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第四节 饮食文化

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 第四节 饮食文化
饮食 枣庄的饮食习俗,从整体上来说,是属于北方类型,京杭大运河枣庄段开通后,也受到京、津、沪、宁等南北饮食的影响。但由于自然环境、生产生活水平、传统文化不同,与南北方均有差异,具有自己的特点。 在枣庄民间,早餐,又称“清起饭”;午餐,又称“晌午饭”;晚餐,又称“吃晚饭”“喝汤”“点心点心”。早餐,一般在早上八九点钟吃;午餐时间一般在下午两三点钟;至于喝汤的时间,因季节而异,冬季天黑得早,一般说喝汤,也就是喝碗稀饭或吃一点干粮(煎饼),夏季天长,喝汤一般在晚上八九点钟,或者更晚一点。 枣庄地区主食为煎饼。1949年前,富裕户多吃麦子煎饼、豆子高梁煎饼,贫困户则是糠粃掺杂高粱煎饼或窝窝头。20世纪六七十年代,以地瓜干煎饼为主,八十年代,农民日常食物以麦子煎饼为主。主食除了煎饼,另外还有馍馍(馒头)、卷子、饼子、油饼、单饼、锅贴、糖角、大包子等。但以煎饼最为经济实惠。俗话说:“煎饼省,馍馍费,吃了饼子卖了地。” 旧时,富吃白面大馒头,穷吃杂粮煎饼、窝窝头。有顺口溜形容穷困人家一天三顿都吃窝头,“清起窝窝头,晌午头窝窝,晚上改个调,吃个小铁帽”。特别是瓜干面蒸出的死面窝头,又黑又亮,极像黑色的小铁帽子。有时,家里的煎饼吃完了,又来不及烙,就吃贴饼子,面饼贴在菜锅内壁的四周蒸熟的,叫“老鳖靠河沿”。家里来了尊贵的客人,最隆重的招待就是杀鸡、擀饼了,主要是擀单饼,也偶尔有擀油饼的。旧时经济状况不好,一般人家很怕来客人。因为不富裕,赶集、走亲戚,带的最好的东西就是烧饼、油条。 枣庄人饭菜以咸、辣为主,顺口溜有“煎饼卷辣椒,越吃越添膘”,“要拉馋,辣椒盐”,还说“菜不够,咸菜凑”。 摊煎饼
咸菜是枣庄人的家常菜。清明节后,是炸咸菜的时候(把腌制的菜煮熟)。枣庄民间有顺口溜:“桃花开,杏花败,李子开花炸咸菜。”在农村,若是谁家在炸咸菜,很远的地方就能闻到扑鼻的咸香之味。炸好的咸菜冷却后,捞出放到洁净的黑瓷缸内,再倒进熟卤水存放起来。把咸菜切成条,拌上大葱段、辣椒丝、芫荽梗,淋上香油、食醋,卷到煎饼里,香辣解馋。 如果说咸辣味皆有,当属辣椒豆了。辣椒豆是用干红辣椒和黄豆加工而成,色呈酱红色,辣味浓烈刺鼻,口感软绵适度,味咸辣。辣椒豆是枣庄名副其实的土特产。 枣庄人喝汤(稀饭),俗称“喝糊涂”。旧时,富裕的人家烧小米绿豆汤,贫穷的用点地瓜面、玉米面,放到水瓢里用水搅拌成糊状,待锅里的水开了,倒到锅里,做成非常稀的糊涂,俗话说也就是“浑浑汤”、“稀汤啦水”的,有的说“满锅里没有一粒豆”。后来日子稍微好过一些了,偶尔喝一顿“面疙瘩汤”。 还有“咸糊涂”。锅里放入白菜或萝卜等蔬菜,煮好后下点面,再放点盐,就叫做“咸糊涂”。加入南瓜的叫“南瓜糊涂”,加入豆扁,叫“豆钱糊涂”,加入地瓜干叫“芋干子糊涂”。先煮碾碎的黄豆,再将蔬菜切碎放到锅里一起煮熟,叫做“菜豆腐”等。生活过得好了,也擀面条吃。有一种吃法,将擀好的面皮卷到擀面杖上,用刀在中间划开,然后切成三角或四角形状的面叶,在锅里煮熟之后,爽滑、筋道。枣庄地区有柳琴戏《喝面叶》,剧情诙谐幽默,老少都能哼唱剧中的一两句唱词。 枣庄人吃的煎饼还有三粮煎饼、菜煎饼、花椒煎饼、芝麻煎饼等。三粮煎饼是用高粱、小麦、黄豆掺在一起,磨浆烙成“三碰头”煎饼。三种粮食混合,营养可以优势互补。三粮煎饼一年四季都有,而夏秋两季的煎饼,容易发霉,主妇们就将煎饼放到小饼鏊上,以微火将煎饼烙成煎饼卷,这样就可放数月。 妇女们在烙煎饼的时候,在鏊子上烙出的第一张煎饼,称为“头鏊子煎饼”,因为鏊子刚刚烧热,又擦过一层油,鏊子凉热不均,面糊摊在鏊子上打滑,烙出的头鏊子煎饼往往又黑又厚,不好吃,俗称“滑沓子”。 菜煎饼 先把青菜、豆腐、葱、姜切碎,用油、盐和其他调料调好,倒在鏊子上事先烙好的煎饼上,上面再盖煎饼一张,烙熟、切段,既有菜,又有饭。随着生活水平不断提高,改用小鏊子烙菜煎饼,而且菜的花样也多了起来,豆腐、胡萝卜、南瓜、土豆、韭菜、豆芽、荠菜等等,只要是能吃的青菜,都可以用来摊菜煎饼,把菜切碎后,放入葱末、味精、花椒、鸡蛋、虾皮、精盐、食用油等调味品。爱吃辣的,还可以放进些辣椒丝、辣椒面或胡椒粉。制成的菜煎饼呈金黄色,外酥内软,馅心鲜嫩油亮,松、软、热、鲜、香,集多种味道和口感于一体,味美无比。近年来,菜煎饼这种民间小吃由农村走到了城镇,由于食用简便、实惠,喜欢吃的人很多,城市的许多居民也设摊点,支上一盘小鏊子,专做菜煎饼,生意做得红红火火。 菜煎饼
每当麦收之后,就到了花椒吐骨结果的季节,妇女们把新打下来的麦子磨成糊,摘一些鲜花椒果或花椒嫩叶,洗净捣碎成糊状,用食用油、精盐调好,倒在摊好的比一般煎饼要厚的煎饼上,打上两个鸡蛋,均匀地抹到煎饼上,之后将煎饼揭下,翻过去,在另一面上用同样的原料摊抹均匀,将煎饼烙熟。烙好的鲜花椒煎饼黄、白、绿三色相间,美味无比。此外,还有加上芝麻烙出的煎饼。 羊肉汤 在枣庄历史悠久。在滕州官桥镇北辛村出土的距今7000多年的北辛文化遗址的一个红陶鼎的四周,散落着大量的猪、羊等动物的兽骨;在官桥前掌大遗址出土的一个商代贵族墓葬里,就有一个铜釜,里面有熬煮过的羊骨。 羊肉汤
枣庄羊肉汤做法是:将大锅架在炉灶上,锅内的水中放满了羊肉、羊杂和羊骨头,用炉火煮成乳白色的汤,之后从锅里捞出羊肉或羊杂切成小块,再加入切碎的香菜(芫荽)、辣椒油、盐等调料即可食用。辣椒油使用羊油,放在锅内炼制,再放入切碎的红辣椒,炸至香味溢出即可,盛入盆中待用。羊肉汤属温性,大补,常喝能健脑补肾,美颜壮骨,增强免疫力,枣庄人最爱食用,自古至今,久盛不衰。 加工羊肉汤的厨师们,把传统的羊肉汤烧制出了新花样,有原锅羊肉汤、回锅羊肉汤、三回锅羊肉汤、全羊羊肉汤等。厨艺高的人煮出的羊肉汤汤浓似牛奶,香味扑鼻,使人垂涎欲滴。 狗肉 一般说“狗肉上不了大席”,然而在运河古城台儿庄,却有“没有狗肉不成席”的说法。早在3000年前的周天子时代,狗肉就成为御席八珍之一。《本草纲目》载:狗肉可安五脏、益肾、补壮力气、养五劳七伤、补血脉、填精髓。在清光绪年间,张家狗肉就在台儿庄很有名气。张家狗肉的特点是香、烂、爽、健,味道清香四溢,肉质烂熟不腻,口感爽利筋道,具有健胃消食、活血化痰的食疗保健功能。特别是少年儿童有了奶积、水痘、拉肚,吃上张家狗肉,或者喝点肉汤,就能好个差不多。吃法是:手撕成条块状,不能用刀切,以免染上铁腥破坏了肉的原味,同时要着以花椒或者大蒜,一同咀嚼,香味更加奇特可口。 台儿庄张家狗肉,选用当地健壮的狗宰杀后做原料,用祖传配料秘方炖制而成,色艳味美,香气四溢,被列为枣庄市十大名吃之首。在台儿庄大战五十周年国际学术研讨会上,张家狗肉受到国内外人士一致好评,并荣获2001年全国消费品博览会金奖。 挎包火烧 将面团擀薄饼,撒上椒盐,折叠挎包形,烤制而成。烤制好的挎包火烧,外皮呈金黄色,形状像鼓鼓的挎包,内软有气,椒盐味浓,吃起来表面酥软薄脆,里面柔韧筋道,层次分明,软嫩油润热香,既可以作为小吃调剂口味,又可作为主食正餐时食用。台儿庄运河码头有一姓马的回民烧饼铺,制作的挎包火烧更加特别。该店将在鏊子上烙好的火烧一头戳一个小孔,灌入打散的鸡蛋液,封住口,拿起火烧晃一晃,使鸡蛋液均匀地沾在火烧内层,烤制出的火烧香味极浓,堪与精细的点心相媲美,是当地著名的小吃。运河南来北往的船客,只要在台儿庄码头靠岸,都要寻马家烧饼铺吃火烧。 挎包火烧
黄花牛肉面 以黄花菜和牛肉作卤汤浇在煮熟的手擀面条上。北方人爱吃牛肉,南方人爱吃黄花,是大运河的渊源,使南北饮食融合,黄花牛肉面成了台儿庄别具风情的美食。 黄花牛肉面
饮酒 枣庄人爱喝酒,喝酒也豪爽,当地有句俗语叫“无酒不成席”。枣庄人饮酒风盛,酒桌上的风俗和礼数多,喝法也多。 以前农村爱喝酒的老人,到村口小店里,店主用粗瓷碗在酒缸里面上小半碗酒,老人接过酒后,微微闭眼喝到嘴里,然后从衣兜里摸出几个花生米,嚼一嚼,心满意足地回家去了。家里来了客人,也是用小酒坛或瓶子,买些散装酒招待。 说到复杂。旧时,包括现在的农村家庭,基本上住坐北朝南的房子。来了客人,在堂屋里摆上八仙桌(四方桌),长者坐在正面,称为上首,陪客的按辈分和尊贵依次坐在长者的左右两边,主家坐在南面,俗称“席口”的地方,便于接菜、摆菜,进出方便。客人来了,炒菜要炒双数的,家庭条件差的,一般炒两个菜,家庭条件好的,炒四个、六个、八个。如果上单数菜,叫“瘸腿菜”,被认为是对客人不尊重。在饭店宴请,一定要有鸡、鱼两个“大件”,寓意“吉庆有余”。鱼一般是鲤鱼,上菜时鱼头朝着客人,请客人动筷先吃,其他人再吃。鸡是地方名吃辣子鸡,一般为最后一道,便于吃饭。俗语有“狗肉上不了大席”,但狗肉是台儿庄地方名吃,狗肉也上大席。 近些年来,为了喝酒,宴请、聚会的名目多了起来,有年酒、荣升酒、发财酒、庆功酒、送行酒、接风洗尘酒、祝寿酒、拜师酒、开业酒、奠基酒、新婚酒、乔迁酒、百日酒、周岁酒,以及结义酒。 枣庄地区酿酒历史悠久,战国齐相孟尝君前往封地薛国,百姓为感谢其免收债款之恩,箪食壶浆,欢声雷动,说明战国时期,这里有酿酒,以酒敬人。西晋刘伶饮酒处,在今市中区西王庄乡刘曜村刘伶台下。到清朝,枣庄地区酿酒更加兴盛。《山东风物志》记载:清初,滕县有酿酒大者池数十,小者三四……今十室之聚,必有糟坊,三家之村,亦有酒肆。明清以来,枣庄地区酿酒作坊,主要分布在滕县、台儿庄、峄城、齐村等地。清朝末年,台儿庄就有广源、醴泉等十余处酒坊,酒以高粱、大麦为原料,口味纯正,入口浓香。“千年古运君不去,一杯陈酿长留住”,就是对台儿庄袁氏醴泉酒的赞誉。新中国成立以后,民间的酿酒作坊逐渐被大型酒厂所代替。1988年,中宣部原副部长、文化部原代部长、著名诗人贺敬之回故乡台儿庄,参观台儿庄酒厂后,即兴题诗:“名地名酒台儿庄,酒家争赶兵家强。一杯载我三乡去,诗乡梦乡到故乡。”