平度天主教基督教发展史

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陶瑞法刘敏松陶希华
据民国《续平度县志》记载,平度“素少石闾巨刹。自庙产充公,释道两教益衰。至
于回教,则邑境本无。惟天主、耶稣新旧两教发达。”时至今日,平度的宗教仍以天
主教和基督教为主, 两教信众共有4553人。 其中,天主教信众1118人,基督教信众
3435人。

一、传入与发展
(一) 天主教。平度天主教是在法国人影响下发展起来的。清乾隆五十一年(1786
年) ,宁公乡(今马戈庄镇)古庄村,孝廉于溥泽进京会试,在玄武门教堂,受洗奉教
而归。后来,法国人郎司铎、德志修司铎分别于道光十六年 (1836年) 、光绪二十年
(1894年)来平度传教,设教堂于马家疃。光绪二十六年(1900年)法国司铎德志修、孟
国桢、季明德新建马家疃教堂。时法国主教罗汉光、总司铎爱天理于马家疃主持教务,
德、孟、季司铎助之,教徒达300余人。就全州而言,光绪三十四年(1908年) ,《平
度州乡土志》 记载, 有“天主教堂5处,奉教者665户,其中男686名,女524名。宣
统二年(1910年),马家疃村马王旬、马珍兄弟信奉天主教并建教堂,现存东马家疃教
堂即为马氏兄弟所建。
1912年,法国人董总铎、路司铎、白司铎、雷司铎和华人滕肇明司铎等相继住马
家疃传教。至1935年,天主教先后在平度的马家疃、八王埠、袁家、冷格庄、周家庄
等地,设教堂43处,发展教徒4320人。
(二)基督教。平度基督教是在美国人影响下发展起来的。该教在平度分两派,一
曰长老会,一曰浸信会。
1、 长老会。系基督教新教主要宗派之一,16世纪产生于苏格兰。1861年,北美
长老会派传教士郭显德等来中国组成中国差会,1865年组成山东督会,1917年山东督
会将其辖区内东起即墨、崂山,北至莱阳、平度,西至高密,南至胶州为界的地域组
建胶东区会。1927年,北美长老会与中华基督教山东大会实行教务合作, 平度的长老
会也随着改称中华基督教会。
平度最早信奉长老会者,为宋戈庄袁克仁。清同治六年(1867年),袁克仁在烟台
遇美国人讲耶稣,遂信奉之。嗣后,美国人库尔德等来平度传教,至1935年,在鲁家
丘、宋格庄、兰底、姜格庄、郭家店等村建教堂11处,有男女教徒778人。
2、 浸信会。属于基督教浸礼宗,是1638年从英国基督教新教加尔文派分离出来
的一支,后从英国传到美、欧各国。平度浸信会主要属于美南浸信会差会(美国)。瑞
华浸信会差会(瑞典)对平度浸信会影响较小,仅1941年在平度设立过教会。
平度最早信奉浸信会者,为东关姜姓,西关赵姓,当时俱侨居登州(蓬莱),在彼
处受浸。光绪十三年(1887年),美国人慕拉第女士由登州来平度,寓居西关,往返城
西沙岭村传教。光绪十五年(1889年),美国人浦其维牧师由黄县来平度,同姜质文发
展沙岭村段公邦、 段侯邦、元从先等男女6人,在村边湾中受洗入教,成立沙岭基督
教浸信会。光绪十七年(1891年),美国牧师海亚西于沙岭村成立了“华北浸信会议会”。
同年,美国人谢万禧、张义集夫妇寄居南关官姓宅传教。光绪二十年(1894年),蓝戴
礼来平度,居西关“施医助教”。光绪二十一年(1895年),平度新教徒,同沙岭迁来
的教徒共9人,成立平度城基督教浸信会。光绪二十四年(1898年) ,蓝戴礼回国,美
国人娄约翰来平度接办医院, 尔后美国牧师阿雅各、欧温雅、崔怡美等43人, 中国
牧师李寿亭、 李永忠等15人传教于平度。 光绪三十四年(1908年),平度有基督教堂
4处, 奉教者494户,其中男529名,女186名。至1 936年,“华北浸信会议会”在华
北地区共有教会84处,其中平度区33处,青岛区5处。
抗日战争爆发后,日军侵占平度,美、英传教士被逐出境,教会大楼被没收,各
地教堂或被焚毁,或做了据点,教会转入地下活动。
新中国建立后,实行宗教信仰自由的政策。1952年,坚持宗教“自治、自传、自
信”的方针,基督教成为合法的宗教团体之一。

二、现状
“文化大革命”中,天主教、基督教活动停止,聚会场所被关闭。1978年中共十
一届三中全会以后,宗教活动逐渐恢复。平度陈家屯圣母堂1990年开堂,东马家疃教
堂(1963~1993年曾为村小学使用)1993年开堂。
现在,平度的天主教主要分布在明村、门村、白埠、蓼兰、城关等12个镇(街道)
的30多个村庄。在门村镇东马家疃、明村镇陈家屯、白埠镇李家埠子、祝沟镇东连戈
庄设开放教堂4处。基督教分布在31个镇(街道、开发区)的300多个村庄。在市区、李
园街道河西村、马戈庄镇古南村、店子镇高古庄村、崔召镇河洼村设开放堂点5处。
天主教信徒居住比较集中,主要分布在门村镇东、西马家疃,明村镇陈家屯、八
王埠,白埠镇李家埠子,祝沟镇东连戈庄,蓼兰镇八里庄,城关街道乔家、李园街道
朱家井等村庄,这些村庄的信徒占全市天主教信徒总数的92%以上。
天主教爱国会设在马家疃天主教堂,爱国会领导职务有主任、副主任和秘书长,
神甫和修女由青岛市天主教爱国会下派,天主教青岛教区神甫陈天智担任平度市天主
教爱国会主任。2001年,天主教青岛教区修女院从青岛市天主教堂迁至平度市东马家
疃天主教堂。
市基督教“三自”爱国运动委员会设在市区,设主任、副主任和秘书长,现有教
职人员4人, 其中牧师2人,传道员2人。各个开放的宗教活动场所都建立了民主管理
小组,负责民主办教工作的开展。

三、宗教礼俗与活动
(一)基督教。基督教徒们在入教时要举办“慕道班”,由传道员或牧师、长老讲
解圣经,进行“交通”。正式入教时要举行“洗礼”。基督教的洗礼形式有两种,一
种是“点水礼”,即由牧师在入教者的头上用圣水点一下即可;一种是“浸水礼”,
即由牧师或长老将入教者带入水中,入教者必须全身都浸泡于水中。
基督教徒们每个礼拜日都要到教堂听牧师讲道,逢圣诞节、复活节等重要节日的
晚上,还要举行庆祝活动,教徒们在教堂里诵经,听赞美诗,听牧师讲道,然后即告
结束。因此活动规模较小,时间较短,仪式也较为简单。
(二)天主教。天主教入教者入教前要听神甫讲“道理”,要拜“教父”或“教母”,
在弄懂了“道理” 之后方可正式入教。 入教时由神甫为其举行“洗礼”仪式,并起
“圣名”。天主教的基本宗教仪式是由神甫做“弥撒”。神甫做弥撒是重演耶稣基督
当年在十字架的“祭献”。教徒必须按照圣教要求,在主日 (星期天) 和重大瞻礼日
(即教会的节日)参与弥撒。
天主教的主要节日有:耶稣圣诞(圣诞节12月25日) 、圣母升天(8月15日)、耶稣
复活(复活节)、圣神降临(降临节),以上四大节日为天主教的四大瞻礼日。后两个节
日,日期不定,但必须在主日举行。其次还有:三王来朝(1月6日) ,耶稣升天(耶稣
复活节后40天),圣若瑟(3月19日),耶稣君王(教会“常年期”最后一个星期天),诸
圣瞻礼(11月1日),圣母无染原罪(12月8日),主日(星期天)。在这些节日中,教徒都
要到教堂望弥撒,办神功,领圣体。
(作者单位:平度市史志办公室)