第三节 伊斯兰教

伊斯兰教为境内回族穆斯林所信仰，始传于唐朝，至元代已是“教民众盛”。回族穆斯林善于经商，故多居于交通便利而繁华的集镇码头。以临清回族穆斯林居多，次为冠县、聊城、莘县等县市。回族穆斯林较为集中聚居的乡镇街道是莘县张鲁回族镇、朝城北街，冠县冠城镇、店子乡、梁堂乡，临清市区及胡里庄镇、杨桥乡，聊城地区的礼拜寺街和北杨集乡，阳谷县张秋镇、阿城镇等。

1954年，全区有回族穆斯林28107人。1982年为38835人，分布在8县市的162个自然村87个街道。据1990年7月1日第四次人口普查统计，全区回族穆斯林48552人，其中临清市12846人，冠县12760人，聊城市9580人，阳谷2181人，莘县9529人，茌平991人，高唐546人，东阿119人。

伊斯兰教宗教节日主要有3个：开斋节（教历10月初）、宰牲节（教历12月10日），圣纪节（教历3月12日）。平时5天一次聚礼称主麻，为广大回族穆斯林传统节日。

回族穆斯林聚居地多建有清真寺，为教民宗教活动的中心。清真寺内设掌教和阿甸，负责掌管教务活动。解放初期，全区有清真寺28坊。1966年有29坊。中共十一届三中全会后，民族宗教政策重新得到落实，省、地、县拨款，广大回族穆斯林集资对清真寺进行修建，使全区清真寺修复一新，基本满足回族穆斯林正常宗教活动的需要。至1990年，全区有清真寺42坊，其中冠县10坊，临清13坊，莘县6坊，茌平2坊，聊城7坊，阳谷3坊，高唐1坊。1992年，全区有回族穆斯林52707人，开放清真寺42坊。1994年有回族穆斯林54569人，清真寺42坊。至1996年底，全区有回族穆斯林58380人，开放清真寺50坊。

聊城地区各县市部分年份伊斯兰教分布

伊斯兰教为境内回族穆斯林所信仰，始传于唐朝，至元代已是“教民众盛”。回族穆斯林善于经商，故多居于交通便利而繁华的集镇码头。以临清回族穆斯林居多，次为冠县、聊城、莘县等县市。回族穆斯林较为集中聚居的乡镇街道是莘县张鲁回族镇、朝城北街，冠县冠城镇、店子乡、梁堂乡，临清市区及胡里庄镇、杨桥乡，聊城地区的礼拜寺街和北杨集乡，阳谷县张秋镇、阿城镇等。

1954年，全区有回族穆斯林28107人。1982年为38835人，分布在8县市的162个自然村87个街道。据1990年7月1日第四次人口普查统计，全区回族穆斯林48552人，其中临清市12846人，冠县12760人，聊城市9580人，阳谷2181人，莘县9529人，茌平991人，高唐546人，东阿119人。

伊斯兰教宗教节日主要有3个：开斋节（教历10月初）、宰牲节（教历12月10日），圣纪节（教历3月12日）。平时5天一次聚礼称主麻，为广大回族穆斯林传统节日。

回族穆斯林聚居地多建有清真寺，为教民宗教活动的中心。清真寺内设掌教和阿甸，负责掌管教务活动。解放初期，全区有清真寺28坊。1966年有29坊。中共十一届三中全会后，民族宗教政策重新得到落实，省、地、县拨款，广大回族穆斯林集资对清真寺进行修建，使全区清真寺修复一新，基本满足回族穆斯林正常宗教活动的需要。至1990年，全区有清真寺42坊，其中冠县10坊，临清13坊，莘县6坊，茌平2坊，聊城7坊，阳谷3坊，高唐1坊。1992年，全区有回族穆斯林52707人，开放清真寺42坊。1994年有回族穆斯林54569人，清真寺42坊。至1996年底，全区有回族穆斯林58380人，开放清真寺50坊。

聊城地区各县市部分年份伊斯兰教分布