第一节　伦理学理论研究

一、伦理学基本原理研究杜振吉《论道德的主体性和规范性》（《湖南师范大学社会科学学报》2003年第2期）提出，道德的主体性与道德的规范性是紧密联系着的两个方面，二者统一于道德现象本身，不能人为地将二者割裂开来，对立起来。道德的主体性主要是从本源方面对道德的把握，道德的规范性则主要是从功能方面对道德的把握。
杜振吉《道德的起源与人的需要》（《理论学刊》2003年第5期）提出，道德作为一种特殊的精神现象，实质上是一种人际关系的调节机制和协调方式，也是一种人的自我完善和自我发展的方式。
相关研究成果还有：李方真《试论道德观念的人性基础》，万光侠《道德建设的现实关怀与历史维度》等。
二、和谐伦理研究刘长明、苏宝梅《伦理学的革命——从单向伦理到双向不对称伦理再到双向和谐伦理》（《文史哲》2005年第4期）认为，建立在万有价值定律基础上的和谐伦理观既承认万有存在对人类的服务功能，又关注人类对万有存在应负有的责任，认为万有存在拥有与生俱来的、不以人类意志为转移的伦理资质，人类与万有存在之间存在着一种和谐的双向度伦理关系。从传统的单向伦理到双向不对称伦理再到双向和谐伦理，无疑将引发伦理学的革命。
相关论文还有刘长明《和谐：一种新的正义视野》等。
三、道德思维研究黄富峰《道德思维论》（中国社会科学出版社2003年版）以马克思主义为指导，综合运用伦理学、思维学、心理学、逻辑学、社会学等学科知识，通过对道德思维的必然性与可能性、本质和特征、发生与发展以及它的结构、工具和手段、过程、环境等诸方面的分析，对道德思维这一特殊思维形式作了初步系统的研究和探讨，推进了伦理学理论的进展。
相关论文还有黄富峰《论道德语言在道德思维中的地位和作用》等。
四、人性演化论研究王家忠《论人性演化的基本特征》（《齐鲁学刊》2001年第2期）提出，人性是物质世界长期演化的产物，更是社会生产劳动的产物。从动态的角度来看，人性的发展和演化不是杂乱无章的，而是具有一些共同的基本特征：层创与积淀，渐进与嬗变，内化与外显，进化和异化。人性的进化不是直线上升的，而是进化中有异化，或者说是包含着异化的进化。
五、制度建设与伦理建设的关系问题刘陆鹏《制度的伦理效应》（《哲学研究》1998年第9期）提出，在向社会主义市场经济转型的历史条件下进行道德建设，制度发挥着重要作用，它的伦理效应表现在为道德建设提供适宜的环境，沟通经济发展与道德进步，独特的规范功能这3个方面。
相关的研究成果还有李光耀、刘秀芬《道德与制度紧密相关》等。