由于秦汉时的三神山是海市的幻化物，为全面记录蓬莱海市历史面貌和人们
对蓬莱海市的认识进程，以下辑录古今关于三神山和蓬莱海市的部分文字，
以便比较。
《列子》："勃海之东，不知几亿万里，有大壑焉……其中有五山焉， 一曰
岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲,五曰蓬莱……而五山之根无所连箸，
常随潮波上下往还，不得暂峙焉。"
《山海经·海内北经》 ："蓬莱山在海中，上有仙人，宫室皆以金玉为之，
鸟兽尽白，望之如云，在勃海中也。"
《太平广记·神仙》："蜀女谢自然泛海，将诣蓬莱求师。 船为风飘至一山，
见道人指言：'天台山司马承祯，真良师也。蓬莱隔弱水三十万里，非飞仙无
以到。'自然乃回，求承祯受度。"
《史记·秦始皇本记》 ："齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、
方丈、瀛洲，仙人居之。"
《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭，使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。 此
三神山者，其传在勃海中，去人不远，患且至，则船风引而去。盖尝有至者，
诸仙人及不死之药在焉，其物禽兽尽白，而黄金白银为宫阙。未至，望之如
云；及到，三神山反居水下；临之，风辄引去，终莫能至。"
《史记·孝武本记》："少君言于上曰：……臣尝游海上， 见安期生食巨枣，
大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。
"入海求蓬莱者，言蓬莱不远，而不能至者，殆不见其气。"
《史记·淮南衡山列传》："既从臣(徐福自称)东南至蓬莱山， 见芝成宫阙…
…"
唐代李贤注《后汉书·窦章传》："蓬莱，海中神山，为仙府， 幽径秘禄皆
在焉。"
《拾遗记·高辛》(晋·王嘉)："三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；
二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。形如壶器。"
《梦溪笔谈·异事》(北宋·沈括)："登州海中，时有云气，如宫室、 台观，
城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之海市。或曰蛟蜃之气所为，疑不
然也。欧阳文忠，曾出河朔，过高唐县，驿舍中夜有鬼神自空中过，车马人
畜之声，一一可辨，其说甚详，此不具记。问本处父老云，二十年前尝昼过
县，亦历历见人物。土人亦谓之海市，与登州所见大略相类也。"
《谷山笔尘》(明·于慎行)："蓬莱……海上烟霞之境，仙圣所钟。"
《菽园杂记》(明·陆容)："蜃气楼台之说，出天官书，其来远矣。 或以蜃为
大蛤，月令所谓雉入大海为蜃是也。或以为蛇所化。海中此物固多有之。然
海滨之地，未尝见有楼台之状。惟登州海市，世传道之，疑以为蜃气所致。
苏长公海市诗序谓其尝出于春夏，岁晚不复见，公祷于海神之庙，明日见焉。
是又以为可祷，则非蜃气矣。辽东志云：'辽东东南皆山也，其峰峦叠翠，葱
倩可观， 当夏秋之交，时雨既霁，旭日始兴，其山岚凝结而城郭楼台、草
木隐映、人马驰骤于烟雾之中，宛如人世所有。虽丹青妙笔，莫尽其状，古
名登莱海市，谓之神物幻化。' 岂亦山川灵淑之气致然耶？观此所谓楼台，
所谓海市，大抵皆山川之气掩映日光而成，固非蜃气，亦非神物。东坡之祷，
盖偶然耳。……况此老素善谑，又安知非自神其事以鸣其不平耶!"
《广阳杂记》(清·刘献廷)："莱阳董樵云：登州海市，不止幻楼台殿阁之形，
一日见战舰百余，旌仗森然，且有金鼓声。顷之，脱入水。又云，崇祯三年，
樵赴登州，知府肖鱼小试，适门吏报海市。盖其俗，遇海市必击鼓报官也。
肖率诸童子往观，见北门外长山忽穴其中，如城门然。水自内出，顷之上沸，
断山为二。自辰至午始复故。又云，涉海者云，尝从海中望岸上，亦有楼观
人物，如岸上所见者。"
清同治版《黄县志》载戚纶祖《海市说》："海市称天下奇观，尚矣。 蓬莱
有之，黄邑亦然。登朝宗门楼凭眺而寓目焉，往往可得也。或曰倒影，此高
谈阔论失实者；或曰蜃气，近乎似矣。顾蜃气奚独向登郡吐也？譬如龙之嘘
气成云，岂云兴岩岫，尽属龙耶？窃以为海市之观，地气所氤氲者耳。每逢
春夏之交，微风徐动，淡日掩映，非阴非晴，似雾似烟，此海市时也。非时
则否。且其市也，不在汪洋水面无际平流，皆倚山傍岛而成，其为地气升而
阳和聚无疑也。当斯之会，或结而为楼阁，或错而为村庐，或若人物游行之
状，或若木石森列之形，忽而众岛连为一景，忽而各岛自成一像，忽而散则
岛之本色呈，忽而聚则岛之真迹变，以意会之，无乎不有。余亲见其然。他
日执岛人而询之，彼殊不自觉也。且曰居此岛之中，望他岛之市，亦犹是耳。
旁有诘余者曰：东坡公胡以岁暮祷海而市乎？应之曰：此偶然之事，不可以
常理测。夫渡河得冰，拜井得泉，钱塘返其潮，鲑鱼徙其潭，精诚所格，能
动鬼神，时或有之，岂可执彼以例此哉!既以告其人，退而为之说。"
杨朔《海市》："记得是春季， 我正在蓬莱阁后拾一种被潮水冲得溜光滚圆
的鹅卵石，听见有人喊：'出海市了!'只见海天相连处， 原先的岛屿一时不知
都藏到哪儿去了，海上劈面立起一片从来没有见过的山峦，黑苍苍的，像水
墨画一样，满山都是古松古柏；松柏稀疏的地方，隐隐露出一带渔村。山峦
时时变化，一会儿山头上现出一座宝塔，一会儿山洼里现出一座城市，市上
游动着许多黑点，影影绰绰的，极像是来来往往的人马车辆，又过一会儿，
山峦城市渐渐消散，越来越淡，转眼间，天晴海碧，什么都不见了，原先的
岛屿又在海上现出来。"
1988年6月2日《大众日报》第一版报道："昨日下午4时许，长山列岛一带的海
面上突然出现了一条闪光乳白色雾带，横贯整个海面，掩盖了海上岛屿。 4
时许，雾带变幻成两个紫灰色岛屿。随后，又出现一座大山，山上楼亭阁榭
隐约可见。4时20分，大小竹山岛方面光带复原，而西边的南北长山岛却被光
带托起，直到4 时30分才消逝。"
山东电视台记者孙玉平《我拍登州海市》："(1988年6月17日)下午2点20 分，
我在蓬莱水城东炮台上，发现天海交接处又飘来灰白色的光带……当即撤下
水城，向海滩奔去。……海面上原有的景物消失了，原来没有的景物出现了
……我不管三七二十一，就地架起摄像机，把镜头迅速推向庙岛海湾，只见
海天交接处，迎面耸立起了一片当地人说从来没有见过的'金字塔'。随着大气
折射发展成为全反射，每个金字塔上空又扣上一个形状大小相似的倒金字塔，
黑乎乎的像一座座钢筋混凝土浇注的巨大桥墩。桥墩上部渐渐展宽，腰部缓
缓收紧。一会儿，桥墩又呈工字形。随着蜃景变化，工字上下两横各沿着水
平方向延伸出去，很多工字连成一体，形成了一座庞大的多孔长桥。当我把
镜头移向南部海面的时候，寻像器里另是一番景象：海面上空赫然出现了像
双层楼台的物体。只见上层平台时大时小，忽明忽暗，与下层楼台似接非接，
若断若连。楼台右侧不远处，有座单孔拱桥，一端搭在山坡上，一端伸进大
海中，长长的桥面凌空飞架，桥形酷似赵州桥。我把镜头缓缓拉开，眼前很
像一片宁静的'湖'。时隔不足一分钟，当我把镜头再推近单孔拱桥时，悬空的
桥面由宽变窄，慢慢地断裂，融化，消失了。只剩下一座残缺的桥墩孤零零
地竖在水中。一会儿，我又从海面上寻觅到一座'古城堡'，这组建筑群，右边
耸立着两座高大的建筑物，样子很像关隘上的古城墙，中部有一片平坦的空
地，仿佛古代练兵的校场，空地中央还立着一株高大的树。建筑群左边像一
座两层楼阁。开始，一股云气由左向右缓缓地漂浮游动，楼阁上层随着向右
扩展延伸，一直和空地中央的大树连接起来，好像为空地搭上了一个巨大的
凉棚。后来，云气消退了，空地中央的大树变成了光秃秃的旗杆，旗杆下隐
隐约约的仿佛有人影在晃动。……5 点多钟，长岛东部海面赫然冒出了两座
高山，山大得出奇，而且还在不断地往上升腾。其中一座大山，在场的当地
人说，平时是看不到的，它很像百里之外，隐藏在地平线以下的大连老铁山。
……7点多钟， 海市蜃景像石沉大海一样从海天交接处消失了，一切恢复了
正常……"
1989年8月18日《烟台日报》第一版："8月14日，蓬莱又出海市了。早7时，蓬
莱阁西、庙岛西南的海面上，有一条巨大的似雾非雾、似光非光的弧形光带，
并出现一南北走向岛屿，岛屿的北端有一巨大的白色悬崖，有些像南长山岛
的断头崖。悬崖以南是连绵起伏的山峦，两边是墨绿色的森林。山峦与大陆
上的栾家口村衔接。山峦翠柏，渔村炊烟，海光天色，融为一体。悬崖以北
的海面，又有几只船影，随波逐流……岛上的景物在运动，变换着形态和位
置。岛屿边缘林间，闪现出十几幢平房，白墙、红瓦。忽然，岛屿的山顶，
又冒出一座白色灯塔，半山腰又浮现深山寺院中多层塔楼。7点35分，海市消
失了。"