孟子的祖先，《孟子》书中没有记述。《史记》、《汉书》中也没有记载。在孟子殁后四百多年，东汉末赵岐在《孟子题辞》中说：“或曰：‘孟子，鲁公族孟孙之后。’故孟子仕于齐，丧母而归葬于鲁也。三桓子孙，既以衰微，分适他国。”后人便依此确定了孟子的祖先。
孟子的父亲叫什么名字，母亲姓氏，史书无载。延 三年（1316年）七月，元仁宗追封孟子父为邾国公，母为邾国宣献夫人，亦未称其姓名。明代成化十八年（1482年），刘濬撰《孔颜孟三氏志》载：“孟子之父激公宜，母仉氏，或云李氏。”在明、清有关孟子的著述中被普遍采用。
孟子母亲的姓氏虽不可知，但西汉韩婴撰《韩诗外传》，刘向撰《列女传》，却留下了孟母教子的记述：
孟子少时，诵。其母方织。孟辍然中止，乃复进。其母知其諠也。呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复諠矣。
孟子少时，东家杀豚。孟子问其母曰：“东家杀豚何为？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言曰：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。
《诗》曰：“宜尔子孙绳绳兮。”言贤母使子贤也。（《韩诗外传》卷九第一章）
邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去。舍市傍。其嬉戏为贾人 卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。《诗》云：“彼姝者子，何以予之!”此之谓也。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩。问曰：“学所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知。是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。《诗》云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。（《古列女传》卷一《母仪传》）
第二节 祖先 父母
孟子的祖先，《孟子》书中没有记述。《史记》、《汉书》中也没有记载。在孟子殁后四百多年，东汉末赵岐在《孟子题辞》中说：“或曰：‘孟子，鲁公族孟孙之后。’故孟子仕于齐，丧母而归葬于鲁也。三桓子孙，既以衰微，分适他国。”后人便依此确定了孟子的祖先。
孟子的父亲叫什么名字，母亲姓氏，史书无载。延 三年（1316年）七月，元仁宗追封孟子父为邾国公，母为邾国宣献夫人，亦未称其姓名。明代成化十八年（1482年），刘濬撰《孔颜孟三氏志》载：“孟子之父激公宜，母仉氏，或云李氏。”在明、清有关孟子的著述中被普遍采用。
孟子母亲的姓氏虽不可知，但西汉韩婴撰《韩诗外传》，刘向撰《列女传》，却留下了孟母教子的记述：
孟子少时，诵。其母方织。孟辍然中止，乃复进。其母知其諠也。呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复諠矣。
孟子少时，东家杀豚。孟子问其母曰：“东家杀豚何为？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言曰：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。
《诗》曰：“宜尔子孙绳绳兮。”言贤母使子贤也。（《韩诗外传》卷九第一章）
邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去。舍市傍。其嬉戏为贾人 卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。《诗》云：“彼姝者子，何以予之!”此之谓也。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩。问曰：“学所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知。是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。《诗》云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。（《古列女传》卷一《母仪传》）