蓬莱阁兀立海滨，极山海之胜，自阁成以来，历为民众及士子登览之佳境。
因海市之故，溯至前秦，帝王们纷纷遣人入海求仙，汉武帝还特设"望气侯"，
专事滨海望仙。"蓬莱"是当时方士们独钟的仙境，而丹崖山近城傍港，又是
滨海制高点之一，登临之举定然比比。秦皇汉武频频东来，"望祠海上"、"望
海中蓬莱山"，应当不会只在当时的小城里转悠，而理应就近登临丹崖山，设
俎豆以祭，祈神山得见。
唐代，丹崖山巅建起龙王宫，山麓建起弥陀寺、三清殿，渔民、僧侣、道士
及往来士子纷纷登临，或拜谒神明，或观览山海，或希冀海市蜃影得见，不
一而是。
到了宋嘉六年(1061年)，朱处约首构蓬莱阁，留下一篇《蓬莱阁记》，不仅
明确表示建阁的目的在于供州人游览，而且告诫人们要热爱这人间蓬莱，不
必再去追逐什么虚无缥缈的神山蓬莱了。
蓬莱阁之建，令神山蓬莱有了着落，骚人墨客有了登高之阁、宴乐之厅、集
雅之堂，市井百姓有了游乐观赏之地。因蓬莱阁临观之美，自阁成之日始，
上自达官贵胄，下至布衣百姓，纷纷来登。或聚而宴乐；或迎迓送别；或携
觞小酌，把酒临风；或凭栏观海，激扬文字，借凌空之杰阁，抒心中之块垒。
阁成后24年，一代名贤苏轼来知登州军州事，为山海景致所迷醉，虽匆匆五
日任， 却忙里偷闲， 两度登临蓬莱阁，走笔写下《海市诗》、《望海》、
《北海十二石记》等名篇佳作，留下"宾出日于丽谯，山川炳焕"的千秋绝响。
嗣后，翰墨流传，和者日众。蓬莱阁上不时呈现以文会友，竞相唱和的景象。
积习相沿，历久不衰。
明、清两代，登阁观览者更是林林总总。其中有庙堂高官，也有封疆大吏；
有文职官员，也有戍边将帅；有进士翰林，也有布衣秀才；有地方士绅，也
有游方僧侣。他们置身阁上，往往受景色陶冶和前人诗文启迪而诗兴豪发，
留下脍炙人口的名篇佳作，有据可查的就有三百余篇(首)。薛、宋应昌、
戚继光、王世贞、袁可立、董其昌、左懋第、王珑、施闰章、宋琬、阮元、
招铭山、孔继涑、鲁琪光等著名人物都曾先后登临蓬莱阁，并留下墨宝，使
杰阁增色不少。
平民的登临活动未见记载，但蓬莱阁毗邻小海港池，南近郡城，海上渔子、
乡间农夫、南北商贾、市井百姓，登丹崖山拜谒龙王、天后、吕祖，顺便登
临为" 州人游览之所"的蓬莱阁，已成必然。每年正月十六天后宫庙会， 更
是四方百姓扶老携幼举家登临的日子。届时，丹崖山上人头攒动，熙熙攘攘，
人们在进香、还愿、看戏看秧歌、购物之余，纷纷登临蓬莱阁。此俗始于宋
代，一年一度，沿袭至今。
1931年"九·一八"事变后，冯玉祥偕李烈钧于1934年5月来游， 写下歌颂抗倭
英雄戚继光的诗篇，表达了"继前贤"、"挽乾坤"的一片丹心，大声疾呼"抗战
则存，不战则亡"，留下一段令人难忘的历史佳话。
建国后，丹崖山古建筑群经多次修缮、修复，70年代末基本恢复旧观，游人
日增。进入80年代，旅游业蓬勃兴起，海内外游人纷至沓来，盛况空前。进
入90年代，年接待游客约一百万人次。董必武、杨尚昆、叶剑英、江泽民、
李鹏等党和国家领导人，西哈努克、李光耀、吴作栋等国际友人都曾登临蓬
莱阁。至于来此游览的文化界著名人士则更是难以计数，如杨朔、田汉、叶
圣陶、张伯驹、赵朴初、启功、刘海粟、吴作人、欧阳中石、鲁知深、费新
我、武中奇、柳倩等，有的还多次登临，且大都留下墨宝为蓬莱阁所珍藏。