闲话公沙穆(陶瑞法 刘敏松)

Original URL: http://lib.sdsqw.cn/bin/mse.exe?seachword=&K=fa01&A=3&rec=71&run=13

公沙穆,字文义,东汉时北海胶东人,即今天山东平度人。南朝宋范晔所著《后
汉书》中称他“家贫贱,自为儿童,不好戏弄,长习《韩诗》《公羊春秋》”。后逐
渐学有所成,声名远播,得举孝廉,先后任缯侯相,迁弘农令,擢辽东属国都尉等职,
秩比二千石。从待遇上看,属于当时的高官。公沙穆在做官任上,为官清正。66岁时
卒于任所。 今平度城北约7公里处有公沙村,村南山上有公沙穆父子之墓。公沙穆生
前是一位博学之士。关于他的故事,古代史书多有记载。
杵臼之交。据《后汉书·吴佑传》记载:公沙穆年轻时,穷苦好学,经过一段时
间的刻苦读书,总认为自己所学有限,想进入京城太学继续深造。但由于他家中穷困,
没有那么多钱作为他入太学学习的费用,于是公沙穆到一位叫吴佑的富户家做舂米工
人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天,公沙穆正在舂米,吴佑来到他身边,吴佑
见公沙穆举止斯文有礼,根本不像做粗工的人,便和他攀谈起来。言谈中,吴佑发现
公沙穆学识渊博,很有见解,便不顾彼此贫富悬殊,在杵臼前结识为朋友。在封建社
会,贫富悬殊,等级森严,一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友,是件难
得的事,因此被传为一段佳话。后来人们就用“杵臼之交”来形容交友不计贵贱。
据《后汉书·方志列传》记载,公沙穆“曾隐居东莱山”大泽隐居,研习方术。
“锐思河洛推学之术”,对《周易》占卜,天文历法有一定研究。这里所说的东莱山
就是今天横亘平度北部的大泽山。大泽山,又名青龙山,因“群山环而出泉,遂汇为
大泽”而名。这里不雨而润,晴日生烟,自古以来高人胜士多来隐居,号为“神仙窟
宅”。曾使“秦皇游而忘返,武帝过以乐留”。公沙穆虽隐居东莱,仍有很多人不辞
千里前来向他拜师学艺。
诚信做人。《后汉书·方术列传·公沙穆传》中说:公沙穆曾养猪,猪有病,公
沙穆使人到市上去买。公沙穆对卖者说:“如可得售,当告买者言猪有病,贱去其值;
不可言无病,欺人去贵价也。”卖猪者到了市上遇到买主,也不说猪有病,卖价超过
了公沙穆定的价。公沙穆知道详情后,取一半钱直追买猪者,并告诉他:“猪实病,
本欲贱卖,不图卖猪人相欺,乃取贵值。”说完坚决将一半钱退还给买主。后人皆言
公沙穆以诚信名于天下。
为人坦荡。东汉中后期,外戚、宦官掌权,社会政治腐败。一些豪强富贾也想趁
机参与政权,攫取更大的利益。因在入仕做官方面尚有困难,于是就想方设法采取曲
线投资的方式,以达到自己的目的。《后汉书·公沙穆传》记载了这样一个故事。有
一位富人王仲,家有万金,想送给贫士公沙穆一百万钱,让他买个官做,自己也能间
接得些好处。但公沙穆决心求做孝廉,婉拒了他的买官钱。于是王仲只好投靠宦官,
成为宦官的拥护者。
公沙穆后来凭借自己的本事被举荐为孝廉,派到琅琊郡缯县(今山东省临沂东北)
做缯侯刘敞的丞相(相当于县令)。刘敞废嫡立庶,傲慢凶狠,放纵不拘,作恶多端。
公沙穆善言正面开导刘敞,不但使他恢复了嫡子嗣位,又将自己侵占百姓的田地全部
发还,还将他触犯律法的亲信一律收押办理。公沙穆苦心劝谏,以致使他“泣涕为谢,
多从穆之所规”,使缯县恢复为有法治制度的地方。
(作者单位:平度市史志办公室)