刘宝超
提 要 通过对第二轮鱼台县志的分析，肯定了借鉴其它文体手法，比如记述景区借鉴
文学描写，记述新事物借鉴新闻写法，概述中借用议论；褒扬直面表述卖淫嫖娼、机关作风
腐败的循真求实精神；指出扩展人物入志范围，使其更具合理性；赞赏有的志书收录酒文化、
新家电使用等新内容的创新意识；总结了突出著述性、减少原材料堆砌的经验。指出个别志
书中存在大量原文入志、滥用照片等不良倾向。
关键词 借鉴 求实 扩展 创新 著述性
鱼台县第二轮修志，从2005年5月安排部署，到2011年末已经出版、完成初稿和正在编撰
的志书近20部，从总体质量看，对理论与实践的把握，比第一轮志书无论是内容的创新方面，
还是借鉴其他文体的表现手法与志书“杂交”方面；无论是求真存实、客观地反映历史方面，
还是加强著述性方面；无论是对入志人物范围的扩展方面，还是语言的精炼、图片的使用方
面，都有明显的改进与提高。
借鉴其他文体的表现手法，增强方志作品的可读性和感染力
方志编撰约到俗成叙而不议， 不加描写和修饰，而文学作品则讲究描写，讲究艺术感染
力。各种文体都有独特的方面，有它自己的优势，而志书如果拘泥于白开水式的、呆板的叙
述，对读者的吸引力肯定会减弱，那么，我们为什么不在遵循方志基本技法的前提下，吸收
其他文体，特别是文学艺术作品中的有益之处呢？李鹏在1996年5月6日接见全国地方志第二
次工作会议代表时指出：“我们编写地方志……要努力提高质量，既要有思想性，又要有文
采”⑴。他把志书的质量，分解为两个方面，除了思想性，则是文采，可见，文采在志书中
是很重要的。文采的基本特点，是文字要华丽一些，有一定的艺术色调，比如描写，她往往
和文采、华丽结伴。描写本身，作为记事的一个手法，也应当属于叙事的范围。正待出版的
《鱼台年鉴》⑵，对滨临微山湖的湿地景观介绍中，就采用了描写的手法，书中写道：“10
万亩生态湿地，红荷绿苇，鱼虾戏水；扁舟片片，鹅鸭遍地。自然景观，四季宜人，可以春
赏清波碧水，和风梳柳；夏看荷花吐蕊，轻舟采莲；秋观绿减红瘦，挖藕摘菱；冬望芦花喷
雪，鹭鸥翻翔。又有黄山、独山隔湖相望，可谓山水互映，风光无限。”对湿地景观的描写，
令人神往，增加了文章的可读性和艺术感染力，既能让当地人民群众更加热爱家乡，又能吸
引游客，促进改革开放和招商引资。
借鉴议论文的手法， 让我们来看《鱼台县建设志》⑶概述中的一节文字：“县委、县政
府的正确领导，建设者的真诚奉献，铸就了鱼台县半个多世纪城乡建设事业的辉煌成就。各
届县委、县政府始终把城乡建设作为一项关系党和政府形象的重要工作常抓不懈，有力的促
进了鱼台县城乡建设的快速发展” 。简短的两句话，不足100字，用议论的语言，概括鱼台
县60年间城乡建设的基本情况和经验，起到了画龙点睛的作用。
记载新事物时， 借鉴新闻中“消息”的手法，写出来的一个“节”，很象是一则新闻，
看起来写法不太专业，却有新鲜感，避免了表现方法的单一性，本来写的是新事件，让读者
象看新闻一样欣赏，又有什么不可以呢？
在鱼台县其他的新志书中， 有的借鉴了应用文的笔法；有的热情洋溢，语言华丽，象散
文；有的赞美之情溢于言表，读起来象朗诵诗。任何一种文体，任何文体的表现方法，都应
当根据内容所需，为内容服务，方志编撰固然有自己的特点，有严格的体例要求，但是，如
果我们吸纳了其他体裁的手法，使方志更能吸引读者，有更多的人去阅读志书，不是更能发
挥存史、资政、教化的作用吗？不就更好地达到了我们编撰地方志的目的了吗？既然如此，
我们又何乐而不为呢？
秉笔直书，把真实的历史展现给读者
《李铁映在全国地方志第二次工作会议上的讲话》⑷中指出：“志书以真实、准确为本，
这是志书的基本特征。唯存真求实、存史资治才可流传百世。”修志工作者要循真求实，就
需要敢字当头、甘愿承担压力的精神。《鱼台县志》（2010年版）做到了这一点。在第二十
七编第四章中， 设第六节“陋习流弊”，用4个条目----封建思想、赌博、卖淫嫖娼和请客
送礼，专题记载社会上的不良现实。在“卖淫嫖娼”一节中写道：“个别人利用宾馆、饭店、
洗头房、美容院等场所为掩护，从事卖淫嫖娼活动，尽管公安机关经常进行处罚和打击，但
因其隐蔽性强、经济诱惑力大，一直难以禁绝”。而在“请客送礼”一节中写道：“请客送
礼风气日盛，私人和私人之间，单位与单位之间，个人与国家机关人员之间，本应该正常办
理的业务，有时也要请客送礼；个别机关工作人员，本应无条件办理的事情，却直言不讳地
利用职权索取钱、财、物”。综上所述，如此现象确实存在，不记载入书，就违背了历史的
真正面貌，因而，我们应当将这类史实收编入志，尽到我们修志工作者的责任。
人物范围的扩展，使人物入志更具合理性
在地方志中，“人物”是非常重要而且不可或缺的组成部分，也是如何编好地方志必须
解决的问题。把不该入志的人强拉入志，会影响志书的质量；反之，把本当入志的“人物”
拒之门外，也会影响志书的质量，造成不应有的遗憾。关于新方志人物的收录，省史志办编
写的《方志学基础教程》一书，在第六章第十节提出如下标准：“方志收录人物主要应该遵
循以下几条原则：第一，古今皆收，但要详今略古。……第二，要以本籍为主，兼收客籍。
……第三，正反两方面人物都收，但是要以正面人物为主。……第四，人物要遵循生不立传
的传统惯例。……在世人物的突出事迹以事系人入志”。对第三条原则，书中还作了更具体
的阐述：“……特别要注意记述新民主主义革命和社会主义革命与建设时期涌现出来的英雄
模范人物。这样，既真实反映了历史的主导方面，突出了新志书的时代特色，而且又有利于
对群众特别是青少年进行爱国主义、革命传统和共产主义理想教育……”。1997年出版的建
国后第一本《鱼台县志》 ⑸，在人物志中，共收录688人，其中，34人列传，654人列表---
革命烈士英名录。本志中的人物，有两个明显的特点，一是全为死去的人，二是全为解放前
和建国初期的名人。革命烈士的英明，永垂青史，让世世代代的人记住他们，天经地义，建
国前后的名人入志也理所当然，但是“社会主义革命与建设时期涌现出来的英雄模范人物”
以及各类有突出贡献和影响的人物概不收录，应为一大缺失。1958年，杨美荣冲破各种阻力，
学习开拖拉机，成为鱼台县第一个女拖拉机手，她勤奋学习，刻苦钻研，工作中肯吃苦，不
怕脏，一心一意为群众着想，受到广大社员群众的赞扬，并被授予“全国劳动模范”称号，
这样典型的人物，难道不应该收入县志吗？鱼台县以南四湖为邻，荒湖涝洼，历朝历代不收
庄稼，民不聊生，清康熙版《鱼台县志》中曾有“田禾被淹，人相食”的记载⑹。1964年，
张程震接任鱼台县委书记，带领全县人民克服重重困难改旱为水，试种水稻成功，使鱼台成
为全国闻名的粮食大县， 一度与昔阳、 大寨齐名，这样的县委书记还不应当收入县志吗？
2010年出版的《鱼台县志》则扩大范围，作为简介收录了各类有影响、有突出贡献的人物，
包括担任过司法部长的鱼台籍人高昌礼，1953年曾任中国人民解放军总政治部歌舞团团长的
鱼台籍人董小吾，山东省原作家协会副主席李贯通，以及获得过世界体育冠军的鱼台籍女残
疾青年刘玉梅等。这些人物的入志，既实事求是地反映了历史，又丰富了人物志的内容，对
于后人更全面地了解鱼台历史，也会起到重要的资料作用。
收录新内容，彰显地域特色和时代特色
编撰新方志，如果为了省力，按照旧版本依葫芦画瓢地设置篇目，循规蹈矩地撰写内容，
那么，编撰出来的，就不可能是精品佳志。 1980年4月，胡乔木在中国史学会代表会议上
曾提出：“用新的观点、新的资料、新的方法和体例”⑺编修新方志，任何文章、著作，都
讲究创新， 这里所说的“新的资料” ，说到底，也就是要求“新的内容”。《鱼台县志》
（1991～2005）⑻，内容方面收入了较多的新资料，在第二十七编“社会生活”中，设置第
六章，专门撰写“酒文化”，并将第六章分为三节，第一节写饮酒类型，第二节写酒场礼仪，
第三节搜集编载酒谚语32条。全章近3000字，可谓把酒文化的资料挖掘殆尽，记述得淋漓尽
致。第一节中，写出40余种饮酒的名堂，诸如：“庆功酒、解闷酒、饯行酒、接风酒、欢送
酒、祝贺酒、招待酒、睦邻酒、家宴酒、解乏酒、协调酒、拜厨酒、聚会酒、圆月酒、交杯
酒、辞旧迎新酒……”，甚至有死刑犯行刑前的断头酒、殡仪中祭奠死者的上路酒……。第
二节中的酒场礼仪，也颇有讲究，诸如就座，主陪坐什么位置，副主陪坐什么位置，主宾坐
什么位置，副主宾坐什么位置；“主不喝客不饮”、“先喝为敬”等。第三节中，部分谚语
直接来源于现实生活，如“酒壮英雄胆”、“酒好不怕巷子深”、“饭前三杯酒，能活九十
九”等。鱼台紧邻微山湖，老百姓世世代代下湖劳作，冷时喝酒御寒，养成习惯。随着生活
条件的不断改善，当代人喝酒更是习以为常，甚至有“无酒不成席”之说。鱼台人探讨酒文
化情可有缘。再说，当代人研究酒文化者无处不有，各种书籍，特别是文艺作品中对酒文化
的描写更是司空见惯；至于在方志中系统记载者，笔者尚未见到。《鱼台县志》开了先河，
引领我们方志编撰工作者去开拓方志内容的新领域。
另外， 电磁炉、微波炉、直饮机进入居民家庭，电动车、摩托车普及，私人轿车猛增，
普通工人农民自费外出旅游、自驾游、乘飞机观光等等，也在志书中作了记述，这也算是新
方志中对新事物编撰的尝试和实践吧。
加强著述性，避免把志书变成资料汇编
一部地方志， 它的“存史、资政、教化”功能，是通过资料性实现的，可以说，没有资
料性，就没有志书存在的社会基础和意义，我们也就没有必要费力劳神去编撰志书了。只是，
如何处理著述性和资料性的关系，值得我们研究和把握，对于这个问题，《方志学基础教程》
作过明确的阐述：“缺少资料性，志书就失去了存在的基础；缺少著述性，志书就成了资料
汇编……。要避免简单地堆砌原始资料，将志书搞成资料汇编，而应对从各方面搜集来的资
料进行整理、加工、取舍、提炼，由编写者消化、吸收后，根据志书需要，用编写者的语言
写出。”⑼本人对这段话的理解是：“如果说资料性是志书的用途，那么，著述性就应当是
编撰的方法。”从鱼台县第二轮志书的成稿作品来看，多数重视著述性，能够对原始材料进
行加工、提炼，用笔者的语言表达出来。正待出版的《鱼台县交通运输志》⑽，在第九章第
三节“制度建设”中这样写道：“为加强对干部职工的管理，根据交通工作实际需要，鱼台
县交通运输局先后制订和完善了《工作制度》、《学习制度》、《会议制度》、《考核制度》、
《财务管理制度》、《车辆管理制度》，并于2010年制订了《禁酒制度》，制度规定，交通
工作人员在工作日严禁饮酒或酒后执行公务，严禁在业余时间着交通标志服出入酒店、娱乐
场所及其它公共场所；严禁驾驶带有交通标志的车辆在酒店和娱乐场所门前停靠。对违反规
定者从严处理”。文中对交通运输局制订各种规章制度的情况作了概括性叙述，并点出制订
了哪些主要的制度。2010年，全国上下查酒驾声势浩大, 具有强烈的时代特征，而且，酒驾
问题既有普遍的社会性，又有很大的危害性，所以，对于禁酒制度的制订和落实，专门作了
简要的叙述，写制度建设，这样就够了，如果把每一项制度都搬到书内，是没有必要的。一
部地方志，一般时限是20年上下，20年间，那么多的制度、文件、会议、重大活动、特殊事
件、工作计划、年终总结、领导的报告等，如果都原文入编，志书能容纳得了吗？志书的任
务是反映历史的概貌，那么多琐碎而过细的内容，对读者，对后人，又能发挥多大的史料作
用呢？
语言精练，公开出版，扩大印数是鱼台县第二轮修志的突出特点
结构简洁、 语言精炼，是鱼台县第二轮志书的特点。请看《鱼台县建设志》⑾第六章第
五节“房屋普查”：“为开展经济适用住房和廉租房建设，摸清城区居民的住房状况，2006
年11月， ……开始城镇居民房屋基本情况普查，普查结果：城区实有住房建筑面积197.9万
平方米， 居民8.05万人，人均住房建筑面积24.58平方米，低收入家庭共有1484户。普查数
据存入省市计算机系统” 。全节120字，对活动名称，进行时间以及普查结果，数据保存情
况，描述得清清楚楚，真可谓简洁利索。增加照片数量，是这一轮修志的另一特点。感光技
术的提高，交通工具的普及与现代化，为人们创造了拍照的方便条件，2010年版《鱼台县志》，
除地图、 示意图和计算机合成图案之外，仅彩色照片就达429幅，随文插图，一目了然，增
强了志书的吸引力、趣味性和新鲜感，打破了单纯文字阅读的沉闷，是值得提倡的新趋势。
另外， 第二轮志书的作品，除《鱼台县教育志》⑿之外，其他志书，全部由出版社正规
出版，发行不受约束，可以使志书发挥更大的作用；作为内部资料印刷的志书，流通范围则
受到限制。从印数上讲，本次志书的出版数量，普遍比第一轮大，第一轮志书（除县志外）
印数分别为400册、 500册、600册，第二轮志书的印数，《鱼台县志》3000册，其余基本上
都是1000册，印数最少的为《鱼台县卫生志》⒀，也达到800册。整体说，印数呈增多趋势，
这对于地方志延长留存时限，更广泛地发挥作用，是一个极其重要的基础。
对鱼台县第二轮志书缺失和差距的分析
第二轮修志中， 个别志书过分地强调资料性，把原文连篇累牍地编进书中，忽视了方志
编撰的著述性原则。 比如《鱼台县政协志》⒁，全书100万字，原文编入近50万字。《鱼台
县政协志》的断限为1984～2010年，27年间，每年一次政协会议，每次会议的政协工作报告，
全部收入政协志。但凡工作报告总要总结过去的成绩，找出工作中的差距，最后再部署今后
的任务，篇幅全都很长。27个工作报告，每一篇字数平均万言上下，27篇大约27万字。政协
志的附录，从531页到597页，共66页，字数又不下10万字。原文编入的还有政协机关的各种
规章制度，政协历次调查活动的总结报告，关于搜集整理文史资料的通知，计划、征集方案，
以及历年出版文史资料书籍的全部目录， 另有历次政协会议关于提案办理情况的报告。100
万字的志书，50万字的原文，既不符合著述性原则，又给读者造成阅读的困难，何况，好多
原文并没有重要的资料价值和存史意义。
还有的志书， 如《鱼台县教育志》⒂，将学术论文原文收录，地方志不是报刊、杂志，
没有发表和转载原文的任务和功能，本人认为不宜选录。总之，对一些重要的文章，应加工、
提炼后，用编者的语言表达出来，如果非要入原文，干脆放进附录。那些史料意义不大的原
文，最好不去浪费精力和纸张。动辄全文收编，实在是不足取的。
报喜不报忧， 回避社会中一些不光彩的事件，也是第二轮鱼台县方志编撰的一大缺陷。
例如《鱼台县交通运输志》（待出版），明明有影响较大的交通事故，大家共知，可就是没
作为反面教材记入书中。再如《鱼台县卫生志》⒃，明明有较大的医疗事故，已被权威机构
认定，档案资料保存齐全，事故调查认定书写的清清楚楚，但是，你我他心领神会，没有人
去记载。这样做不仅违背了史实，违背了秉笔直书的原则，同时也失去了让后人以史为鉴的
机会，而且在知情人心里留下了不尊重历史的阴影。
不恰当的使用照片，也是这一轮修志的一大缺陷。有的部门志，把领导班子的合影收入，
有的把下属单位的负责人每人一张“标准照”放在篇章之首，还有的把各方面领导人检查工
作的照片用的太多，书前有厚厚的一，地方志不是影集，不是纪念册，收入单纯的“标准像”
笔者认为也不恰当。领导人检查工作、现场办公或亲自处理特殊事件的照片，随文插图本来
可以增加阅读效果，如果缺乏代表性，又用得太多，还是“标准照”式的图片，就失去了插
图应有的作用、意义和效果，显得不那么严肃了。
这一轮志书中， 还有一些不尽如人意的地方，比如因经费紧张或认识不足，志稿不正式
出版；修志队伍技术力量薄弱造成编撰的不专业；本应入志的内容却因跨单位和权限未能入
志；功利主义的收录人物；倾向于单位介绍，忽略事业的某些方面，种种种种，不一而叙。
鱼台县第二轮修志方兴未艾， 有优势也不泛缺憾，总起来看优多劣少。我坚信，经过广
大修志工作者的继续努力，发扬长处，克服短处，再接再厉，很快还会有一批精品佳志与读
者见面，为鱼台的人文景观增添一道亮丽的风景线，为山东新方志编撰工作的可持续发展和
文化强省的宏图大业做出应有的贡献。
最后， 把本人把握不准的问题提出来与大家商榷。一是近几年，鱼台县有群众团体，校
注翻印旧志。国家地方志工作条例明文规定：“以县级以上行政区域名称冠名的地方志书，
由本级人民政府负责地方志工作的机构按照规划组织编纂……，其他组织和个人不得编纂。”
⒄作为群众团体校注和印刷地方志，究竟可以不可以？二是翻印的志书文字编排、纸张利用，
书样设计，全为仿古式，把落后的印刷技术和纸质，运用到科技发达的今天，应不应该给予
否定；三是有的部门聘请退休而没有专业知识的人编修部门志和单位志，编完后，不与史志
部门打招呼买个书号就印书，质量根本没有保证，国家地方志工作条例指的“以县级以上行
政区域冠名的地方志书”，包括不包括部门志和单位志？目前正是第二轮修志的旺季，把这
个问题弄清楚，有利于史志部门加大管理措施，杜绝专业性太差，甚至是不伦不类的“志书”
出版。
注释：
（1） 李鹏：《在接见全国地方志第二次工作会议代表时的讲话》，《中国地方志》杂志，
1996年第3~4期。
（2） 《鱼台年鉴》（2006~2010）“旅游”部分，待出版。《鱼台县志》（1991~2005）：
方志出版社2010年11 月版。
（3）《鱼台县建设志》（1949~2008）：中国文化出版社2009年10月版第6页。
（4）李铁映：《求真务实 修志资治 服务当代 垂鉴后世——在全国地方志第二次工作会议
上的讲话（1996年5月7日）》，见《方志学基础教程》山东省地方史志办公室编，中华书局
出版社2000年12月版，第445页。
（5）《鱼台县志》（1840~1990），山东人民出版社，1997年9月版。
（6）《鱼台县志》清·康熙版，中州古籍出版社1991年4月再版。
（7）同注解（4）书，第273页
（8）《鱼台县交通运输志》（1999~2010），待出版。
（9） 《胡乔木在中国史学会代表会议上的讲话》：《中国现代方志学》第91页，方志出版
社2005年7月版。
（10）《鱼台县志》（1991～2005）：方志出版社2010年11月版
（11）同注解（3）
（12）《鱼台县教育志》（1991~2005），内部资料，2007年印刷。
（13）《鱼台县卫生志》，中国国际文化出版社2011年11月出版。
（14）《鱼台县政协志》，新世纪出版社2010年12月出版。
（15）《鱼台县教育志》同注解（2）
（16）《鱼台县卫生志》同注解（13）
（17）中华人民共和国国务院：《地方志工作条例》（第八条），2006年5月18日发布。
（作者单位：鱼台县谷亭街道办事处）