一、丧乱帖
《丧乱帖》 八行、 《二谢帖》五行、《得示帖》四行，共一纸。日人有总称为
《丧乱帖》者。日本学者内藤乾吉称：此帖用纸类似白麻纸，纵向有条纹，系用双钩
填墨法所摹。在第一行末‘之极’右侧，有‘僧权’二字左半部分押署。《二谢帖》
的第二行末，‘再行’右侧，有一‘珍’小字押署。‘珍’即梁朝鉴赏家姚怀珍。此
帖右端纸缝处，钤有‘延历敕定’朱文御玺三处，钤印的形式与《孔侍中帖》同，中
间一玺中正，上下二玺右斜，显示曾为日本桓武天皇内府所藏。日本《支那墨宝集》
载：‘此幅久藏御府，后西院天皇崩后，购于尧恕亲王。亲王为妙法院教皇，经该院
保存至今，后献为帝室宝藏。’
此帖在日本流传了一千三百多年，被视为国宝，为中国书法界所知不过百余年。
清光绪十八年(一八九二年)，杨守敬首先摹勒于他的《邻苏园帖》，墨迹印刷品的传
入，则在一九三四年以后。
此帖提及的‘先墓’及其‘修复’事，今人王玉池推定先墓在洛阳，其修复之事，
在永和七八年，也不排除在永和十二年桓温收复洛阳时。韩玉涛认为先墓在琅邪，修
复之事，在永和十二年八月。刘涛根据此帖书风与《十七帖》距离较大，认为可能是
王羲之五十岁(永和八年)左右所写。
此帖用笔挺劲，结体纵长，轻重缓疾极富变化，完全摆脱了隶书和章草的残余，
成为十分纯粹的行草体。书写时先行后草，时行时草，可见其感情由压抑至激越的剧
烈变化。
韩玉涛《王羲之〈丧乱帖〉考评》一文，说此帖不可及处有四：第一，这本身就
是一篇优秀的杂文；第二，此帖字势雄强，是右军真面目，是真正的右军风骨；第三，
《丧乱帖》兼备雄强和惨淡之美；第四，此帖表现了由行入草的完整的过程。因此，
《丧乱帖》是一件难得的珍品，是王羲之最有代表性的末年之作，远胜《神龙兰亭》。
二、袁生帖
此帖为唐摹本，硬黄纸。唐张彦远《法书要录》卷十《右军书记》著录九十七字。
此墨本草书三行二十五字，是著录全文的四分之一(详见本志《书迹目录》)。至宋入
宣和御府，《宣和书谱》著录。
此墨本钤有‘政和’、‘宣和’、双龙等印多方。泥金书标签‘王羲之袁生帖’
出自宋徽宗之手。帖后有明文徵明、民国褚德彝题跋。明时藏吴兴严震直家，散失后
由沈维时购得， 转藏华中甫，并抚刻于《真赏斋帖》中，后入清内府。NFDAB纸
污暗，不为人重。大约在一九二五年左右流入日本，为京都藤井有邻馆所藏。一九四
二年收入《有邻大观》，但无人注意。直至一九九二年藤井精品展，才被认识，成为
日本据有的第四件王羲之唐摹墨迹(其他三件是：《丧乱》、《孔侍中》、《妹至》)，
被视为国宝。一九九四年在日本首次刊印，未引起中国人士注意。本志特别收入发表，
以娱众目。