山岳
抱犊崮
抱犊崮，位于山亭区东南部北庄镇境内，总面积6.65平方公里，海拔580米，是一座集自然风光与人文历史于一体的名山。晋朝道学家葛洪将抱犊山与泰山、峨眉山、罗浮山等同列为“图经宇内三十二福地”。
抱犊崮从古至今，数易其名，汉代时称“楼山”，魏晋时称“仙台山”，晋以后称“抱犊山”，明清以后又称“君山”。抱犊崮名称由来有两种传说：一说是根据灵峰寺内元至正五年碑文的记载，东晋道家葛洪（号抱朴子）曾投簪弃官，抱一牛犊上山隐居，“浩气清醇”，“名闻帝阙”，皇帝敕封为抱朴真人，故名抱犊崮。另一说据《峄县志》记载，昔有王老抱犊耕其上，后仙去，故而得名“抱犊崮”。
抱犊崮
“崮”是顶部平展开阔，峰巅周围峭壁如削，峭壁下面坡度由陆到缓的山，是沂蒙山区特有的一种地貌景观。抱犊崮鹤立鲁南，其以独有的“雄”、“奇”、“险”、“秀”而居鲁南七十二崮之首。登崮仅一石径，崮顶面积13.5平方公里，茂盛的松柏，苍翠欲滴，天风吹拂，松涛阵阵，奇花异草，满崮浪漫。上有两处天池，每处约长4米、宽3米、深2米，碧水清澈，长年不涸。瞻望四方，数百里地，尽收眼底，停崮东眺，黄海茫茫，云雾缭绕，古有“邑八景之冠，为君山望海”。抱犊崮山腰有洞窟数十，主要有水帘洞、桃源洞、十八罗汉洞等，山中道教宫观、佛教寺院依山而建，崮西深涧处有始建于唐代的巢云观，东麓有灵峰寺。
抱犊崮属暖温带季风性气候，四季分明，森林覆盖率96%以上，以天然杂木林和松柏防护林为主，是山东省罕见的带有亚热带常绿阔叶树种的天然杂木林汇集地，山区空气中负氧离子含量高达每立方米7.2万个，被誉为“天然氧吧”。
抱犊崮以天险著称，历代为兵家必争之地：清代鲁南幅军起义，长期与清军在此周旋；震惊中外的“民国大劫案”也发生在这里；1939年秋，八路军115师进驻鲁南，创建了以抱犊崮为中心的鲁南抗日根据地，奏响了抗日战争的东进序曲。
2003年，抱犊崮以其最典型的崮形地貌与熊耳山被国土资源部命名为“熊耳山——抱犊崮国家地质公园”。
熊耳山
熊耳山，位于山亭区东南部北庄镇境内，东距抱犊崮仅5公里，海拔509米，东西绵延6公里，南北宽2公里，呈东西走向，属沂蒙山区的崮形山体，因其主峰远看像一只大熊耳，故称之为熊耳山。据《峄县志·山川》记载：“熊耳山，城北六十五里，巨梁山之右，界牌岭之南。高耸巍峨，周围岩石峭立数百丈，唯一鸟道可上。”
熊耳山主要集双龙大裂谷、溶洞群、龙抓崖等自然奇观于一体，形成裂谷与洞穴并存，谷中有洞，洞中有天，溶洞、风洞、水洞共融一山之中的地貌奇观。
双龙大裂谷位于崮顶西南端，清康熙七年（1668年），发生郯（山东郯城）庐（安徽庐江）特大地震，造成山体大断裂。大裂谷呈“V”字形，东西绵延1000多米，深处达百余米，深邃陡峭，悬如天梯，几乎直上直下，谷内清凉幽静，钟乳奇石千姿百态，宽处壁似双仞直插云间，岩上古木苍藤，浮云缥缈；窄处双壁合拢似刀切斧劈，眼前青天一线，荧如灯烛。
熊耳山西麓，满山遍野散落着奇形怪状的巨石，大则重千吨，小则几十吨。石石相叠、形态各异，仿佛刚从山顶滚落而下，这就是国家典型地震遗址“龙抓崖”。郯城发生的8.5级特大地震，使熊耳山山顶边缘地段崩塌，形成崩塌面，压埋了村庄，造成了严重的地震地质灾害。当时一个小山村被埋没在乱石之下，掩埋的石碾、石碓半边残露。
熊耳山北麓东畔，奇异绚丽的天然溶洞群风光无限，形态各异，令人目不暇接，叹为观止。黄龙洞，《兖州府志·山水志》载：“熊耳山，峄县北六十里，与滕县接境，其上有黄龙洞，旧传黄龙禅师修真之所。”黄龙洞保持了五亿年前原有的古老石纹和地质地貌，分为前后两洞。前洞洞口高达16米，宽约8米，洞深30多米，能容纳2000多人，其形状似半月当空，又恰似雄狮怒吼。站在洞内向洞口观望，那巨大的洞口宛如一扇巧夺天工的窗户，把对面三、四里以外的斗山峰峦、蓝天白云含在“口”中，可谓“窗含南岭”。后洞与前洞之间有一巨大石壁间隔，如帷似幕，其中仅有容下一人的小洞通过。两洞虽一石之隔，但内外两重天。外洞阳光普照，四季分明；后洞漆黑如墨，不见五指。洞最高处可达20余米、宽18米、长40余米，足可容纳六七百人，洞虽阴暗潮湿，却冬暖夏凉，洞内东部自上而下隆起一条石钟乳，似一条巨龙蜿蜒攀附岩壁之上，首尾长达20余米。洞顶部像一个巨大的穹庐，石灰岩经山水长年溶蚀，形成了许多石钟乳柱，倒挂在穹庐上，千姿百态，玲珑别致。
熊耳山周围民风淳朴，掌故丰富，自然环境优美，有流淌着长年不息的西泇河，气势恢弘的抱犊平湖，钟灵毓秀的龙床峡瀑，享有葡萄世博园之誉的洪门生态村，诞生全国第一部村级民俗志的红山峪民俗村，孔子听歌处的沧浪渊等，吸引各方游客纷至沓来。
熊耳山
熊耳山还拥有悠久而又光荣的革命传统。1935年4月，中共苏鲁边区特委郭致远、张光中等6名同志在牛鼻洞中建立了第一个鲁南农村基层党组织——大北庄村党支部，为鲁南地区革命斗争播下了火种；1936年，台儿庄老道人王士贤创办了“鲁峄北黄龙洞贫民私塾义务小学”，是抗战时期抱犊崮山区的唯一学堂，八路军宣传队经常在洞内向群众宣传革命道理，为革命培养并输送了不少仁人志士。
2003年，熊耳山以其最典型的岩溶地质地貌，抱犊崮以其最典型的崮形地貌，被国土资源部命名为“熊耳山——抱犊崮国家地质公园”。
天柱山
天柱山，亦名葛峄山，古之峄阳山，属沂蒙余脉，位于峄城南偏东7.5公里处，峄县因山得名。《峄县志》载：“葛峄山，县所由名也。”
天柱山卓然独立，不与群峰为伍，南列之白山诸峰屏其前，北列之笔架诸山拱其后，雄峙于巽方（东南），静若虎踞，氶水（现峄城大沙河）北自沧浪而来，绕其左麓而入运河，动如龙盘，堪舆家断为“青龙之地”，“此山载在图经，为宇内三十二福地，杰然著名”。山虽小而秀，四周峭绝，嶙峋苍翠，平地崛起，卓立若笋，“峄县之望山也”。登览四方，可观县城万家楼台，氶水环绕如带，平田万顷，绿树炊烟。大佛寺、贞修庵便是“山以小者为尊”的明证。
大佛寺，建于元泰定年间，东北角建有九层佛母塔，高四十余米，以方砖和楠木建成。绕塔古树数百株，茂密阴森。邑人每年逢三月初三这一天，春暖花开，草长莺飞，方圆百里的善男信女多来氶水河边嬉戏，踏青寻游，采野兰于阡陌田头，供奉于佛母案前，以驱逐不祥，祝愿永世安宁。贾三近所著《天柱山重修佛母塔文笔峰记》云：“学佛比丘，供养诸佛，因推尊佛母，假西方之慧筏，渡中土之迷津……此塔名以佛母，则小民感而为善。”
贞修庵，据传是山下孔善人之女所建。曾任泽州知府的峄人黄图昌在《创建贞修庵记》中云：“善人有女，生而夙慧……遂祝发为比丘尼，字曰性训。构茅庵以居，自焚修梵呗，外督农课耕，蚤夜力作，以所积盈余为诸木石瓦墁之费。阅数载，创大殿三楹以奉观音大士及文殊、普贤菩萨。逾年而配殿成。又逾年而千佛阁成。又逾年而门楼墙垣，丹垩金碧，巍如焕如，居然名刹矣。”穿门楼入院内，道旁古松参天，碑亭林立。有崇祯、顺治手书碑二通。穿过碑亭便是钟楼和鼓楼，钟楼内悬一钟，重吨余，撞其钟，音传数里。钟鼓楼北即大殿。大殿极为壮观，雕梁画栋，飞檐走兽，饰以红、白、黄、绿各色，光彩夺目。殿内十根大石柱，尤以四根龙盘柱最为精美。其柱高4米，直径0.6米，柱上方为两只凤凰，展翅欲飞，奔向初升的太阳。下面为二龙戏珠，似云生风从，吞云吐雾，一派生气。其图案构思之巧妙，雕刻工艺之精湛，堪与孔庙大成殿之龙盘柱媲美。如今，已是断垣残壁，草木森森。钟鼓二楼仅余半截塔基，二通御碑座默然于草丛。
龟山
龟山
龟山，位于市中区孟庄镇境内，周村水库西南岸，海拔331米，“崮”型山体，形似卧龟，故名。《峄县志》载：龟山“中隆起，而下四垂，状如巨龟缩颈而伏”。山体东西两面均为悬崖峭壁，南北两面坡度较缓。登山石阶有999步，全长409米，称“千步云梯”，有“平步青云，步步高升”之说。
拾阶而上，即可登顶。山顶地势较为平坦，面积约为700亩，西南处建有龟山禅寺，禅寺前有残碑100多块，或立或卧，或残缺一角，或断为两截。龟山禅寺是在观音堂的基础上扩建的，观音堂始建于明，兴盛于清，受明清时期儒、释、道“三教合一”的思想影响，这里佛道文化日渐融合，紫云观逐渐从道观演化为佛堂，后改为观音堂，正殿供奉观音。山顶的南端为古山寨遗址，相传为唐代著名将领罗成所建。现在寨墙和寨门残迹尚存，四周峭壁之上，凿有1800个石眼，足见当年山寨规模之盛。
龟山东南侧悬崖有一溶洞群，洞总长约1千米，高3米至30米不等，洞内洞连洞，洞套洞，窄处仅能容纳一人通过，宽处有一间居室大小，有的需攀援而上，洞内两侧石笋耸立，钟乳石倒挂，形态各异，顶壁上水珠滴落在岩石上叮咚悦耳，使人无不感叹大自然的奇妙造化。
2009年，龟山风景区被山东省旅游局公布为国家AAA级旅游景区。
夹谷山
夹谷山，位于市中区西北4公里的齐村镇胡埠村，海拔396米，崮顶300多亩。
夹谷山峭岸挺拔，山势险峻，不与其他山相连，当地人称为孤山、天台山。山四周石壁削立，东南一峰，巍然高插云表，若人端冕拱立。西峰稍低，如肩领。附近有银井泉、温水泉等，山水交融，风景独秀。西岩有牛鼻洞，东岩有尤蔡洞，洞多狐狸，多山鸽、鹰、鸦。其阴多柿、栗、枣、梨，其阳多石榴，味甘，久藏不腐，行销千里。
夹谷山为春秋“齐鲁夹谷会盟”之地。公元前500年（鲁定公十年），身为鲁国大司寇的孔子陪同定公在这里与齐景公会盟。经会谈，使齐国归还侵占鲁国的田地。春秋“齐鲁夹谷会盟”成为有名的历史事件。
雪山
雪山原名薛山，原是古滕国名山之一，海拔260米，位于今山亭区山城街道西南部，南依新薛河。
雪山上多山洞，主要有夫子洞、安阳洞、黄龙洞、丹阳洞等。雪山南麓有灵芝寺遗址，成片的铺地砖和柱基历历在目，倾圮的石阶散布于殿址前。山东侧悟真岩陡壁上有一尊唐代摩崖造像。山顶有座古庙，庙中供奉之神，当地人尊称为“范公老爷”。有人考证“范公老爷”应为辅佐勾践灭吴的越国大夫、“财神爷”陶朱公范蠡，可信与否，无从得知。当地人有“三月三，爬雪山”的风俗，即每年农历三月初三都会爬雪山赶庙会，对“范公老爷”顶礼膜拜，奉若神明。
雪山
而今雪山已辟为佛教名胜风景区，总面积约12平方公里，景区有玄天古洞、玄武大殿、灵芝寺等景点。
翼云山
翼云山，位于山亭城区东北1.5公里处，海拔622米，为枣庄市最高峰。因其高入云端，俗称高山。因该山“东西双峰对峙，中间稍凹，形如马鞍”，又名马鞍山。
翼云山其名出自该山古时修泰山行宫的一通碑文，文曰：“山名翼云，崇高也，山与云连，朝夕往来。烟雾白云与山交会，双峰白云吐扬，故名之曰翼云。”
翼云山山势雄伟，顶部由两个石灰岩崮顶组成，即东峰和西峰。登西峰有两条路可通，一条路在崮西，名曰“西南门”，天公造就的脚窝隐藏在盘曲的石缝内，只容一人侧身攀登。另一条路在该崮的东北方，名曰“吊桥关”，该路是通往东峰和到该山水源“足井”取水的唯一通道。现天堑犹在，吊桥不存，在此通过，一上一下均需攀登10米多高的峭壁。正因该峰地势险要，所以成为历代乡民结寨起义、抗匪避难的最佳场所。现峰顶数百个营垒的残垣断壁依稀可见。该峰悬崖中有一溶洞，地处险要，名为“金銮殿”，洞内四季如春，平均气温约20℃。
在西峰崮基的南侧，有一“银锥洞”，分内外两洞。外洞很小，只容一人。内洞口被一块表面光滑的石块堵住，该石卡在石缝内，可以活动，但拿不出来，传言此石是堵住洞内银子溢出的“塞子”，故称“银锥”。传说谁要是能将此拔掉，瞬息之间就可变为亿万富翁。为此，不知吸引了多少人前来拔锥取银，但从古至今，谁也没有拔掉过次。
翼云山
东峰的东、南、北三面均为悬崖峭壁，唯西面有盘路可通，拾级而上，直到峰顶。峰顶稍平，面积约5000平方米。东峰南侧有一座庙宇旧址，该庙名为“泰山行宫”，清同治五年（1866年）农历八月二十三竣工，1932年名士张锦湖出资重修此庙宇，又从山底到山顶修建1.5公里盘山路一条。从此，香火极盛，名声远播，每逢农历正月十五庙会，远近数百家“神社”纷至沓来，热闹非凡。
云谷山
云谷山，亦名闰公山，位于山亭区凫城乡庙南峪村。东接四壁峭竦的花盘山，西连层峰环峙的防备山，南望东西横亘的平山，北负势若虎踞的车稍山。
云谷山东西长约3.5公里，上有9峰，中峰尤为高峻，四周峭削，高数千尺。其山巅石壁层层，似若阶梯叠砌而成，山多巨石，形势险绝。山幽隐处，有奇花异卉，春夏时节，香飘数里。岩下洞穴尤多，其山东面的觉林洞，亦名朝阳洞。转而向南为九阳洞，俗称四门洞。有一鸟道上通，极其险峻。洞外有一泉，自石窦出，清水流溢，味殊甘洌。山西北为梁王洞，旧传为南北朝时期的梁武帝所开凿。洞依石壁削立数十丈，虽有一鸟道，但实难攀登，游者皆需搭云梯面壁而上。瀑布自山巅罩盖洞门而下，如数条白龙衔尾戏逐于绝涧湍流之中，蔚为壮观。洞之下起石台，林木杂茂，飞鸟嘤鸣，清泉外溢，经久不竭。此山胜景，幽奇深邃。正如《峄县志·山川考》中所说：“每春时，桃花流水，不让武陵、天台。”这里是指云谷山可与湖南桃源县（当年属武陵郡）境内的面临沅水、背依群山、苍松翠竹、风景优美的“桃花源”以及浙江天台县境内的群峰争秀、峻峭多姿、飞瀑流泉的“天台山”相媲美。
云谷山曾是清咸丰年间幅军的主寨，如今山上寨墙、营房遗址尚存。
泉崮山
泉崮山属沂蒙山区72崮之一，海拔598米，位于山亭区与费县交界处。山西部属山亭区，东部属费县。旧时，泉崮山成为滕县东南界的标志山，山南为峄县，山东是费县，在三县分界处立有界牌，其地叫界牌地，又叫三界首。
泉崮山挺拔高耸，崮顶以东西为主。自东路观看，犹如一柱，与其东北的柱子崮、东南抱犊崮雄峙鼎立。清《峄县志·山川》载：“岩壑幽深，陵谷环匝，遥望一山迥出群峰，即滕之泉固诸山。”
泉崮山陡峭壁立，即使在当地人的引领下，上山下山也十分困难。山上有古庙、房屋及寨墙等遗址。清朝咸丰年间，鲁南幅军起义，泰安人贾小二在石井街财主王格家打工，他受鲁南幅军影响，奋然造反，杀死雇主团练长王格，率部众占据泉崮山。后其势力壮大，先后联合刘双印、张梦秢等幅军攻打天宝山等地围寨，泉崮山成为幅军根据地之一。
民国初年，军阀混战，鲁南饥荒，自1912年起，此地再度民乱，枭雄绿林再度揭竿。泉崮山下，东为刘天增，北为刘黑七，南为张黑脸，西为郭马蜂、宋朝圣等，先后迭起，占据此山，与三县官兵抗拒。
抗日战争爆发后，中共山东省委、鲁南特委领导山区群众抗战，创建了大炉、抱犊、天宝、邹东等抗日根据地，先后设立过费滕峄中心、双山等县级政权组织，泉崮山因为地处三县交界，从而成为重要的交通线关卡。鲁南特委、鲁南区党委、大炉八路军第115师师部的交通联络，情报传递多由泉崮山腰通过。
泉崮山
如今的泉崮山，山上森林密布，春秋花果飘香；山坡渠水映照，梯田层绿；山下宽阔的柏油路，蜿蜒东来；公路两旁精致的房舍，掩映于绿树丛中。
鸡冠崮
鸡冠崮，位于山亭区北庄镇，属沂蒙山72崮之一，海拔484米，崮顶1980亩，东南西北走向，顶峰宛如昂立的鸡头，冠顶奇险，仿如鸡冠，故而得名。鸡尾峰上有牛魔洞，是历代士人聚义隐身之处，曾有牛王修炼传说。
《峄县志》载：“县北五十五里鸡冠之山。山自东相山迤逦而来，排列若雉堞（城墙）。转至东南，一峰突起，削立数千仞，高凌霄汉。其后石笋森立，渐前渐高，至极顶，壁立斗绝，若雄鸡昂首北向，与君山抗衡。其阳，一岭下拖，怪石参差，如蛇蟠，如虎踞，如人、如禽，横斜蹲伏，喳岈狰狞，不可名状。瀑水自绝壁直下，汇为巨壑，沧浪之水自西来会之，折向南流。栲栳崮在其北，其峰峨峨，状如戴胜，殆如昌黎诗所谓：‘大鸡昂然来，小鸡竦而待’也。君山之外，高峻无遇二山者。”
莲青山
莲青山，西属滕州市东郭镇，东属山亭区店子镇，属泰沂山脉余脉，有大小山头130余座，以其独特的奇峰、怪石、球状风化岩造型及崩塌地质遗迹形成独特的地貌景观。
摩天岭海拔603米，是莲青山的最高峰，山峰挺拔，岩石奇秀，被丛林所覆盖，一片郁郁葱葱。山顶部有奇石多处，一块直径百米的花岗岩巨石像莲花一样绽开，莲青山也由此得名。岩石上有晋朝书法家王羲之题写的“仙爱青峰岭”五个遒劲有力的大字。顶峰东侧有一块约300吨重的巨石，形似仙僧，盘坐于石崖之上，当地人称为“半仙石”。传说古时莲青山爱青峰有两位僧人，一老一小，常居山中采集人参、仙药饮食，一次在老僧离寺采药时，寺中小僧偷吃人参化仙而去，老僧返回寺中，喝了人参汤，化为半仙石留在山上。摩天岭南麓林木覆盖率达95%以上，多为五角枫、榆等珍贵名木。四季常青的松柏流翠欲滴，形态各异，微风吹过，飒飒作响，“青山松涛”由此成名。
青崮峰是莲青山中部的一座险峰，悬崖峭壁，风光无限。青崮峰的山体由整体的花岗岩构成，顶端五块巨岩矗天并立，东侧形成三处巨大的摩崖石壁，分称为大崮、二崮、三崮，像三面石镜挂立在山峰上，十分壮观，可供游人攀崖而上。青崮峰南侧有明万历年间白莲教兵寨遗址，石寨墙至今犹存。
莲青山南部山峰均为花岗岩结构，连绵起伏的群山之中岩石裸露，山峰锥立，远远望去，犹如一望无际的大海，古人称之为“旱海”。“旱海”由两条南北走向的主山脉构成，中间形成盆地，面积约1000公顷，“海”内巨石、奇石遍布，有的像人，有的似物，飞禽走兽无奇不有，令人叹为观止。除自然景观，还有皇城遗迹、玉女城遗址、凉马棚、跑马岭、拴马橛、饮马泉、如来石、浴女池、北大寺遗址等古迹。
莲青山
2002年，莲青山被山东省国土资源厅批准为省级地质公园。2007年，莲青山生态旅游区建成开放。2009年，莲青山生态旅游区被山东省旅游局公布为国家AAA级旅游景区。
龙山
龙山，位于滕州市区北约10公里处的龙阳镇境内，有滕州后花园之称。该山自东北至西南蜿蜒8公里，主峰昆仑顶海拔402米，为泰沂山脉余脉。山体犹如昂首翘尾、呼风唤雨的腾空飞龙。万历《滕县志》记载：“城北二十五里曰龙山，其山自东北来，起伏蜿蜒十余里。峰峦奇秀、其状如龙故名。”
龙山西首有泉名黄花者，泉水如蚌吐珠，往西南迤逦而下。中有凉水泉，下有柳泉，潆波清带，浪翻石底，声出树间。两岸垂柳阴翳，袅娜多姿，鸟鸣其上。龙山东有潭数十亩，深不可测，名曰龙湫，水清澈而甘甜，饮之沁人心脾。
龙山峰峦奇秀、怪石嵯峨、千姿百态、鬼斧神工。茶壶石高踞山巅。斑鸠棚、鹁鸽棚高耸入云。叭狗石仰首吠天。钟鼓石敲击则鸣。悬胆石其大如屋，悬在巨石之上，推之摇动作响，其石原地不动。三截楼石直插云霄，还有姜老背姜婆石、人头石、戴帽石等。惟妙惟肖，出神入化。
“龙岭晴云”为古滕县八景之一。阳光初照，万里晴空，微风习习，山谷中温卷着淡淡云烟，忽而云烟袅袅，忽而峨峨云山，山色愈显苍翠微茫。清代宰相刘墉赞曰：“南望微湖好夜月，北瞻龙岭仰晴云。”龙山东有龙湖（马河水库），水域面积1.96万亩，山抱水，水环山，山水一体，浑然天成。
龙山森林植物覆盖率为98%，树木多为刺槐、橡、柏、松、柳、榆、椿、花椒等树种，树龄有的上百年。初春，大地回暖，万物复苏，槐花竞放，幽香飘溢；暑天，静谧凉爽，如入仙道；秋日，叶红水清，果实成熟，徜徉其间，怡然自得寒冬，瑞雪飞舞，树木铮铮，令人振奋。龙山属丘陵地带，多适宜林果开发。明《滕县志》记载：“龙山山地多枣，大枣远销江南”，“山居之民，千树枣，千只羊”。龙山脚下，已栽植龙珠大枣1000余亩，又有樱桃、白茶、绿茶、板栗、核桃等近1000亩，与山林遥相呼应，融为一体。
龙山
昔日龙山佛教、道教文化盛行，曾经庙堂林立，相传山上共有72座寺庙，历经沧桑仅剩遗址，残碑、断垣、坍塌寺院、僧人日常生活用品几乎随处可见。主峰西侧玉老庙遗址虽没有当年的香火不断、人声鼎沸，但玉皇大帝父亲的供像几乎完好，不时有善男信女进香朝拜祈福求安。往下分别是甘露寺、龙泉寺。甘露寺是龙山所有寺庙中最大的，已被严重破坏，仅有几块小石碑让人联想到许久以前它的鼎盛。
龙山文化内涵深厚，西周时期人们聚集生活之地——西杨庄遗址位于龙山主峰山脚下。在山南的顾庙村，1998年发现了大型西汉古墓群，出土了大批西汉文物和汉画像石，其中《纺织图》、《冶铁图》、《牛耕图》均被列为国家一级文物。
灵泉山
灵泉山，位于滕州市界河镇东北部，邹城、滕州两市交界处，实为龙山山脉的西侧和北侧。整个山势呈南北走向，起伏蜿蜒10余里，峰峦奇秀，大小山头11个，主峰大顶子海拔415米。
灵泉山因泉而灵，因泉而名。万历《滕县志》记载：“山头有泉曰圣井，水甘洌，祷雨则应，人以秽物触之，即涸，人自讼其过，复祷之即生，以其灵应故又呼灵山。”山中有灵泉、圣井、龙漱、饮马泉、牛皮泉等大小泉眼、泉群10余处，山泉山溪与水色融为一体，水质甘洌，潺流不息。
灵泉山
灵泉山森林植被丰富，森林覆盖率为98%。树木以杂木混交林夹杂部分天然次生林为主，树种主要有刺槐、侧柏、油松、赤松、橡子树、杜仲、火炬树等，还有500多亩大樱桃。山中动植物类群丰富，山上灌乔相杂，草木共生，有何首乌、松菇、石林子、天麻、灵芝、八步茶、金银花等300余种名贵中药材和食用植物。
灵泉山奇石被茂密森林掩盖，深入林间，怪石奇石遍布，加之花岗岩特有的石质，更使历尽沧桑的奇石形态各异，拙朴返真。山中11个山头分布的各类奇石不胜枚举，蘑菇石、风云石、大象石、骆驼石、悬蛋石、熊猫石、飞来石近百处石景惟妙惟肖，意形相辅，形成了灵泉山独有的特色。
2006年，灵泉山被山东省林业厅批准为省级森林公园。
黄连山
黄连山，位于滕州市柴胡店镇境内，古薛河南，面积22.16平方公里，有大小山头46座，四季风光宜人，植被丰富，山丹丹、映山红、迎春、连翘、地锦、粉黛等山花烂漫。该山历史文化底蕴丰厚，有古石寨、老君庙、老北宫等遗址。
刘村万亩梨园，毗邻黄连山，位于柴胡店镇刘村，自明洪武三年（1370年）始种植，现有面积3000余亩。春季梨花白似雪；夏季绿色一片，一处难得的天然氧吧；秋季硕果累累，芳香四溢；冬季梨园雪景千姿百态。
2011年，刘村万亩梨园被山东省旅游局公布为国家AAA级旅游景区。
仙坛山
仙坛山，亦名凤山，位于峄城城区北1公里处，海拔275.8米，山体端严，南临氶水（现峄城大沙河），此地为鲁南风水绝佳处。《峄县志》载：“仙坛山，亦名凤山，又名玉带山，去城里许，邑之镇也。山体端严，中峰尤雄秀巍峨。每当晨初，朝晖甫上，浮翠欲滴。雨余雪后，岚光映日，金碧层层，照城郭如画。而村落竹树围映，坎烟远近连，连青不断。上与山霭混合，一碧万顷，故邑八景以此称首。选胜者尤爱游焉。”
仙坛山
仙坛山名称的由来有两个传说：一是明代县令在山上筑“三坛”，祭祀天地、山川和五谷之神；二是传说有仙人在山上设坛作法，炼出仙丹，乘鹤而去。仙坛山在绿波中扣环三道箍，因而又名玉带山。民间有说：“仙坛山三道箍，不出娘娘出都督，出个娘娘蔡娘娘，出个都督贾都督。”这里说的都督就是明代兵部侍郎贾三近。
河流
西泇河
西泇河，南北朝时称武原水，隋朝易名泇河。据《峄县志》记载：“西泇河二源，一出青石岭，岭之东麓，东洋泉出焉；西麓，西洋泉出焉。合而东流经至高家庄始名泇河。一出巨梁山麓，石盆泉平地仰出，涌起数尺，与趵突相似；牛鼻泉自牛鼻洞悬崖侧出，四窦竞流，激珠喷花，饶有奇致。合而南流，会洋泉之水，又东受马台泉（亦出巨梁山）、翻花泉（出熊耳山）之水，又东受龙潭泉（出西将军山），又东至东庄寺，受母猪窝泉（巨梁山东），又东南至珠山，受珠山泉，又东南流数里至三合庄。”西泇河在三合庄合东泇河，又南合氶水，谓之泇口，南流至邳州境会于沂水入黄河。明万历二十一年（1593年）至明万历三十二年（1604年），为避黄行运，开通泇河运道，由夏镇李家口南阳新河，向东南接彭河，东合氶水，又东南于邳州泇口接泇河，再东南下，入黄河运道。泇河运道也由此得名。
西泇河
由于历年河道变移，西泇河源自现山亭区北庄镇的东洋泉、西洋泉、水涧沟，经后峪西流至高庄，汇三道峪西来之水，二河形成西泇河的主河道，南流再汇熊耳山、巨梁山各泉的溪水，经北庄，出东西将军二山，再汇东庄河、十里河、半湖河聚成西泇河之河系，经周村东南流经临沂市苍山县、江苏邳州市入京杭运河。西泇河在北庄境内流程11.7公里，流域面积54平方公里，河宽60米左右，上游建水库、塘坝多处，汛期拦蓄山洪100万立方米。
巨龙河
巨龙河，又叫大计河、九曲龙河、龙河，属新薛河上游支流。清光绪年《峄县志》载：“巨龙河：出巨龙山北，西流至西暨村受灵泉，又西南流，东凫山河、马头山河入之，又西入薛步河。”
巨龙河其源头有二，均在现在的山亭区凫城乡境内。一为定盘山口，一为小观东山。该河顺其地势，自东向西，两源流至西集镇的两河岔村汇流（两河岔村因此得名），继续西流，过西集至滕州境与薛河汇合注入微山湖。该河在山亭区境内长约18.5公里，最大河床宽约80米。西集镇境内河段，又叫西集龙河。巨龙河流域不仅山泉众多，上游还有黄山前水库、千佛崖水库、东凫山水库和众多的拦河坝、拦淤坝等水利工程。河流源源不断，蜿蜒曲折，犹如一条巨龙盘踞在山亭区南境。因此，人们赋予这条河中华图腾“龙”的名字。龙河水孕育的两岸文化，使得这条大河声名远播。历史上的倪国城、小邾国都城、梁王城三城同址，就在西集龙河边的东集村，还有普照寺、伏里大汶口文化遗址、遍布西集的汉代墓葬群等，说明西集镇有着丰厚的文化底蕴。
氶水
氶水，亦称承河，今称峄城大沙河，为京杭运河枣庄段最大的支流。《读史方舆纪要》载：“氶水，县西七里。出县北六十里花盘山之车稍谷，其源曰沧浪渊，南流合许池水，今沧浪渊水为许池遂为正源。至县西，经青檀山下，又南经县南三十里，有金注水流入焉，水出县西二十里石屋山之瀑布泉，至县西南五里，有桥跨其上，曰萧桥。又东南入于氶水，又东会彭河水，入于泇河。”明万历年间开泇河运道，氶水于大泛口入泇河运道。
《峄县志》记述，氶水上源，自北境发，分三支：其正北一支，自县北六十里车梢山下沧浪渊，受东相山、鸡冠崮诸山瀑水，有南蛤蟆泉、甘泉寺泉注入，南流经仙坛山，屈从西流，又南经县城西门外，青檀泉注之，又东流六里，金注河自西来注之，又东南流汇泇河；其东北一支税郭河，出自税郭村北分水岭，向西至洪村与中支氶水合；其西北一支梁子河（现称齐村沙河），出自凤凰岭山泉，向西会藤花井泉、圣水泉、银井诸泉，又东南流入许池泉（现称十里泉），又南流经陈家湾东与中支氶水合。自明万历年间开泇运河，氶水于大泛口入泇河运道。
峄城老西门外有孺子桥，东西横跨氶水河上，始建年代无考，桥长约90米，共12空，势如长虹。往昔秋冬之季，水雾徐徐升起，烟雾迷滢，甚为壮观，古称“氶水环烟”，为古峄县八景之一。
峄城大沙河（氶水），于1958年在泥沟镇小张山头村东开分洪道，南流由彭庄入枣庄段运河。原大沙河自分洪口以下仍南流，由大泛口村南入枣庄段运河。
峄城大沙河
彭河
彭河，明万历《兖州府志》载：“彭河，一名中心沟。在峄县东南五十里之巨梁桥下，源出县西四十五里白茅山下之玉华泉，受众水流为彭河，又东会氶水，注于泇河。”明万历二十一年（1593年），挑韩庄中心沟，通彭河水道，引微山诸湖之水东流，经泇河，注入黄河，这是开泇河运道之始。明万历三十二年（1604年）大开泇河运道，为京杭运河主航道，畅通至今。
新薛河
新薛河
新薛河，古称薛水、薛河，因其上游流经薛山而得名。清光绪《峄县志》载：“薛河（《滕志》源出东江，兹详其在峄者）：一自十道峪至吴戬、铁脚诸山泉，皆北会滕县东江水，西流至薛山，始名薛河（俗名薛步河）。”明万历十三年（1585年）《滕县志》载：“薛河，其源本西江，水出自宝峰山东诸山泉，南过青莲步、将军步，又左过高山西折过山亭，纳永丰、凤凰二泉（二泉水皆出自薛河南岸山麓入焉），又西至于薛山名为薛河，注悟真岩泉，循悟真岩南至于云龙山会东江水（东江出自湖陵山）；西流至吴戬山下伏不见，过铁脚山至柳泉涌出，至观山前潴为濯笔渊，至于云龙山入西江水同为薛河。南至于新蛟台折而西，经昌虑城南陶山下潴为刁潭；西纳玉花泉水又西纳沂河水、三山泉水，西南经丰山东过官桥，经薛城至于东邵，入于微山湖，旧经山阳湖，从金沟入泗。”
新薛河发源于今山亭区水泉镇、徐庄镇境内，其下游属十字河水系。其上游有三大支流：北支发源于山亭区水泉镇海拔528米柴山南麓的西江；中支发源于山亭区徐庄镇海拔598米全崮山的东江，东江和西江汇于山城街道海子村，始称薛河，向西南流经滕州市羊庄镇；南支发源于山亭区凫城乡定盘山口的大计河（即巨龙河），自左汇入。三支汇流经古昌虑城，绕陶山向西转至东洪林村，羊庄河自北汇入，即由山丘进入平原。1958年对新薛河下游河段开挖，两岸筑有防洪堤。在西南行过北辛遗址，经官桥向西南注入微山湖。薛河自水泉镇柴山算起，全长89.6公里。山亭境内上游建有中型石嘴子水库，小型水库和塘坝数10座，拦蓄洪水2000万立方米。
在新薛河两岸，遍布了先秦文化遗址和古国方城遗址。从7300年的北辛文化，到五六千年的大汶口文化；从四五千年的龙山、岳石文化，到夏商周春秋战国文化；从上游的虎国於菟城、小邾国倪犁莱城，中游的滥国昌虑城、薛国薛城，到下游的上邳国虺城（欢城）、戚城。
蟠龙河
蟠龙河，又称许由河，今称薛城大沙河。清光绪《峄县志》载：“许由河：出大洞山（即柏山）飞来泉（泉出山腹，池深丈余，涌出若沸），流数武，老子泉自北来注之，又西里余，牛泉注之（出金山腰石窦），又西南六里，经中兴寺北，汇为渊（深碧莫测，居人谓有神物居之），又西过陈郝村北，平地突出为许由泉，又西南至邹坞，又西流经蟠龙山西，龙眼诸泉注之，始名蟠龙河，世所闻‘曲曲十八湾’也。又西南流入滕，会鲁封桥水为南明河。”
蟠龙河分南北两支：北支源出于市中区柏山飞来泉，水西流经薛城区邹坞镇东，过有千年瓷窑烧制业历史的中陈郝村北，汇平地突出的许由泉，又西流经蟠龙山西，始名蟠龙河，西流过邹坞、陶庄向西；蟠龙河南支发源于张范乡南于村东南山地，西流汇宏图河，又西北至陶庄汇入蟠龙河。蟠龙河由陶庄向西经南石、夏庄至皇殿村，新薛河官庄分洪道从右岸汇入。皇殿村以上为山区自然河道，以南即为薛城大沙河，两岸筑堤。薛城大沙河由皇殿村向西南过西仓桥经兴仁、薛城、常庄于微山县西万村东穿泇运河故道，这里有明代修建的彭口闸，再南2公里入微山湖。干流全长44.6公里。
薛城大沙河上的西仓古桥
伊家河
伊家河，又名伊河，原为微山湖引河，西起微山湖东畔新河头村，与京杭运河枣庄段平行走向，相隔仅几百米至数里。向东流经台儿庄区的武宅子、耿山子、南巨桥、傅庄、河上庄等村庄，在台儿庄南的陈庄村西入京杭运河枣庄段。全长37公里，流域面积327平方公里。
清乾隆二十一年（1756年）荆山桥淤，湖水泛滥，为增加泄洪能力，于乾隆二十二年（1757年），自韩庄到台儿庄开伊家河，既导湖河安流，又承接南部濒运诸山泉，兼排南岸山洪，自伊入漕济运。至咸丰二年（1852年），清政府曾多次对伊家河进行疏浚治理。
伊家河
为了解决韩庄至台儿庄的通航问题，1968年3月枣庄地区伊家河复航工程指挥部按六级渠化标准开挖了伊家河，并修建了刘庄船闸、刘庄节制闸和刘庄跨河连体公路桥，1972年4月建成通航。1999年12月枣庄段运河三级航道全线贯通，伊家河航道作为枣庄段运河航道的辅助航道，供泄洪、灌溉使用。
涛沟河
涛沟河，也称陶沟河，是苏鲁两省四县（市）边界河道，是京杭运河枣庄段北岸的一条支流，干流长36公里。涛沟河发源于临沂市苍山县北部山区糖稀湖一带，流经兰陵镇西北，沿枣庄市峄城区和苍山县边界南流，过台儿庄区邳庄镇的荀庄进入台儿庄区，沿鲁、苏界继续南流，西岸为台儿庄区，东岸为江苏邳州市，经大黄庄、韩场、夹道、尚庄、涛沟桥，至赵村南入运河。其间有发源于峄城区峨山镇北山丘的新沟河，于涛沟河右岸尚庄东汇入，新沟河右岸有二疏城遗址。
涛沟河
涛沟河西岸的邳庄镇涛沟桥村，是台儿庄区境内11个大洼地之一，这些洼地，均是《唐书·地理志》中说的“氶有陂十三”中的11个，为唐贞观年间修建。古时陂水灌田，称“鱼稻之乡”。后来由于水利设施失修，这些洼地涝灾连年。现经治理，已成为台儿庄区东部的富庶之乡，该村生产的大米成为枣庄特产，远销省内外，成为一方名牌。现涛沟河两岸洼地栽植大片芦苇，其“蒹葭苍苍”、“苇荡小舟”景象已成为涛沟河秀丽的风景。
城漷河
城漷河，由历史上的城河与漷河串流、合并形成。今城漷河源于平邑县西南山区，流经邹城市、山亭区、滕州市、微山县入昭阳湖，全长81公里，流域面积912平方公里。港沟崖村南的北满庄是城河和漷河两大支流水系的汇合之地，以下至昭阳湖口7.9里称之为城漷河。城河是主源，长71.8公里；漷河为支流，长56公里。
城河前称南梁水，因汉代近水有梁城而得名，又称荆河，古籍记载多有变迁。《水经注》引地理志曰：“水出蕃县东北平泽若轮焉，发源成川西南流，西至湖陆县注于泗，泗沛在湖陆县西合流，也言南梁水入沛。”康熙《滕县志》载：“南梁水，其源出自城东北十五里，左曰‘趵突泉’，右曰‘荆水泉’，并南流汇于一。西南至于洪村，折而南三里余，复转而西，过跻云桥又西经旧滕城北……由沛入泗。”乾隆十二年（1747年），漷水在东郭镇坞沟村南决入南梁水，称“漷水夺荆”。现在的城河发源于平邑县白彦区羊南山与岳山之间，南行入山亭，再南行入岩马水库，出库后西南流到荆沟村，再西南行穿滕州市区东南，再西南行至港沟崖村与漷河汇合。
滕州市区内的城河故道
漷河古称漷水，《水经注》记载：漷水出东海（今平邑县境）合乡县，经鲁国邹山（今邹县峄山）东南，而西南流，又迳蕃县（今滕州）故城南，又西迳薛县故城北、仲虺城（今微山县欢城）北至湖陆（古沛县境，现沉入昭阳湖），入于泗。现在的漷河发源于山亭区水泉乡李家峪一带山区，流经艾湖、桑村，至小官山东入滕州境，在王开村东南分流，北支绕后辛章向西，南支在前仓沟村向西，于北满庄村北入城河。漷河历史上曾有3次大改道。第一次是周灵王十八年（公元前554年），漷水本为鲁国和邾国的界河，漷水移入邾界，鲁国随而占有漷西邾国之地。第二次是明嘉靖四十五年（1566年），漕运河东移，即工部尚书朱衡所开南阳新河，恐河沙堵塞河道，而修皇甫坝，“遏其南流，导之北出赵沟，始与南梁会”。第三次是清乾隆十二年（1747年）的“漷水夺荆”，漷河上游成为城河上游，致使南梁水滕县城以下漫溢成灾。
新中国成立后，对城漷河多次治理，1959年自港沟崖村以下至湖口9.2公里筑堤、开挖新河，漷河从北满庄村并入城河，形成现在的城漷河水系。