王羲之毕其一生专注书法艺术， 超越东晋同时代的卫夫人、王导、王敦、王N
D447、王洽、庾翼等大家，卓然而立，当世见贵，朝野书人无不仰服。其七子王献
之异军突起，以更加丰丽妍媚的书风，使东晋末和南朝宋国改向相从。好古趋质的梁
武帝萧衍尊羲抑献，重树王羲之书法‘龙跳天门，虎卧凤阙’的书坛盟主地位，使王
羲之独享殊荣。
在梁武帝以前五十年，南朝的宋孝武帝刘骏，也是墨林善者，时常学书戏习，大
量收集法书图籍。宋明帝刘泰始六年(四七年)，内府旧藏‘二王’书迹有十四帙，
一百四十五卷， 又新增‘二王新入书，各装为六帙六十卷’，诏虞NF24A、巢尚
之、 徐希秀、 孙奉伯装治并鉴定。‘料简二王，评其品题，除猥录美，供御赏玩’
(虞NF24A《论书表》)。自此以后各代皇帝，循例搜求法书图籍。
‘梁武帝尤好图书。搜访天下，大有所获’，‘天监中(约五一年)，敕朱异、
徐僧权、唐怀允、姚怀珍、沈炽文等析而装之，更加题检。二王书大凡七十八帙，七
百六十七卷，并珊瑚轴织成带金题玉躞’(张怀NF146《二王等书录》) 。又命殷
铁石选集王书，由散骑侍郎周兴嗣编次成韵，即有名的《千字文》，志在返朴归真，
推崇钟繇、王羲之。
在宋、齐、梁、陈帝王的推崇下，南朝书家辈出，形成了东晋以后又一个书法艺
术的繁荣时期。当时有名的书家有：王氏后裔如王昙首、王僧虔、王褒、王慈、王志、
王筠、智永等，其他姓氏者有羊欣、薄绍之、孔琳之、沈约、萧子云、陶弘景、袁昂、
庾元威、徐僧权、庾肩吾、贝义渊、满骞、陈逵等。
其中王僧虔是王羲之一门的曾孙，喜文史，善音律，尤工书。但在皇帝面前不敢
显示。宋孝武帝附庸风雅，欲擅书名，僧虔只能用拙笔写字，以此见容。齐太祖曾与
王僧虔赌书。书毕，太祖问：‘谁为第一? ’僧虔答：‘臣书，臣中第一；陛下书，
帝中第一。’太祖笑道：‘卿可谓善自为谋矣。’(《历代书法论文选》王僧虔题注)
王僧虔《论书》还记载‘宋文帝书，自谓不减王子敬’。时议者认为，宋文帝的书法，
比不上王子敬，但跟羊欣差不多。
早在东晋穆帝(三四五-三六年) 时，就有人模仿王羲之的字，‘如张翼及僧惠
式效右军，时人不能辨’(《二王等书录》) 。虞NF24A《论书表》也记有‘羲之
常自书表与穆帝。帝使张翼写效，一毫不异，题后答之。羲之初不觉，更详看，乃叹
曰：“小人几欲乱真!”’
模仿的风气到了南朝，先是帝王鸠集王书，又使人模拓、复制。此风一开，劣迹
伪迹接踵而至。‘新渝惠侯雅所爱重，悬金招买，不计贵贱。而轻薄之徒锐意摹学，
以茅屋漏汁染变纸色，加以劳辱，使类久书，真伪相糅，莫之能别。故惠侯所蓄，多
有非真。’(虞NF24A《论书表》) 新渝惠侯即刘义宗。他是刘宋开国皇帝刘裕的
从子。‘悬金招买’王书，概始于他。
搜求‘二王’书法的是帝王，毁坏‘二王’书法的也是帝王。
东晋末年安帝时，掌握朝政大权的是桓温的儿子桓玄。桓玄继承父业，一心想取
代司马氏。元兴元年(四二年)，桓玄举兵反叛，迫安帝禅位，自立国号‘楚’。刘
裕起兵讨伐，桓玄兵败被斩。但桓玄也像桓温一样，‘爱重二王，不能释手。乃选缣
素及纸书正行之尤美者，各为一帙，常置左右。及南奔，虽甚狼狈，犹以自随，将败，
并投于江’(《二王等书录》)。桓玄开了毁灭王书的恶劣先例。
刘宋末年，战乱四起，在宋、齐易代的丧乱之际，‘二王’书迹大多遗失。齐高
帝(四七九-四八二年)时，书府的全部古迹，‘惟有十二帙’(《二王等书录》)。
梁元帝萧绎承圣三年(五五四年)，西魏将军于谨率军围攻江陵。梁元帝见大势已
去， 在投降之前， 遣后阁舍人高善宝放了一把火，将梁朝积五十年之力搜蓄起来的
‘二王’ 及其他法书， 连同‘古今图书十四万卷’，尽焚于烈焰之中。百官惊呼：
‘文武之道，今夜穷乎!历代秘宝，并为煨烬矣!’(《二王等书录》)这把火，不仅是
中华文化史上的劫火，更是书法史上最惨烈的劫火，‘二王’真迹，大多焚毁于斯。
这一天，是梁元帝承圣三年十一月甲寅，即公元五五四年十二月二日，夜。
联系后来隋炀帝和宋徽宗的毁书之灾，更令人痛惜。‘大业末，炀帝幸江都，秘
府图书，多将从行，中道船没，大半沦弃。其间得存，所余无几。弑逆之后，并归宇
文化及，至辽城，为窦建德所破，并皆亡失。’(《二王等书录》) 宋靖康元年(一一
二六年) 冬，金兵攻占汴京(今开封)，掳徽宗、钦宗，将汴京抢掠一空，掠走二帝以
下后妃、亲贵，以及宫娥、内侍、百工、技艺等人，掠去皇宫法物重器以及太清楼秘
阁三馆藏书、字画等(包括‘二王’真迹摹本)，后不知所终。
所以，对‘二王’书法艺术的继承和发扬，对‘二王’法书的搜求和整理，聚也
南朝，毁也南朝!敛也帝王，失也帝王!
在‘二王’书风风靡南朝的同时，北朝以钟、胡为祖，书风向刚健雄强的方向发
展，少有‘二王’影响。但也出现了崔悦、崔浩、江式、卢玄、郑道昭、王远、王长
孺、萧显庆、朱义章、姚孝标、颜之推、赵文深、赵文渊等书家，其变古鼎新的势头，
不如南朝强烈，整体书风少有江南灵秀书卷之气。在南北江陵之战后，王褒被掠至北
周，‘贵游等翕然并学褒书’(《周书·赵文深传》)。王褒，字子渊，琅邪人，为南
朝梁萧子云外甥，才学优敏，尤工‘二王’书。曾有‘丁君十纸，不敌王褒数字’之
誉(《颜氏家训·慕贤篇》)。北周书家赵文深等，见之惭恨，形于颜色，改攻褒书。
从此，王羲之的书风在北朝流行起来。
一、南北朝时期
王羲之毕其一生专注书法艺术， 超越东晋同时代的卫夫人、王导、王敦、王N
D447、王洽、庾翼等大家，卓然而立，当世见贵，朝野书人无不仰服。其七子王献
之异军突起，以更加丰丽妍媚的书风，使东晋末和南朝宋国改向相从。好古趋质的梁
武帝萧衍尊羲抑献，重树王羲之书法‘龙跳天门，虎卧凤阙’的书坛盟主地位，使王
羲之独享殊荣。
在梁武帝以前五十年，南朝的宋孝武帝刘骏，也是墨林善者，时常学书戏习，大
量收集法书图籍。宋明帝刘泰始六年(四七年)，内府旧藏‘二王’书迹有十四帙，
一百四十五卷， 又新增‘二王新入书，各装为六帙六十卷’，诏虞NF24A、巢尚
之、 徐希秀、 孙奉伯装治并鉴定。‘料简二王，评其品题，除猥录美，供御赏玩’
(虞NF24A《论书表》)。自此以后各代皇帝，循例搜求法书图籍。
‘梁武帝尤好图书。搜访天下，大有所获’，‘天监中(约五一年)，敕朱异、
徐僧权、唐怀允、姚怀珍、沈炽文等析而装之，更加题检。二王书大凡七十八帙，七
百六十七卷，并珊瑚轴织成带金题玉躞’(张怀NF146《二王等书录》) 。又命殷
铁石选集王书，由散骑侍郎周兴嗣编次成韵，即有名的《千字文》，志在返朴归真，
推崇钟繇、王羲之。
在宋、齐、梁、陈帝王的推崇下，南朝书家辈出，形成了东晋以后又一个书法艺
术的繁荣时期。当时有名的书家有：王氏后裔如王昙首、王僧虔、王褒、王慈、王志、
王筠、智永等，其他姓氏者有羊欣、薄绍之、孔琳之、沈约、萧子云、陶弘景、袁昂、
庾元威、徐僧权、庾肩吾、贝义渊、满骞、陈逵等。
其中王僧虔是王羲之一门的曾孙，喜文史，善音律，尤工书。但在皇帝面前不敢
显示。宋孝武帝附庸风雅，欲擅书名，僧虔只能用拙笔写字，以此见容。齐太祖曾与
王僧虔赌书。书毕，太祖问：‘谁为第一? ’僧虔答：‘臣书，臣中第一；陛下书，
帝中第一。’太祖笑道：‘卿可谓善自为谋矣。’(《历代书法论文选》王僧虔题注)
王僧虔《论书》还记载‘宋文帝书，自谓不减王子敬’。时议者认为，宋文帝的书法，
比不上王子敬，但跟羊欣差不多。
早在东晋穆帝(三四五-三六年) 时，就有人模仿王羲之的字，‘如张翼及僧惠
式效右军，时人不能辨’(《二王等书录》) 。虞NF24A《论书表》也记有‘羲之
常自书表与穆帝。帝使张翼写效，一毫不异，题后答之。羲之初不觉，更详看，乃叹
曰：“小人几欲乱真!”’
模仿的风气到了南朝，先是帝王鸠集王书，又使人模拓、复制。此风一开，劣迹
伪迹接踵而至。‘新渝惠侯雅所爱重，悬金招买，不计贵贱。而轻薄之徒锐意摹学，
以茅屋漏汁染变纸色，加以劳辱，使类久书，真伪相糅，莫之能别。故惠侯所蓄，多
有非真。’(虞NF24A《论书表》) 新渝惠侯即刘义宗。他是刘宋开国皇帝刘裕的
从子。‘悬金招买’王书，概始于他。
搜求‘二王’书法的是帝王，毁坏‘二王’书法的也是帝王。
东晋末年安帝时，掌握朝政大权的是桓温的儿子桓玄。桓玄继承父业，一心想取
代司马氏。元兴元年(四二年)，桓玄举兵反叛，迫安帝禅位，自立国号‘楚’。刘
裕起兵讨伐，桓玄兵败被斩。但桓玄也像桓温一样，‘爱重二王，不能释手。乃选缣
素及纸书正行之尤美者，各为一帙，常置左右。及南奔，虽甚狼狈，犹以自随，将败，
并投于江’(《二王等书录》)。桓玄开了毁灭王书的恶劣先例。
刘宋末年，战乱四起，在宋、齐易代的丧乱之际，‘二王’书迹大多遗失。齐高
帝(四七九-四八二年)时，书府的全部古迹，‘惟有十二帙’(《二王等书录》)。
梁元帝萧绎承圣三年(五五四年)，西魏将军于谨率军围攻江陵。梁元帝见大势已
去， 在投降之前， 遣后阁舍人高善宝放了一把火，将梁朝积五十年之力搜蓄起来的
‘二王’ 及其他法书， 连同‘古今图书十四万卷’，尽焚于烈焰之中。百官惊呼：
‘文武之道，今夜穷乎!历代秘宝，并为煨烬矣!’(《二王等书录》)这把火，不仅是
中华文化史上的劫火，更是书法史上最惨烈的劫火，‘二王’真迹，大多焚毁于斯。
这一天，是梁元帝承圣三年十一月甲寅，即公元五五四年十二月二日，夜。
联系后来隋炀帝和宋徽宗的毁书之灾，更令人痛惜。‘大业末，炀帝幸江都，秘
府图书，多将从行，中道船没，大半沦弃。其间得存，所余无几。弑逆之后，并归宇
文化及，至辽城，为窦建德所破，并皆亡失。’(《二王等书录》) 宋靖康元年(一一
二六年) 冬，金兵攻占汴京(今开封)，掳徽宗、钦宗，将汴京抢掠一空，掠走二帝以
下后妃、亲贵，以及宫娥、内侍、百工、技艺等人，掠去皇宫法物重器以及太清楼秘
阁三馆藏书、字画等(包括‘二王’真迹摹本)，后不知所终。
所以，对‘二王’书法艺术的继承和发扬，对‘二王’法书的搜求和整理，聚也
南朝，毁也南朝!敛也帝王，失也帝王!
在‘二王’书风风靡南朝的同时，北朝以钟、胡为祖，书风向刚健雄强的方向发
展，少有‘二王’影响。但也出现了崔悦、崔浩、江式、卢玄、郑道昭、王远、王长
孺、萧显庆、朱义章、姚孝标、颜之推、赵文深、赵文渊等书家，其变古鼎新的势头，
不如南朝强烈，整体书风少有江南灵秀书卷之气。在南北江陵之战后，王褒被掠至北
周，‘贵游等翕然并学褒书’(《周书·赵文深传》)。王褒，字子渊，琅邪人，为南
朝梁萧子云外甥，才学优敏，尤工‘二王’书。曾有‘丁君十纸，不敌王褒数字’之
誉(《颜氏家训·慕贤篇》)。北周书家赵文深等，见之惭恨，形于颜色，改攻褒书。
从此，王羲之的书风在北朝流行起来。