古镇
台儿庄镇
台儿庄镇，位于山东省的最南部，地处苏鲁交界，面积12.5平方公里，辖13个社区，总人口5.7万。京杭运河穿境而过，境内流长3公里的运河故道是整个京杭运河为数不多的保留完好的原生态河道。境内水工设施被列入国家重点文物保护单位。
历史上台儿庄的称谓有四个：唐朝立于准提阁内的碑文称“台家庄”，《明史·河渠志》中称“台庄”，明正德年间所立泰山庙碑文中称“台家庄集”，明崇祯十二年（1639年）立于黄林庄的防务碑文中称“台儿庄”。从称谓的变化看，前三个称谓具有北方地名特点，到明万历三十二年（1604年）泇运河开成通航后，促进了南北文化的交融。由于受南方客商语言影响，使台庄这一地名产生了儿化韵而成为“台儿庄”。
台儿庄古镇因“运”而生，因“运”而兴，是京杭运河催生的运河沿线的名镇之一，在京杭运河史上占有举足轻重的地位。明清时期，这里曾是鲁南经济、文化中心、军事重镇、交通枢纽。据《京杭运河史》记载：泇运河开通后，每年过境台儿庄的漕船、商船1.2万余艘，通过漕粮400万石，对维护封建王朝统治发挥了重要作用。明河道总督于湛在《运河题铭》中评价台儿庄：“国家定鼎燕京，仰借东南朝税四百万石以资京师，为此漕渠一脉，为之咽喉。”为保护漕运，明代设巡检司、闸官署，清代又增设了县丞署、守备署、参将署等军政机构。清乾嘉时期商业十分繁荣，人口剧增至5万人。《峄县志》记载了当时“商贾迤逦。入夜，一河渔火，歌声十里，夜不罢市”的繁荣景象。乾隆皇帝第四次下江南时，为台儿庄御笔题写了“天下第一庄”。
台儿庄是抗击日本侵略军的战场。1938年3月在国民党第五战区司令长官李宗仁指挥下，在此歼灭侵华日军11984人，取得了闻名中外的台儿庄大捷，使台儿庄成为“中华民族扬威不屈之地”。为纪念台儿庄大捷，1993年建成“台儿庄大战纪念馆”、“李宗仁史料馆”。1997年，台儿庄大战纪念馆被国家命名为爱国主义教育基地。2006年，台儿庄大战旧址（包括清真寺、新关帝庙、台儿庄大战纪念馆等）被列为国家重点文物保护单位。2010年台儿庄被国台办批准为全国首家“海峡两岸交流基地”。
台儿庄古镇水巷
2007年，枣庄市将“江北水乡·运河古城”定为城市名片，台儿庄区提出“大战故地·江北水乡·运河古城·时尚生活”的城市发展定位，依托运河故道、大战遗址，对台儿庄古城进行恢复性建设，突出二战历史寻踪游、运河风情游、度假休闲游三大主题。规划建设的台儿庄古城占地面积2平方公里，分8大景区29个景点，融八大建筑风格为一体，南北交融、中西合璧，是闻名国内外的二战纪念城、运河文化代表城和东方水城。
峄城镇（坛山街道）
峄城镇，位于峄城区中部偏北，南距京杭运河12公里，北距枣庄市老城区10公里，面积20.6平方公里，人口7.24万。为峄城区委、区政府驻地，是全区经济文化中心。
峄城镇是历史悠久的文化重镇，历史上一直是郡、州、县治所。夏、商时期属鄫国。战国时期为楚国之兰陵县，西汉为氶县、缯县，西晋的兰陵郡郡治设北关处，唐代复为承县，金元时期承县升格为峄州。明洪武二年（1369年），降峄州为峄县。1961年枣庄建市时，设峄城区。“峄县”之名，使用591年。2001年峄城镇改为坛山街道办事处。
据史料记载，峄城老城原有方方正正的老城墙，周长四里多，高一丈五尺，厚一丈，四面皆置城门，北为近圣门，东为兴贤门，南为望仙门，西为迎恩门。四个城门楼气势恢宏。城郭内外林立着峄阳书院、文庙、黉学堂、先农坛、真武庙、文昌阁、魁星楼、荀卿祠、九贤祠、神祇祠、八腊庙、关帝庙、三清观、清真寺及10多个牌坊等古建筑。随着历史的变迁，城墙和城门楼已被毁坏，但城墙墙基仍清晰可见。一些古建筑虽不复存在，但目前的一些道路、村居仍沿用历史古迹而取名，如黉学路、牌坊街、书院街、魁星街、文昌小区等，这些地名无不留下岁月的印记。
峄城镇是鲁南地区宗教文化兴起和发展较早的地方。1910年后，德、美等国家开始在此地传教并开发实业，先后兴建了基督教堂、天主教堂、铁楼、方楼、红楼等西洋建筑。基督教堂、铁楼至今保存完好。德籍美国人万美利开办了学校、孤儿院、瑞门德医院、酱菜厂、纺织厂、牛奶厂，购买了南店子村千余亩地，种植蔬菜并经营其他产业。因此，该镇较早形成了传统文化、民族文化、宗教文化、中西交融文化等多元文化并存的局面。
峄城镇是历史上郡、州、县衙署所在地。据《峄县志·职官考》记载：仅明清两代，任峄县知县的有150多人（明代67人，清到光绪初88人）。在此任职的官员有许多轶事至今仍被人们广为传颂。荀子在此地任兰陵令长达18年，去官后，著书立说，教育后人。刘镛，福建长乐举人，清康熙二十六年任峄县知县4年，秉公执法、为民请愿，深受百姓爱戴，他离职后，当地百姓在西关大路旁为他立一“堕泪碑”。刘镛病逝后，葬于运河南高山前村（现属台儿庄区涧头集镇）的南宿山上，墓碑的碑框上镌刻了一幅挽联：“策汗马，抨奸吏，清皇亲面；堕泪碑，缅忠魂，邑民向心。”张玉树（陕西武功县人），于乾隆四十年（1775年）至乾隆五十年（1785年）在此任知县10年，任职期间，清正廉洁、重视教育、发展生产、为民办事，被当地百姓称为“张青天”。十年清知县，口碑几百年。当地人为歌颂张玉树，创造了被称为“峄县清官独杆轿”的舞蹈艺术，被山东省政府列为第一批非物质文化遗产。
峄城镇是历代兵家用武之地。东汉初海西王董宪反叛，光武帝刘秀和大司马吴汉在此屯兵征伐。元末明初，明军“三打峄州”。清代，此处是清廷僧格林沁的军队与捻军大战之地。1946年1月，陈毅率领的华东野战军总部指挥所曾驻扎在峄县城内。同年2月下旬，陈毅代表中国共产党在城里“小方屋”同美国代表赫利斯、国民党代表王敬之进行谈判。“小方屋”至今保存完好，成为中国共产党倡导和平的历史见证。“小方屋”被列为县级文物保护单位、爱国主义教育基地。
峄城镇依山傍水，风景秀丽，古老的氶水（今峄城大沙河）穿境而过，著名峄县八大景中的“氶水环烟”“仙坛晓翠”都在境内。
沙沟镇
沙沟镇位于薛城区南部，北依枣庄新城，南傍微山湖畔，东与峄城冠世榴园相望，西与济宁微山县接壤，总面积82平方公里，辖35个行政村，人口5.3万，京杭运河枣庄港坐落境内。沙沟因村中有一条沙河，自东北向西南流过，河床沙层较厚，故称沙沟。历史上的沙沟，是仅次于县城的重要的地方政治中心。《滕县志》记载，沙沟在明弘治年间设有递运所，是运递官方物资及军需的机构，掌运送粮物。明朝体制，凡递运所均设巡检司，因此，沙沟于明嘉靖年间设巡检司，万历年间设守备营，清雍正年间设都司府。
沙沟镇遗址众多，其中比较著名的有：沙沟遗址、建陵城遗址、曹窝遗址等。沙沟遗址坐落在沙沟五村。民间传说沙沟原名凤城，是薛国孟尝君的门客冯谖所建。遗址为一高出河床2米的台地，东西长约450米，南北宽约400米。一条古河道自东向西从遗址中穿过，把遗址分为南北两处，河南岸遗址完全被村庄覆盖，河北岸发掘出黑色陶器一大宗，被视为大汶口文化文物。沙沟于1993年被山东省政府列为第二批省级重点文物保护单位。
曹窝遗址位于沙沟镇驻地东北10华里处的曹窝村。村西百米处，有一大冢，俗称“将军墓”，保护良好。墓区范围内地面及封土堆中散见许多陶器残片，均为商周时代文物。该墓1980年被枣庄市政府列为市级文物保护单位。
建陵城遗址位于沙沟镇南常村北约500米处，北依奶奶庙，东有一条小河。故城整个轮廓比较明显，无间断墙基，南北长700米，东西宽500米。遗址现散见文物有绳纹陶片、瓦片、鬲足、蚁鼻钱等物。建陵城始建于公元前153年，公元前112年废。1986年被定为枣庄市重点文物保护单位。
沙沟曾是“铁道游击队”的根据地之一，铁道游击队基点村有11处之多。自1940年夏，铁道队离开枣庄镇，立足沙沟、临城，活动在津浦铁路两侧。
沙沟是人文资源丰富的地区之一。沙沟一带盛行人灯舞，它起源于商周时期，以驱邪除怪、祈福求祥、评政论世、友善讥讽为主题，以佩戴假面具，随意而舞的表演形式出现。
沙沟还是高派山东快书的发源地，高元钧的师傅戚永立是沙沟镇戚庄村人。
官桥镇
官桥镇位于滕州市南部，古薛河穿境而过，面积63.3平方公里，总人口7.56万。
官桥在新石器时代就有氏族部落聚居。夏、商之时属古薛国，秦、汉时期属薛县，唐至今属滕县（滕州市）。隋开皇八年（588年），在城南40里官道建桥，称之官桥，村镇以“官桥”为名。
官桥镇文化古迹众多，境内古薛河两岸有北辛文化遗址、薛国故城遗址、薛河故道、前掌大古墓群遗址、奚公祠遗址、毛遂墓遗址、孟尝君父子墓遗址、抗倭总兵薛士杰御祭林遗址、元代吏部尚书任居敬御赐林遗址等标号遗址75处之多，北辛文化遗址和薛国故城遗址为全国重点文物保护单位。
官桥前掌大古墓群位于前掌大村南。据墓葬文物分析，此地应为诸侯国贵族墓地。1994年冬，考古发现了3000多年的酒和青铜器礼品一宗，被评为当年全国十大考古发现之一。
官桥镇原是孟尝君封地，孟尝君死后葬于薛国故城中。
官桥镇也是毛遂故里。《滕县志》记载：“毛遂战国时期薛（今滕州市）人也，卒于薛。”毛遂墓因建官桥车站西迁，墓前立有1米多高的石碑，碑正楷书“毛遂墓”三个大字，上额有“拒敌佑民”四字，另小字两行已经模糊不清。
薛总兵墓位于薛国故城北，官桥车站村前。薛总兵名薛士杰，系官桥镇人，明代抗倭将领戚继光部下总兵，在福建沿海抗击倭寇战役中阵亡，遗体奉旨运回故里安葬，墓地俗称“御林”。
任居敬祖茔位于大康留村西约200米处。明《滕县志》载：“任居敬，滕人，元任通议大夫、礼部尚书致仕。”其子任择善任承务枢密院都事、河南参政、御史中丞等职。任氏父子墓均在此，俗称“御史林”。
古槐与槐碑位于官桥街偏南端路东。据传此槐“晋发芽、隋成树、唐高大”，民国初年枯死，现只剩残缺半边的树身，由两座石碑支撑，其一碑载有“隋始建官桥镇”字样，另一碑记有“敬德勒马看古槐”字样。传唐初名将尉迟敬德骑马由此经过，发现此槐高大，即勒马停住观赏，赞不绝口，后人即立碑留念。
北辛文化遗址
岗头镇（现滨湖镇）
地处微山湖畔，邹、滕、微三市（县）交界处。2001年2月，滕州市行政区划调整时，岗头镇与望庄镇合并设滨湖镇。
岗头镇古迹和风景名胜众多，传奇故事不胜枚举。伏羲氏画卦台及伏羲陵、战国郁郎亭遗址、金天会五年（1127年）黑丞相公墓碑、韩氏百寿石坊、鱼台新城遗址、蕃阳八景之“微湖夜月”、西汉孝女焦氏墓、国家AAAA级滕州微山湖湿地红荷风景区等均在境内。
鱼台新城遗址。据《鱼台县志》记载，明嘉靖九年（1530年），黄河水发淹了鱼台城，众官员议迁县治，并在凤凰山南选址筑城。时县衙大堂、文庙已拆毁，将要迁移，嘉靖十三年（1534年）水退，因民重故土未迁。万历三十二年（1604年）水复淹县城，再议迁治，水退后又未迁。后所建县治，定名为新城。时至今日，民间传有“九顶莲花山（凤凰山），直对洛阳城（新城遗址）”的说法。
西汉孝女焦氏墓。相传西汉文帝年间，今湖畔有贤惠焦花女，少寡，奉婆母至孝。母病思食“燎麦”（即用火熏燎新麦穗），时值隆冬，焦花女于西南岗麦垄畔焚香哭拜，忽见麦苗长穗，取之燎以奉母，而疾愈。时汉文帝御批褒扬，敕命焦花女所居之村为焦村。今北焦村前有焦花女墓，历经两千年沧桑，仍有人拜祭。后人感叹：“魂游地下乾坤老，骨在人间草木香。”
微山湖湿地红荷景区
微山湖湿地红荷风景区。位于滨湖镇境内，占地60平方公里，是北方最大的湿地资源保护区。景区以湿地生态与红荷观赏、探险旅游为主题，设有红荷文化园、湿地游憩园、湿地康乐园、湿地度假园、中华湿地探险园等景区，该景区为国家AAAA旅游区。
齐村镇
市中区齐村镇总面积90.5平方公里，总人口8万余人，是中国樱桃之乡、中国民间艺术之乡，枣庄市历史文化名镇。
齐村镇境域多变，区划频繁，镇内文物古迹众多。古代城址有汉代孟壤故城；汉墓群有渴口墓群、虎头山墓群；古代陶瓷窑址有凤凰岭、齐村、胡埠、柏山、渴口、钓鱼台窑址等；古寺庙有建于明嘉靖年间的甘泉寺，寺内有记载枣庄煤炭开采历史的窑神庙碑。
境内物产丰富，梨、枣、石榴、樱桃、山楂等物产闻名遐迩，自古至今民间一直流传着“郭村石榴，凤凰岭梨，刘庄小枣不要提”之说。郭村的红玛瑙软仔石榴、大青皮冰糖软籽石榴堪称峄县石榴的上等佳品，1952年，曾寄往北京给毛泽东主席品尝。
境内历史名人有清光绪进士崔广沅，曾任翰林院主事、广东遂溪县令，擅长书画，著有《可园诗集》。清末书画名家董志顗，“真草隶篆无不备善”，擅长花鸟、山水，《峄县志》（光绪版）卷首中的“峄境舆全图”、“仙坛晓翠”、“仙洞悬云”、“君山望海”、“刘伶古台”5幅图均出自其手笔，现存有其所绘山水纸扇一把。枣庄工人运动领袖张福林、英雄母亲吴洪起、鲁南军区第一分军区代理司令员董鸣春、鲁南军区特务团一营营长、著名烈士王福震等均为齐村人，他们都为抗日战争、解放战争做出重要贡献。柏山村农民张洪生，先后担任柏山村初级、高级社社长，村党支部书记，先后被峄县、山东省、华东局评为劳动模范。1963年张洪生赴上海参加华东局劳模大会时，受到周恩来总理接见，1966年、1969年两次受毛泽东主席、周恩来总理邀请参加国庆观礼。
邹坞镇
邹坞镇位于薛城区东部，枣薛公路、枣薛铁路穿境而过，总面积60平方公里，总人口4.7万。
在邹坞这块古老的土地上，有着众多的历史古迹和美丽的传说。这里有西汉时期安阳故城遗址，有大规模的汉代墓群——墓山墓群，有隋唐时期具有“中国民间第一窑”美称的中陈郝瓷窑遗址，有建于唐朝的中陈郝石拱桥，有九庙十桥七十二座缸瓦窑和金牛洞、匡王祠、许由泉等美丽的传说。
安阳故城一角
历史上邹坞经济繁荣、交通便利，明代曾在此设巡检司，属地方性军事机构，负责稽查往来行人，缉捕盗贼，维护治安。
1937年9月发生了“邹坞暴动”。该暴动由共产党员朱道南联合刘景镇等人组织发起，在邹坞火车站伏击反动乡农校校长王效卿及其武装卫队，将王效卿击毙。当时，乡农校是凌驾于乡政权之上的政教合一机构，校长王效卿包揽一切大权，无法无天，欺压百姓，鱼肉乡里，群众恨之入骨。暴动为民除一大害。
古村落
贺窑村
位于京杭大运河南10公里，涧头集镇境内，全村600户。北宋时期形成村落，名为苏楼村。明嘉靖年间，因贺氏迁入，烧窑为业，故更名为贺窑村。
贺窑村地处山区，这里泥土为红色，黏性特佳，是烧制陶器的上好原料。由于质地好，烧制的盆、罐、缸等陶制品远销鲁南、苏北，徐州、临沂等地客商纷纷前来购买，一时成为繁华的小集镇，兴旺时有窑40多座，陶匠100多人。
该村是著名诗人、剧作家、中宣部原副部长、文化部原代部长贺敬之及军旅作家贺茂之的家乡。
土城村（纤夫村）
坐落在台儿庄古运河南岸的土城村，明清时期曾是运河纤夫聚居的地方，又称“纤夫村”，是典型的古运河村落遗址。村里的草屋茅舍，大部分保持了泥墙茅顶的原貌。村内参天古树郁郁葱葱，清代的贞节牌坊、兴隆街、清真寺、九龙庙等遗址遗存散落其间，形成了典型的古运河村落，给人一种古朴清幽的感觉，使人们不由得生发出对田园生活的无限向往。
万年闸村
万年闸村，坐落在枣庄段运河万年闸大桥南北，206国道穿村而过。明洪武年间建村，隶属峄县。1961年枣庄建市设区后，运河北岸万年闸村隶属峄城区，运河南岸万年闸村隶属台儿庄区。
万年闸村历史悠久，随着时代变迁，多次变更村名。明朝洪武年间，山西洪洞移民张姓、于姓等多户百姓来到运河北岸（现峄城区古邵镇南）居住，带着对新生活的美好憧憬，取名为长兴庄。历经沧桑，偏僻的小村逐步壮大兴隆起来，明成化年间，该村便更名为兴隆镇。明嘉靖年间，因村庄和院落花木繁多，每到春天整个村庄笼罩在花团锦簇之中，遂又更名为万花庄。明万历三十二年（1604年）在泇运河上建闸时，挖出石碑一通，上有“万年”字样，为图吉利，将闸取名为万年闸，万花庄村再次更名为万年闸村。
万年闸村是泇运河沿岸位置重要的村庄，古迹众多。凡是记载泇运河的专著、地图上，万年闸村都有明确的注记和图示，泇运河沿岸的许多建筑都冠以“万年”字样。村南建有万年古闸，该闸明万历三十二（1604年）年建，清雍正九年重修，乾隆二十九年拆除重建，月河长236丈，列台儿庄至韩庄段八闸月河之首。万年闸村西南建有“三公祠”、“杨公祠”。万年闸村东南，有万历三十四年（1606年）修建的驿站。乾隆三十年（1765年）第四次下江南返京时，曾驻跸万年驿。万年闸村南运河上建有“万年桥”，建桥碑文写有“千载清流千载渡，万年国运万年桥”的诗句。万年闸村东南刘村有泇河公馆，至今附近的群众仍称这里为“公馆地”。
万年闸村附近的历史古迹，既彰显了泇运河的重要历史地位，又见证了泇运河的兴衰变迁。
近些年来，随着京杭大运河的开发建设，村南建成了综合性的内河大港——峄城港，占地20亩，吞吐量100万吨。村西建成了船员培训中心。
中陈郝村
中陈郝村位于邹坞镇东北约4公里处，总面积4平方公里，人口2300人。
中陈郝村在南北朝时期形成居民村落。这里盛产高岭土，早在1500多年前，中陈郝村一带就烧制陶瓷。自隋唐以来，中陈郝烧瓷业历经千年，到明清时期中陈郝成为陶瓷品集散地，因此中陈郝村曾称作中陈郝镇。
中陈郝文化遗存众多，素有“十桥九庙七十二瓷窑”之说。十桥为：新章桥（罗锅挢）、峄阳桥、泰山桥、甘桥、坡石桥、仙人桥、百纳桥、榭云桥、乐善桥、鱼桥。其中峄阳桥为官道桥。最大的桥为新章桥，始建于唐代，全长30米，桥面宽6米，孔高5.5米，孔径7米，是座青石结构的纵联式单孔石拱桥。九庙为：泰山奶奶庙、玄帝庙、大云寺、火神庙、三清观、观音堂、土地庙、西天佛爷庙、三皇行宫。最著名的庙为泰山奶奶庙。清光绪八年（1882年）秋，《流芳不朽》碑记述：“历览陈郝之神庙自唐、宋、元、明及今屡经重修……唯泰山一庙，庙殿虽呈剥落而族祭宛如归市。”可见建庙之早，庙之闻名。七十二窑分布有青瓷、白瓷和黑瓷三大区域。
旧时，中陈郝发达的陶瓷业，兴旺的佛教文化，美丽的自然风光，吸引着众多文人墨客。从村中董家花园保存下来的两块明嘉靖年间碑碣的记述，可想象出瓷业的兴旺和“小桥、流水、人家”的秀美。其中一碑是写新章桥风景的：“两拱西东景物幽，一泊碧玉绕村流。花香四序青红艳，雾仗千峰紫翠浮。国运船通徐兖路，车装船发帝王州。停船万艘车书里，草绿黎元向北讴。”董家为什么写新章桥呢？因为他是窑主，每天早上车装船载着他的瓷器直发各大城市，各大城市的金钱也就滚滚而来，早上发走了瓷器，晚上他在家中的花园会友，其乐无穷。
中陈郝村泰山奶奶庙
东古民族村
东古民族村，始建于元代，坐落在滨湖镇西北部，北依凤凰山、西凫山，西濒滕州微山湖湿地红荷风景区，依山傍水，风景秀丽。1997年，被滕州市人民政府命名为“东古民族村”。截至2007年底，该村总人口2089人，其中回族1046人。
东古民族村有建于元代的东古清真寺，至明朝共建有南、北两个清真寺。南寺于抗日战争时期毁于战火，仅有遗迹可寻。现存清真寺为北寺，占地3亩。2007年山东省民委、滕州市政府、滨湖镇政府投资36万元，对该寺进行翻修，新建礼拜殿260平方米，成为鲁南地区规模最大的礼拜殿。
清真寺现存《古兰经》烫金手抄本2卷，经专家鉴定写于清朝咸丰年间，是山东省唯一一部烫金手抄本，在全国颇为罕见，是该寺的“镇寺之宝”。
古街巷
顺河街
位于台儿庄古运河东岸，是台儿庄历史上有名的商业街，南起小南门，北至月河街，长510米，宽6～10米不等，是连接运河码头的通道。这条古街是台儿庄明清时期沿运商业文化的典型代表。在当时，就已出现燕、尤、赵、万四大商家，百货店、杂粮店、饭店临街而立，当时最负盛名的李恒山饭馆、回宾楼、聚奎园、同庆园等饭店大都聚集在这条街上。
箭道街
台儿庄镇的箭道街始建于清咸丰年间（1851～1862年），南接繁荣街，北至小北门，长375米，宽6米，左有泰山行宫，右靠参将署。参将署（大衙门）东墙外设箭道，专供骑手习射练武之用，箭道街由此得名。清末民国初，箭道街成商贸街，店铺林立，生意兴隆。街中脚夫挑担，车水马龙；两边店号商行、茶坊酒肆人声鼎沸；微山湖的鱼虾、莲藕，江南的桐油、毛竹、杉木，北方的皮货，当地的土产品、各种小吃，摆满了街巷。每日，整条箭道街人群潮涌，声籁尘嚣，格外繁闹。
1996年，台儿庄镇（现为运河街道）政府对箭道街开发建设。如今的箭道街已贯通老城区南北，南接运河古城，北抵长安路，长2030米，宽30米，两侧一幢幢欧式临街楼房，楼高街阔，一派繁华景象。
后大路街
旧台儿庄古街
在台儿庄古城区运河北岸，西起西门桥，东至万通路，全长1200米，宽30米，远近闻名的台儿庄大战故地清真寺，即坐落在后大路街东部的北侧。改革开放后，因台儿庄台胞较多，台商投资将古街改造，改名“台湾街”。1992年7月，台儿庄区政府决定借助“大战故地”的海外声誉，在台儿庄老城区黄金地段建设鲁南第一家集商业贸易、旅游观光、文化娱乐于一体的“台湾商业街”。
旧月河街上的古店铺
月河街
月河街位于台儿庄古城运河北畔，长200米，宽4米。街上青石路心，卵石镶边，斗折蛇行，蜿蜒伸展，两旁重楼叠院，马头墙高低错落，翘首云天。步入屐齿苍苔的月河古街，宛若进入明清历史画廊。明清古居最为集中的月河街，傍水而建，整体布局灵巧合理，街巷随河弯曲。店面临街，庭院朝河的民居林立。乘船望去，沿岸建筑和码头组成一幅绝妙的水乡风景画。
繁荣街
繁荣街始建于明万历年间，咸丰七年（1857年）重修，青石铺地，两侧店铺相连，商业繁荣，不辱繁荣街之名。
滕州老县衙街
现名府前中路，因历史上县衙设在此街，故取名为老县衙街。该街位于滕州市老城区中部，东起东门里街，西到西北隅街，全长770米，原宽3～6米，部分路段铺有青石板，现拓宽到20米，西段延伸到火车站下的大同路，东段延伸到龙泉塔前。
滕州老县衙街自古以来一直是滕州市最繁华的街区。明清时期，街道两侧店铺林立，商贸繁荣，古建筑颇多。位于街北的“老县衙”和位于街南西侧的“王家祠堂”，2006年同时被山东省政府公布为重点文物保护单位。老县衙，初建于唐朝，元朝末年在战乱中被毁，明代成化、弘治年间（1465～1505年）规制齐备。现存的老县衙大堂保留完整，具有典型的明清建筑风格，距今有500多年的历史。建国后，街区一度作为县人民政府驻地。县衙五间正堂，曾为县人民政府第一会议室，其前廊进深5米，卷棚屋盖，大堂为悬山简瓦屋盖，东西宽22.5米，南北进深10.5米，屋面于20世纪70年代换为平瓦。2007年，对老县衙进行了重新修复。位于路南西侧的王家祠堂，建筑布局错落有致，气势宏伟，是北方典型的四合院封闭式建筑。
新中国成立以来，老街区一直是滕州市的经济、文化中心。
滕州老县衙街，是老滕县的“活化石”，它见证了老滕县的古老文明，是鲁南地区仅有的明清县衙古建筑。
峄县中心街
现峄城镇中心街，因该路段是历代官衙的所在地和地处峄县城正中心而得名，南北长1000米，东西宽5米。明清至民国时期街道为青石路面。新中国成立后，几经修复，街面已拓宽至20米，至今仍沿用“中心街”旧名。
中心街商贸业一直十分繁荣，明清至民国时期，街两侧店铺林立，门类繁多，购销两旺，灯红酒绿。比较有名的店铺有中和堂药店、恒兴钱庄、隆太昌钱庄、峄县典当铺、华丰厚杂货店、大德昌百货店、东长盛居饭店、西长盛居饭店、三盛居饭店、韩家饭店、峄县大烟馆等。每逢集日和古会期间，百工杂役云集，无字号饮食经营者满街争相摆摊，沿街叫卖，场面十分热闹。
中心街也是县城文化中心。这条街融医药文化、饮食文化、金融文化、民俗文化、商贸文化、宗教文化于一体。1910年后，德、美两国的传教士在中心街南端附近兴建基督教堂、天主教堂，在此从事传教活动，使中心街形成了中西多种文化并存的局面。
新中国成立后，中心街依然是峄县古城最繁华的地段。1962年设立枣庄市峄城区后，区委、区政府机关和区招待所都设在中心街北端路东，中心街仍是峄城区城区政治、经济、文化中心。如今，随着城镇建设的发展，老峄县中心街已旧貌变新颜。
老枣庄街
位于枣庄市老城东北隅，北靠枣庄煤矿东井，南临君山东路，东依大沙河，西临东大洼，南北长约2里。相传，老枣庄以东，古时遍植枣树，以西1里许（今商城东部）又有枣行。两地之间建起聚居点，遂以“枣庄”为名。老枣庄街是鲁南地区比较集中的回族聚居点之一。1950年前，有回族居民200户，人口1000多人，多为金、李、刘、米、马、石、白、法、文等姓。老枣庄街中心有座清真寺，始建于明代晚期，是穆斯林活动的中心。院内两株苍劲的古柏和几通清代早期的石碑，是这座寺院的历史见证。
百年之前，老枣庄是一个繁华小镇，是周围数十里的商贸中心。除枣庄大集之外，还有“同聚”、“瑞丰”、“万义”、“聚盛”等店铺多处。其中“景兴”染坊，生意兴隆，货物畅销四方。南端的东西大街，可西去临城，东至临沂，来往运送煤炭、粮食、杂货的马车、独轮车、马队络绎不绝。沿街回民设有多家车马客栈，接待过往商客，每到傍晚，灯笼高挂，茶棚饭铺高朋满座，热闹红火。1920年以后，商店逐渐转移到新街。
1946年，枣庄第一次解放后，在老枣庄街建立了枣庄回民协会。