王士禛以诗名世，神韵说和以神韵为代表的诗歌，独树一格，风神秀丽，在前清的康熙朝盛行天下，为执掌诗坛的一代宗主。词跨入名家行列，后虽弃而不为，但词、词论和词学活动，对清词的全面复兴具有先声之功，为早期词的发轫者和领袖人物。散文也颇具名气，在清初堪称文章大家。晚年则肆力于笔记杂著，染指不登大雅之堂的说部写作，其笔记小说是除蒲松龄著名的《聊斋志异》外，这一时期又一代表性的作品。他于古典文学的诗、词、散文、小说领域样样取得不俗的成绩，在文学史上占有突出的地位。
第四章 文学成就
王士禛以诗名世，神韵说和以神韵为代表的诗歌，独树一格，风神秀丽，在前清的康熙朝盛行天下，为执掌诗坛的一代宗主。词跨入名家行列，后虽弃而不为，但词、词论和词学活动，对清词的全面复兴具有先声之功，为早期词的发轫者和领袖人物。散文也颇具名气，在清初堪称文章大家。晚年则肆力于笔记杂著，染指不登大雅之堂的说部写作，其笔记小说是除蒲松龄著名的《聊斋志异》外，这一时期又一代表性的作品。他于古典文学的诗、词、散文、小说领域样样取得不俗的成绩，在文学史上占有突出的地位。