就总体来说，在孙子之前，虽然已经有多种战争经验或兵学理论的叙说，而中国兵学理论体系的真正形成，在于《孙子》十三篇。只有孙子，才是中国兵学的奠基人。在孙子之后，又有多种兵学撰著出现，然其根本的理论原则，其基本的理论框架，又不出《孙子》十三篇。所以，《孙子》十三篇的思想理论，已在事实上成为全部中国兵学历史发展的轴心。历代兵家战将，兴师用兵，无不以《孙子兵法》为指导，“世俗所称师旅，皆道《孙子》十三篇”，用之者胜，违之者败。孙子的思想学说，正是历代战将克敌制胜的灵魂。
第一章 孙子与中国
就总体来说，在孙子之前，虽然已经有多种战争经验或兵学理论的叙说，而中国兵学理论体系的真正形成，在于《孙子》十三篇。只有孙子，才是中国兵学的奠基人。在孙子之后，又有多种兵学撰著出现，然其根本的理论原则，其基本的理论框架，又不出《孙子》十三篇。所以，《孙子》十三篇的思想理论，已在事实上成为全部中国兵学历史发展的轴心。历代兵家战将，兴师用兵，无不以《孙子兵法》为指导，“世俗所称师旅，皆道《孙子》十三篇”，用之者胜，违之者败。孙子的思想学说，正是历代战将克敌制胜的灵魂。