尧王墓考

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毕婉华
随着经济的发展和社会的进步,各地都把古文化景点看得越来越重,以此来提高本地
的知名度和促进经济的发展。尧王墓历来被很多地方争夺,特别是近年来争夺更加激
烈,通过实地考察和大量史书、文献记载,并借鉴封宗霖、刘兴家、彭立荣等对尧文
化研究成果,笔者认为,尧王墓应在古成阳,即现山东省菏泽市牡丹区胡集乡尧王寺
村,且有十分重要的开发价值。

一、史书文献的记载
战国时魏国史官公孙段撰写的《竹书纪年》《帝尧》篇载有:“八十九年,作游
居于陶。……一百年,帝陟于陶”。这里的陶是管辖成阳的古陶国,都在现山东省定
陶县。《史记·货殖列传》中说“昔尧作(游)(于)成阳,舜渔雷泽。”《汉书·地理
志》载有:成阳有尧冢灵台。《后汉书·郡国三》在济阴郡条下载“古陶,尧所居。
……成阳有尧冢灵台, 有雷泽。 ”《后汉书·祭祀中》说东汉章帝即位,元和二年
(公元85年)正月去东边狩猎,将到泰山,派人到成阳祭祀尧陵。《水经注》载:“成
阳有尧冢,灵台,今成阳城西二里有尧陵,陵南一里有尧母庆都陵,称曰灵台,……
前并列数碑。……尧陵东城西五十余步中山夫人祠,尧妃也。……中山夫人祠南有仲
山甫冢。”由此可见尧帝墓在成阳。

二、墓碑的记载
陈泳超博士的《尧舜传说研究》考证:“帝尧庙,在菏泽县东北六十里故雷泽城
西,下即尧陵。旧有四碑,一为东汉桓帝永康元年(167年) 济阴太守孟郁修尧庙碑,
一为东汉灵帝建宁五年(172年)成阳灵台碑,一为曹魏嘉平四年(252年)尧庙碑,一为
清嘉庆四年(1799年))尧母庙碑。”这四座碑,《曹州府志》《山东通志》《濮州志》
均载有碑文。汉济阴太守孟郁《修尧庙碑》:“……闻帝尧陵在成阳,……孟府君奉
宣诏出,行县到成阳,……成阳丞民,荣其荣赐……”《成阳灵台碑》:“惟帝尧母,
昔者庆都,……感赤龙交而生尧。……庆都仙殁,盖葬于斯,……上立黄屋,尧所奉
祀;下营以水,神龙所熹。……汉感赤龙,尧之苗胄。当修尧祠,追远复旧。复治黄
土,推原圣意。”
还有一座明朝修建的尧王寺碑。该碑系曹州太守范希正拨官银,由尧王寺村民刘
三老率四十八个村的会首,在尧陵遣址上建尧王大帝寺院一处,并立一碑。据当时在
寺院当主持现84岁的高祥福讲:尧王寺占地40亩,其中寺院占地二十余亩,殿前有几
座碑, 一口井,殿后有尧坟,1938年农历八月十三日被日军用炮火轰燃寺院,烧了
10多天, 五间大殿被毁殆尽。2002年在寺遗址地下挖出明代残碑,经对接,系明范
希正所立之碑,碑文有:“此乃尧陵故地,今陵夷平,陵上建寺,以颂尧德”等内容,
此碑现立于尧王寺旧址。另外,我们在尧王寺遗址还发现出土汉代的碑趺,还有刚出
土几个月的小块残碑,且字体不一,其中一块是碑的右上角,有“山东兖州府曹州东
北尧王……”等字,另一小残碑有“尧之墓……”等字。从碑记看,成阳 (胡集尧王
寺)应是尧王墓之地。

三、尧王墓多种说法辨
(一)尧葬蛩山、狄山说。清朝学者孙诒让是这样辨析的:《墨子》曰‘尧北教八
狄,道死,葬蛩山之阴’,《山海经》曰‘尧葬狄山之阳’,二说各殊,以为成阳近
是尧冢也。为论证自己的观点,他引用了《史记·五帝本纪》的两条注疏,一是《集
解》云“《皇览》曰‘尧冢在济阴成阳’”,二是《正义》曰“《括地志》云‘尧陵
在濮州雷泽县西三里。’”
(二)尧葬临汾说。《中国帝王辞典》(1989年出版)说尧陵“在山西临汾县郭村西
……”为何?这是后人把尧的嫡系继承者西迁山西死后的葬地误认为是帝尧的了。因
为尧的后裔仍袭尧的称号,故人们往往把尧误认为一人。《帝王世纪》说尧在位九十
八年, 尧又得舜试舜共一年,故尧在位100年。又说:“前后得一百一年,”再加上
帝尧20岁登位, 共活了121岁,这是值得怀疑的。如说彭祖活了八百年,这只能认为
彭祖氏历代酋长在位的合计年限,非彭祖一人年限。这一观点系当代史权威、中国民
族学会会长、湖南省社会科学院炎黄文化研究所原所长何光岳研究员肯定而坚信的。
(三)尧葬谷林说《吕氏春秋·安死》云:“尧葬谷林……”其目的是想把谷林定
到现鄄城县富春乡赵仟庄。对此,东汉学者高诱解释说:“尧葬成阳,此云谷林,成
阳山下有谷林。”魏晋学者皇甫谧在《帝王世纪》说:“谷林即成阳”,还有《乾隆
御批纲鉴》亦说帝崩于成阳,葬谷林,谷林即成阳。的确,这与《水经注》云“成阳
西二里有尧陵”是相符的,现胡集尧王寺距古成阳遗址只有二华里,而鄄城赵仟庄距
成阳遗址50华里。可见尧王墓在牡丹区尧王寺,而非鄄城的赵仟庄。

四、成阳方位考
成阳很远古,尧时即是座城,《史记》云:“尧昔作(游)(于)成阳”。周朝为
(通成或城)伯国,《史记·管蔡世家》曰“武王封叔武于成”。战国时为齐邑,汉
属济阴郡,北齐废。隋初又于成阳旧址置雷泽县,因县北有雷夏泽而得名,属濮州,
至金降为镇。从《菏泽地名志》收录的数幅《中国历史地图》上看,从战国一直到北
朝魏都有成阳县;从隋到北宋,在同一位置都有雷泽县,从地图上看此地正是现牡丹
区胡集乡,据清《续山东考古录》考证:“成阳当在今(濮)州东南九十里,与菏泽县
接界处。”清《读史方舆纪要》云:“成阳城在(曹)州东北六十里。”《曹州府志》
云“雷泽在菏泽县东北六十里。”从上述看,成阳应是现胡集乡。

五、胡集的新发现
近代以来,胡集乡在地下发现了很多实物,对于尧王墓、成阳城、尧母陵等的证
实提供了非常有力的证据。除前边提到的石碑等外,还有:1958年在胡集东南1000米
的徐河水闸旁发现地表二米以下有灰色夯土层, 宽10米,深3米,夯层分明。由此向
北120米,也有相同夯土层;再向西100米也有相同发现,再往北70米还有相同发现,
初步断定为古成阳东城垣。 1960年在尧王寺南500米处,掘出大量石块、石板,还有
石供桌、石柱墩,陶制青色香炉、灰色坛子及通往尧王墓的砖铺路和路碑等大量实物,
此似为尧母灵台遗址。同时还有重要发现,在尧王寺遗址上,发现一片深四丈,广二
十余丈的人为疏松土层,靠北侧地表下一米处,找到了尧王墓洞,揭开盖洞口的方砖,
有雾状气体喷出,洞口直径一尺三寸,深四丈余。百姓认为这就是原尧王墓的天孔。
另外,在其他地方还发现了两处古墓,据《水经注》载的方位似仲山甫墓和伍子胥墓。
可见,新的发现,是成阳、尧王墓、尧母灵台等之间在胡集乡的相互证明。
综上所述,大量的史记、文献、碑文和实(文)物证明,尧王墓就在古成阳,也就
是在现菏泽市牡丹区胡集乡尧王寺村,而非其他地方。
(此文为菏泽市2004年旅游规划参考资料)