第一章 儒学、书院、私塾：第二节 书院

一、概述
书院之名始于唐代，大兴于宋朝，元
明二朝形成为一种固定的学校教育形式。 至清代，书院教育仍然盛行，惟多数书院 成为准备科举应试的场所。聊城地区的书 院教育始于元至元年间，嗣后屡有发展。 至清光绪废科举兴新学之前。聊城地区时 有书院28处，其中有年代可考者22处，建 于元者1处，建于明者8处，建于清者13 处。由此可见，聊城地区的书院教育，至 清朝已较为普遍。
聊城地区的书院大都属于考课式的， 即以习八股文应科举为主。由于聊城地区 在清末，经济文化尚属繁荣昌盛之地，许 多中小地主和富商子弟迫切要求改变自己 的政治地位，图谋通过科举步入：途，当 时的府、州、县儒学生员各有定额，且有肆 业时日之限，他们不能久居其中以习科举 应试之业。考课式的书院则弥补了儒学之 不足，使大量的富家子弟，童试落第或在 儒学坐学期满(儒学生员坐学期限以下届 生员入读为满期)又没有资格参加乡试 者，得以入书院继续习业，以待来岁参加 科岁考试或童试。因此，聊城地区清末之 书院，实质上也是为科举制度服务的，是 与儒学相辅相成的封建教育的主要形式之
一。
聊城地区的书院，多为官办，但以私 人名义创办者也不乏其例。书院设山长一 人，除讲学之外，总理书院一切事务。较 大一点的书院，还有副山长、书讲等职， 协助山长办好书院事宜，书院还设有院董 会，它由有功名的乡贤文人组成，重大事 项要由院董们议决才能施行。山长分别由 府、州、县的地方长官延请本籍或外籍著 名人物充任，也有府，州、县地方长官夜 接充任的。其教习(也称书讲，即任课教
师)由山长出面延请学行有素的举人、进 1:充任。
聊城地区的书院多附属于当地宫署， 其规模都不很大。所容纳的学生，多则
一 、二十人，少则三、五人。教学内容以 四书五经为主，研习书艺经艺，身作八股 文，间亦议论时政、研讨学术问题，其教 学方法，多采用个别钻研(实为个人背 读)、相互问答，集众讲解相结合的方 法。
聊城地区的书院，是伴随着封建科举 制度面产生和发展的。至清末，由于科举 取仕之途已不敷用，书院所培养的人才也 只是“足以得经生，而不足以得通才”,  随着科举制度的废止，至光绪末年，聊城 地区的书院除少数几处改为中、小学堂 外，其他书院也就逐渐变成了历史陈迹而 消亡了。
二、书院简介
( 一)东昌府所属书院
阳平书院  该书院在府学东，清康熙 五十八年知府杨乾建。乾隆二十五年，知 府吴承勋以其地建万寿宫，别购宅一处建 为书院，址在词马街，清末己废。
启文书院  其址在孙家胡同，清乾隆 兰十九年知府胡德林”购买郡人孙启淑旧 宅改建。五十七年知府张官五筹款重修。 内有照厅三间，门房二间，讲堂三间，前 立卧碑一方，东西庑各三间，正房五间，新 建西厢三间、文昌阁五间，东西对楼各三 问，后有平房五间，西院有南北书斋各三 间，旁列回廊。后院书室六间，从房六间，周 墙复壁，榱桷焕然。光绪十年，知府程绳 武重修。二十九年改为东昌府中学堂，现 为聊城市实验小学的一部。
(二)州、县所属书院
今之聊城地区所辖，有州、县所属之 书院26处。列表简介如下(见64页):
附1:晓示生员卧碑文
朝廷退立学校，选取生员，免其丁 粮，厚以蔡膳，设学院、学道、学官以教 之，各街门官，以礼相待，全要养成贤 才，以供朝廷之用，诸生皆当上报国恩， 下立人品。所有教条，开列于后：
一、生员之家父母贤智者，子当受 教；父母银鲁或有为非者，子既读书明礼， 当再三恳告，使父母不陷了危亡。
二 、生员立志学为忠臣清官，书史所 .载忠洁事迹，务须互相讲究，凡利国利民
之事，更宜留心。
三、生员居心忠厚正直，读书方有实 用，出仕必作良吏；若心术邪刻，读书必 无成就，为官必取祸患。行害人之事者， 往往自杀其身，常宜思省。
四 、生员不可干求官长，交结势要， 希图进身。若果心善德全，上天知之，必 加以福。
五、生员可当爱身忍性，凡有司衙 门，不可轻入。即有切己之事，只许家人 代告。不许于预他人词讼，他人也不许牵 连生员作证.
六 、为学当尊敬先生，若讲说须城心 听受。如有未明，从容再问，勿妄行辩难。 为师亦当尽心教训，勿自怠惰。
七、民军一切利弊，不许生员上书陈 言，如有一言建白，以违制论，黜革治罪
八、生员不许纠党多人，立盟结社， 把持宫府，武断乡曲，所作文字，不许妄 行刊刻，违者听提调官治罪.
附 2 : 科举考试
科举取士，始于隋，盛于唐，明、清 .两代相继沿袭，其规制大致相同。其科举 考试大体分为四种：童试、乡试、会试， 殿试。
童试，也叫童生试，分县(包括府属 之州)试、府(包括直隶之州)试、院试三 个阶段。县试于每年二月由知县主持。在 县考院(又称考栅)举行。县试被录取者 称“童生”,第一名曰“案首”。府试于 县试之后在府考院举行，惟童生”始得参 加，聊城地区所辖清末各县参加府试地 点：聊城县、堂邑县、博乎县、茌平县、 清平县、冠县、馆陶县、莘县、高唐州在 东昌府考院。临清县在临清直隶州考院。
房城地区清末各州县屏书院一览表
州县名称书院名称创建时间其址所在临清直隶州清源书院明嘉靖十一年州城西南高唐州静轩书院玉山书院鸣山书院元至元年间清乾隆三十六年州治西南大觉寺左聊城县东林书院光岳书院龙湾书院摄西书院明   朝  清雍正四年 清康熙年间清光绪二十二年县治东南门内龙湾运河西 城内东北隅堂邑县元恭书院雀城书院明正德年闻清嘉庆二十五年城  内搏平县茌平县博陵书院仰山书院在山书院精乾隆二十年城  南内  街清平县清阳书院清乾隆四十二年馆陶县陶山书院明正统七年隍城庙东冠 县崇文书院聚奎书院清泉书院清道光九年县城南崇文乡城东南收骏台下 成贤街莘 县先觉书院清康熙五十五年仁圣庙西，后移鼓楼南街朝城县雪林书院南泉书院场   朝县治北，丹霄观后，元楚惟善读书处 武阳门外观城县松磬书院明嘉靖三十六年县学址范 县龙城书院清光绪六年训导沈保微创建寿张县寿良书院明   朝城内南街阳谷县谷出书院清同治年间城内大隅北首东路北东阿县安平书院     明   朝张秋城河盐店街
创建人                          备           注副使齐之鸾改守府为书院                 清乾隆二十年修，四十一年增修知州汤登泗                             清光绪二十九年改为小学堂参政耿明知县张维坦邑人、太常寺少卿任克薄 知县凌芬知县张梓家该书院就义学出宅改建，光绪二 十九年改为小学堂清光绪二十九年改为小学堂清道光十四年加修知县张玉树                             清光绪二十九年改为小学堂该书院久废，清康熙四十四年知县 陈某重建后改为训导署按察使李文耕，知县梁永康同建知县刘萧创建，同治八年知县陈代卿移建因冉子曾寓于此，后人建书院祀之。 冠县尚有乐育书院址在卫河北中兴   集今属河北省咸县，故不列入。清光绪二十九年改为小学堂御史王应初清光绪二十九年改为小学堂知县马允升清光绪二十九年改为小学堂光绪二十九年改为小学堂知县白栋废科举后政为小学堂。东阿尚有柯亭、 岱，洪范、谷城四书院，在今平阴东阿镇
朝城县、观城县、范县在曹州府(今菏泽 市)考院，阳谷县、寿张县在兖州府(今 兖州县)考院。东阿县在泰安府(今泰安 市)考院。院试于府试之后，多在府考院 举行，由省学政主持，参加院试的，必得 府试合格者。院试被录取称“儒学生员”,  又名“秀才”获得“秀才”头衔者赐给蓝 衫、顶戴(俗称“顶子”)见知县免跪， 一般无俸禄。生员取得廪米者称“廪 生”。无廪米者称“增生”。
乡试在省城济南举行。三年一次，试期 恒在八月，所以又叫“秋商”。朝廷钦命 大员分赴各省，为省正、副主考官，试场 设于贡院。只有“廪生”才有资格参加乡 试。乡试考中者称“举人”,又名“孝 廉”,是正途出身，第一名称“解元”。 正榜之外，将成绩较好而未入正榜者，用 副榜录取，贡入太学(围子监)称副贡， 名额一般为正榜的五分之一。自道光二十 年至光绪二十九年，57年间，今聊城地区 所辖东昌府和临清直隶州之咨州县共考中 文举146人。
会试于乡试后次年三月在京城贡院举 行，所以又叫“春阔”,只有举人才有资 格参加。考中者称“贡士”,第一名叫 “会元”.
殿试又叫廷试，俗称“皇考”。在太和 殿山皇帝亲自主持，于会试后的四月二 十一日举行。取得贡士资格者方能参加。
殿试成绩分为二甲： 一甲取三名，赐进士 及第，第一名叫“状元”,第二名称“榜 眼”,第三名谓“探花”,合称三鼐甲： 二甲若干名，赐进士出身：三甲若干名， 赐同进士出身。 一、二、三甲共三百名， 总称进士。凡进：均可以放宫，食俸禄.
自道光二十年至光绪三十年，今之聊城地 区所辖清末东昌府之州县，共考取进士二 十七名。
清末规定，除科甲出身外，还有用钱 捐的功名，这叫“监生”,捐贡也称“贡 生”,同样放官，但叫捐班出身。此不在 科举考试之列，故不累述。
附3:东昌府考院
该考院，其址在聊城南门里路西，  (即今之聊城教育学院校址：),顺治十六 年建。嘉庆三年，甲子乡试时考棚柱已献  斜，于二月间梁栋倾覆。知府嵩山率属捐  廉，庇材鸠工重为建造。聊城知县刘捍加  意经营，内外房舍全行修葺.焕然改观。  道光三年冬、学使何凌汉，科试未毕，戎 于火，考棚烧毁。九年，知府刘煜，倡议 重修。同治二年夏秋问，雨水较多，又复 倾圮，署知府事曹炳辉，首倡捐廉三百金， 请之抚军，由堂邑筹款一千两，并劝各属  分捐若于。三月二日兴工，八月阔丽工竣。 专其任者，聊城首县郑纪略，纪其事者邑  人傅绳勋。自此东昌府考院，规模具备，  焕然可观。

一、概述

书院之名始于唐代，大兴于宋朝，元

明二朝形成为一种固定的学校教育形式。 至清代，书院教育仍然盛行，惟多数书院 成为准备科举应试的场所。聊城地区的书 院教育始于元至元年间，嗣后屡有发展。 至清光绪废科举兴新学之前。聊城地区时 有书院28处，其中有年代可考者22处，建 于元者1处，建于明者8处，建于清者13 处。由此可见，聊城地区的书院教育，至 清朝已较为普遍。

聊城地区的书院大都属于考课式的， 即以习八股文应科举为主。由于聊城地区 在清末，经济文化尚属繁荣昌盛之地，许 多中小地主和富商子弟迫切要求改变自己 的政治地位，图谋通过科举步入：途，当 时的府、州、县儒学生员各有定额，且有肆 业时日之限，他们不能久居其中以习科举 应试之业。考课式的书院则弥补了儒学之 不足，使大量的富家子弟，童试落第或在 儒学坐学期满(儒学生员坐学期限以下届 生员入读为满期)又没有资格参加乡试 者，得以入书院继续习业，以待来岁参加 科岁考试或童试。因此，聊城地区清末之 书院，实质上也是为科举制度服务的，是 与儒学相辅相成的封建教育的主要形式之

一。

聊城地区的书院，多为官办，但以私 人名义创办者也不乏其例。书院设山长一 人，除讲学之外，总理书院一切事务。较 大一点的书院，还有副山长、书讲等职， 协助山长办好书院事宜，书院还设有院董 会，它由有功名的乡贤文人组成，重大事 项要由院董们议决才能施行。山长分别由 府、州、县的地方长官延请本籍或外籍著 名人物充任，也有府，州、县地方长官夜 接充任的。其教习(也称书讲，即任课教

师)由山长出面延请学行有素的举人、进 1:充任。

聊城地区的书院多附属于当地宫署， 其规模都不很大。所容纳的学生，多则

一 、二十人，少则三、五人。教学内容以 四书五经为主，研习书艺经艺，身作八股 文，间亦议论时政、研讨学术问题，其教 学方法，多采用个别钻研(实为个人背 读)、相互问答，集众讲解相结合的方 法。

聊城地区的书院，是伴随着封建科举 制度面产生和发展的。至清末，由于科举 取仕之途已不敷用，书院所培养的人才也 只是“足以得经生，而不足以得通才”,  随着科举制度的废止，至光绪末年，聊城 地区的书院除少数几处改为中、小学堂 外，其他书院也就逐渐变成了历史陈迹而 消亡了。

二、书院简介

( 一)东昌府所属书院

阳平书院  该书院在府学东，清康熙 五十八年知府杨乾建。乾隆二十五年，知 府吴承勋以其地建万寿宫，别购宅一处建 为书院，址在词马街，清末己废。

启文书院  其址在孙家胡同，清乾隆 兰十九年知府胡德林”购买郡人孙启淑旧 宅改建。五十七年知府张官五筹款重修。 内有照厅三间，门房二间，讲堂三间，前 立卧碑一方，东西庑各三间，正房五间，新 建西厢三间、文昌阁五间，东西对楼各三 问，后有平房五间，西院有南北书斋各三 间，旁列回廊。后院书室六间，从房六间，周 墙复壁，榱桷焕然。光绪十年，知府程绳 武重修。二十九年改为东昌府中学堂，现 为聊城市实验小学的一部。

(二)州、县所属书院

今之聊城地区所辖，有州、县所属之 书院26处。列表简介如下(见64页):

附1:晓示生员卧碑文

朝廷退立学校，选取生员，免其丁 粮，厚以蔡膳，设学院、学道、学官以教 之，各街门官，以礼相待，全要养成贤 才，以供朝廷之用，诸生皆当上报国恩， 下立人品。所有教条，开列于后：

一、生员之家父母贤智者，子当受 教；父母银鲁或有为非者，子既读书明礼， 当再三恳告，使父母不陷了危亡。

二 、生员立志学为忠臣清官，书史所 .载忠洁事迹，务须互相讲究，凡利国利民

之事，更宜留心。

三、生员居心忠厚正直，读书方有实 用，出仕必作良吏；若心术邪刻，读书必 无成就，为官必取祸患。行害人之事者， 往往自杀其身，常宜思省。

四 、生员不可干求官长，交结势要， 希图进身。若果心善德全，上天知之，必 加以福。

五、生员可当爱身忍性，凡有司衙 门，不可轻入。即有切己之事，只许家人 代告。不许于预他人词讼，他人也不许牵 连生员作证.

六 、为学当尊敬先生，若讲说须城心 听受。如有未明，从容再问，勿妄行辩难。 为师亦当尽心教训，勿自怠惰。

七、民军一切利弊，不许生员上书陈 言，如有一言建白，以违制论，黜革治罪

八、生员不许纠党多人，立盟结社， 把持宫府，武断乡曲，所作文字，不许妄 行刊刻，违者听提调官治罪.

附 2 : 科举考试

科举取士，始于隋，盛于唐，明、清 .两代相继沿袭，其规制大致相同。其科举 考试大体分为四种：童试、乡试、会试， 殿试。

童试，也叫童生试，分县(包括府属 之州)试、府(包括直隶之州)试、院试三 个阶段。县试于每年二月由知县主持。在 县考院(又称考栅)举行。县试被录取者 称“童生”,第一名曰“案首”。府试于 县试之后在府考院举行，惟童生”始得参 加，聊城地区所辖清末各县参加府试地 点：聊城县、堂邑县、博乎县、茌平县、 清平县、冠县、馆陶县、莘县、高唐州在 东昌府考院。临清县在临清直隶州考院。

房城地区清末各州县屏书院一览表

朝城县、观城县、范县在曹州府(今菏泽 市)考院，阳谷县、寿张县在兖州府(今 兖州县)考院。东阿县在泰安府(今泰安 市)考院。院试于府试之后，多在府考院 举行，由省学政主持，参加院试的，必得 府试合格者。院试被录取称“儒学生员”,  又名“秀才”获得“秀才”头衔者赐给蓝 衫、顶戴(俗称“顶子”)见知县免跪， 一般无俸禄。生员取得廪米者称“廪 生”。无廪米者称“增生”。

乡试在省城济南举行。三年一次，试期 恒在八月，所以又叫“秋商”。朝廷钦命 大员分赴各省，为省正、副主考官，试场 设于贡院。只有“廪生”才有资格参加乡 试。乡试考中者称“举人”,又名“孝 廉”,是正途出身，第一名称“解元”。 正榜之外，将成绩较好而未入正榜者，用 副榜录取，贡入太学(围子监)称副贡， 名额一般为正榜的五分之一。自道光二十 年至光绪二十九年，57年间，今聊城地区 所辖东昌府和临清直隶州之咨州县共考中 文举146人。

会试于乡试后次年三月在京城贡院举 行，所以又叫“春阔”,只有举人才有资 格参加。考中者称“贡士”,第一名叫 “会元”.

殿试又叫廷试，俗称“皇考”。在太和 殿山皇帝亲自主持，于会试后的四月二 十一日举行。取得贡士资格者方能参加。

殿试成绩分为二甲： 一甲取三名，赐进士 及第，第一名叫“状元”,第二名称“榜 眼”,第三名谓“探花”,合称三鼐甲： 二甲若干名，赐进士出身：三甲若干名， 赐同进士出身。 一、二、三甲共三百名， 总称进士。凡进：均可以放宫，食俸禄.

自道光二十年至光绪三十年，今之聊城地 区所辖清末东昌府之州县，共考取进士二 十七名。

清末规定，除科甲出身外，还有用钱 捐的功名，这叫“监生”,捐贡也称“贡 生”,同样放官，但叫捐班出身。此不在 科举考试之列，故不累述。

附3:东昌府考院

该考院，其址在聊城南门里路西，  (即今之聊城教育学院校址：),顺治十六 年建。嘉庆三年，甲子乡试时考棚柱已献  斜，于二月间梁栋倾覆。知府嵩山率属捐  廉，庇材鸠工重为建造。聊城知县刘捍加  意经营，内外房舍全行修葺.焕然改观。  道光三年冬、学使何凌汉，科试未毕，戎 于火，考棚烧毁。九年，知府刘煜，倡议 重修。同治二年夏秋问，雨水较多，又复 倾圮，署知府事曹炳辉，首倡捐廉三百金， 请之抚军，由堂邑筹款一千两，并劝各属  分捐若于。三月二日兴工，八月阔丽工竣。 专其任者，聊城首县郑纪略，纪其事者邑  人傅绳勋。自此东昌府考院，规模具备，  焕然可观。