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第一节 本文

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一、银雀山汉墓竹简《孙子兵法》①各篇篇题未加括号者,系竹简原有;加“【】”者,系竹简整理者据传本补出的。
【计】
【□□】曰:兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。故轻(经)之以五,效之以计,以索其请(情)。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意者也,故可与之死,可与之生,民弗诡也。天者,阴阳寒暑时制也,顺逆兵胜也。地者,高下广陕(狭)远近险易死生也。将者,知(智)□……曲制官道主用也。凡此五者……孰能?天地孰得?法【□□□□□】孰强?士卒孰练?赏NFDA3(罚)孰明?吾以此知胜【□□□□□】计,用之必胜,……用而视(示)之不用,近而视(示)之远,【远】而视(示)之近。利而诱之,乱而取之,实【□】□之,强而□之,怒而NFDEA(挠)之,攻其【□】备,出其……胜,不可…… 胜者…… 少【□□□□】,少□□□无 【□□□】此观……
作战
孙子曰:凡用兵之法,驰□千驷,【□□□】乘,带甲【□□□】里而馈NFDB4(粮),则外内……,车甲之奉,日□□□内□……用战,胜久则顿(钝)……起,虽知(智)者,不能善其后矣。故……未有也。故不尽于知用兵……NFDB4(粮)于敌【□□】食可足也。国之贫于师者,远者远输则百姓贫;近(师)者贵□□□□则□及丘役。屈力中原,内虚于家。百【□□】费,十去其六……石。故杀适(敌)□……车战……卒共而养之,是胃(谓)胜敌而益强。故……
【谋攻】
……破伍……其下攻城。【攻】城之法, (修)橹……□□三月而止□距NFDE5有(又)三月然……城不【□□□□□】NFEC6(灾)也。故善用兵者,诎(屈)人之兵而非战也,拔人之【□】而非攻也,破人之国而非……天下,故【□□□】而利可□……战之……所以患军……知三军……NFDB6(既)疑,诸侯之……知可而战与不可而战,胜。知众……以虞侍(待)不……故兵知皮(彼)知己,百战不……

(甲)

(形)
·孙子曰:昔善……胜,以侍(待)适(敌)之可胜。不可胜在己,可胜在适(敌)。故善者……□使适(敌)可胜。故曰:胜可智(知)【□】不可为也。不可胜,守;可胜,攻也。守则有余,攻则不足。昔善守者,臧(藏)九地之下,动九……众人之所知,非善……曰善,非□□也。举【□□□□□】力,视日月不为明目,闻雷霆不为NFDB7(聪)耳。所胃(谓)善者,胜易胜者也。故善者之战,无奇【□】,无智名,无勇功,故其胜不贷(忒)。不【贷(忒)】者……□□胜□后战,败【□□□□】而后求胜。故善者 (修)道□□法,故能为胜败正。法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地……生称,【称】生胜。胜兵如以洫(镒)称朱(铢),败兵如以朱(铢)称洫(镒)。称胜者战民也,如决积水于千NFDB8(仞)……
(乙)
……胜而□适(敌)之可胜。不可胜在己,可胜在适(敌)。故善者能为不可胜【□□□□】可胜,故……也。守则有余,攻则不足。昔善守者,臧(藏)九地之下,动九天之上,故能自葆全【□□】。见胜【□】过众人之智,非善者也。战胜而天下曰善……易胜者也。故善【□□□□】奇胜,无智名,无【□】功,故其胜不贷(忒)。不贷(忒)者,其所错【□】胜败者也。善……胜兵……败正。法:一曰度,二曰量,三曰数,四……生胜。胜兵如以洫(镒)称朱(铢),败兵如以朱(铢)称洫(镒)。称【□】者战民也,如决积【□□□】NFDB8(仞)之NFDB9,刑(形)也。

埶(势)
·治众如治寡,分数是。斗众……可使毕受省〉而无败,□正□【□□□□】如以段( )……穷如天地,无谒(竭)如河海。冬(终)而复始,日月是……变不……之变,不可胜穷也。奇正环相生,如环之毋(无)端,孰能穷之?水之疾,至……可败。乱生于治,胁(怯)生于恿(勇),弱生于强。治乱,数也;恿(勇)胁(怯),埶(势)也;�
俊尽酢酢恳病I贫剩ǖ校┱撸蹋ㄐ危┲剩ǖ校┍卮又弧尽酢酢酢酢咳≈R源硕宰涫蹋ù┲9噬普秸撸笾 耍ㄊ疲ピ鹩凇臼D臼ㄐ裕┌苍蚓玻T蚨皆颉
实虚
实虚
先处战地而省〈战者失(佚),后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不【□□】人。能使适(敌)【□】至者,利之也。能使适(敌)……能劳之,饱能饥之者,出于其所必【□□】。□行千里而不畏,行无人之地也。攻而必【□□□】所不守也。守而必固,守其所□【□□□□□】者,适(敌)不知所守。善守者适(敌)不知□□……故能为适(敌)司命。进不可迎者, 【□□□□□】可止者,远……适(敌)不得不【□□□】者,攻其所……之,适(敌)不得与我战者,胶其所之也。故善将者刑(形)人而无刑(形)【□□】而适(敌)分 ざ迹剩ǖ校┓侄且允饕家病N夜讯剩ǖ校┲冢芤怨鸦鳌酢夭豢芍蚴剩ǖ校┲刚叨唷K刚叨啵蛩秸吖岩印1盖啊哂夜眩薏槐刚呶薏还选9颜弑浮尽酢酢酢恐谡撸谷吮讣赫咭病V街眨街兀Ю锒健2弧尽酢酢酢咳眨恢街兀安荒芫群螅蟛荒芫惹埃蟛荒芫取尽酢酢坎荒芫茸螅剩ǹ觯┰墩呤铮呤铼酢酢跏お FEC6(哉)?故曰:胜可擅也。适(敌)唯(虽)众,可毋NFDBA(斗)也。故绩之而知动□……死生之地,计之【□□】得失之□,□之【□□】余不足之□。刑(形)兵之极,至于无刑(形),【无刑(形)】,则深间弗能规(窥)也,知(智)者弗能谋也。因刑(形)而错胜□……制刑(形)。所以胜者不……兵刑(形)象水,水行辟(避)高而走下,兵胜辟(避)实击虚。故水因地而制行,兵因敌而制胜。兵无成埶(势),无恒刑(形),能与敌化之胃(谓)神逍形藓闶ぃ氖薄尽酢砍Aⅲㄎ唬沼卸坛ぃ掠兴郎!ど褚ァ P]【军争】
……以□为直,以患……而诱之【□□】后人发,先人至者,知汙(迂)直之计者也。军争为利,军争【□】危,举军而争利则□不及,委军而【□】利则辎重捐。是故 (卷)甲而趋利【□□□】处,倍……者后,则十一以至;五十里而争利,则厥(蹶)上将,法以半至;……军毋(无)辎重【□□】粮食则亡,无委责(积)则亡。是故不知诸侯之谋者,不……刑(形)者不能行军;不□乡(向)道(导)……动,以【□】合变……难知……分利,县(悬)权而动。先知汙(迂)直之道者【□】军争之法也。是故军……鼓金;视不相见,故为旌旗。是故昼战多旌旗,夜战多鼓金。【鼓金】旌旗者,所以壹民之耳目也。民NFDB6(既)已(专)【□□】勇者不……将�
啥嵝摹醐…用兵者,辟(避)其兑(锐)气……气者……远,以失(佚)【□】劳,以饱侍(待)饥,此治力者也阋 FDBCNFDBC之旗,毋击堂堂之陈(阵),此治变者……倍(背)丘勿迎,详(佯)北勿从,围师遗阙,归师勿谒(遏),此用众之法也。四百六十五
【九变】
……瞿(衢)地……地则战,……攻,地有所不争,□……于九……能得地……利,故务可信;杂于害,故忧患可……不攻□【□□□】不可攻。故将有五【□□□□】杀。必生,……洁廉,可辱。爱民,可……危,不可不察也。
【行军】
……处高,战降毋登,【□】处山之……此处水上之军……交军沂泽之中,依……死后生,此处□……凡四军之利,黄帝之……无百疾,陵丘 □处其阳,而右倍(背)之。此兵之利,地之助也。上雨水,水流至,止涉侍(待)其定【□□□】天井、天窖、天离、天NFDEC、天郄,必亟去之,勿【□□□】远之,敌近之。吾……□NFDFD(苇)、小林、翳浍(荟)、可伏匿者,谨复索之,奸之所处也。敌近而□者,恃其险也。敌远□……进者,其所居者易……军者也。□庳(卑)而备益者,进也。辞强而【□】NFDEB(驱)者,退也。轻车先出居厕(侧)者【□□□□□】请和者,谋也。奔走陈兵者,期也。半进者,诱也。杖而立者,饥也。汲役先饮……而不进者,劳拳(倦)也。鸟□者,虚也。夜嘑者,恐也。军犹(扰)者,将不重也。……NFDC0( )者不反(返)其舍者,穷寇也。□□闲闲□言人者,失其众者也。数赏者,窘也。数罚者……相去也,必谨察此。兵非多益毋……而罚之,则不服,不服则难用也。卒已亲而恍校虿挥谩9屎现越唬弥浴校越唐涿裾撸穹凰亍酢
【地形】
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九地
……地,有轻地,有争地,有交地,有觥♂地,有重地,有泛地,□围地,有死地。诸侯战【□】地为散……而得天□之众者为矍(衢)。入人之地深,倍(背)城邑多者,为重。行山林、沮泽,凡难行之道者,为□……□寡可【□□】吾众者为围。疾则存,不疾则亡者,为死。是故散【□□□□】轻地则毋止,争……□,瞿(衢)……则行,围地则谋,死地则战。所胃(谓)古善战者,能使适(敌)人前后不相及也。……适(敌)众以正(整)将来,侍(待)之【□】何?曰夺【□□□□】听【□□】之请(情)主数(速)也,乘人之不给也……食;谨养而勿劳。并……谋,为不可贼(测)。投之毋(无)所往,死且不北,死焉……无所往则……所往则斗。是故不调而戒,不……非恶货也;无余死,非恶寿也。令发【□□】士坐者涕□□,卧【□□□□】,投之无所往者,诸、岁之勇也。故善用军者,辟(譬)如卫然。卫然者,恒山之……击其尾则首至,击其中身则首尾俱至。敢问□可使若卫然 (乎)?曰:可。越人与吴人相恶也,当其同周(舟)而济也,相救若□……齐勇若一……□已也。将军之事……之耳目,使无之;易其事【□□□】,使民无识;易其□,于(迂)其□,使民不得……入诸侯之地,发其几(机),若NFDEB(驱)群……变,诎(屈)信(伸)之利,人请(情)之理,不可不察也。凡为【□□□】,浅则散豕骄梗ň常┒φ撸匾玻凰 铮ǔ梗┱撸牵ㄡ椋┑匾玻弧撸岬匾玻槐叮ū常┕糖啊酢尽酢酢康匾病1叮ū常┕糖笆剩ǖ校┱撸赖匾玻晃悖ㄎ蓿┧撸畹匾病!尽酢酢酢可⒌兀峤计渲荆磺岬兀峤怪停徽兀峤共涣簦唤坏匾玻峤唐浣幔慧牵ㄡ椋┑匾玻峤髌涫眩弧尽酢康匾玻峤て浜螅环旱匾玻峤洹酰晃У匾玻峤尽酢酢克赖亍鹾钪耄ㄇ椋贿e则御,不得已则斗,过则从……利。四五者,一不智(知),非王霸之兵也。彼王霸之兵,伐大国则其众不……则其交不□合。是故不……可拔也,城可隋(隳)也。无法之赏,无正之令,犯三……以害,勿告以利。芋之亡地然而后存,陷……于害,然后能为败为……□□将,此胃(谓)巧事。是故正(政)与(举)□……其使,厉于郎(廊)上,以诛其事。适(敌)人开 ,必亟入之。先其所爱,微与……决战事。是故始如处……
火攻
孙子曰:凡攻火有五:一曰火人,二曰火渍(积),三曰火辎,四曰火库,五曰火【□□】火有因,因必素具。发火有时,起火有日。时者,天……四者,风之起日也。火发□……火发其兵静而勿攻,极其火央,可从而从【□□□□□】止之。火可发于外,毋寺(待)于内,以时发之。火□上风,毋攻【□□□□】久,夜风止。……之变,以数守之。故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可……得,不隋其功者,凶,命之曰费留。故曰:明主虑之,良将随之。非利【□□□□】不用,非危不战。主不可以怒兴军,将不可以温(愠)战。合乎利而用,不合而止。怒可复喜也,温(愠)可复……
用间
孙子曰:凡……里,百生(姓)之费,□【□□□】费日千……知适(敌)之请(情)者,不仁之至也,非民之将也,非主【□□□□□】之注(主)也。故……不可象【□□】,不可验于度,必取于人知者。故用间有五:有□间,有内间,有反间,有死间,有生间。【□□□□□】知其【□□□】神纪,人君之葆(宝)也。生间者,反报……乡人而用者也。内间者,因【□□□□】□。反……三军之亲,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。非圣【□□□□】,非仁不能使……之葆。密NFEC6(哉)密NFEC6(哉),毋(无)所不用间【□□】事未发,闻,间□……攻,人【□□□】杀,必先□其□【□□□】谒者……用也。因是而知之,故乡间、内间可得而使也。……五间之事,必知之,……可不厚也。□……在夏。周之兴也,吕牙在□【□□□】□NFDC3师比在陉。燕之兴也,苏秦在齐。唯明主贤将能……
二、宋本《孙子兵法》(依顾千里摹宋本)
(一)魏武帝注孙子卷上
始计第一
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜,故校之以计而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。
兵者,诡道也:故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近,利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之;攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
夫未战而庙 胜者,得 多也;未战而庙 不胜者,得 少也。多 胜,少 不胜,而况于无 乎!吾以此观之,胜负见矣。
作战第二
孙子曰:凡用兵之法:驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮;内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。故兵闻拙速,未NFDFE巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。国之贫于师者远输,远输则百姓贫。近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈财殚,中原内虚于家,百姓之费,十去其七;公家之费,破车 马,甲胄矢弓,戟奐矛橹,丘牛大车,十去其六。故智将务食于敌,食敌一锺,当吾二十锺;NFDC4秆一石,当吾二十石。故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。车战得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗,车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。
故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,民之司命,国家安危之主也。
谋攻第三
孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹NFDED ,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下。故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
故用兵之法:十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。夫将者,国之辅也;辅周则国必强,辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜。
故知胜有五:知可以与战、不可以与战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。
此五者,知胜之道也。
故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼,而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必败。
军形第四
孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。
见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。
兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战,若决积水于千仞之 者,形也。
兵势第五
孙子曰:凡治众如治寡,分数是也。斗众如斗寡,形名是也。三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也。兵之所加,如以 投卵者,虚实是也。凡战者,以正合,以奇胜;故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也;死而更生,四时是也。声不过五,五声之变不可胜听也;色不过五,五色之变不可胜观也;味不过五,五味之变不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!
激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短,势如NFDEE弩,节如发机。
纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败。乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以本待之。
故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
(二)魏武帝注孙子卷中
虚实第六
孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳;故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。
出其所不趋,趋其所不意,行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声;故能为敌之司命。
进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟不得不与我战者,攻其所必救也。我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。
故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众敌寡;能以众击寡,则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡;无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。故知战之地,知战之日,则可千里而会战;不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里、近者数里乎?以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜哉?故曰:胜可为也,敌虽众,可使无斗。
故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。
夫兵形象水:水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
军争第七
孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。
军争为利,众争为危。举军而争利,则不及;委军而争利,则辎重捐。是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军;劲者先,疲者后,其法十一而至。五十里而争利,则蹶上将军,其法半至。三十里而争利,则三分之二至。是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。
故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。故兵以诈立,以利动,以分合为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动,先知迂直之计者胜。此军争之法也。
《军政》曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。
三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待NFDEF,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。
故用兵之法:高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫。此用兵之法也。
九变第八
孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圯地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战。途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。故将通于九变之利者,知用兵矣。将不通九变之利,虽知地形,不能得地之利矣。治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。
是故智者之虑,必杂于利害:杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。
是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
故将有五危:必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。
行军第九
孙子曰:凡处军、相敌:绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水;客绝水而来,勿迎之于水内,令半渡而击之,利;欲战者,无附于水而迎客,视生处高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽,惟亟去无留;若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也。平陆处易,右背高,前死后生,此处平陆之军也。凡四军之利,黄帝之所以胜四帝也。
凡军好高而恶下,贵阳而贱阴。养生处实,军无百疾,是谓必胜。丘陵、 防,必处其阳而右背之,此兵之利、地之助也。上雨,水沫至,欲涉者,待其定也。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。军旁有险阻、潢井、蒹葭、林木、
近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者,利也。众树动�
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焕襞撸胍玻簧甭砣馐痴撸蘖敢玻恍嵅环灯渖嵴撸羁芤病W蛔华FEEDNFEED,徐与人言者,失众也。数赏者,窘也;数罚者,困也;先暴而后畏其众者,不精之至也;来委谢者,欲休息也。兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必谨察之。
兵非贵益多,虽无武进,足以并力料敌取人而已。夫唯无虑而易敌者,必擒于人。
卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用;卒已亲附而罚不行,则不可用。故令之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。
(三)魏武帝注孙子卷下
地形第十
孙子曰:地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者。我可以往,彼可以来,曰通。通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。可以往,难以返,曰挂。挂形者,敌无备,出而胜之;敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支。支形者,敌虽利我,我无出也,引而去之,令敌半出而击之,利。隘形者,我先居之,必盈之以待敌;若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之。险形者,我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。远形者,势均,难以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也,将之至任不可不察也。
故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。凡此六者,非天地之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰走;卒强吏弱,曰弛;吏强卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能,曰崩;将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱;将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。凡此六者,败之道也,将之至任不可不察也。
夫地形者,兵之助也;料敌制胜,计险厄远近,上将之道也。知此而用战者,必胜;不知此而用战者,必败。故战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利于主,国之宝也。
视卒如婴儿,故可与之赴深 ;视卒如爱子,故可与之俱死。爱而不能令,厚而不能使,乱而不能治,譬如骄子,不可用也。
知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也;知敌之可击,知吾卒之可以击,而不知地形之不可以战,胜之半也。故知兵者,动而不迷,举而不穷。故曰:知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。
九地第十一
孙子曰:用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有圯地,有围地,有死地。诸侯自战其地者,为散地;入人之地而不深者,为轻地;我得亦利、彼得亦利者,为争地;我可以往、彼可以来者,为交地;诸侯之地三属,先至而得天下之众者,为衢地;入人之地深,背城邑多者,为重地;山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为圯地;所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地;疾战则存,不疾战则亡者,为死地。是故散地则无战,轻地则无止,争地则无攻,交地则无绝,衢地则合交,重地则掠,圯地则行,围地则谋,死地则战。
古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。合于利而动,不合于利而止。敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣。”兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。
凡为客之道,深入则专,主人不克,掠于饶野,三军足食,谨养而勿劳,并气积力,运兵计谋,为不可测。投之无所往,死且不北,死焉不得,士人尽力。兵士甚陷则不懼,无所往则固,入深则拘,不得已则斗枪势浔恍薅洌磺蠖茫辉级祝涣疃牛唤槿ヒ桑了牢匏N崾课抻嗖疲嵌窕跻玻晃抻嗝嵌袷僖病A罘⒅眨孔渥咛檎唇螅任哉咛榻灰谩M吨匏睢⒇壑乱病*
故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也;击其首则尾至,击其尾则首至,击�
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将军之事,静以幽,正以治。能愚士卒之耳目,使之无知;易其事,革其谋,�
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凡为客之道,深则专,浅则散。去国越境而师者,绝地也;四通者,衢地也;�
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是故政举之日,夷关折符,无通其使;厉于廊庙之上,以诛其事。敌人开阖,�
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火攻第十二
孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队�
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凡火攻,必因五火之变而应之。火发于内,则早应之于外。火发而其兵静者,�
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夫战胜攻取而不修其功者,凶,命曰费留。故曰:明主虑之,良将修之,非利�
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用间第十三
孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动�
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故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其�
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室宀荒苁辜洌俏⒚畈荒艿眉渲怠N⒃眨⒃眨匏挥眉湟 间事未发而先闻者
,间与所告者皆死�
凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。必索敌间之来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事可使告敌;因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。
昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军所恃而动也。
附:《孙子》四宋本异文对照
《孙子兵法》本文今存四宋本:一、北宋朱服《校正武经七书》本,今存本约刊于北宋末或南宋初,前有朱服奏文;二、南宋孝宗时所刊《武经七书》本,即学术界通称的《宋本武经七书》或《续古逸丛书》本;三、清孙星衍《平津馆丛书》本,此本系兰陵孙氏重刊小读书堆藏宋本,又经“顾千里手摹上版”,故通称“顾千里摹宋本”;四、南宋孝宗时所刊《十一家注孙子》本,今通称《宋本十一家注孙子》。经对校,以顾千里摹宋本最佳,故《对照》中首列“顾千里摹宋本”(简称“顾本”)。朱服《校正武经七书》本(简称“朱本”)、《续古逸丛书》本(简称“古逸”),文字与“顾本”大同,为便于对照,依次排列其下;《十一家注孙子》本(简称“十一”),异文较多,排于最下,以清眉目。除“顾本”外,其下凡文字相同者,皆以横线代替,文字相异者,则对应刊出;其中间有缺漏者,以“○”补其空位;其文字增多者,则依次后推。若变化较多,则原文照录。
凡常见的异体字或通假字,如 、算,NFDFE、睹,灾、,溪、谿,饥、 ,堤、 ,奸、姦,措、错,堙、闉,强、彊,烟、,途、塗等,均不作异文处理。下表中“正误判别”栏,只标明显缺误者。
序号 版本 异文 正误判别
(1)顾本 始计第一
朱本----
古逸----
十一计篇
(2)顾本 道者令民与上同意
朱本--------
古逸--------
十一--------也
(3)顾本可与之死
朱本----
古逸----
十一故可以与之死
(4)顾本可与之生
朱本----
古逸----
十一-以---
(5)顾本而不畏危也
朱本-----
古逸-----
十一----○
(6)顾本作战第二
朱本----
古逸----
十一--篇
(7)顾本内外之费
朱本----
古逸----
十一则----
(8)顾本近师者
朱本---
古逸---
十一-于--
(9)顾本力屈财殚中原内虚于家
朱本----------
古逸--○○------ (缺误)
十一--财殚------
(10)顾本甲胄矢弓
朱本----
古逸----
十一---弩
(11)顾本戟楯矛橹
朱本----
古逸----
十一--蔽-
(12)顾本车战得车十乘以上
朱本--------
古逸--------
十一故--------
(13)顾本民之司命
朱本----
古逸----
十一生----
(14)顾本谋攻第三
朱本----
古逸----
十一--篇
(15)顾本夫用兵之法
朱本-----
古逸-----
十一凡----
(16)顾本杀士卒三分之一而城不拔者
朱本------------
古逸------------
十一--○---------
(17)顾本故用兵之法
朱本-----
古逸○----
十一故----
(18)顾本不知三军之事而同三军之政
朱本------------
古逸------------
十一------------者
(19)顾本知可以与战不可以与战者胜
朱本------------
古逸------------
十一知可以战与不可以战者胜
(20)顾本知彼知己百战不殆
朱本--------
古逸--------
十一----者----
(21)顾本每战必败
朱本----
古逸----
十一---殆
(22)顾本军形第四
朱本----
古逸----
十一形篇
(23)顾本不能使敌之必可胜
朱本--------
古逸--------
十一-----○--
(24)顾本其所措胜胜已败者也
朱本---------
古逸---------
十一---必------
(25)顾本胜者之战若决积水于千仞之溪者
朱本--------------
古逸--------------
十一----民也---------- (不妥)
(26)顾本兵势第五
朱本----
古逸----
十一势篇
(27)顾本无穷如天地不竭如江海
朱本----------
古逸----------
十一---------河
(28)顾本死而更生四时是也
朱本--------
古逸--------
十一--复-----
(29)顾本孰能穷之哉
朱本-----
古逸-----
十一----○
(30)顾本纷纷纭纭斗乱而不可乱
朱本----------
古逸----------
十一----------也
(31)顾本浑浑沌沌形圆而不可败
朱本----------
古逸----------
十一----------也
(32)顾本以利动之以本待之
朱本--------
古逸--------
十一-----卒--
(33)顾本如转圆石于千仞之山者势也
朱本------------
古逸--○--------- (缺字)
十一--圆---------
(34)顾本虚实第六
朱本----
古逸----
十一--篇
(35)顾本我不欲战虽画地而守之
朱本----------
古逸----------
十一----○-----
(36)顾本能以众击寡
朱本-----
古逸-----者
十一------
(37)顾本越人之兵虽多亦奚益于胜哉
朱本------------
古逸------------
十一-----------败-
(38)顾本四时无常位
朱本-----
古逸---恒-
十一---常-
(39)顾本军争第七
朱本----
古逸----
十一--篇
(40)顾本军争为利众争为危
朱本--------
古逸--------
十一故----军---
(41)顾本言不相闻故为之金鼓视不相见故为之旌旗
朱本------------------
古逸------------------
十一------○--------○--
(42)顾本故夜战多火鼓昼战多旌旗
朱本-----------
古逸----金------
十一----火------
(43)顾本三军可夺气
朱本-----
古逸-----
十一故-----
(44)顾本善用兵者避其锐气
朱本--------
古逸--------
十一故--------
(45)顾本九变第八
朱本----
古逸----
十一--篇
(46)顾本衢地合交
朱本----
古逸----
十一----交合
(47)顾本故将通于九变之利者
朱本---------
古逸---------
十一-------地--
(48)顾本将不通九变之利虽知地形不能得地之利矣
朱本------------------
古逸------------------
十一---于----者-----------
(49)顾本无恃其不来恃吾有以待之
朱本-----------
古逸-----------
十一----------也
(50)顾本故将有五危必死可杀必生可虏忿速可侮
廉洁可辱爱民可烦
朱本-----------------
--------
古逸---------------------
----
十一---------也----也----也
----也----也
(51)顾本行军第九
朱本----
古逸----
十一--篇
(52)顾本令半渡而击之利
朱本-------
古逸--济----
十一--济----
(53)顾本平陆处易右背高
朱本-------
古逸-------
十一----而---
(54)顾本凡四军之利
朱本-----
古逸-此----
十一-此----
(55)顾本养生处实军无百疾
朱本--------
古逸--------
十一--而------
(56)顾本军旁有险阻潢井蒹葭
朱本---------
古逸---------
十一-行-----葭苇
(57)顾本此伏奸之所也
朱本------
古逸------
十一-----处-
(58)顾本近而静者恃其险也
朱本--------
古逸--------
十一敌--------
(59)顾本奔走而陈兵者期也
朱本--------
古逸--------
十一-----车---
(60)顾本杀马肉食者军无粮也悬 不返其舍者穷寇也
朱本-------------------
古逸-------------------
十一粟---○--○○---------- (误)
(61)顾本兵非贵益多
朱本-----
古逸-----
十一--○--也
(62)顾本虽无武进
朱本----
古逸唯---
十一惟---
(63)顾本不服则难用
朱本-----
古逸-----
十一-----也
(64)顾本则不可用
朱本----
古逸----
十一----也
(65)顾本地形第十
朱本----
古逸----
十一--篇
(66)顾本凡此六者非天地之灾
朱本---------
古逸---------
十一------○--
(67)顾本唯民是保而利于主
朱本--------
古逸--------
十一-人----合--
(68)顾本爱而不能令厚而不能使
朱本----------
古逸----------
十一厚---使爱---令
(69)顾本譬如骄子
朱本----
古逸----
十一-若--
(70)顾本知天知地胜乃可全
朱本--------
古逸--------
十一------不穷
(71)顾本九地第十一
朱本-----
古逸-----
十一--篇
(72)顾本诸侯自战其地者为散地
朱本----------
古逸----------
十一------○---
(73)顾本我得亦利彼得亦利者为争地
朱本------------
古逸------------
十一--则---------
(74)顾本山林险阻沮泽
朱本------
古逸------
十一行------
(75)顾本围地则谋死地则战
朱本--------
古逸---说戎--- (误)
十一---谋死---
(76)顾本古之善用兵者
朱本------
古逸------
十一所谓------
(77)顾本入深则拘
朱本----
古逸----
十一深入--
(78)顾本令发之日士卒坐者涕沾襟
朱本-----------
古逸--------沸-- (误)
十一--------涕--
(79)顾本投之无所往
朱本-----
古逸-----
十一-----者
(80)顾本诸刿之勇也
朱本-----
古逸-岁--- (误)
十一-刿---
(81)顾本敢问可使如率然乎
朱本--------
古逸--------
十一--兵------
(82)顾本当其同舟济而遇风
朱本--------
古逸--------
十一----而济--
(83)顾本帅与之深入诸侯之地而发其机若驱群羊
驱而往驱而来莫知所之
朱本--------------------
-------
古逸--------------------
-------
十一-------------焚舟破釜----
---------- (多四字)
(84)顾本此将军之事也
朱本------
古逸------
十一-谓-----
(85)顾本九地之变屈伸之利人情之理不可不察也
朱本-----------------
古逸-----------------
十一----------------○
(86)顾本四通者衢地也
朱本------
古逸------
十一-达----
(87)顾本四五者一不知
朱本------
古逸------
十一---不知一
(88)顾本故为兵之事在顺详敌之意
朱本-----------
古逸-----------
十一------于-----
(89)顾本是谓巧能成事
朱本------
古逸------
十一此-----者也
(90)顾本火攻第十二
朱本-----
古逸-----
十一--篇
(91)顾本烟火必素具
朱本-人---
古逸-火---
十一-----
(92)顾本火发而其兵静者
朱本-------
古逸-------
十一--○○---
(93)顾本可从而从之不可从则止
朱本----------
古逸--则-------
十一--而-----而-
(94)顾本凡军必知五火之变
朱本--------
古逸--------
十一----有----
(95)顾本故以火佐攻者明
朱本---住--- (误)
古逸---佐---
十一------
(96)顾本故明主慎之良将警之
朱本---------
古逸---------
十一--君------
(97)顾本用间第十三
朱本-----
古逸-----
十一--篇
(98)顾本必索敌间之来间我者
朱本---------
古逸---------
十一---人之间----
(99)顾本故死间为诳事可使告敌
朱本----------
古逸------主必曰敌 (误)
十一------可使告-
(100)顾本此兵之要三军所恃而动也
朱本-----------
古逸-----------
十一------之-----