一、中国科技史问题研究丁原明《“天人合一”与保护环境》(《山东社会科学》1999年第2期)要求正确理解“天人合一”与环境保护的关系。
关于中国科技史问题研究的其他成果有:王仙洲《中国古代力学的主要成就》,马来平《新中国科技意识发展的回顾与前瞻》《山东古代科技发展的三次高峰》,刘冠军《科学与哲学关系史时期划分的唯象考察》,马佰莲《论中国传统科技的人文精神》,卢立建《近代科学与任鸿隽科学思想》,陈红兵《传统儒家、道家哲学生态观比较》等。
二、国外科技史研究赵晓康、王维红《20世纪系统思想的发展演变》(《国外社会科学》2002年第2期)着重就当代系统思想从硬系统思想到软系统思想乃至辩证系统思想的发展轨迹作了回顾,并分析比较三种系统思想的不同特点。
王彩云《“近代自然科学是人文主义的女儿”——人文主义在近代自然科学形成和发展中的作用》(《自然辩证法研究》2002年第5期)从社会环境、哲学思维、精神氛围、学术气氛等方面分析了人文主义为近代自然科学发展所营造的较为适宜的外部条件;从技术、人才和方法论等方面分析了人文主义为自然科学所奠定的内在发展基础,从而论述了人文主义在近代自然科学发展中的作用。
主要论文还有:祝世讷、崔瑞兰《科技认识史上的重要里程碑》,刘祥峰《希腊自然哲学关于人的学说探析》,谢鸿昆《简论近代自然哲学与中世纪基督教的内在联系》,尉利工《近代西方科学主义与人文主义思想之分歧》等。
第六节 科技史研究
一、中国科技史问题研究丁原明《“天人合一”与保护环境》(《山东社会科学》1999年第2期)要求正确理解“天人合一”与环境保护的关系。
关于中国科技史问题研究的其他成果有:王仙洲《中国古代力学的主要成就》,马来平《新中国科技意识发展的回顾与前瞻》《山东古代科技发展的三次高峰》,刘冠军《科学与哲学关系史时期划分的唯象考察》,马佰莲《论中国传统科技的人文精神》,卢立建《近代科学与任鸿隽科学思想》,陈红兵《传统儒家、道家哲学生态观比较》等。
二、国外科技史研究赵晓康、王维红《20世纪系统思想的发展演变》(《国外社会科学》2002年第2期)着重就当代系统思想从硬系统思想到软系统思想乃至辩证系统思想的发展轨迹作了回顾,并分析比较三种系统思想的不同特点。
王彩云《“近代自然科学是人文主义的女儿”——人文主义在近代自然科学形成和发展中的作用》(《自然辩证法研究》2002年第5期)从社会环境、哲学思维、精神氛围、学术气氛等方面分析了人文主义为近代自然科学发展所营造的较为适宜的外部条件;从技术、人才和方法论等方面分析了人文主义为自然科学所奠定的内在发展基础,从而论述了人文主义在近代自然科学发展中的作用。
主要论文还有:祝世讷、崔瑞兰《科技认识史上的重要里程碑》,刘祥峰《希腊自然哲学关于人的学说探析》,谢鸿昆《简论近代自然哲学与中世纪基督教的内在联系》,尉利工《近代西方科学主义与人文主义思想之分歧》等。