孟氏，自被孟氏家族尊奉为“始祖”的孟子，到被孟氏族众尊称为“中兴祖”的孟宁，其间45代见于记载的孟氏后裔不多。从第46代传到第55代“克”字辈，人丁才逐渐兴旺起来。随着历代封建王朝对孟子的尊崇，孟子封爵的不断显赫，福荫也泽被其后代子孙，享受“地免杂徭，人无丁役”等许多恩优特权，孟氏后裔遂繁衍成为闻名全国的名门望族之一，散居于北至黑龙江，南到江浙、两广等省份的大半个中国，并有旅居美国、日本、韩国以及东南亚地区诸国者。孟氏家族虽然人数众多，居住分散，但因为有一个由朝廷赐封的管理机构——亚圣府，以及严明的族规、家法，且按时纂修族谱，续立行辈，所以自孟子至今虽然延续了近80代，却是支派有序，户属有统，“户”系于“派”，“派”统于“宗”，世代井然，源流连贯。
第七篇 孟氏后裔
孟氏，自被孟氏家族尊奉为“始祖”的孟子，到被孟氏族众尊称为“中兴祖”的孟宁，其间45代见于记载的孟氏后裔不多。从第46代传到第55代“克”字辈，人丁才逐渐兴旺起来。随着历代封建王朝对孟子的尊崇，孟子封爵的不断显赫，福荫也泽被其后代子孙，享受“地免杂徭，人无丁役”等许多恩优特权，孟氏后裔遂繁衍成为闻名全国的名门望族之一，散居于北至黑龙江，南到江浙、两广等省份的大半个中国，并有旅居美国、日本、韩国以及东南亚地区诸国者。孟氏家族虽然人数众多，居住分散，但因为有一个由朝廷赐封的管理机构——亚圣府，以及严明的族规、家法，且按时纂修族谱，续立行辈，所以自孟子至今虽然延续了近80代，却是支派有序，户属有统，“户”系于“派”，“派”统于“宗”，世代井然，源流连贯。