一、“三个代表”重要思想的科学内涵与精神实质研究2001年，商志晓《党的先进性：“三个代表”思想的精髓》（《理论学刊》2001年第2期）从党建角度对“三个代表”重要思想进行了阐释，并指出“三个代表”重要思想既在新的历史时期突出了党的先进性问题，又结合新的实践丰富发展了无产阶级政党先进性的理论，其精髓和灵魂是党的先进性问题。
同年，刘京希《论“三个代表”与社会主义优越性的有机统一》（《山东大学学报（哲学社会科学版）》2001年第5期）从社会主义的角度阐释了“三个代表”重要思想及其相互关系。该文在分析社会主义优越性和苏东对社会主义错误认知的基础上，论证了“三个代表”重要思想与社会主义优越性的有机统一，即社会主义优越性的充分发挥，有赖于先进生产力的充分发展，有赖于先进文化的充分发展，有赖于对最大多数人的利益要求的满足。
2002年，孙占元《中国先进文化的代表——中国共产党人文化思想研究》（山东人民出版社）围绕“三个代表”重要思想中的先进文化和文化观进行深入阐释，对中国共产党人的文化思想，包括先进文化的旗帜与方向、新文化与新理论的探索、构建社会主义思想文化的大厦、学人的文化思考与建树四部分内容进行了研究。
同年，敬志伟《“三个代表”：共产党执政规律的科学揭示——学习江泽民同志关于执政党建设规律的论述》（《理论月刊》2002年第11期）指出，“三个代表”重要思想深刻揭示了中国共产党的执政资格、执政能力和为谁执政这3个对中国共产党的执政具有决定意义的根本问题，科学地揭示了中国共产党的执政规律。
2004年，张锡恩《“三个代表”思想的社会主义文化价值观》（《理论学刊》2004年第3期）认为，“三个代表”重要思想所确立的社会主义文化价值观改变或淡化了用“规范性制度规则”判定党的性质和社会主义的传统标准，强化了以“文化价值准则”判定党的性质和社会主义的全新标准。
二、“三个代表”重要思想的理论体系研究2003年，李新泰《“三个代表”重要思想是一个完整科学的理论体系》（《理论学刊》2003年第4期）指出，“三个代表”重要思想作为一个科学的理论体系，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，昭示出党的全部工作的根本目的就是代表最广大人民的根本利益，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识。郝立忠和张鹏程《从马克思主义的基本精神出发正确理解“三个代表”的内在关系》（《当代世界与社会主义》2003年第4期）指出，“三个代表”中代表中国最广大人民的根本利益是党的宗旨的集中体现，是其他“两个代表”的基础，是评价党的建设和党员实践的最高标准，坚持党的宗旨是实践“三个代表”、改进党的作风的根本保证。
第一节 “三个代表”重要思想的科学内涵与理论体系研究
一、“三个代表”重要思想的科学内涵与精神实质研究2001年，商志晓《党的先进性：“三个代表”思想的精髓》（《理论学刊》2001年第2期）从党建角度对“三个代表”重要思想进行了阐释，并指出“三个代表”重要思想既在新的历史时期突出了党的先进性问题，又结合新的实践丰富发展了无产阶级政党先进性的理论，其精髓和灵魂是党的先进性问题。
同年，刘京希《论“三个代表”与社会主义优越性的有机统一》（《山东大学学报（哲学社会科学版）》2001年第5期）从社会主义的角度阐释了“三个代表”重要思想及其相互关系。该文在分析社会主义优越性和苏东对社会主义错误认知的基础上，论证了“三个代表”重要思想与社会主义优越性的有机统一，即社会主义优越性的充分发挥，有赖于先进生产力的充分发展，有赖于先进文化的充分发展，有赖于对最大多数人的利益要求的满足。
2002年，孙占元《中国先进文化的代表——中国共产党人文化思想研究》（山东人民出版社）围绕“三个代表”重要思想中的先进文化和文化观进行深入阐释，对中国共产党人的文化思想，包括先进文化的旗帜与方向、新文化与新理论的探索、构建社会主义思想文化的大厦、学人的文化思考与建树四部分内容进行了研究。
同年，敬志伟《“三个代表”：共产党执政规律的科学揭示——学习江泽民同志关于执政党建设规律的论述》（《理论月刊》2002年第11期）指出，“三个代表”重要思想深刻揭示了中国共产党的执政资格、执政能力和为谁执政这3个对中国共产党的执政具有决定意义的根本问题，科学地揭示了中国共产党的执政规律。
2004年，张锡恩《“三个代表”思想的社会主义文化价值观》（《理论学刊》2004年第3期）认为，“三个代表”重要思想所确立的社会主义文化价值观改变或淡化了用“规范性制度规则”判定党的性质和社会主义的传统标准，强化了以“文化价值准则”判定党的性质和社会主义的全新标准。
二、“三个代表”重要思想的理论体系研究2003年，李新泰《“三个代表”重要思想是一个完整科学的理论体系》（《理论学刊》2003年第4期）指出，“三个代表”重要思想作为一个科学的理论体系，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，昭示出党的全部工作的根本目的就是代表最广大人民的根本利益，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识。郝立忠和张鹏程《从马克思主义的基本精神出发正确理解“三个代表”的内在关系》（《当代世界与社会主义》2003年第4期）指出，“三个代表”中代表中国最广大人民的根本利益是党的宗旨的集中体现，是其他“两个代表”的基础，是评价党的建设和党员实践的最高标准，坚持党的宗旨是实践“三个代表”、改进党的作风的根本保证。