高密城，人称凤城，凤凰城，邑人世代口碑相传，几近妇孺皆知。然，却未留下
只言片语的文字记载，实为憾事；所幸近年以凤凰命名街道、宾馆、公园者众，便又
唤起千年历史长忆，倍感慰藉。
那么，凤凰城一说到底是主观臆说，还是持之有据？这无疑是人们所关注的。费
点笔墨考其究竟，其意义和价值不言自明。
今高密市治，西周时为莱夷维邑，是高密一地的最早名称。自公元前11世纪至今，
已逾3000多年。及至西汉文帝十六年(公元前164年) 置夷安县，为县治，亦有2000多
年的历史。至唐武德六年(公元623年) ，境内多县并存的局面终归高密一统，县治亦
为永久治所，迄今已近1400年。
夷维是齐国名相先贤晏子的故乡，《史记·管晏列传》云“晏平仲，莱夷维人也”，
当为邑人自豪。需要特别指出的是，自春秋末夷维名称消逝至汉文帝十六年置夷安县，
夷维与夷安的关系已无文字记载可考。但十分有趣的是，“晏”字恰为“日”、“安”
二字的合写，同时按照当地的音韵拼读，“日”“安”与“夷安”又同为一个“晏”
字。依国人尊贤传统，夷安城则蕴涵“晏城”之意。此种推断或是揭示了其内在必然
的承接关系？
汉夷安城及周边地区，其地形地貌为缓平坡地，属胶莱平原之一部。即南起八里
庄南、 北至旗台村北，东起高家岭、西至谭伍屯200余平方公里范围内，鸟瞰全区，
其形胜宛若凤凰状。南岭若首，城郭为驱，东岭、西岭似两翼，小康、小辛二河如尾。
八里庄前之南岭，因地处城南而名，本名平安岭，高昂如凤首。东岭，以位于城
东而名，古称鹰来岭，亦称莺来岭，本名长陵；西岭，以位于城西而名，本名金岸岭。
两岭皆南北绵延数里，且向外侧延展，酷似凤之双翼，县治夷安城如(龟的一种)
居中，堪称凤驱。
小康、小辛(古称小石桥河) 二河穿城北流，至北栾家庄后泻夷安泽(古湖泊，后
称百脉湖) ，其尾闾摆动呈扇形放射状，加之河湖相交激起的两簇浪花，恰如一对凤
尾!
誉夷安县治及周边地带为凤凰之地，城因形胜而名凤凰城，恐怕是不会有疑问的
了。
我国以凤凰名县历史久远，且为数众多。首以凤名县者者当属陕西凤翔，唐至德
二载(757年) “取凤鸣岐山之意”，改秦置雍县为凤翔县。至明清时期，安徽凤阳、
凤台、湖南凤凰、广西凤山、云南凤庆、辽宁凤城诸县皆以凤为名。十分凑巧的是，
以凤名县者皆在华夏四方，而中原及近中原地区却无凤名，这无疑是与传说之中原为
龙、四方为凤的文化传统有关。另从自唐至清以凤名县的时序和数量来看，亦是与传
说中凤凰形象渐进完美的过程相一致，呈正比例的发展关系。这种以凤凰命名的大环
境，则客观、有力地佐证了高密凤凰城的渐进演化过程。
需要指出的是，上述众多以凤名县者，均因其境内有山，传说或凤鸣山，或凤栖
山，而山名凤凰，进而以凤名县，县治则称为凤凰城、凤城。另，山东的利津县城却
因清末城墙形似凤凰而称为凤凰城。而像高密城这样因天然形胜宛若凤凰而名，却是
绝无仅有的。
高密地处东夷，春秋战国时期称夷维，为齐国大邑。按照传统文化分类，如果中
原文化是龙文化，高密文化的属性则是东夷文化、齐文化，亦即凤文化 (当然，近年
来也有专家学者论证说齐文化是龙凤兼容文化) 。又十分凑巧的是，高密是东夷地区
唯一以夷为名者(夷维、夷安)，这就更使高密凤凰城之说形成了完整的证据链。
如文所述，高密凤凰城缘自形胜宛若凤凰而名，源于汉代夷安设治之初，世代相
传至今。相信这个结论，一可为乡亲带来些许喜悦，二可引起有志于此者一点讨论，
以供商榷，这着实是笔者求之不得的。
历史往往有惊人的相似之处。 近闻高密市城市规划，幅员达220平方公里，其规
划范围，南北恰与形胜凤凰首尾相齐，东西巧与两翼相合，是天随人意，还是凤合人
愿？让我们在与凤城的共生共荣中慢慢品位吧!
(作者单位：高密市史志办公室)