沿革聊城是远古时代“大汉口文化区”的一部分。据“大汉口”文化考古资料证明,早在公元前4千多年,东至山东半岛,西抵河南中部,南到徐淮平原,北达黄河北岸(其中包括聊城在内)的区域内,已出现了石斧、石锛、石凿和木制的椁(guo),埋葬死人用的器具)。至商代,又出现了铜制的锛、锯、锤、凿。周代,铁器的产生,为木器制作提供了有利条件,《周易,系辞下》载,“斫木为耜,揉木为耒”之说:《诗经、小雅、斯干》载“乃生男子,载之床”,《庄子、徐无鬼》中又载,“南伯子綦(qi)隐几而座。”耒耜等农具和床,几等家具的产生,显示出木器制作技术,至商代有了新的发展。
战国时期,鲁国人公输班,发明了钻和刨,木作工具趋于系统化。他又集木作技艺之大成善造云梯,兵车等作战工具,并注重“机关”的研究和创造,相传,他曾“削竹木以为准(鹊),成而飞之,三日不下”(见《墨子、鲁问篇》)又传他“为母作木马车,木人御者,机关备具”(见《墨子、经上篇》)鲁班,这一能工巧匠的出现,标志着木作技术已经发展到成熟的阶段。其后,随木作技术的不新进步,产品也不新增添和更新。汉代,出现了曲足的案、桌、柜等具家。唐代,随桌子的广泛使用,又出现了椅子。至宋代家具种类更多,有床、桌、椅、凳、高几、长案、柜、衣架、巾架、屏风、曲足、盆架、镜台等(引证于中国青年出版社1980年9月版《中国古代史常识,专题部分》)。明代,木桌制作桌椅、案、几、屏风等木制品上均刻有各种繁缛而美丽的花纹,木器制作向艺术化
沿革聊城是远古时代“大汉口文化区”的一部分。据“大汉口”文化考古资料证明,早在公元前4千多年,东至山东半岛,西抵河南中部,南到徐淮平原,北达黄河北岸(其中包括聊城在内)的区域内,已出现了石斧、石锛、石凿和木制的椁(guo),埋葬死人用的器具)。至商代,又出现了铜制的锛、锯、锤、凿。周代,铁器的产生,为木器制作提供了有利条件,《周易,系辞下》载,“斫木为耜,揉木为耒”之说:《诗经、小雅、斯干》载“乃生男子,载之床”,《庄子、徐无鬼》中又载,“南伯子綦(qi)隐几而座。”耒耜等农具和床,几等家具的产生,显示出木器制作技术,至商代有了新的发展。
战国时期,鲁国人公输班,发明了钻和刨,木作工具趋于系统化。他又集木作技艺之大成善造云梯,兵车等作战工具,并注重“机关”的研究和创造,相传,他曾“削竹木以为准(鹊),成而飞之,三日不下”(见《墨子、鲁问篇》)又传他“为母作木马车,木人御者,机关备具”(见《墨子、经上篇》)鲁班,这一能工巧匠的出现,标志着木作技术已经发展到成熟的阶段。其后,随木作技术的不新进步,产品也不新增添和更新。汉代,出现了曲足的案、桌、柜等具家。唐代,随桌子的广泛使用,又出现了椅子。至宋代家具种类更多,有床、桌、椅、凳、高几、长案、柜、衣架、巾架、屏风、曲足、盆架、镜台等(引证于中国青年出版社1980年9月版《中国古代史常识,专题部分》)。明代,木桌制作桌椅、案、几、屏风等木制品上均刻有各种繁缛而美丽的花纹,木器制作向艺术化