995年第3期。
《清初山东有两位王士祯》，王利民撰，《文学遗产》，1995年3月。
《王士祯诗风剖析》，陈建华撰，《江西科技师范学院学报》，1995年第4期。
《王士祯“神韵说”创作论摭谈》，徐江撰，《中国文化研究》，1995年4月。
《王渔洋论唐代乐府诗——读渔洋〈论诗绝句·其九〉札记》，王运熙撰，《上海大学学报（社会科学版）》，1995年第5期。
《清初诗坛的钱、王交替》，孙之梅、王琳撰，《文史知识》，1995年6月。
《读王士禛〈手镜〉有感》，杨占娥撰，《都市生活报》，1995年6月14日。
《桓台国际王渔洋讨论会纪要》，王小舒、孔令涛撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《康熙和王渔洋的诗谊》，吕扬撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《分歧·交往——王渔洋与赵执信》，张玉书撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《徐夜与王士禛》，武润婷撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王渔洋与山左诗人——以丁野鹤及邱海石为中心》，［日］伊藤漱平撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王渔洋与诸城人士交往考略》，张崇琛撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年；又见载于《昌潍师专学报（社科版）》，1996年第1期。
《王渔洋、赵执信交恶原因甄辨》，彭玉平撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《简论王渔洋的官位思想》，吕明强撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《新城王氏家族的文学群体》，邱少华撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《庙堂与山林之间——王士禛的生平思想与诗歌创作》，郭德茂撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王士禛三峡行诗咏》，罗敬之撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《彩笔浓墨绘中州——略谈王渔洋的咏豫诗》，毛炳身撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王渔洋及其〈唐人万首绝句选）》，徐北文撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《论王渔洋的小说评论》，周锡山撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《读渔洋题画诗札记二则》，马伯乐撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《谈王渔洋〈减字木兰花·为长沙女子王素音作〉》，伊丕聪撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《董其昌的画论和王渔洋的诗论》，张少康撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《明清诗坛的交接与神韵主盟》，王小舒撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《神韵说三论》，赵伯陶撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《从创作角度试析王渔洋神韵说对我国诗歌美学的继承与发展》，张光兴撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《禅意盎然——禅与王渔洋说略》，何绵山撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《说“神韵说”》，刘中光撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王士禛诗学审美创造论》，崔元和撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《论王士禛的诗歌理想》，程相占撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《一代正宗——论王士禛在清代诗歌史上的地位》，朱则杰撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《论渔洋“一代正宗”和“力才薄”的成因与表现》，沈金浩撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《海内谈诗王阮亭——论姚莹〈论诗绝句〉对王士禛的评议》，裴世俊撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王士禛〈渔洋诗话〉戊子手稿考述》，赵晓华撰，《文物》，1995年9月。
《自古风骚望鲁东》，王克峰撰，《桓台报》，1995年9月12日。
《赵执信与王士禛的争论——要正确评价〈谈龙录〉》，李茂肃撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《赵执信与王士禛诗及诗论评辨》，徐振贵撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《谈赵执信与王士禛诗说分歧》，赵胤祚、田连谟撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《谈赵执信与王渔洋的诗论之争》，马传政撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《美的追求与善的追求——王士禛、赵执信创作比较谈》，刘中光、王文清撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《谈王渔洋〈古诗平仄论〉与赵秋谷〈声调谱〉》，伊丕聪撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《赵执信与王士禛诗及诗论评辨》，徐振贵撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《不相菲薄不相师——袁枚对王士禛的评价》，王英志撰，《古典文学知识》，1996年2月。
《王渔洋与清词之发轫》，蒋寅撰，《文学遗产》，1996年2月。
《王士祯与泰山》，袁爱国撰，《泰安师专学报》，1996年第2期。
《为王士祯一辩》，房日晰撰，《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》，1996年第2期。
《“兴趣”、“神韵”与“境界”及其同异》，李丁撰，《固原师专学报》，1996年第2期。
《关于蒲松龄“愤然致书王士祯”一事的分析与说明》，邱少华撰，《蒲松龄研究》，1996年2月。
《是诗人，也是循吏——关于王渔洋的一点思考》，安砚方撰，《淄博师专学报（社会科学版）》，1996年第3期。
《神韵说三论》，赵伯陶撰，《阴山学刊（社会科学版）》，1996年第3期。
《贝叶绮语话西樵——兼论王士禄对王士禛的影响》，王利民撰，《古典文学知识》，1996年3月。
《书丛杂拾·渔洋小集》，黄裳撰，《深圳特区报》，1996年3月。
《布洛的“心理距离”说与王士祯“清远”诗论之比较》，张光兴撰，《齐鲁学刊》，1996年第4期。
《论王士禛的神韵山水诗》，王英志撰，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》，1996年第4期。
《王渔洋论书法文具——毛笔》，伊丕聪撰，《桓台报》，1996年4月24日。
《审美趣味与文化传统影响》，蒋济永撰，《社会科学辑刊》，1996年第5期。
《一曲淋铃万古心——从渔洋诗看中华诗歌的爱国传统》，赵佳聪撰，《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》，1996年第6期。
《论清代初期的神韵诗潮》，王小舒撰，（韩）《中国学报》，第36辑，1996年7月。
《神韵诗学刍议》，王小舒撰，（韩）《中国语文学志》，1996年12月。
《论王士祯的赠答送别诗与社会角色意识》，王利民、徐同林撰，《青海师专学报》，1997年第1期。
《中国古典和谐诗学的终结理论——王士禛“神韵”说初探》，黄河撰，《华侨大学学报（哲学社会科学版）》，1997年第1期。
《中国诗与中国画》，钱钟书撰，载《钱钟书杨绛散文》，中国广播电视出版社，1997年。
《略论王渔洋的神韵说》，张振胜撰，《桓台报》，1997年1月15日。
《王士祯的家世和家学渊源考》，王利民撰，《南通师范学院学报（哲学社会科学版）》，1997年第2期。
《王士禛、赵执信的声调谱及其古诗声调论》，蒋寅撰，《古典文学知识》，1997年3月。
《〈沧浪诗话〉与清代诗论》，（韩）朴英顺撰，《文史哲》，1997年第6期。
《喜酒夜饮的王渔洋》，伊丕聪撰，《全国诗酒报》，1997年9月26日。
《郁达夫钟爱渔洋诗》，陈汝洁撰，《大众日报》，1997年6月16日；又载于《淄博日报》，1998年11月6日。
《王渔洋的白俗观》，黄丽卿撰，台湾《淡江大学中文学报》，第四期，1997年12月。
《对〈唐诗三百首〉的再认识》，王步高撰，《中国典籍与文化》，1998年1月。
《试论王士祯的神韵说》，尹华光撰，《吉首大学学报（社会科学版）》，1998年第1期。
《〈聊斋志异〉中王士祯评语条辨》，万隆撰，《蒲松龄研究》，1998年1月。
《〈渔洋山人精华录〉评点辑录》，乔载繇、刘汉忠撰，《古籍整理研究学刊》，1998年1月。
《王渔洋扬州文学活动评述》，张宇声撰，《扬州大学学报（社科版）》，1998年第1期。
《清诗特色形成的关键——论康、乾时期的诗风转变》，严明撰，《苏州大学学报（哲学社会科学版）》，1998年第2期。
《略论王士祯的神韵说》，李士金撰，《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》，1998年第2期。
《王士祯人格思想新论》，孔正毅撰，《安徽教育学院学报》，1998年第2期。
《忆念与报偿——王士祯悼亡诗及挽诗论析》，王利民撰，《南京师范大学学报（社会科学版）》，1998年第3期。
《春柳和王渔洋〈秋柳〉诗》，王传明撰，《历山诗刊》，1998年4月。
《〈带经堂集〉抽换之诗》，金陵生撰，《文学遗产》，1998年5月。
《王士祯、赵执信关系考辨》，彭玉平撰，《学术研究》，1998年第5期。
《清代四大诗说论略》，李哲理撰，《沈阳师范学院学报（社会科学版）》，1998年第6期。
《从王士祯〈花草蒙拾〉论其神韵说》，顾柔利撰，台湾《黄埔学报》第三十五辑，1998年6月。
《嗜书成癖王士祯》，陈汝洁撰，《淄博日报》，1998年10月23日。
《从〈花草蒙拾〉看王渔洋词论与诗论之关系》，巩曰国撰，《山东理工大学学报（社会科学版）》，1999年第2期。
《从诗史观到理想典律——王渔洋择定选集所映现的诗歌观点与意涵》，吴明益撰，《中国古典文学研究》，1999年1月。
《王渔洋的教子书》，陈汝洁撰，《大众日报》，1999年1月11日。
《论明清山东诗派》，朋星撰，《泰安教育学院学报岱宗学刊》，1999年第2期。
《神韵、庄学与禅学》，王小舒撰，《文学评论丛刊》，1999年第2期。
《王渔洋与清初宋诗风之兴替》，蒋寅撰，《文学遗产》，1999年3月。
《从清初神韵诗派的崛起看齐文化传统的深远影响——兼及王士禛的诗论与创作》，张光兴撰，《管子学刊》，1999年第3期。
《“神韵”略说》，赵永纪撰，《沧州师范专科学校学报》，1999年第3期。
《不囿门户，独具特色：论〈唐宋诗举要〉对王士禛、姚鼐选录标准之突破》，徐希平撰，刊于《西南民族学院学报（哲社版）》，1999年第3期。
《王渔洋与〈红楼梦〉》，陈汝洁撰，《淄博日报》，1999年3月19日。
《始作俑者，其无“后”乎》，李国文撰，《文学自由谈》，1999年4月。
《论王渔洋的魏晋情怀》，王小舒撰，《山东大学学报（社会科学版）》，1999年第4期。
《清代诗学神韵说之意境论与风格论》，徐江撰，《中州学刊》，1999年第4期。
《王士祯评点〈聊斋志异）条目补证》，王清平撰，《蒲松龄研究》，1999年4月。
《王渔洋的藏书和文学批评的关系》，蒋寅撰，《古典文学知识》，1999年5月。
《豪语的折扣：诗人王渔洋》，李国文撰，《书与人》，1999年5月。
《骑驴又踏长安街——说不尽的王渔洋》，张兆武撰，《桓台报》，1999年6月25日。
《雨：渔洋诗中的特殊意象》，王成撰，《文史知识》，1999年8月。
《王渔洋笔记中的澳门》，陈汝洁撰，《淄博日报》，1999年10月29日。
《渔洋雅号》，陈汝洁撰，《大众日报》，1999年12月27日。
《兴趣说与神韵说》，周裕锴撰，《中国禅宗与诗歌》，上海人民出版社，2000年。
《中国传统诗论的美学轨迹》，郭玉兰撰，《中共山西省委党校学报》，2000年第2期。
《王士祯“神韵”内涵新探》，孔正毅撰，《安徽大学学报（哲学社会科学版）》，2000年第3期。
《试论清代王士祯的诗歌对朝鲜文人朴齐家的影响》金哲撰，《延边大学学报（社会科学版）》，2000年第4期。
《吴之振对神韵说的异议》，张仲谋撰，《文学遗产》，2000年4月。
《神韵诗学研究百年回顾》，王小舒撰，《文史哲》，2000年第6期。
《王士禛与“神韵派”》，乔惟德撰，《江汉论坛》，2000年第10期。
《诗之本质结构与审美纯粹性——王渔洋“神韵”说之美学观的核心精神》，［韩］朴均雨撰，北京师范大学《文学前沿》第3期，2000年10月。
《王士祯扬州期间的诗歌思想》，黄河撰，《学术研究》，2000年第11期。
《论康雍时期文学理论对绘画思想的影响》，邓乔彬撰，《社会科学》，2000年第11期。
《进入“过程”的文学史研究——〈王渔洋与康熙诗坛〉导论》，蒋寅撰，《山西大学师范学院学报》，2001年第1期。
《〈香石诗话〉刍评》，刘汾撰，《湖南第一师范学报》，2001年第1期。
《王士祯神韵说的鼓扬者——田同之诗学观简析》，祁见春撰，《德州学院学报》，2001年第1期。
《王士祯初登诗坛心态与诗学观念》，黄河撰，《江海学刊》，2001年第1期。
《成为典范：渔洋诗作及诗论探微》，孙康宜撰，《文学评论》，2001年1月。
《明清诗论之神韵说内涵探幽》，余再山撰，《武汉理工大学学报（社会科学版）》，2001年第2期。
《论王士祯“神韵说”与兴的美学关联》，刘怀荣撰，《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》，2001年第3期。
《渔洋山人精华录训纂》，辛德勇撰，《中国典籍与文化》，2001年3月。
《从台阁诗风的消长看乾嘉诗风的转换》，刘靖渊撰，《山东师范大学学报》，2001年第3期。
《〈聊斋志异〉与神韵诗》，王小舒撰，《国际聊斋学讨论会论文集》，2001年3月。
《〈王渔洋与康熙诗坛〉后记》，蒋寅撰，《世纪书窗》，2001年3月。
《神韵说的清远冲淡的美学要求》，李剑波撰，《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》，2001年第6期。
《从格调到神韵》，陈文新撰，《文艺研究》，2001年6月。
《〈王渔洋事迹征略〉自序》，蒋寅撰，《博览群书》，2001年第7期。
《就〈秋柳〉诗之唱和考论顾炎武与王士禛之交谊》，谢正光撰，载《清初诗文与士人交游考》，南京大学出版社，2001年。
《重要佚文〈手镜录〉》，王小津撰，《淄博声屏报》，2001年11月5日。
《〈念楼小抄〉之五王渔洋谈诗词》，钟叔河撰，《书屋》，2001年12月。
《王士祯笔下关于名节的两则故事》，李一蠡撰，《炎黄春秋》，2001年第12期。
《王士祯“神韵说”研究》，李致谕撰，台湾中正大学中国语文学系研究所硕士论文，2001年6月。
《明清新城王氏家族教育探析》，何成撰，《学海》，2002年第1期。
《王渔洋早年诗集刻本》，袁世硕撰，《中国典籍与文化》，2002年1月。
《王士祯与池北书库》，吕增祥撰，《山东图书馆季刊》，2002年第1期。
《朝鲜诗学上的“神韵”》，琴知雅撰，《暨南学报（哲学社会科学版）》，2002年第1期。
《神韵说的生命意识》，李剑波撰，《四川师范学院学报（哲学社会科学版）》，2002年第2期。
《解识无声弦指妙——读王小舒著〈神韵诗学论稿〉》，赵伯陶撰，《中华文化论坛》，2002年第2期。
《王士禛五载扬州的文学活动与成绩》，裴世俊撰，《齐鲁学刊》，2002年第2期。
《渔洋山人诗合集》，辛德勇撰，《中国典籍与文化》，2002年3月。
《〈王渔洋事迹征略〉商订和献疑》，陆林撰，《南京师范大学文学院学报》，2002年第4期。
《以选本和创作双向倡导的“神韵说”》，裴世俊撰，《枣庄师范专科学校学报》，2002年第4期。
《王士祯〈神韵集〉考辨——兼论〈唐诗神韵集〉非王士祯原选》，邬国平撰，《中国典籍与文化》，2002年4月。
《人文版〈王渔洋事迹征略〉辨讹》，陈汝洁撰，《旧书信息报》2002年4月29日。
《对含蓄蕴藉的文外之美的张扬——论王士禛神韵诗的审美追求》，裴世俊撰，《临沂师范学院学报》，2002年第5期。
《一代诗宗——王士祯》，裴世俊撰，载《济南名士传》，齐鲁书社，2002年。
《“神韵”诗学谱系研究——以王渔洋为基点的后设考察》，黄继立撰，台湾成功大学中国语文学系研究所硕士论文，2002年。
《钱钟书论王渔洋》，黄玉琰撰，《商丘师范学院学报》，2003年第1期。
《秦蜀驿道上的神韵与性灵——王士禛和张问陶的蜀道诗对读》，王利民、查紫阳撰，《中国韵文学刊》，2003年1月。
《谈神韵诗的空白》，李剑波撰，《辽宁师范大学学报（社会科学版）》，2003年第1期。
《钱钟书论神韵》，林英德撰，《四川师范学院学报（哲学社会科学版）》，2003年第1期。
《施愚山诗歌理论三题》，陈得媛撰，《安庆师范学院学报（社会科学版）》，2003年第2期。
《从史实中引绎思想——评蒋寅新著〈王渔洋与康熙诗坛〉》，罗时进撰，《湛江海洋大学学报》，2003年第2期。
《王渔洋与赵秋谷的关系及诗学之分歧》，蒋寅撰，《太原师范学院学报（社会科学版）》，2003年第2期。
《王士祯研究述论》，王顺贵撰，《齐鲁学刊》，2003年第2期。
《王士禛主盟清初诗坛探因》，裴世俊撰，《西北师范大学学报（社会科学版）》，2003年第3期。
《王士禛主盟清初诗坛时间界定》，裴世俊撰，《厦门教育学院学报》，2003年第4期。
《王士祯的〈渔洋诗话〉及其“神韵说”》，王碧瑶撰，《楚雄师范学院学报》，2003年第4期。
《横看成岭侧成峰——王士祯、郑板桥渔家诗赏析与比较》，施红梅撰，《江西教育学院学报》，2003年第6期。
《〈王渔洋事迹征略〉拾遗补缺》，陆林撰，《中国诗学》第八辑，2003年6月。
《无声弦指宛亮诗——读王渔洋〈论诗绝句〉》，（新加坡）黄学明，《中国诗学》第八辑，2003年6月。
《朝鲜诗学上的“神韵”》，（韩）琴知雅撰，《中国诗学》第八辑，2003年6月。
《王士祯〈池北偶谈〉“汾阳孔文谷天胤云：诗以达性，然须清远为尚”条考辨》，黄继立撰，台湾《文学新钥》创刊号，2003年7月。
《王渔洋对吴敬梓先世的记述》，陈汝洁撰，《旧书信息报》，2003年7月28日。
《康熙与王渔洋》，苏士成撰，《桓台工作》，2003年8月29日。
《王士祯为施闰章作摘句图考论》，朱则杰撰，《韶关学院学报》，2003年第10期。
《王士禛与赵执信的一段文学史公案》，蒋寅撰，《文史知识》，2003年11月。
《王渔洋》，陈庆爱撰，载《淄博名人》，山东文艺出版社，2003年。
《〈渔洋诗话〉版本谈》，陈汝洁撰，《旧书信息报》，2004年1月26日。
《评蒋寅的〈王渔洋事迹征略〉与〈王渔洋与康熙诗坛〉》，王小舒撰，《文学评论》，2004年2月。
《王士祯“神韵说”探微》，李哲理撰，《沈阳师范大学学报（社会科学版）》，2004年第2期。
《王士祯等清初诗人眼中的岭南风物》，孙立撰，《学术研究》，2004年3月。
《醇雅论与神韵说之比较》，李瑞卿撰，《山西师大学报（社会科学版）》，2004年第4期。
《王士祯评聊斋浅考》，李云撰，《引进与咨询》，2004年4月。
《伊应鼎与〈渔洋山人精华录会心偶笔〉》，陈汝洁撰，《山东理工大学学报（社会科学版）》，2004年第4期。
《王士禛神韵说的三部曲》，王小舒撰，《南开学报（哲学社会科学版）》，2004年第4期。
《〈朴村文集〉的作者不是张大受》，陈汝洁撰，《文史知识》（读者来信），2004年4月。
《清初诗坛领袖王渔洋》，陈庆爱撰，《中学生读写》，2004年第4期。
《王士禛与明遗民交游事迹考论》，李圣华撰，《沈阳师范大学学报（社会科学版）》，2004年第6期。
《一场诗家正声与别调的论争——谈赵执信与王士禛诗论的分歧与互补性》，纪锐利撰，《苏州大学学报（哲学社会科学版）》，2004年第6期。
《清代性情诗论研究——以清代四大诗说为主》，台湾中山大学中国语文学系研究所硕士论文，2004年6月。
《底蕴深厚的地域文化名片——从王渔洋文化的内涵看开发的巨大潜力》，王超撰，《经济社会发展》，2004年6月。
《论“本朝诗人，山左为盛”》，刘靖渊撰，《南阳师范学院学报》，2004年第8期。
《池北书库》，韦力撰，载《书楼寻踪》，河北教育出版社，2004年。
《“神韵”诗论中的“清真”之美》，汪渊之撰，《苏州教育学院学报》，2005年第1期。
《〈池北偶谈〉二十六卷附：〈居易录〉三十四卷、〈香祖笔记〉十二卷、〈古夫于亭杂录〉六卷、〈分甘馀话〉四卷》，来新夏撰，载《清人笔记随录》，中华书局，2005年。
《明湖忆得吟秋柳》，王小舒撰，《少海》，2005年第1期。
《浅论王渔洋的诗学观》，苏士成撰，《少海》，2005年第1期。
《郑燮诗学思想及其对神韵说之批判》，梁尔涛撰，《濮阳职业技术学院学报》，2005年第2期。
《渔洋研究有待拓展深入》，袁世硕撰，《少海》，2005年第2期。
《陈廷敬与王士祯》，王小舒撰，《少海》，2005年第2期。
《从“偶论四名家诗”看清高密诗派对王士祯的评价》，王恒柱撰，《山东师范大学学报》，2005年第3期。
《诗之本质结构与审美纯粹性——王渔洋“神韵说”之诗学观的核心精神》，［韩］朴均雨撰，《国学》，2005年第3期。
《司空图和王士禛的诗“韵”说异同略论》，（韩）朴均雨撰，《中国学研究》，2005年第3期。
《浅谈“神韵说”》，苏士成撰，《少海》，2005年第3期。
《浅议王渔洋的为官思想》，王超撰，《少海》，2005年第3期。
《因帝王更名依山水取号——解读王渔洋的名字号》，王超撰，《少海》，2005年第4期。
《悲秋情结在柳多》，苏士成撰，《少海》，2005年第4期。
《明清主流诗学的转移——论王渔洋对明代七子派的继承》，王小舒撰，《文史哲》，2005年第5期。
专著
《王士祯年谱》，（日）高桥和已著，岩波书店，1962年。
《王渔洋诗论之研究》，黄景进著，台湾文史哲出版社，1980年。
《古夫于亭杂录述评》，赵伯陶著，中华书局，1988年。
《王渔洋先生年谱》，伊丕聪著，山东大学出版社，1989年。
《神韵论》，吴调公著，人民文学出版社，1991年。
《王渔洋研究论集》，孔繁信、邱少华主编，山东文艺出版社，1991年。
《王渔洋诗友录》，伊丕聪著，北京燕山出版社，1993年。
《王士禛》，宫晓卫著，上海古籍出版社，1993年。
《王士禛论诗绝句三十二首笺证》，张健著，文史哲出版社，1994年。
《神韵诗史研究》，王小舒著，台湾文津出版社，1994年。
《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，桓台国际王渔洋讨论会组委会编，山东大学出版社，1995年。
《王士祯传论》，裴世俊著，中国戏剧出版社，2001年。
《王渔洋与康熙诗坛》，蒋寅著，中国社会科学出版社，2001年。
《王渔洋事迹征略》，蒋寅著，人民文学出版社，2001年。
《神韵诗学论稿》，王小舒著，广西师范大学出版社，2001年。
《王士禛与清初诗歌思想》，黄河著，天津人民出版社，2002年。
《王渔洋》（电视连续剧文学剧本），陈庆爱著，中国戏剧出版社，2002年。
《王渔洋与神韵诗》，王小舒著，山东文艺出版社，2004年。
《新城王氏家族》，桓台县政协编，香港天马出版社，2004年。
文学史
《中国八大诗人·王士禛》，胡怀琛著，商务印书馆，1925年。
《中国古代文艺论史·神韵》，（日）铃木虎雄撰，孙俍工译，北新书局，1929年。
《中国文学批评史·从王夫之到王士禛》，郭绍虞著，上海新文艺出版社，1955年。
《中国文学史·顺治、康熙时期的文学》，中国社会科学院文学研究所编，人民文学出版社，1962年。
《中国文学史·清初的诗派和诗人》，游国恩等编，人民文学出版社，1962年。
《中国文学发展史·清代的诗》，刘大杰著，中华书局上海编辑所，1963年。
《中国文学批评小史·王士禛的神韵说》，周勋初著，长江文艺出版社，1981年。
《中国文学批评简史·王士祯》，黄海章编著，广东人民出版社，1981年。
《中国文学批评史·清代前中期的诗论》，王运熙、顾易生主编，上海古籍出版社，1982年。
《中国文学理论批评史·王士祯及其神韵说》，敏泽著，人民文学出版社，1981年。
《中国文学理论史·王士祯“神韵说”》，黄保真、蔡钟翔、成复旺著，北京出版社，1987年。
《清代文学评论史·神韵说的提倡与宋元诗的流行》，［日］青木正儿著，杨铁婴译，中国社会科学出版社，1988年。原版于日本岩波书店，1950年。
《清词史·王士祯》，严迪昌著，江苏古籍出版社，1990年。
《清诗史·王士祯和康熙诗坛的一代正宗》，朱则杰著，江苏古籍出版社，1992年。
《清代文学批评史·清代前期的诗论》，邬国平、王镇远著，上海古籍出版社，1995年。
《中国文学史·康熙雍正年间的诗人》，章培恒、骆玉明主编，复旦大学出版社，1996年。
《中国文学史·王士祯与康熙诗坛》，袁行霈主编，高等教育出版社，1998年。
《清代诗学研究·对七子、虞山派诗学的继承与超越：王士祯的诗学》，张健著，北京大学出版社，1999年。
《清代文学研究·王士禛诗研究》，汪龙麟著，北京出版社，2001年。
《清诗史·“绝世风流润太平”的王士祯》，严迪昌著，台北五南图书出版有限公司，1988年；浙江古籍出版社，2002年。
《山东文学史论·孝妇河流域三大家》，李伯齐著，齐鲁书社，2003年。
《中国古代文学发展史·王士禛与清前期其他诗人》，宁稼雨、李瑞山著，南开大学出版社，2003年。
《清诗流派史·神韵诗派》，刘世南著，人民文学出版社，2004年。
《山东分体文学史（诗歌卷、散文卷）·王士禛》，王琳等著，齐鲁书社，2005年。
文集整理
《国朝六家诗抄·阮亭诗抄》，日本出版，1903年。
《渔洋山人书札》，1904年。
《新城王氏杂文诗词》十一种，山右郭氏刊，1909年。
《渔洋诗话》一卷，上海扫叶山房刊，1912年。
《赐沐纪程》一卷，上海扫叶山房刊，1912年。
《渔洋说部精华》十二卷，上海扫叶山房石印，1914年。
《陇蜀馀闻》一卷，上海有正书局铅印，1916年。
《分甘馀话》四卷，上海有正书局铅印，1916年。
《渔洋山人精华录》十卷，上海商务印书馆影印，1919年。
《香祖笔记》十二卷，上海扫叶山房石印，1924年。
《古诗选》三十二卷，上海中华书局，1927年。
《渔洋山人精华录》十卷，上海商务印书馆重刊，1929年。
《渔洋山人精华录训纂》十卷，上海中华书局，1931年。
《王士禛诗》，胡去非、庄适选注，上海商务印书馆初版，1931年4月。
《渔洋夜谭》，李同侯标点，面新书店，1932年。
《渔洋山人精华录》十卷，上海商务印书馆重印，1936年。
《古诗选》三十二卷，上海商务印书馆再版，1936年8月。
《渔洋山人精华录训纂》十卷，上海中华书局，1936年8月。
《居易录》，上海商务印书馆重版，1936年12月。
《陇蜀馀闻》，上海商务印书馆，1936年12月。
《渔洋山人精华录》，上海商务印书馆，1937年3月。
《广州游览小志》，上海商务印书馆，1937年6月。
《五代诗话》，郑方坤删补，上海商务印书馆，1937年6月。
《池北偶谈》，上海商务印书馆，1937年12月。
《香祖笔记》，上海商务印书馆，1937年12月。
《阮亭诗馀·衍波词》，上海商务印书馆，1937年12月。
《陈后山·戴石屏诗》，王士禛选，中华书局辑注，中华书局，1940年。
《渔洋山人感旧集小传拾遗》，陈拾遗著，台湾广文书局，1957年。
《渔洋山人精华录笺注》，金荣笺注，台湾广文书局，1957年。
《渔洋山人感旧集》，卢见曾补传，台湾广文书局，1957年。
《渔洋山人精华录会心偶笔》，伊应鼎编著，台湾广文书店，1957年。
《重辑渔洋书跋》，陈乃乾校辑，北京中华书局，1958年9月。
《王士禛集》，（日）高桥和已注，岩波书店，1962年。
《带经堂诗话》，王士禛著，郭绍虞主编，人民文学出版社，1963年11月。
《唐贤三昧集笺注》，王士禛选，黄香石评，吴退庵、胡甘亭辑注，台北广文书局，1968年11月。
《渔洋精华录》，台湾世界书局，1970年。
《评点渔洋诗话》，史梦溪评点，1923年上海会文书店影印；台湾正章书局，1978年。
《居易录》，台北新兴出版社，1977年5月。
《香祖笔记》，台北新兴出版社，1979年。
《古诗笺》，王士禛选，闻人佺笺，上海古籍出版社，1980年5月。
《王渔洋诗文选注》，李毓芙选注，齐鲁书社，1982年1月。
《王渔洋纪念馆藏碑帖选》，王渔洋纪念馆编，1992年8月。
《香祖笔记》，上海古籍出版社，1982年12月。
《渔洋诗问四种》，周维德笺注，齐鲁书社，1985年2月。
《衍波词》，王士禛撰，李少雍编校，广东人民出版社，1986年4月。
《古夫于亭杂录》，中华书局，1988年10月。
《分甘馀话》，中华书局，1989年2月。
《五代诗话》，王士禛原编，郑方坤删补，戴鸿森校点，人民文学出版社，1989年；李珍华点校，书目文献出版社出版，1989年12月。
《渔洋读书记》，王绍曾、杜泽逊编，青岛出版社，1991年8月。
《渔洋精华录集注》，王士祯著，齐鲁书社，1992年1月。
《王士祯年谱》，王士禛撰，孙言诚点校，中华书局，1992年1月。
《王士禛诗选译》，王小舒、陈广澧译注，巴蜀书社，1994年。
《唐人万首绝句选校注》，王士祯选，李永祥校注，齐鲁书社，1995年。
《古夫于亭杂录》，赵伯陶点校，中华书局，1997年。
《唐人万首绝句选》，王士禛选，史海阳等注，华夏出版社，1999年。
《渔洋精华录集释》，李毓芙等整理，上海古籍出版社，1999年。
《忠勤祠帖》，桓台县政协编，扬州广陵书社，2003年9月。
《陈庆爱草书王渔洋诗词》，淄博新闻局出版准印，2004年。
《王士禛诗全集》，袁世硕主编，齐鲁书社，2007年。
附：王士禛著述整理与研究综述
论文
《王渔洋论定林那子诗》，林欧斋撰，《文艺杂志》（扫叶山房）第11期，1915年。
《中国文学批评史上之“神”“气”说》，郭绍虞撰，《小说月报》十九卷，1927年1月。
《论神韵》，张寿林撰，北京《晨报副刊》，1928年5月21日、26日。
《渔洋山人著书考》，伦明撰，《燕京学报》1929年第5期。
《博庵漫墨——渔洋诗法》，薛祥绥撰，《新晨报》，1929年1月15日。
《王贻上之诗与李重光之词》，张希泉撰，《河北大学周刊》第1期，1930年9月。
《王渔洋之七言绝句》，吴天石撰，《无锡国专学生自治会季刊》第1期，1930年12月。
《渔洋著述版刻考略》，张宪渡撰，《山东省立图书馆季刊》一卷（1期），1931年3月。
《论渔洋绝句》，黄金波撰，《津逮季刊》第1期，1931年6月。
《渔洋诗》，江寄萍撰，《大戈壁》一卷（3期），1932年3月。
《王渔洋——中国象征主义者》，风痕撰，《红豆》一卷（5期），1933年4月。
《王士祯诗论述略》，朱东润撰，《武汉大学文哲季刊》，1934年第1期。
《渔洋山人秋柳诗笺注析解》，郑鸿撰，《学术世界》一卷（6期），1935年11月。
《渔洋山人秋柳诗旧笺》，李兆元撰，《学术世界》一卷（8期），1936年1月。
《渔洋〈秋柳〉别解》，白也撰，北平《晨报·艺圃》，1936年3月24日、26日、28日。
《渔洋秋柳（原诗之翻案）》，逸樵撰，北平《晨报·艺圃》1936年3月29日、31日。
《王渔洋的“神韵说”》，融谷撰，北平《华北日报·文艺》第665期，1936年10月13日。
《渔洋秋柳诗笺补缺》，师净民撰，《学术世界》二卷（2期），1936年11月。
《王渔洋诗研究》，赵新波撰，山东大学《励学》第7期，1937年5月。
《神韵与格调》，郭绍虞撰，《燕京学报》第22期，1937年12月。
《王渔洋的诗论》，白衣香撰，《民治月刊》第16期，1938年1月。
《王渔洋与袁随园性灵和神韵的比较》，锦文撰，《庸报》，1938年3月22日、23日、24日。
《旧诗里的神韵》，梅花生撰，《庸报》，1938年。
《王渔洋神韵说之分析》，余焕栋撰，《文学年报》1938年第4期；后见载于《中国文学批评家与文学批评》，台湾学生书局，1971年；《中国古代文论研究论文集》，上海古籍出版社，1989年。
《渔洋故宅有二：海王村与保安寺街》，问尹撰，《新北平报》，1939年12月19日。
《王渔洋秋柳诗曾触禁令奏请抽毁》，刘愚撰，《新民报》第三卷第四期，1941年2月15日。
《渔洋先生年谱》，凌景埏撰，《文学年报》，第七期，1941年。
《摘录〈四库全书总目提要〉论王渔洋》，映庵撰，《同声》三卷（3期），1943年5月。
《王渔洋的散文》，商鸿达撰，《文学集刊》1辑，1944年4月。
《王渔洋神韵说》，丁奉撰，《经世日报读书周刊》第21、22期，1947年1月、2月。
《王渔洋诗论述略》，朱东润撰，载《中国文学批评论集》，开明书店，1947年。
《诗人吴梅村与王渔洋》，木村撰，《建国月刊》一卷（1期），1947年10月。
《神韵》，钱钟书撰，载《谈艺录》，开明书局，1948年6月。
《王渔洋诗》，钱钟书撰，载《谈艺录》，开明书局，1948年6月。
《王士禛诗》，杨超撰，《文潮月刊》五卷（4期），1948年8月。
《读渔洋诗谈神韵》，楼受薛撰，台湾《台湾新生报》，1948年10月21日。
《论王渔洋的散文》，映岳撰，台湾《畅流》，第五卷第四期，1952年。
《论王士禛的神韵说》，郑朝宗撰，《厦门大学学报》，1954年第2期、第5期。
《王渔洋诗文书札手稿跋》，李宗侗撰，台湾《大陆杂志》第十二卷第一期，1956年。
《读〈带经堂诗话〉有感》，姚雪垠撰，《文汇报》，1956年11月15日。
《读〈带经堂诗话〉有感》之二，姚雪垠撰，《文汇报》，1956年12月21日。
《王渔洋与陈独漉》，复斋撰，台湾《公论报》，1957年1月13日。
《驳斥右派分子郑朝宗的〈论王士禛的神韵说〉》，陈朝璧撰，《学术论坛》，1958年第1期。
《王士禛》，丁治磐撰，载台湾《中国文学史论集》4卷，中华文化出版事业委员会，1958年。
《论神韵说与境界说》，劳榦撰，台湾《文学杂志》，第八卷第四期，1960年。
《王士禛风华绝代》，某历撰，台湾《“中央”日报》，1960年8月17—20日。
《渔洋诗与神韵说》，徐亮之撰，台湾《文学世界》第三十期，1961年。
《中国艺术表现里的虚和实》，宗白华撰，《文艺报》，1961年第5期。又载于高中语文课本第5册，人民教育出版社。
《清人诗文论十评》，钱仲联撰，《江苏师院学报》，1962年第6期。
《王士禛诗扼纪阿男》，南湖撰，台湾《“中央”日报》，1963年4月23日。
《论〈沧浪诗话〉——兼谈严羽和王士禛在文艺思想上的联系和区别》，张少康撰，《北京大学学报》，1964年第3期。
《〈蚕租行〉与〈甿入城行〉》，燕今撰，《光明日报》，1965年11月23日。
《神韵诗说溯源》，薛顺雄撰，台湾《东海文学》第十期，1966年。
《中国诗的神韵说》，糜文开撰，台湾《中国文选》第十六期，1968年。
《王渔洋在扬州》，茧庐撰，台湾《大华晚报》，1969年3月3日。
《王渔洋新传》，薛顺雄撰，台湾《图书馆学报》第十期，1969年，又见载于《中国古典文学论丛》，台湾学生书局1983年版。
《渔洋山人秋柳诗祛疑》，柳作梅撰，台湾《图书馆学报》第十期，1969年。
《王士禛著作考》，薛顺雄撰，台湾《东海学报》第十卷第一期，1969年。
《王士禛诗论述略》，朱东润撰，载《中国文学批评家与文学批评》，台湾学生书局，1971年。
《王渔洋诗绝句研究》，何三本撰，台湾《台东师专学报》第一期，1973年。
《王渔洋的神韵诗》，杜若撰，台湾《台肥月刊》第十五卷第九期，1974年。
《王渔洋二三事》，以平撰，台湾《大华日报》，1973年10月14—15日。
《神韵与性灵》，起文撰，台湾《中华日报》，1974年10月14—15日。
《王渔洋的诗论》，郑静若撰，台湾《中华文化复兴月刊》第八卷第七期，1975年。
《王渔洋与吴梅村》，易笑侬撰，刊于台湾《畅流》第五十一卷第六期，1975年。
《王渔洋诗论之探究》，李弦撰，台湾《青年战士报》，1975年3月21日。
《王渔洋的神韵诗》，杜若撰，台湾《自由谈》第二十九卷第六期，1978年。
《阮亭诗馀和衍波词的著成年代》，吴宏一撰，台湾《文史哲学报》第二十七期，1978年。
《绿杨城郭是扬州——谈王士禛的三首浣溪沙词》，吴宏一撰，台湾《中国时报》，1978年5月5日。
《蒲松龄与王士禛》，侯岱麟撰，《读书》，1979年6月。
《全齐文卷二十五·说韵》，钱钟书撰，载《管锥编（第四册）》，中华书局，1979年。
《齐鲁诗豪一代宗》，普庚撰，《大众日报》，1979年9月10日。
《曹雪芹折扇和〈渔洋诗话〉》，匡庐撰，《红楼梦研究集刊》第1辑，1979年11月。
《王渔洋神韵诗说溯源》，卧云撰，台湾《台湾日报》，1979月11月23—26日。
《王渔洋〈秋柳〉诗注》，苑谭撰，《山东师范学院学报（哲社版）》，1980年第3期。
《蒲松龄与王士禛》，袁世硕撰，《文史哲》，1980年第6期。
《王渔洋和他的诗》，李毓芙撰，《山东师范学院学报（哲社版）》，1981年第1期。
《谈蒲松龄与王士禛的交往》，李永祥撰，《齐鲁学刊》，1981年第2期。
《论王士禛的〈花草蒙拾〉》，吴宏一撰，台湾《中外大学》第九卷第九期，1981年。
《关于蒲松龄与王士禛的一点补正》，顾志兴撰，《浙江学刊》，1982年第1期。
《论王士禛的创作与诗论》，刘世南撰，《文学评论》，1982年第1期。
《王士禛审美理论琐议》，皮朝纲撰，《四川师范大学学报（社会科学版）》，1982年第3期。
《有关评论古典作品的几个问题——读〈王士禛的创作与诗论〉有感》，陈祥耀撰，《文学评论》，1982年第4期。
《王士祯的“神韵说”初探》，王英志撰，《古代文学理论研究丛刊》，1982年9月。
《清初诗人王渔洋》，李毓芙撰，载《济南名士多》，山东人民出版社，1982年。
《赵执信和王渔洋在诗坛上的分歧》，赵蔚芝撰，《文史哲》，1982年第5期。
《〈渔洋诗则〉及其在诗律学方面的贡献》，刘永平撰，《文献》第十三辑，1982年。
《传统和情感——作为诗人和评家的王士禛》，［美］R.丁吕恩撰，见《王渔洋先生年谱·王渔洋先生著作及研究论文目录》，1982年12月。
《王士禛的风格论刍议》，陈少松撰，《扬州师范学院学报》，1983年第2期。
《王士禛“神韵”说诗例一则——简析〈寄陈伯玑金陵〉》，王英志撰，《名作欣赏》，1983年3月。
《论王士禛的“神韵说”》，陆草撰，《中州学刊》，1983年第4期。
《从王渔洋讲到杨贵妃的墓》，俞平伯撰，载《杂拌儿》，江西人民出版社，1983年。
《王渔洋神韵说之研究》，龙思明撰，台湾师范大学国文研究所硕士论文，1983年。
《神韵派诗论之研究》，易新宙撰，台湾政治大学中国语文学系研究所硕士论文，1983年。
《论王渔洋的神韵说与创作个性》，吴调公撰，《文学遗产》，1984年2月，又见载于《古典文论与审美鉴赏》，齐鲁书社，1985年。
《渔洋的神韵说与渔洋诗的神韵——兼谈古代文论的民族特点》，万云骏撰，《苏州大学学报》，1984年第2期。
《论王渔洋的诗说及其风格兼评代表作——〈秋柳〉四章》，苏仲翔撰，《文学遗产》，1984年2月。
《王渔洋〈秋柳〉四章会释》，苏仲翔撰，《丽水师范专科学校学报》，1984年第3期。
《真州绝句》（选一首），暨南大学中文系古代文学研究室编著，载《中国历代诗歌名篇赏析》，湖南人民出版社，1984年。
《浅谈王士禛的神韵说》，安维翰撰，《社会科学（甘肃）》，1984年第5期。
《陈衍〈秋柳〉诗解辨正》，钱仲联撰，载《文史》（第二十二辑），中华书局，1984年。
《王渔洋与民间文学》，张斌撰，《桓台文史资料》第二辑，1984年11月。
《江干鱼市入画图〈真州绝句〉赏析》，王之全撰，《童年》，1985年3月。
《写意传真，神韵天成——读王士禛的〈江上望青山忆旧〉》，张振孝撰，《名作欣赏》，1985年5月。
《王士禛》，李毓芙撰，载《中国历代文学家评传》，山东教育出版社，1985年。
《“以禅喻诗”到“诗禅一致”——严沧浪与王渔洋诗论之比较》，黄景进撰，载《台湾学者中国文学批评论文选》，人民文学出版社，1986年。
《王士祯诗歌理论述评》，冷晏明撰，《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》，1986年第1期。
《王士祯对清代词学的贡献》，金望恩撰，《中国文学研究》，1986年1月。
《谈王士禛的词论及词作》，李少雍撰，《南充师范学院学报》，1986年第1期。
《王士祯的“神韵说”及其创作实践——兼与敏泽同志商榷》，张振孝撰，《承德民族师专学报》，1986年第2期。
《渔洋诗得失管见》，培军撰，《宁夏大学学报（人文社会科学版）》，1986年第2期。
《王渔洋选唐诗与其诗论的关系——兼论王渔洋的诗歌崇尚》，宫晓卫撰，《文史哲》，1986年第2期。
《建国以来对王士禛“神韵说”的理论研究综述》，王从仁撰，《语文导报》，1986年3月。
《也谈〈渔洋诗则〉》，宫晓卫撰，《文献》，1986年4月。
《关于渔洋山人的秋柳诗》，［日］吉川幸次郎撰，贺圣遂译，载《日本学者中国文学研究译丛（第一辑）》，吉林教育出版社，1986年；后又载于《中国诗史》，贺圣遂译，山西人民出版社，1989年。
《从诗的表现方法看渔洋诗话神韵说》，杨庆枝撰，台湾《中国语文》第五十九卷第二期，1986年8月。
《鬲津草堂诗集序》，王士禛，载《古代文论名篇详注》，霍松林主编，上海古籍出版社，1986年。
《论王渔洋的自然美艺术观》，吴调公撰，《学术月刊》，1987年第1期。
《王士祯“神韵”说》，李戎撰，载《中国古代艺苑名论浅说》，海峡文艺出版社，1987年。
《心灵的远游——诗歌神韵论思潮的流程》，吴调公撰，《文学遗产》，1987年3月。
《王渔洋千金买〈聊斋〉考辨》，盛伟撰，《固原师专学报》，1987年第2期。
《渔洋论杜》，张忠纲撰，《文学评论》，1987年4月。
《王渔洋笔下的连云栈道》，冯述芳撰，《汉中师院学报》，1988年第1期。
《王士禛〈浣溪沙〉（其一）鉴赏》，商伟撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈再过露筋寺〉鉴赏》，周振甫撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈真州绝句之四·江干多是钓人居〉鉴赏》，周振甫撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈秋柳诗〉鉴赏》，乔先之撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈浣溪沙〉（其二）鉴赏》，张碧波撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈江上望青山忆旧〉》，张振孝撰，载《历代名篇赏析集成》下册，中国文联出版公司，1988年。
《王士禛〈真州绝句〉鉴赏》，刘欧玲撰，载《中国历代诗歌鉴赏辞典》，中国民间文艺出版社，1988年。
《王士禛〈初春济南作〉鉴赏》，于绍卿撰，载《中国历代诗歌鉴赏辞典》，中国民间文艺出版社，1988年。
《王士禛〈秋柳〉（其一）鉴赏》，于绍卿撰，载《中国历代诗歌鉴赏辞典》，中国民间文艺出版社，1988年。
《王士禛集》，载《历代诗文要籍详解》，金开诚、葛兆光主编，北京出版社，1988年。
《带经堂诗话》，载《历代诗文要籍详解》，金开诚、葛兆光主编，北京出版社，1988年。
《神韵说的特点及其局限性》，赵蔚芝撰，《淄博师专学报》，1988年第2期。
《王士禛的诗歌创作与理论》，王小舒撰，《文史哲》，1988年第2期。
《神会自然与观照人生——神韵说与境界说比较》，王小舒撰，《山东大学学报》，1988年第4期。
《王士禛神韵说的历史价值》，汤贵仁撰，《山东大学学报》，1988年第4期。
《“神韵”说和“醇雅”说》，徐志平撰，《古代文学理论研究》第十三辑，1988年9月。
《苏州拜读渔洋诗》，李向明撰，《淄博日报》，1988年12月10日。
《王士禛〈郡城北路作〉鉴赏》，刘传新撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈青山〉鉴赏》，李少雍撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈峄山即事〉鉴赏》，李华撰，载中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈雨中度故关〉鉴赏》，韩青撰，载《山水诗歌鉴赏辞典》，中国旅游出版社，1989年。
《王士禛〈再过露筋祠〉鉴赏》，余斐撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈瓜洲渡江〉鉴赏》，韩青撰，载《山水诗歌鉴赏辞典》，中国旅游出版社，1989年。
《王士禛〈嘉阳登舟〉鉴赏》，高林广撰，载《山水诗歌鉴赏辞典》，中国旅游出版社，1989年。
《王士禛〈秦淮杂诗〉鉴赏》，朱良志撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈点绛唇〉鉴赏》，陈劼撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈蝶恋花·凉夜沉沉花漏冻〉鉴赏》，艾治平撰，载《金元明清词鉴赏辞典》，南京大学出版社，1989年。
《王士禛〈真州绝句·江干多是钓人居〉鉴赏》，蒋方撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈李四娘〉鉴赏》，孙逸忠撰，载《古代小说鉴赏辞典》，北京学苑出版社，1989年。
《王士禛〈点绛唇·水满春塘〉鉴赏》，刘文忠撰，载《金元明清词鉴赏辞典》，南京大学出版社，1989年。
《王士禛〈南将军庙行〉鉴赏》，袁世硕撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈大风渡江〉（三首选一）鉴赏》，姚宝劼撰，载《山水诗歌鉴赏辞典》，中国旅游出版社，1989年。
《王士禛〈碧云寺〉鉴赏》，王小舒撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈裂帛湖杂咏〉鉴赏》，王小舒撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈江上〉鉴赏》，王英志撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈晓雨后登燕子矶绝顶作〉鉴赏》，赵国宏撰，载《山水诗歌鉴赏辞典》，中国旅游出版社，1989年。
《王士禛〈碧云寺〉鉴赏》，邹进先撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈重过露筋祠〉鉴赏》，吴调公撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈江上〉鉴赏》，萧哲庵撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《王士禛〈江上〉鉴赏》，张学忠撰，载《中国古代山水诗鉴赏辞典》，江苏古籍出版社，1989年。
《王士禛〈息斋夜宿即事怀故园〉鉴赏》，张厚馀撰，载《诗词曲赋名作鉴赏辞典》，北岳文艺出版社，1989年。
《试论王渔洋五七言绝句的“神韵”特色与艺术形象构成方式的关系》，刘传新撰，载《中国古典文学论丛》第七辑，人民文学出版社，1989年。
《论〈神韵说〉的渊源、背景和得失》，刘立介撰，《湖南科技大学学报（社会科学版）》，1989年第2期。
《王士禛“神韵说”评析》，李泽民撰，《语文月刊》，1989年2月。
《清初钱、王“代兴”之说刍论》，裴世俊撰，《山东师范大学学报》，1989年第3期。
《王渔洋神韵说论评》，刘再华撰，《山东师大学报（哲社版）》，1989年第5期。
《王士祯》，尧唐撰，载《齐鲁闻人》，山东友谊书社，1990年。
《论王渔洋评杜》，武润婷撰，《山东大学学报》，1990年第2期。
《博学多才的王渔洋》，王振南撰，《淄博日报》，1990年2月15日。
《扬州烟月·神韵·神韵诗：王渔洋诗歌、诗论一瞥》，宫晓卫撰，《聊城师范学院学报（哲社版）》，1990年第2期。
《论王渔洋的诗说、诗风及其早岁代表作〈秋柳〉四章》，苏渊雷撰，《钵水斋文史丛稿》，1990年2月。
《伊丕聪的〈王渔洋先生年谱〉》，苑玉良撰，《淄博社科》，1990年3月。
《马伯乐与〈王渔洋诗思图〉》，徐植农撰，《淄博日报》，1990年6月9日。
《王渔洋——清初诗坛上充满矛盾的“一代正宗”》，张光兴撰，《文史知识》，1990年7月。
《论王士祯诗之神韵说及其所谓之神韵诗》，黄振民撰，台湾《中国国学》第十八期，1990年11月。
《读〈王渔洋先生年谱〉》，赵伯陶撰，《古籍整理出版情况简报》，1990年12月1日。
《重评“神韵”说》，刘凌撰，《泰安师专学报》，1991年第1期。
《王渔洋“诗论议末”》，刘河撰，《贵阳师范高等专科学校学报（社会科学版）》，1991年第2期。
《杰出的文坛领袖王渔洋》，周锡山撰，《山西师范大学学报（社科版）》，1991年第2期。
《淡泊之中滋味长》，逸兴撰，《大众日报》，1991年2月28日。
《王士禛的文艺心理学思想》，余铁城撰，《心理学报》，1991年第3期。
《南宗画与神韵诗》，邓乔彬撰，《社会科学家》，1991年第4期。
《辨体方法与王士祯的诗歌批评》，张见撰，《求索》，1991年第4期。
《王渔洋诗友录序》，李毓芙撰，《管子学刊》，1991年第4期。
《〈渔洋读书记〉序》，钱仲联撰，青岛出版社，1991年。
《带经堂诗话》，《中国历代诗词曲论专著提要》，霍松林主编，北京师范学院出版社，1991年。
《渔洋诗话》，《中国历代诗词曲论专著提要》，霍松林主编，北京师范学院出版社，1991年。
《唐贤三昧集》，《中国历代诗词曲论专著提要》，霍松林主编，北京师范学院出版社，1991年。
《说王阮亭的〈秦淮杂诗〉》，孔繁信撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《论〈池北偶谈·谈异〉》，李永祥撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《略论王渔洋词的风格特征》，薛祥生、丁纪闽撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《王渔洋论集前言》，袁世硕撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《王渔洋仕历政绩述略》，邱少华撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《明末清初王氏家族几次劫难述考》，孔令涛撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《王士禛》，李毓芙撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《孔尚任与王士禛》，黄炽撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《读王士禛〈古夫于亭杂录〉》，赵伯陶撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《王士禛和他的〈分甘馀话〉》，张世林撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《王士禛和他的〈居易录〉》，张鼎三撰，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。
《〈渔洋诗话〉杂考》，［日］船津富彦撰，周锡山、周慧珍译，载《王渔洋研究论集》，山东文艺出版社，1991年。此文原刊于《明清的诗论》（明治书院刊本）。
《神韵辨》，邱淑健撰，载《石油大学学报（社会科学版）》，1992年第1期。
《秦淮杂诗、阮亭甲辰诗、入吴集》，黄裳撰，载《清代版刻一隅》，齐鲁书社，1992年。
《王士禛诗学情感论的实质》，崔元和撰，《晋阳学刊》，1992年第2期。
《论王士禛的神韵说》，刘世南撰，《江西师范大学学报（哲社版）》，1992年第2期。
《王渔洋词论初探》，孙克强撰，《苏州大学学报（哲社版）》，1992年第3期。
《王士禛诗学中的审美创作论》，崔元和撰，《山西大学学报（哲社版）》，1992年第3期。
《王渔洋的藏书》，张茂荣撰，《淄博日报》，1992年4月16日。
《论王士祯的诗论与诗》，刘世南撰，《文学评论》，1992年6月。
《桓台历史名人·王渔洋》，伊丕聪撰，1992年7月。
《读〈香祖笔记〉》，邵燕祥撰，《大众日报》，1993年1月8日。
《王渔洋与禅宗》，程相占撰，《山东大学学报（哲社版）》，1993年第1期。
《王渔洋为何重视康太乙》，李炳南撰，《渭南师范学院学报》，1993年第2期。
《王士禛、赵执信诗学观之比较》，张光兴撰，《文学遗产》，1993年2月。
《不惜歌者苦，但伤知音稀——浅析王渔洋与蒲松龄的两首赠答诗》，张敦彦撰，《蒲松龄研究》第11期，1993年3月。
《论王士祯的诗歌理论和创作实践》，霍有明撰，《河北师范大学学报》，1993年第3期。
《记芬陀利室所藏〈王渔洋柳州诗话图〉卷》，顾洪撰，《文献》，1993年3月。
《秋柳》，黄裳撰，《读书》，1993年第8期。
《王渔洋诗友录后记》，伊丕聪撰，载《王渔洋诗友录》，北京燕山出版社，1993年。
《评王士祯的诗歌创作论》，乔惟德撰，《武汉大学学报》，1993年第9期。
《王士祯在〈四库全书总目〉中的地位初探》，杨晋龙撰，《中国文学研究》第七期，1993年10月。
《两个貌似神乖的诗派》，王小舒撰，《求是学刊》，1993年第11期。
《王渔洋“神韵说”重探》，黄景进撰，台湾《第一届国际清代学术研讨会论文集》，1993年11月。
《王士祯的词论主张及其创作实践》，张纲撰，《南京师大学报（社会科学版）》，1994年第1期。
《从王渔洋游汉中诗看他的诗艺和思想》，洪桥撰，《文博》，1994年2月。
《论王士祯七绝的清远风格》，王利民撰，《南通师范学院学报（哲学社会科学版）》，1994年第2期。
《论王渔洋评〈诗品〉之“极则”》，彭玉平撰，《南京师大学报（社会科学版）》，1994年第3期。
《王世贞与王士祯》，文翰撰，《人文杂志》，1994年第3期。
《王士禛纪念馆》，孔令涛、王永撰，《管子学刊》，1994年第3期。
《漫话渔洋山人》，赵洪恩撰，《石油大学学报（社会科学版）》，1994年第4期。
《王士祯诗观三变与钱谦益的关系》，胡佑峰撰，台湾《辅仁国文学报》，第十期，1994年4月。
《读王渔洋诗友录》，李毓芙撰，《大众日报》，1994年5月27日。
《蓬屋说诗》，凡木撰，《读书》，1994年第6期。
《〈渔洋诗则〉的真相与文献价值——与刘永平先生商榷》，蒋寅撰，《苏州大学学报（哲学社会科学版）》，1995年第1期。
《王渔洋〈聊斋志异〉评批述评》，周锡山撰，《蒲松龄研究》，1995年1月。
《王士禛神韵说的人格价值》，汤贵仁撰，《泰安师专学报》，1995年第1期；又见载于《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《试论禅对王渔洋的影响》，何绵山撰，《中国文哲研究通讯》，1995年1月。
《董其昌的画论和王渔洋的诗论》，张少康撰，《苏州大学学报（哲学社会科学版）》，1995年第2期。
《康熙朝皇权之争与王渔洋被罢官》，盛伟撰，《衡阳师专学报》，1995年第2期。
《扬州时代的王渔洋——从汪懋麟的作品谈起》，清风撰，《杭州师范学院学报（社会科学版）》，1995年第2期。
《王渔洋蜀道纪行诗笺释》，洪桥撰，《文博》，1995年2月。
《王渔洋与禅》，何绵山撰，《齐鲁学刊》，1995年第2期。
《赵执信与王士祯诗及诗论评辨》，徐振贵撰，《齐鲁学刊》，1995年第2期。
《东痴·渔洋·秋谷——十七、八世纪淄博地区三大诗人之比较》，赵俪生撰，《齐鲁学刊》，1995年第2期。
《美的追求与善的追求——王渔洋、赵执信创作风格比较谈》，刘中光撰，《聊城师范学院学报（哲学社会科学版）》，1995年第3期。
《清初山东有两位王士祯》，王利民撰，《文学遗产》，1995年3月。
《王士祯诗风剖析》，陈建华撰，《江西科技师范学院学报》，1995年第4期。
《王士祯“神韵说”创作论摭谈》，徐江撰，《中国文化研究》，1995年4月。
《王渔洋论唐代乐府诗——读渔洋〈论诗绝句·其九〉札记》，王运熙撰，《上海大学学报（社会科学版）》，1995年第5期。
《清初诗坛的钱、王交替》，孙之梅、王琳撰，《文史知识》，1995年6月。
《读王士禛〈手镜〉有感》，杨占娥撰，《都市生活报》，1995年6月14日。
《桓台国际王渔洋讨论会纪要》，王小舒、孔令涛撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《康熙和王渔洋的诗谊》，吕扬撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《分歧·交往——王渔洋与赵执信》，张玉书撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《徐夜与王士禛》，武润婷撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王渔洋与山左诗人——以丁野鹤及邱海石为中心》，［日］伊藤漱平撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王渔洋与诸城人士交往考略》，张崇琛撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年；又见载于《昌潍师专学报（社科版）》，1996年第1期。
《王渔洋、赵执信交恶原因甄辨》，彭玉平撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《简论王渔洋的官位思想》，吕明强撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《新城王氏家族的文学群体》，邱少华撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《庙堂与山林之间——王士禛的生平思想与诗歌创作》，郭德茂撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王士禛三峡行诗咏》，罗敬之撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《彩笔浓墨绘中州——略谈王渔洋的咏豫诗》，毛炳身撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王渔洋及其〈唐人万首绝句选）》，徐北文撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《论王渔洋的小说评论》，周锡山撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《读渔洋题画诗札记二则》，马伯乐撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《谈王渔洋〈减字木兰花·为长沙女子王素音作〉》，伊丕聪撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《董其昌的画论和王渔洋的诗论》，张少康撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《明清诗坛的交接与神韵主盟》，王小舒撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《神韵说三论》，赵伯陶撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《从创作角度试析王渔洋神韵说对我国诗歌美学的继承与发展》，张光兴撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《禅意盎然——禅与王渔洋说略》，何绵山撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《说“神韵说”》，刘中光撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王士禛诗学审美创造论》，崔元和撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《论王士禛的诗歌理想》，程相占撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《一代正宗——论王士禛在清代诗歌史上的地位》，朱则杰撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《论渔洋“一代正宗”和“力才薄”的成因与表现》，沈金浩撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《海内谈诗王阮亭——论姚莹〈论诗绝句〉对王士禛的评议》，裴世俊撰，载《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，山东大学出版社，1995年。
《王士禛〈渔洋诗话〉戊子手稿考述》，赵晓华撰，《文物》，1995年9月。
《自古风骚望鲁东》，王克峰撰，《桓台报》，1995年9月12日。
《赵执信与王士禛的争论——要正确评价〈谈龙录〉》，李茂肃撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《赵执信与王士禛诗及诗论评辨》，徐振贵撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《谈赵执信与王士禛诗说分歧》，赵胤祚、田连谟撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《谈赵执信与王渔洋的诗论之争》，马传政撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《美的追求与善的追求——王士禛、赵执信创作比较谈》，刘中光、王文清撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《谈王渔洋〈古诗平仄论〉与赵秋谷〈声调谱〉》，伊丕聪撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《赵执信与王士禛诗及诗论评辨》，徐振贵撰，载《赵执信研究论文集》，齐鲁书社，1995年。
《不相菲薄不相师——袁枚对王士禛的评价》，王英志撰，《古典文学知识》，1996年2月。
《王渔洋与清词之发轫》，蒋寅撰，《文学遗产》，1996年2月。
《王士祯与泰山》，袁爱国撰，《泰安师专学报》，1996年第2期。
《为王士祯一辩》，房日晰撰，《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》，1996年第2期。
《“兴趣”、“神韵”与“境界”及其同异》，李丁撰，《固原师专学报》，1996年第2期。
《关于蒲松龄“愤然致书王士祯”一事的分析与说明》，邱少华撰，《蒲松龄研究》，1996年2月。
《是诗人，也是循吏——关于王渔洋的一点思考》，安砚方撰，《淄博师专学报（社会科学版）》，1996年第3期。
《神韵说三论》，赵伯陶撰，《阴山学刊（社会科学版）》，1996年第3期。
《贝叶绮语话西樵——兼论王士禄对王士禛的影响》，王利民撰，《古典文学知识》，1996年3月。
《书丛杂拾·渔洋小集》，黄裳撰，《深圳特区报》，1996年3月。
《布洛的“心理距离”说与王士祯“清远”诗论之比较》，张光兴撰，《齐鲁学刊》，1996年第4期。
《论王士禛的神韵山水诗》，王英志撰，《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》，1996年第4期。
《王渔洋论书法文具——毛笔》，伊丕聪撰，《桓台报》，1996年4月24日。
《审美趣味与文化传统影响》，蒋济永撰，《社会科学辑刊》，1996年第5期。
《一曲淋铃万古心——从渔洋诗看中华诗歌的爱国传统》，赵佳聪撰，《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》，1996年第6期。
《论清代初期的神韵诗潮》，王小舒撰，（韩）《中国学报》，第36辑，1996年7月。
《神韵诗学刍议》，王小舒撰，（韩）《中国语文学志》，1996年12月。
《论王士祯的赠答送别诗与社会角色意识》，王利民、徐同林撰，《青海师专学报》，1997年第1期。
《中国古典和谐诗学的终结理论——王士禛“神韵”说初探》，黄河撰，《华侨大学学报（哲学社会科学版）》，1997年第1期。
《中国诗与中国画》，钱钟书撰，载《钱钟书杨绛散文》，中国广播电视出版社，1997年。
《略论王渔洋的神韵说》，张振胜撰，《桓台报》，1997年1月15日。
《王士祯的家世和家学渊源考》，王利民撰，《南通师范学院学报（哲学社会科学版）》，1997年第2期。
《王士禛、赵执信的声调谱及其古诗声调论》，蒋寅撰，《古典文学知识》，1997年3月。
《〈沧浪诗话〉与清代诗论》，（韩）朴英顺撰，《文史哲》，1997年第6期。
《喜酒夜饮的王渔洋》，伊丕聪撰，《全国诗酒报》，1997年9月26日。
《郁达夫钟爱渔洋诗》，陈汝洁撰，《大众日报》，1997年6月16日；又载于《淄博日报》，1998年11月6日。
《王渔洋的白俗观》，黄丽卿撰，台湾《淡江大学中文学报》，第四期，1997年12月。
《对〈唐诗三百首〉的再认识》，王步高撰，《中国典籍与文化》，1998年1月。
《试论王士祯的神韵说》，尹华光撰，《吉首大学学报（社会科学版）》，1998年第1期。
《〈聊斋志异〉中王士祯评语条辨》，万隆撰，《蒲松龄研究》，1998年1月。
《〈渔洋山人精华录〉评点辑录》，乔载繇、刘汉忠撰，《古籍整理研究学刊》，1998年1月。
《王渔洋扬州文学活动评述》，张宇声撰，《扬州大学学报（社科版）》，1998年第1期。
《清诗特色形成的关键——论康、乾时期的诗风转变》，严明撰，《苏州大学学报（哲学社会科学版）》，1998年第2期。
《略论王士祯的神韵说》，李士金撰，《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》，1998年第2期。
《王士祯人格思想新论》，孔正毅撰，《安徽教育学院学报》，1998年第2期。
《忆念与报偿——王士祯悼亡诗及挽诗论析》，王利民撰，《南京师范大学学报（社会科学版）》，1998年第3期。
《春柳和王渔洋〈秋柳〉诗》，王传明撰，《历山诗刊》，1998年4月。
《〈带经堂集〉抽换之诗》，金陵生撰，《文学遗产》，1998年5月。
《王士祯、赵执信关系考辨》，彭玉平撰，《学术研究》，1998年第5期。
《清代四大诗说论略》，李哲理撰，《沈阳师范学院学报（社会科学版）》，1998年第6期。
《从王士祯〈花草蒙拾〉论其神韵说》，顾柔利撰，台湾《黄埔学报》第三十五辑，1998年6月。
《嗜书成癖王士祯》，陈汝洁撰，《淄博日报》，1998年10月23日。
《从〈花草蒙拾〉看王渔洋词论与诗论之关系》，巩曰国撰，《山东理工大学学报（社会科学版）》，1999年第2期。
《从诗史观到理想典律——王渔洋择定选集所映现的诗歌观点与意涵》，吴明益撰，《中国古典文学研究》，1999年1月。
《王渔洋的教子书》，陈汝洁撰，《大众日报》，1999年1月11日。
《论明清山东诗派》，朋星撰，《泰安教育学院学报岱宗学刊》，1999年第2期。
《神韵、庄学与禅学》，王小舒撰，《文学评论丛刊》，1999年第2期。
《王渔洋与清初宋诗风之兴替》，蒋寅撰，《文学遗产》，1999年3月。
《从清初神韵诗派的崛起看齐文化传统的深远影响——兼及王士禛的诗论与创作》，张光兴撰，《管子学刊》，1999年第3期。
《“神韵”略说》，赵永纪撰，《沧州师范专科学校学报》，1999年第3期。
《不囿门户，独具特色：论〈唐宋诗举要〉对王士禛、姚鼐选录标准之突破》，徐希平撰，刊于《西南民族学院学报（哲社版）》，1999年第3期。
《王渔洋与〈红楼梦〉》，陈汝洁撰，《淄博日报》，1999年3月19日。
《始作俑者，其无“后”乎》，李国文撰，《文学自由谈》，1999年4月。
《论王渔洋的魏晋情怀》，王小舒撰，《山东大学学报（社会科学版）》，1999年第4期。
《清代诗学神韵说之意境论与风格论》，徐江撰，《中州学刊》，1999年第4期。
《王士祯评点〈聊斋志异）条目补证》，王清平撰，《蒲松龄研究》，1999年4月。
《王渔洋的藏书和文学批评的关系》，蒋寅撰，《古典文学知识》，1999年5月。
《豪语的折扣：诗人王渔洋》，李国文撰，《书与人》，1999年5月。
《骑驴又踏长安街——说不尽的王渔洋》，张兆武撰，《桓台报》，1999年6月25日。
《雨：渔洋诗中的特殊意象》，王成撰，《文史知识》，1999年8月。
《王渔洋笔记中的澳门》，陈汝洁撰，《淄博日报》，1999年10月29日。
《渔洋雅号》，陈汝洁撰，《大众日报》，1999年12月27日。
《兴趣说与神韵说》，周裕锴撰，《中国禅宗与诗歌》，上海人民出版社，2000年。
《中国传统诗论的美学轨迹》，郭玉兰撰，《中共山西省委党校学报》，2000年第2期。
《王士祯“神韵”内涵新探》，孔正毅撰，《安徽大学学报（哲学社会科学版）》，2000年第3期。
《试论清代王士祯的诗歌对朝鲜文人朴齐家的影响》金哲撰，《延边大学学报（社会科学版）》，2000年第4期。
《吴之振对神韵说的异议》，张仲谋撰，《文学遗产》，2000年4月。
《神韵诗学研究百年回顾》，王小舒撰，《文史哲》，2000年第6期。
《王士禛与“神韵派”》，乔惟德撰，《江汉论坛》，2000年第10期。
《诗之本质结构与审美纯粹性——王渔洋“神韵”说之美学观的核心精神》，［韩］朴均雨撰，北京师范大学《文学前沿》第3期，2000年10月。
《王士祯扬州期间的诗歌思想》，黄河撰，《学术研究》，2000年第11期。
《论康雍时期文学理论对绘画思想的影响》，邓乔彬撰，《社会科学》，2000年第11期。
《进入“过程”的文学史研究——〈王渔洋与康熙诗坛〉导论》，蒋寅撰，《山西大学师范学院学报》，2001年第1期。
《〈香石诗话〉刍评》，刘汾撰，《湖南第一师范学报》，2001年第1期。
《王士祯神韵说的鼓扬者——田同之诗学观简析》，祁见春撰，《德州学院学报》，2001年第1期。
《王士祯初登诗坛心态与诗学观念》，黄河撰，《江海学刊》，2001年第1期。
《成为典范：渔洋诗作及诗论探微》，孙康宜撰，《文学评论》，2001年1月。
《明清诗论之神韵说内涵探幽》，余再山撰，《武汉理工大学学报（社会科学版）》，2001年第2期。
《论王士祯“神韵说”与兴的美学关联》，刘怀荣撰，《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》，2001年第3期。
《渔洋山人精华录训纂》，辛德勇撰，《中国典籍与文化》，2001年3月。
《从台阁诗风的消长看乾嘉诗风的转换》，刘靖渊撰，《山东师范大学学报》，2001年第3期。
《〈聊斋志异〉与神韵诗》，王小舒撰，《国际聊斋学讨论会论文集》，2001年3月。
《〈王渔洋与康熙诗坛〉后记》，蒋寅撰，《世纪书窗》，2001年3月。
《神韵说的清远冲淡的美学要求》，李剑波撰，《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》，2001年第6期。
《从格调到神韵》，陈文新撰，《文艺研究》，2001年6月。
《〈王渔洋事迹征略〉自序》，蒋寅撰，《博览群书》，2001年第7期。
《就〈秋柳〉诗之唱和考论顾炎武与王士禛之交谊》，谢正光撰，载《清初诗文与士人交游考》，南京大学出版社，2001年。
《重要佚文〈手镜录〉》，王小津撰，《淄博声屏报》，2001年11月5日。
《〈念楼小抄〉之五王渔洋谈诗词》，钟叔河撰，《书屋》，2001年12月。
《王士祯笔下关于名节的两则故事》，李一蠡撰，《炎黄春秋》，2001年第12期。
《王士祯“神韵说”研究》，李致谕撰，台湾中正大学中国语文学系研究所硕士论文，2001年6月。
《明清新城王氏家族教育探析》，何成撰，《学海》，2002年第1期。
《王渔洋早年诗集刻本》，袁世硕撰，《中国典籍与文化》，2002年1月。
《王士祯与池北书库》，吕增祥撰，《山东图书馆季刊》，2002年第1期。
《朝鲜诗学上的“神韵”》，琴知雅撰，《暨南学报（哲学社会科学版）》，2002年第1期。
《神韵说的生命意识》，李剑波撰，《四川师范学院学报（哲学社会科学版）》，2002年第2期。
《解识无声弦指妙——读王小舒著〈神韵诗学论稿〉》，赵伯陶撰，《中华文化论坛》，2002年第2期。
《王士禛五载扬州的文学活动与成绩》，裴世俊撰，《齐鲁学刊》，2002年第2期。
《渔洋山人诗合集》，辛德勇撰，《中国典籍与文化》，2002年3月。
《〈王渔洋事迹征略〉商订和献疑》，陆林撰，《南京师范大学文学院学报》，2002年第4期。
《以选本和创作双向倡导的“神韵说”》，裴世俊撰，《枣庄师范专科学校学报》，2002年第4期。
《王士祯〈神韵集〉考辨——兼论〈唐诗神韵集〉非王士祯原选》，邬国平撰，《中国典籍与文化》，2002年4月。
《人文版〈王渔洋事迹征略〉辨讹》，陈汝洁撰，《旧书信息报》2002年4月29日。
《对含蓄蕴藉的文外之美的张扬——论王士禛神韵诗的审美追求》，裴世俊撰，《临沂师范学院学报》，2002年第5期。
《一代诗宗——王士祯》，裴世俊撰，载《济南名士传》，齐鲁书社，2002年。
《“神韵”诗学谱系研究——以王渔洋为基点的后设考察》，黄继立撰，台湾成功大学中国语文学系研究所硕士论文，2002年。
《钱钟书论王渔洋》，黄玉琰撰，《商丘师范学院学报》，2003年第1期。
《秦蜀驿道上的神韵与性灵——王士禛和张问陶的蜀道诗对读》，王利民、查紫阳撰，《中国韵文学刊》，2003年1月。
《谈神韵诗的空白》，李剑波撰，《辽宁师范大学学报（社会科学版）》，2003年第1期。
《钱钟书论神韵》，林英德撰，《四川师范学院学报（哲学社会科学版）》，2003年第1期。
《施愚山诗歌理论三题》，陈得媛撰，《安庆师范学院学报（社会科学版）》，2003年第2期。
《从史实中引绎思想——评蒋寅新著〈王渔洋与康熙诗坛〉》，罗时进撰，《湛江海洋大学学报》，2003年第2期。
《王渔洋与赵秋谷的关系及诗学之分歧》，蒋寅撰，《太原师范学院学报（社会科学版）》，2003年第2期。
《王士祯研究述论》，王顺贵撰，《齐鲁学刊》，2003年第2期。
《王士禛主盟清初诗坛探因》，裴世俊撰，《西北师范大学学报（社会科学版）》，2003年第3期。
《王士禛主盟清初诗坛时间界定》，裴世俊撰，《厦门教育学院学报》，2003年第4期。
《王士祯的〈渔洋诗话〉及其“神韵说”》，王碧瑶撰，《楚雄师范学院学报》，2003年第4期。
《横看成岭侧成峰——王士祯、郑板桥渔家诗赏析与比较》，施红梅撰，《江西教育学院学报》，2003年第6期。
《〈王渔洋事迹征略〉拾遗补缺》，陆林撰，《中国诗学》第八辑，2003年6月。
《无声弦指宛亮诗——读王渔洋〈论诗绝句〉》，（新加坡）黄学明，《中国诗学》第八辑，2003年6月。
《朝鲜诗学上的“神韵”》，（韩）琴知雅撰，《中国诗学》第八辑，2003年6月。
《王士祯〈池北偶谈〉“汾阳孔文谷天胤云：诗以达性，然须清远为尚”条考辨》，黄继立撰，台湾《文学新钥》创刊号，2003年7月。
《王渔洋对吴敬梓先世的记述》，陈汝洁撰，《旧书信息报》，2003年7月28日。
《康熙与王渔洋》，苏士成撰，《桓台工作》，2003年8月29日。
《王士祯为施闰章作摘句图考论》，朱则杰撰，《韶关学院学报》，2003年第10期。
《王士禛与赵执信的一段文学史公案》，蒋寅撰，《文史知识》，2003年11月。
《王渔洋》，陈庆爱撰，载《淄博名人》，山东文艺出版社，2003年。
《〈渔洋诗话〉版本谈》，陈汝洁撰，《旧书信息报》，2004年1月26日。
《评蒋寅的〈王渔洋事迹征略〉与〈王渔洋与康熙诗坛〉》，王小舒撰，《文学评论》，2004年2月。
《王士祯“神韵说”探微》，李哲理撰，《沈阳师范大学学报（社会科学版）》，2004年第2期。
《王士祯等清初诗人眼中的岭南风物》，孙立撰，《学术研究》，2004年3月。
《醇雅论与神韵说之比较》，李瑞卿撰，《山西师大学报（社会科学版）》，2004年第4期。
《王士祯评聊斋浅考》，李云撰，《引进与咨询》，2004年4月。
《伊应鼎与〈渔洋山人精华录会心偶笔〉》，陈汝洁撰，《山东理工大学学报（社会科学版）》，2004年第4期。
《王士禛神韵说的三部曲》，王小舒撰，《南开学报（哲学社会科学版）》，2004年第4期。
《〈朴村文集〉的作者不是张大受》，陈汝洁撰，《文史知识》（读者来信），2004年4月。
《清初诗坛领袖王渔洋》，陈庆爱撰，《中学生读写》，2004年第4期。
《王士禛与明遗民交游事迹考论》，李圣华撰，《沈阳师范大学学报（社会科学版）》，2004年第6期。
《一场诗家正声与别调的论争——谈赵执信与王士禛诗论的分歧与互补性》，纪锐利撰，《苏州大学学报（哲学社会科学版）》，2004年第6期。
《清代性情诗论研究——以清代四大诗说为主》，台湾中山大学中国语文学系研究所硕士论文，2004年6月。
《底蕴深厚的地域文化名片——从王渔洋文化的内涵看开发的巨大潜力》，王超撰，《经济社会发展》，2004年6月。
《论“本朝诗人，山左为盛”》，刘靖渊撰，《南阳师范学院学报》，2004年第8期。
《池北书库》，韦力撰，载《书楼寻踪》，河北教育出版社，2004年。
《“神韵”诗论中的“清真”之美》，汪渊之撰，《苏州教育学院学报》，2005年第1期。
《〈池北偶谈〉二十六卷附：〈居易录〉三十四卷、〈香祖笔记〉十二卷、〈古夫于亭杂录〉六卷、〈分甘馀话〉四卷》，来新夏撰，载《清人笔记随录》，中华书局，2005年。
《明湖忆得吟秋柳》，王小舒撰，《少海》，2005年第1期。
《浅论王渔洋的诗学观》，苏士成撰，《少海》，2005年第1期。
《郑燮诗学思想及其对神韵说之批判》，梁尔涛撰，《濮阳职业技术学院学报》，2005年第2期。
《渔洋研究有待拓展深入》，袁世硕撰，《少海》，2005年第2期。
《陈廷敬与王士祯》，王小舒撰，《少海》，2005年第2期。
《从“偶论四名家诗”看清高密诗派对王士祯的评价》，王恒柱撰，《山东师范大学学报》，2005年第3期。
《诗之本质结构与审美纯粹性——王渔洋“神韵说”之诗学观的核心精神》，［韩］朴均雨撰，《国学》，2005年第3期。
《司空图和王士禛的诗“韵”说异同略论》，（韩）朴均雨撰，《中国学研究》，2005年第3期。
《浅谈“神韵说”》，苏士成撰，《少海》，2005年第3期。
《浅议王渔洋的为官思想》，王超撰，《少海》，2005年第3期。
《因帝王更名依山水取号——解读王渔洋的名字号》，王超撰，《少海》，2005年第4期。
《悲秋情结在柳多》，苏士成撰，《少海》，2005年第4期。
《明清主流诗学的转移——论王渔洋对明代七子派的继承》，王小舒撰，《文史哲》，2005年第5期。
专著
《王士祯年谱》，（日）高桥和已著，岩波书店，1962年。
《王渔洋诗论之研究》，黄景进著，台湾文史哲出版社，1980年。
《古夫于亭杂录述评》，赵伯陶著，中华书局，1988年。
《王渔洋先生年谱》，伊丕聪著，山东大学出版社，1989年。
《神韵论》，吴调公著，人民文学出版社，1991年。
《王渔洋研究论集》，孔繁信、邱少华主编，山东文艺出版社，1991年。
《王渔洋诗友录》，伊丕聪著，北京燕山出版社，1993年。
《王士禛》，宫晓卫著，上海古籍出版社，1993年。
《王士禛论诗绝句三十二首笺证》，张健著，文史哲出版社，1994年。
《神韵诗史研究》，王小舒著，台湾文津出版社，1994年。
《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，桓台国际王渔洋讨论会组委会编，山东大学出版社，1995年。
《王士祯传论》，裴世俊著，中国戏剧出版社，2001年。
《王渔洋与康熙诗坛》，蒋寅著，中国社会科学出版社，2001年。
《王渔洋事迹征略》，蒋寅著，人民文学出版社，2001年。
《神韵诗学论稿》，王小舒著，广西师范大学出版社，2001年。
《王士禛与清初诗歌思想》，黄河著，天津人民出版社，2002年。
《王渔洋》（电视连续剧文学剧本），陈庆爱著，中国戏剧出版社，2002年。
《王渔洋与神韵诗》，王小舒著，山东文艺出版社，2004年。
《新城王氏家族》，桓台县政协编，香港天马出版社，2004年。
文学史
《中国八大诗人·王士禛》，胡怀琛著，商务印书馆，1925年。
《中国古代文艺论史·神韵》，（日）铃木虎雄撰，孙俍工译，北新书局，1929年。
《中国文学批评史·从王夫之到王士禛》，郭绍虞著，上海新文艺出版社，1955年。
《中国文学史·顺治、康熙时期的文学》，中国社会科学院文学研究所编，人民文学出版社，1962年。
《中国文学史·清初的诗派和诗人》，游国恩等编，人民文学出版社，1962年。
《中国文学发展史·清代的诗》，刘大杰著，中华书局上海编辑所，1963年。
《中国文学批评小史·王士禛的神韵说》，周勋初著，长江文艺出版社，1981年。
《中国文学批评简史·王士祯》，黄海章编著，广东人民出版社，1981年。
《中国文学批评史·清代前中期的诗论》，王运熙、顾易生主编，上海古籍出版社，1982年。
《中国文学理论批评史·王士祯及其神韵说》，敏泽著，人民文学出版社，1981年。
《中国文学理论史·王士祯“神韵说”》，黄保真、蔡钟翔、成复旺著，北京出版社，1987年。
《清代文学评论史·神韵说的提倡与宋元诗的流行》，［日］青木正儿著，杨铁婴译，中国社会科学出版社，1988年。原版于日本岩波书店，1950年。
《清词史·王士祯》，严迪昌著，江苏古籍出版社，1990年。
《清诗史·王士祯和康熙诗坛的一代正宗》，朱则杰著，江苏古籍出版社，1992年。
《清代文学批评史·清代前期的诗论》，邬国平、王镇远著，上海古籍出版社，1995年。
《中国文学史·康熙雍正年间的诗人》，章培恒、骆玉明主编，复旦大学出版社，1996年。
《中国文学史·王士祯与康熙诗坛》，袁行霈主编，高等教育出版社，1998年。
《清代诗学研究·对七子、虞山派诗学的继承与超越：王士祯的诗学》，张健著，北京大学出版社，1999年。
《清代文学研究·王士禛诗研究》，汪龙麟著，北京出版社，2001年。
《清诗史·“绝世风流润太平”的王士祯》，严迪昌著，台北五南图书出版有限公司，1988年；浙江古籍出版社，2002年。
《山东文学史论·孝妇河流域三大家》，李伯齐著，齐鲁书社，2003年。
《中国古代文学发展史·王士禛与清前期其他诗人》，宁稼雨、李瑞山著，南开大学出版社，2003年。
《清诗流派史·神韵诗派》，刘世南著，人民文学出版社，2004年。
《山东分体文学史（诗歌卷、散文卷）·王士禛》，王琳等著，齐鲁书社，2005年。
文集整理
《国朝六家诗抄·阮亭诗抄》，日本出版，1903年。
《渔洋山人书札》，1904年。
《新城王氏杂文诗词》十一种，山右郭氏刊，1909年。
《渔洋诗话》一卷，上海扫叶山房刊，1912年。
《赐沐纪程》一卷，上海扫叶山房刊，1912年。
《渔洋说部精华》十二卷，上海扫叶山房石印，1914年。
《陇蜀馀闻》一卷，上海有正书局铅印，1916年。
《分甘馀话》四卷，上海有正书局铅印，1916年。
《渔洋山人精华录》十卷，上海商务印书馆影印，1919年。
《香祖笔记》十二卷，上海扫叶山房石印，1924年。
《古诗选》三十二卷，上海中华书局，1927年。
《渔洋山人精华录》十卷，上海商务印书馆重刊，1929年。
《渔洋山人精华录训纂》十卷，上海中华书局，1931年。
《王士禛诗》，胡去非、庄适选注，上海商务印书馆初版，1931年4月。
《渔洋夜谭》，李同侯标点，面新书店，1932年。
《渔洋山人精华录》十卷，上海商务印书馆重印，1936年。
《古诗选》三十二卷，上海商务印书馆再版，1936年8月。
《渔洋山人精华录训纂》十卷，上海中华书局，1936年8月。
《居易录》，上海商务印书馆重版，1936年12月。
《陇蜀馀闻》，上海商务印书馆，1936年12月。
《渔洋山人精华录》，上海商务印书馆，1937年3月。
《广州游览小志》，上海商务印书馆，1937年6月。
《五代诗话》，郑方坤删补，上海商务印书馆，1937年6月。
《池北偶谈》，上海商务印书馆，1937年12月。
《香祖笔记》，上海商务印书馆，1937年12月。
《阮亭诗馀·衍波词》，上海商务印书馆，1937年12月。
《陈后山·戴石屏诗》，王士禛选，中华书局辑注，中华书局，1940年。
《渔洋山人感旧集小传拾遗》，陈拾遗著，台湾广文书局，1957年。
《渔洋山人精华录笺注》，金荣笺注，台湾广文书局，1957年。
《渔洋山人感旧集》，卢见曾补传，台湾广文书局，1957年。
《渔洋山人精华录会心偶笔》，伊应鼎编著，台湾广文书店，1957年。
《重辑渔洋书跋》，陈乃乾校辑，北京中华书局，1958年9月。
《王士禛集》，（日）高桥和已注，岩波书店，1962年。
《带经堂诗话》，王士禛著，郭绍虞主编，人民文学出版社，1963年11月。
《唐贤三昧集笺注》，王士禛选，黄香石评，吴退庵、胡甘亭辑注，台北广文书局，1968年11月。
《渔洋精华录》，台湾世界书局，1970年。
《评点渔洋诗话》，史梦溪评点，1923年上海会文书店影印；台湾正章书局，1978年。
《居易录》，台北新兴出版社，1977年5月。
《香祖笔记》，台北新兴出版社，1979年。
《古诗笺》，王士禛选，闻人佺笺，上海古籍出版社，1980年5月。
《王渔洋诗文选注》，李毓芙选注，齐鲁书社，1982年1月。
《王渔洋纪念馆藏碑帖选》，王渔洋纪念馆编，1992年8月。
《香祖笔记》，上海古籍出版社，1982年12月。
《渔洋诗问四种》，周维德笺注，齐鲁书社，1985年2月。
《衍波词》，王士禛撰，李少雍编校，广东人民出版社，1986年4月。
《古夫于亭杂录》，中华书局，1988年10月。
《分甘馀话》，中华书局，1989年2月。
《五代诗话》，王士禛原编，郑方坤删补，戴鸿森校点，人民文学出版社，1989年；李珍华点校，书目文献出版社出版，1989年12月。
《渔洋读书记》，王绍曾、杜泽逊编，青岛出版社，1991年8月。
《渔洋精华录集注》，王士祯著，齐鲁书社，1992年1月。
《王士祯年谱》，王士禛撰，孙言诚点校，中华书局，1992年1月。
《王士禛诗选译》，王小舒、陈广澧译注，巴蜀书社，1994年。
《唐人万首绝句选校注》，王士祯选，李永祥校注，齐鲁书社，1995年。
《古夫于亭杂录》，赵伯陶点校，中华书局，1997年。
《唐人万首绝句选》，王士禛选，史海阳等注，华夏出版社，1999年。
《渔洋精华录集释》，李毓芙等整理，上海古籍出版社，1999年。
《忠勤祠帖》，桓台县政协编，扬州广陵书社，2003年9月。
《陈庆爱草书王渔洋诗词》，淄博新闻局出版准印，2004年。
《王士禛诗全集》，袁世硕主编，齐鲁书社，2007年。