一、开斋节
开斋节是阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译，是伊斯兰教的重要节日，与古尔邦节、圣纪节并称为伊斯兰教的三大节日。伊斯兰教规定，穆斯林在伊斯兰教教历9月内斋戒一月，封斋第29日傍晚如见新月，次日即为开斋节；如不见，则再封一日，共为30日，第二日为开斋节，庆祝一个月的斋功圆满完成。山东穆斯林将开斋节视为最大的节日，因此将开斋节称为“大尔德”。
开斋节当天，人们沐浴净身，身着盛装，或手持经香，聚集到清真寺或到旷野参加庄严盛大的节日会礼并向穷人施散“开斋捐”，然后开始热闹的节日活动。家家户户都备有丰盛的节日食品，如馓子、糖果、点心等。人们走亲访友，路途相逢道“色兰”互相祝贺节日。
二、古尔邦节
古尔邦节是阿拉伯语“尔德·艾祖哈”的音译，又称宰牲节，是伊斯兰教主要节日。“古尔邦”意为献祭、献牲，为朝觐功课的主要仪式之一。时间是伊斯兰教教历12月10日。
伊斯兰教传说古代先知易卜拉欣对真主无比忠诚，他常以大量牛羊骆驼作为牺牲献礼，并郑重表示，倘若真主降示命令，即使牺牲爱子伊斯玛仪，他也决不痛惜。真主为了考验易卜拉欣的忠诚，在梦中默示他履行诺言。易卜拉欣谨遵不违，其子也毅然从命。当父子在麦加米纳山谷正要执行“启示”时，天使吉卜利勒奉真主之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。
为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，于伊斯兰教教历12年（633年）12月10日定制会礼，即古尔邦节，并将宰牲列为朝觐功课礼仪之一。
三、圣纪节
伊斯兰教的三大节日之一，是纪念先知穆罕默德诞辰的节日，时间为伊斯兰教教历3月12日。由于穆罕默德逝世于伊斯兰教教历11年（632年）3月12日，所以，又称该日为“圣忌”。中国穆斯林习惯把“圣纪”与“圣忌”合起来办，因此称圣纪为“圣会”。节日期间，穆斯林沐浴后穿戴整齐，到清真寺听阿訇们念经、赞圣，讲述穆罕默德生平事迹和历史功绩。
四、盖德尔夜
伊斯兰教对《古兰经》始降之夜的敬称。“盖德尔”是阿拉伯语音译，意为“前定”“定命”“高贵”等。盖德尔夜译作“高贵的夜晚”或“珍贵之夜”，专指伊斯兰教教历9月（莱麦丹月）第27夜。根据经注学家的解释，该夜为真主开始向先知穆罕默德颁降《古兰经》文之夜，故称“高贵之夜”。该夜还是真主派遣众天使降临世间料理事务之夜，是最珍贵的夜晚。每逢此夜，穆斯林汇集在清真寺内或在自己家中，举行礼拜、诵经、赞主赞圣、施舍、为亡人祈祷等各种活动。这种为求得安拉的回赐而彻夜不眠的纪念活动，亦称“守夜”或“坐夜”。
五、登霄节
登霄又称升霄，是阿拉伯语“米尔拉吉”的意译。根据《古兰经》，穆罕默德52岁时于某夜由天使哲布勒伊来陪同乘仙马从麦加到耶路撒冷，又从那里“登霄”遨游七重天，见过古代先知和天园、火狱等，黎明重返麦加。此后穆斯林视耶路撒冷为“圣地”，并以伊斯兰教教历7月27日为登霄节。是夜，清真寺举行礼拜、祈祷以示纪念。
六、阿术拉日
在伊斯兰教教历1月10日。“阿术拉”是阿拉伯语音译，意为“第十日”，是伊斯兰教的纪念日。此日，山东穆斯林煮食杂豆粥，缅怀努海救人类之饥。努海与阿丹、易卜拉欣、穆萨、尔撒和穆罕默德并称为安拉的六大使者。
七、法图麦节
法图麦（约607—632年），又译作法蒂玛，是伊斯兰教的先知穆罕默德之女，于穆罕默德去世后6个月因悲伤过度而死，被穆斯林尊为“圣女”。山东女性穆斯林于伊斯兰教教历6月15日在清真女寺过法图麦节。
第三节 节日庆典
一、开斋节
开斋节是阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译，是伊斯兰教的重要节日，与古尔邦节、圣纪节并称为伊斯兰教的三大节日。伊斯兰教规定，穆斯林在伊斯兰教教历9月内斋戒一月，封斋第29日傍晚如见新月，次日即为开斋节；如不见，则再封一日，共为30日，第二日为开斋节，庆祝一个月的斋功圆满完成。山东穆斯林将开斋节视为最大的节日，因此将开斋节称为“大尔德”。
开斋节当天，人们沐浴净身，身着盛装，或手持经香，聚集到清真寺或到旷野参加庄严盛大的节日会礼并向穷人施散“开斋捐”，然后开始热闹的节日活动。家家户户都备有丰盛的节日食品，如馓子、糖果、点心等。人们走亲访友，路途相逢道“色兰”互相祝贺节日。
二、古尔邦节
古尔邦节是阿拉伯语“尔德·艾祖哈”的音译，又称宰牲节，是伊斯兰教主要节日。“古尔邦”意为献祭、献牲，为朝觐功课的主要仪式之一。时间是伊斯兰教教历12月10日。
伊斯兰教传说古代先知易卜拉欣对真主无比忠诚，他常以大量牛羊骆驼作为牺牲献礼，并郑重表示，倘若真主降示命令，即使牺牲爱子伊斯玛仪，他也决不痛惜。真主为了考验易卜拉欣的忠诚，在梦中默示他履行诺言。易卜拉欣谨遵不违，其子也毅然从命。当父子在麦加米纳山谷正要执行“启示”时，天使吉卜利勒奉真主之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。
为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，于伊斯兰教教历12年（633年）12月10日定制会礼，即古尔邦节，并将宰牲列为朝觐功课礼仪之一。
三、圣纪节
伊斯兰教的三大节日之一，是纪念先知穆罕默德诞辰的节日，时间为伊斯兰教教历3月12日。由于穆罕默德逝世于伊斯兰教教历11年（632年）3月12日，所以，又称该日为“圣忌”。中国穆斯林习惯把“圣纪”与“圣忌”合起来办，因此称圣纪为“圣会”。节日期间，穆斯林沐浴后穿戴整齐，到清真寺听阿訇们念经、赞圣，讲述穆罕默德生平事迹和历史功绩。
四、盖德尔夜
伊斯兰教对《古兰经》始降之夜的敬称。“盖德尔”是阿拉伯语音译，意为“前定”“定命”“高贵”等。盖德尔夜译作“高贵的夜晚”或“珍贵之夜”，专指伊斯兰教教历9月（莱麦丹月）第27夜。根据经注学家的解释，该夜为真主开始向先知穆罕默德颁降《古兰经》文之夜，故称“高贵之夜”。该夜还是真主派遣众天使降临世间料理事务之夜，是最珍贵的夜晚。每逢此夜，穆斯林汇集在清真寺内或在自己家中，举行礼拜、诵经、赞主赞圣、施舍、为亡人祈祷等各种活动。这种为求得安拉的回赐而彻夜不眠的纪念活动，亦称“守夜”或“坐夜”。
五、登霄节
登霄又称升霄，是阿拉伯语“米尔拉吉”的意译。根据《古兰经》，穆罕默德52岁时于某夜由天使哲布勒伊来陪同乘仙马从麦加到耶路撒冷，又从那里“登霄”遨游七重天，见过古代先知和天园、火狱等，黎明重返麦加。此后穆斯林视耶路撒冷为“圣地”，并以伊斯兰教教历7月27日为登霄节。是夜，清真寺举行礼拜、祈祷以示纪念。
六、阿术拉日
在伊斯兰教教历1月10日。“阿术拉”是阿拉伯语音译，意为“第十日”，是伊斯兰教的纪念日。此日，山东穆斯林煮食杂豆粥，缅怀努海救人类之饥。努海与阿丹、易卜拉欣、穆萨、尔撒和穆罕默德并称为安拉的六大使者。
七、法图麦节
法图麦（约607—632年），又译作法蒂玛，是伊斯兰教的先知穆罕默德之女，于穆罕默德去世后6个月因悲伤过度而死，被穆斯林尊为“圣女”。山东女性穆斯林于伊斯兰教教历6月15日在清真女寺过法图麦节。