题卫夫人《笔阵图》后
夫纸者阵也，笔者刀NF922也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，
本领者副将也，结构者谋略也，笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也。夫欲
书者，先干研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动，令筋脉相连，意在
笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，便不是书，但得其
点画耳。昔宋翼常作此书，翼是钟繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢见繇，即潜心改迹。
每作一波，常三过折笔，每作一□，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每
作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如高峰坠石；□□□□，如屈折钢钩；每作一牵，
如万岁枯藤；每作一放纵，如足行之趣骤。翼先来书恶，晋太康中有人于许下破钟繇
墓，遂得《笔势论》，翼读之，依此法学书，名遂大振。欲真书及行书，皆依此法。
若欲学草书，又有别法。须缓前急后，字体形势，状如龙蛇，相钩连不断，仍须
棱侧起伏，用笔亦不得使齐平大小一等。每作一字须有点处，且作余字总竟，然后安
点，其点须空中遥掷笔作之。其草书，亦复须篆势、八分、古隶相杂，亦不得急，令
墨不入纸。若急作，意思浅薄，而笔即直过。惟有章草及章程行狎等，不用此势，但
用击石波而已。其击石波者，缺波也。又八分更有一波谓之隼尾波，即钟公《太山铭》
及《魏文帝受禅碑》中已有此体。
夫书先须引八分、章草入隶字中，发人意气，若直取俗字，则不能先发。予之少
学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书，又之许下，见钟繇、
梁鹄书，又之洛下，见蔡邕《石经》、三体书，又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，
始知学卫夫人书，徒费年月耳。羲之遂改本师，仍于众碑学习焉。时年五十有三，恐
风烛奄及，聊遗教于子孙耳。可藏之石室，勿传非其人也。
书论
夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。大抵书须存思，余览李斯等论
笔势，及钟繇书，骨甚是不轻，恐子孙不记，故叙而论之。
夫书字贵平正安稳。 先须用笔，有偃有仰，有NC94F有侧有斜，或小或大，
或长或短。凡作一字，或类篆籀，或似鹄头；或如散隶，或近八分；或如虫食木叶，
或如水中科斗；或如壮士佩剑，或似妇女纤丽。欲书先构筋力，然后装束，必注意详
雅起发，绵密疏阔相间。每作一点，必须悬手作之，或作一波，抑而后曳。每作一字，
须用数种意，或横画似八分，而发如篆籀；或竖牵如深林之乔木，而屈折如钢钩；或
上尖如枯秆，或下细若针芒；或转侧之势似飞鸟空坠，或棱侧之形如流水激来。作一
字，横竖相向；作一行，明媚相成。第一须存筋藏锋，灭迹隐端。用尖笔须落锋混成，
无使毫露浮怯，举新笔爽爽若神，即不求于点画瑕玷也。为一字，数体俱入。若作一
纸之书，须字字意别，勿使相同。若书虚纸，用强笔；若书强纸，用弱笔。强弱不等，
则蹉跌不入。凡书贵乎沉静，令意在笔前，字居心后，未作之始，结思成矣。仍下笔
不用急，故须迟，何也?笔是将军，故须迟重。心欲急不宜迟，何也?心是箭锋，箭不
欲迟，迟则中物不入。夫字有缓急，一字之中，何者有缓急? 至如‘乌’字，下手一
点，点须急，横直即须迟，欲‘乌’之脚急，斯乃取形势也。每书欲十迟五急，十曲
五直，十藏五出，十起五伏，方可谓书。若直笔急牵裹，此暂视似书，久味无力。仍
须用笔著墨，下过三分，不得深浸，毛弱无力。墨用松节同研，久久不动弥佳矣。
笔势论十二章并序
告汝子敬：吾察汝书性过人，仍未闲规矩。父不亲教，自古有之。今述《笔势论》
一篇，开汝之悟。凡斯字势，犹有十二章，章有指归，定其模楷，详其舛谬，撮其要
实，录此便宜。或变体处多，罕臻其本；转笔处众，莫识其源。悬针垂露之踪，难为
体制；扬波腾气之势，足可迷人。故辨其所由，堪愈膏肓之疾。今书《乐毅论》一本
及《笔势论》一篇，贻尔藏之，勿播于外，缄之秘之，不可示知诸友。穷研篆籀，功
省而易成，纂集精专，形彰而势显。存意学者，两月可见其功；无灵性者，百日亦知
其本。此之笔论，可谓家宝家珍，学而秘之，世有名誉。笔削久矣，罕有奇者，始克
有成，研精覃思，考诸规矩，存其要略，以为斯论。初成之时，同学张伯英欲求见之，
吾诈云失矣，盖自秘之甚，不苟传也。
创临章第一
夫纸者阵也，笔者刀NF922也，墨者兵甲也，水研者城池也，本领者将军也，
心意者副将也，结构者谋策也，笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也，点画
者磊落也，戈旆者斩斫也，放纵者快利也，著笔者调和也，顿角者蹙捺也。始书之时，
不可尽其形势，一遍正脚手，二遍少得形势，三遍微微似本，四遍加其遒润，五遍兼
加抽拔。如其生涩，不可便休，两行三行，创临惟须滑健，不得计其遍数也。
启心章第二
夫欲学书之法，先乾研墨，凝神静虑，预想字形大小、偃仰、平直、振动，则筋
脉相连，意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，此不
是书，但得其点画耳。昔宋翼乃钟繇弟子。尝作是书，繇乃叱之，遂三年不敢见繇，
即潜心改迹。每作一波，常三过折；每作一□，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵
之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如危峰之坠石；□□□□，屈折如钢
钩；每作一牵，如万岁之枯藤；每作一放纵，如足行之趋骤，状如惊蛇之透水，激楚
浪以成文。似虬龙之蜿蜒，谓其妙也；若鸾凤之徘徊，言其勇也。摆拨似惊雷掣电，
此乃飞空妙密，顷刻浮沈，统摄铿锵，启发厥意。能使昏迷之辈，渐觉称心；博识之
流，显然开朗。
视形章第三
视形象体，变貌犹同，逐势瞻颜，高低有趣。分均点画，远近相须；播布研精，
调和笔墨。锋纤往来，疏密相附，铁点银钩，方圆周整。起笔下笔，忖度寻思，引说
踪由，永传今古。智者荣身益世，方怀浸润之深；愚者不俟佳谈，如暗尘之视锦。生
而知者发愤，学而悟者忘餐。此乃妙中增妙，新中更新。金书锦字，本领为先，尽说
安危，务以平稳为本。分间布白，上下齐平，均其体制，大小尤难。大字促之贵小，
小字宽之贵大，自然宽狭得所，不失其宜。横则正，如孤舟之横江渚；竖则直，若春
笋之抽寒谷。
说点章第四
夫著点皆磊磊似大石之当衢，或如蹲鸱，或如科斗，或如瓜瓣，或如栗子，存若
鹗口，尖如鼠屎。如斯之类，各禀其仪，但获少多，学者开悟。
处戈章第五
夫斫戈之法，落竿峨峨，如长松之倚溪谷，似欲倒也，复似百钧之弩初张。处其
戈意，妙理难穷。放似弓张箭发，收似虎斗龙跃，直如临谷之劲松，曲类悬钩之钓水。
NC350ND93A切于云汉，倒载陨于山崖。天门腾而地户跃，四海谧而五岳封；
玉烛明而日月蔽，绣彩乱而锦纹翻。
健壮章第六
夫以屈脚之法，弯弯如角弓之张，‘鸟’、‘焉’、‘为’、‘乌’之类是也。
立人之法， 如鸟之在柱首，‘彳’、‘亻’之类是也。NDC77脚之法，如壮士之
屈臂，‘凤’、‘飞’、‘凡’、‘气’之例是也。急引急牵，如云中之掣电，‘日’、
‘月’ 、‘目’、‘因’之例是也。NDC77脚NFDD1斡，上捺下NB24B，
终始转折，悉令和韵，勿使蜂腰鹤膝。放纵宜存气力，视笔取势。行中廓落，如勇士
伸钩，方刚对敌，麒麟斗角，虎凑龙牙，筋节拿拳，勇身精健，放法如此，书进有功
也。 牵引深妙，皎在目前，发动精神，提撕志意，NFDD1剔精思，秘不可传。夫
作右边折角，疾牵下微开，左畔斡转，令取登对，勿使腰中伤慢。视笔取势，直截向
下，趣义常存，无不醒悟。
教悟章第七
凡字处其中画之法，皆不得倒其左右，右相复宜粗于左畔，横贵乎纤，竖贵乎粗。
分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。当须递相掩盖，不可孤露形影及出其牙
锋，展转翻笔之处，即宜察而用之。
观形章第八
夫临文用笔之法，复有数势，并悉不同。或有藏锋者大，藏锋在于腹内而起。侧
笔者乏，亦不宜抽细而且紧。押笔者入，从腹起而押之。又云：利道而牵，押即合也。
结笔者撮，渐次相就，必始然矣。参乎妙理，察其径趣。憩笔者俟失，憩笔之势，视
其长短，俟失，右脚须欠也。息笔者逼逐，息止之势向上，久久而紧抽也。蹙笔者将，
蹙，即捺角也；将，谓劣尽也。缓下笔，要得所，不宜长宜短也。战笔者合，战，阵
也；合，叶也。缓不宜长及短也。厥笔者成机，促抽上勿使伤长。厥，谓其美也，视
形势成机，是临事而成最妙处。带笔者尽，细抽勿赊也。带是回转走入之类，装束身
体，字含鲜洁，起下笔之势，法有轻重也。尽为其著而后反笔抽之。翻笔者先然，翻
转笔势，急而疾也，亦不宜长腰短项。叠笔者时劣，缓不宜长。起笔者不下，于腹内
举，勿使露笔，起止取势，令不失节。打笔者广度。打广而就狭，广谓快健，又不宜
迟及修补也。
开要章第九
夫作字之势，饬甚为难，锋来去之则，反复还往之法，在乎精熟寻察，然后下
笔。 作丿字不宜迟，NFDD2不宜缓，而脚不宜赊，腹不宜促，又不宜斜角，不宜
峻，不用作其棱角。二字合体，并不宜阔，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎
疏，短胜乎长。
节制章第十
夫学书作字之体，须遵正法。字之形势不得上宽下窄；如是则是头轻尾重，不相
胜任。不宜伤密，密则似疴瘵缠身；不舒展也。复不宜伤疏，疏则似溺水之禽；诸处
伤慢。不宜伤长，长则似死蛇挂树；腰枝无力。不宜伤短，短则似踏死哈蟆。言其阔
也。此乃大忌，可不慎欤!
察论章第十一
临书安帖之方，至妙无穷。或有回鸾返鹊之饰，变体则于行中；或有生成临谷之
戈， 放龙笺于纸上。彻笔则峰烟云起，如万剑之相成；落纸则NC976施张，蹙
踏江波之锦。若不端严手指，无以表记心灵，吾务斯道，废寝忘餐，悬历岁年，乃今
稍称矣。
譬成章第十二
凡学书之道，有多种焉。初业书要类乎本，缓笔定其形势，忙则失其规矩。若拟
目前要急之用，厥理难成，但取形质快健，手腕轻便，方圆大小各不相犯。莫以字小
易，而忙行笔势；莫以字大难，而慢展毫头。如是则筋骨不等，生死相混。倘一点失
所，若美人之病一目；一画失节，如壮士之折一肱。予《乐毅论》一本，书为家宝，
学此得成，自外咸就，勿以难学而自惰焉。
用笔赋
秦、汉、魏至今，隶书其惟钟繇，草有黄绮、张芝，至于用笔神妙，不可得而详
悉也。夫赋以布诸怀抱，拟形于翰墨也。辞云：
何异人之挺发，精博善而含章。驰凤门而兽据，浮碧水而龙骧。滴秋露而垂玉，
摇春条而不长。飘飘远逝，浴天池而颉〓；翱翔弄翮，凌轻霄而接行。详其真体正作，
高强劲实。方圆穷金石之丽，纤粗尽凝脂之密。藏骨抱筋，含文包质。没没汨汨，若
NF8D3汜之落银钩；耀耀，状扶桑之挂朝日。或有飘NFDD4骋巧，其若自
然； 包罗羽客，总括神仙。季氏韬光，类隐龙而怡情；王乔脱屣，NFDD3飞凫而
上征。或改变驻笔，破真成草；养德俨如，威而不猛。游丝断而还续，龙鸾群而不争；
发指冠而NC55B裂， 据纯钩而耿耿。忽瓜割兮互裂，复交结而成族；若长天之阵
云，如倒松之卧谷。时滔滔而东注，乍纽山兮暂塞。射雀目以施巧，拔长蛇兮尽力。
草草眇眇， 或连或绝，如花乱飞，遥空舞雪；时行时止，或卧或NF96D，透嵩华
兮不高，逾悬壑兮非越。信能经天纬地，毗助王猷，耽之玩之，功积山丘。吁嗟秀逸，
万代嘉休，显允哲人，于今鲜俦。共六合而俱永，与两曜而同流；郁高峰兮偃盖，如
万岁兮千秋。
记白云先生书诀
天台紫真谓予曰：‘子虽至矣，而未善也。书之气，必达乎道，同混元之理。七
宝齐贵，万古能名。阳气明则华壁立，阴气太则风神生。把笔抵锋，肇乎本性。力圆
则润，势疾则涩；紧则劲，险则峻；内贵盈，外贵虚；起不孤，伏不寡；回仰非近，
背接非远；望之惟逸，发之惟静。敬兹法也，书妙尽矣。’言讫，真隐子遂镌石以为
陈迹。维永和九年三月六日右将军王羲之记。
自论书
吾书比之钟张当抗行，或谓过之。张草犹当雁行，张精熟过人，临池学书，池水
尽墨。若吾耽之若此，未必谢之。后达解者，知其评之不虚。吾尽心精作亦久，寻诸
旧书，惟钟张故为绝伦，其余为是小佳，不足在意。去此二贤，仆书次之。须得书意
转深，点画之间皆有意，自有言所不尽，得其妙者，事事皆然。平南、李式论君不谢。
（平南，即右军叔平南将军 王ND447也。李式，晋侍中。）