集市中华人民共和国建立前，镇内无国营及合作社商业机构，所有工商业户均为
个体经营，无较大商行。商品交易以集市和庙会为主要场所。农民和手工业者生产的
各种产品以及农民所需的日用品、手工业者所需的原材物料，均在集市、庙会上进行
交易，个别物品到专业商行或批发商处购买，有的则到产地进行采购。镇内历史上即
有两个较大的集市，一为集期逢农历一、六的皇城营大集，三、八的五路口集。每逢
集期之日，各地商贾云集该处，人拥如潮，庄内大街小巷，村头道路两旁，货摊排列
有序，布疋、杂货、木器、牲畜、禽蛋、席箔、蔬菜应用尽有，琳琅满目。青州的山
果，淄川、博山的日用陶瓷，寿光羊角沟的鲜咸海产品，广饶、博兴的芦苇，县内四
区(现朱台、高阳一带)、五区(现敬仲、梧台一带)的、筐、篓苇制品，以及安丘、
一带产的粪篓、牛筐、筛子条制品等，博兴县兴福一带的簸箕、笸箩柳编制品等，
均来此进行交易。另外北羊、郑辛、曹村、四官、蓬科、崖付、顾邵六端、小马岱、
大马岱均有集日，不过规模较小，集期在上述两天集日之间。
皇城大集一角
1937年日军入侵后，交通断绝，货物流通受阻，绝大多数商业店铺和手工业作坊
关闭歇业，市场呈现一片萧条景象，农村的商品交换曾一度出现以物易物的方式。以
粮食(主要是小麦、大豆)作为交换的本位，农民日常所需及大宗物品交易，均以某种
粮食多少斤或斗计价。农民日常所用柴米油盐也用粮食交换。
解放后， 在共产党领导下，工商业逐步发展，市场也随之出现了繁荣景象。195
3年， 国家开始对粮食实行统购统销。1954年又对棉布实行计划供应，对部分农副产
品实行定购派购，不允许统购物资进入市场交易。1958年，受“大跃进”的影响，一
时大集化小， 小集消亡。“文化大革命”期间，集市贸易一度被限制活动。全公社5
0个自然村52个大队， 仅保留几个集市，给农民的生活带来极大的不便。中共十一届
三中全会以后，市场贸易又出现了新的景象，过去一度取消了的小集市又逐渐恢复。
到2001年，全镇集市已发展到12处。
皇城镇各时期集市一览表
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│日期名称年份│一、六│二、七│三、八 │四、九│五、十│
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│1949 │皇城营│崖付庄│五路口 │曹村 │东上庄│
│ │ │小马岱│顾邵六端│大蓬科│大马岱│
│ │ │ │郑家辛庄│ │北羊庄│
│ │ │ │ │ │四官庄│
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│1956 │皇城营│崖付庄│郑家辛庄│曹村 │大马岱│
│ │ │ │五路口 │ │北羊庄│
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续表
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│日期名称年份│一、六│二、七│三、八 │四、九 │五、十│
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│1967 │皇城营│ │郑家辛庄│ │北羊庄│
│ │ │ │五路口 │ │ │
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│1978 │皇城营│ │郑家辛庄│大蓬科 │北羊庄│
│ │ │ │五路口 │南卧石 │ │
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│1993 │皇城营│崖付庄│五路口 │大蓬科 │大马岱│
│ │ │曹村 │郑家辛庄│顾邵六端│北羊庄│
│ │ │后下庄│ │南卧石 │ │
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│2001 │皇城营│崖付庄│郑家辛庄│大蓬科 │大马岱│
│ │ │曹村 │五路口 │顾邵六端│北羊庄│
│ │ │后下村│ │南卧石 │东上庄│
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庙会皇城地区古无大型庙会，仅五路口村有羊会一处。据传会期原为六天，自旧
历十一月初八～十三日。至期，南至沂蒙山区，北到黄河两岸的养羊大户，前来参加
交易，鼎盛时期，前来赴会之羊多达万只以上，年交易量或数百只或上千只不等。随
着养羊户的日趋减少， 会期逐渐缩短为1天，直至目前，羊会这天仍有人赶着羊群来
此，不过数量寥寥无几。
物资交流会皇城地区(当时称淄东区)首届物资交流会，于1953年春季在五路口举
行。第二次是1977年在皇城营举行，全县各区(相当于现在的乡或镇)供销合作社均来
搭棚摆摊，参加交流。此后改在秋种结束后举行。